礼记》诵读。拿刘秀彬说完，起放在台上那本《

兄，你刚读的这篇《大他刚念却饶有兴飞学》，我好像…..”完，没想到，张少趣地说：“秀彬

也是”不是没听明白？说到这里，望着张少飞如何缓了一下，接，“待愚“好像什么？是听得似懂非懂。”他”刘秀彬稍为停我开始听先生讲时，兄为你解读？着又说，“这也难怪，

淡淡一笑，不置可否地张少飞“哦”了一声。

”在杯散发着清香，第一个‘明’是动词喉咙，热茶，呷了一口，润词，含有高尚、光辉的意思。了的之意；第二个‘明’是形容“一本正经地说开了：中的‘明明德’一句中，像先生教学生似的，刘秀彬拿起茶几上那开头一下彰显发扬

……

张少飞在静心地听着堂里，对先生讲授的“别，句子成分、结构，主谓。其实，他早在儿介词，词性判烂熟于心。出于礼已时，在卢学儒的学。形容词、虚词、动词、宾定状补，主干枝叶分特点”，他早清楚等语法貌，张少飞专心地听着

地说：“第一句话，翻高尚的德行，在于关爱旨，过来就是《大学》的宗的善。”最高境界似民众，在于达到最后，刘秀彬点评在于弘扬

得太好了！”这里，忍不住双手彬兄，您阐述击节，兴奋少飞听到说道：“秀张

想：这学》。可是治国平天下的大文，能理解《大不太相信刘秀彬看着张章啊！他，张少飞能听得懂的表情，心少飞

着张少飞，说：“是吗？什么刘待愚兄再念意思。”秀彬注视几句，你听听是

。”张少飞点了点头。“嗯

秀彬安”随意地诵读了一句下书，问：“贤“知止而后有定，定弟，明白吗？”后能虑，虑而刘后能得。，安而，放而后能静，静而后能

从另外一个角度看，这是在写得太好啦！张少：“书中讲佛法，讲修行呀！”飞情不自禁地拍案叫好

地又此一说，真个是哭笑错吧？我给问：“贤弟，你没听迦刘秀彬听张少飞如牟尼佛讲述大学》，不是释的佛经。”你念的是儒家经典《礼不得！无奈记》中的《

智慧之门，才能，定下来之后才儒也好，都是教化人。”。这些道正确，首先要做到‘。大学之道在明明理，与佛法够明修行戒、定、慧的德，明明德就明德，过程是，所谓止的功夫修止’，知止而后有定一模一样的到家之后才会有能够真正静，静维才能打开是明心见性、大彻大悟经过思段吧也就是明心见性怎么明明之后能安、能。思虑、能思维，的。就拿你刚才读的这定张少飞说：“佛也好，德呢？书中说的方法很

奇地看着张少飞，像不认识他似的。刘秀彬惊

戒过它地；天上风云变幻，空于是，张俗地解释说我们的心恰似森林像密密麻麻的树林，有起、照天照水底沉渣不泛的安纷杂的外界风波所它历历分明风吹草动，都瞒不吹不进来。，就的大智慧！湛然不动，丝静状态，有了这毫不会被自身却低掠，地上”这就是定。在这种定无余，而且水，时时处在水面波浪不中幽静的深潭的慧。这种了它的阻隔，外识，而是人最根本少飞更通中飞鸟这就是由定所生出，的慧眼扰动。的状态下，不但水质清。同时呢中之物一览慧，不是聪明，不是知澈通透，水：“佛教所说的个保护层，面的风就面平静如镜，可以

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