地……诗经》那时起，就已预容身之—邱县，不是他的子岂非池中物，其成自己之上，弹丸之地—知这小就，肯定为再说卢学儒自那次学堂听完张少飞倒背《
和洞他就表示赞成了晚上听了卢惠兰把张法的事后，察世事有着莫大，这与他的经历的关系。儒那天黄梅东禅寺少飞要去湖北求佛因此，当卢学
张见丈夫都赞成张少飞北上去求佛法卢惠兰她娘，，与卢惠兰一道去飞请了一个“平安符”，为张少了福胜寺一路平安。而少飞此去一大早佑，保了，还能再说什么呢？只好明天
交给鸡蛋，让卢惠料，当卢惠兰母女俩求经出到崖楼山又到厨房煮了六只红兰赶惠兰她娘还不去太镇村了。岂放心，张少飞的时候，他已得“平安符”回来，卢
另生枝节了。时间，也许会在太镇村娘不煮红鸡蛋，延误了，也就不会惠兰她有意思的是，如果卢能见到张少飞
蛋给张少飞带着上路的呢？她娘，为何要煮红鸡卢惠兰
六只好意，煮的意思。红鸡蛋，取意为“福福禄原本是卢惠兰她娘出于禄”
柴打碓8个月，年事已发剃度的禅祖—张鸡蛋的民意想不到的神奇—俗渊源有关。宗六祖。这也许与红使之成为了一随众作务，张少飞，了谒见禅宗五怎料到，出现祖弘忍，五少飞在东禅乃令其寺个未有落弘忍终将衣法传付与高的劈
灾说五种。禳传统自古存在，主要有：卵生神话说、祥说、生殖崇拜说和辟邪红鸡蛋的瑞之物说、图腾崇拜
“天地混沌如鸡子在想象中辟地故万最早对始祖盘古氏开天事就有记历纪》中一是卵生神话说。我国追溯着天地形成、人类述：八千先影响。在三国徐整所著《三五地……”总结出“卵生”神话的起源，综合古籍可为，盘古生其令，民岁，天地开辟，阳清为天，阴浊
堕其卵，简狄取吞之，在民间形成了源：颛顼氏祥瑞之将鸡蛋和出生、传宗接业”，大业在民间被氏的女儿简狄“见玄鸟因孕生契”又述秦人起，“玄鸟陨卵鸡蛋。：有娀在织帛《史记》述商人起源时色，起的传统文化因此多为红皮看成是喜庆，女修吞之，生子大的孙女女修，契为商人始祖；这种卵”的原始崇仰，乃秦人始祖。正是。且红色朦胧的对于“代联系到一
间作工艺品，二是祥瑞之功，非但楚岁食用，““卵”的崇之物说。红注云：“古可南朝鸡蛋时记》记有民间自古就有，拜，发展到了喜爱之豪家，食称画卵。以“镂鸡子”习俗，卵，就是在鸡蛋上佳品。人们从料中也而且，这在风俗资红蛋为相互馈赠、食用画颜色后，朋友并视之为祥瑞之物。染找到诸多历史记对“雕卵画蛋”之镂鸡子”梁宗懔《荆此可知载。或画
国原始文化中中代表性图腾之一的凤。从比重俗氏”，爱崇仰，逐渐发展成腾崇拜在现实中的“身凰》渡、良渚象，而古人所谓裔大廉“实”由似鸟也。此的原鸡为原型。于是、马家窑文化中从考古学的角，包括而后成有相当大的玄鸟”便成为了人们的原始图对鸡中有吞卵的女修，其后息。三是图腾崇拜说。度可探知中“鸟”，渗润着浓郁的历史信知秦人也以野鸡为图腾鸟华民族的喜依托。《史记秦本纪又云的图腾崇拜，河姆，“鸡”为体是鸟而能人言。化民间的红蛋习俗有大量鸟纹形口及手足，均以未经驯“是对于
鸡子”代称鸡蛋绎出来。一系列具体蛋功能的认识而形因此古人每鸡，成的思路，可以从以四是生殖崇拜说。红蛋。这种基于“俗是原始社会人类生习故人食蛋便能生子，殖崇拜文化的遗留的行为方式中寻，蛋既能孵对鸡
蛋”风俗，等等，都反映天中原和西南一些玉衡星精散为鸡”；《斗枢》云：“春秋解说辞》云：“鸡有神性是理所当然的五是辟邪以及民间流行的新婚之夕为积阳，南之神性的认识“三月三，吃鸡的传统，都可推定的节气与时辰，必有时民间还盛行用鸡蛋占以鸡为百禽之长，认为其具有镇伏妖魅的作用以为凡人禳灾说。红蛋习辟邪的巫术演绎而遇喜庆之事，必有妖魅卜之俗；古人又探出红蛋习俗实由鸡蛋，如《春秋炎上，故阳出鸡鸣”，让新人分食红蛋些特运相扰，或某病疫侵人，所以食蛋防蛋。旧出，蛋由鸡生，则蛋。鸡从起源于辟邪禳灾的巫地区的俗也范。像今方之象，火阳精物亦医之术的运用。古出古人对鸡来。
红鸡蛋在中国民间送子喜庆安乐之意，本文开头的民谣安幸福、家族子孙满仪式上众亲友小曲，即有赐福对于新人的一生平堂的最美好的祝福。由是在婚前或此可见，是祥瑞之物，
她娘已从厨房里给他。，甫一坐定，还没来得及擦一把汗，卢惠兰少飞进入卢惠兰家厅堂端出一碗微温的粥水递再说张
忙站起抹，真她娘，说：“谢谢伯母。地把这碗粥水喝了个精好喝啊。”咕咕”了小半了抹嘴角，向着卢惠兰天路，正感到光，然后，用手来，伸出双手接着，“饥渴，连这粥水既解渴，又止饥张少飞走
卢惠兰她娘见张少飞这么客气做什么呢到这个份上了，你还这么见外、客气，便责备着说：“阿飞啊，都还？先坐下休休息，刚收饭火，等会便有饭食了。”
，一时之间，都不什么好了。道说娘刚刚说的话，把“谢多谢之类的话，一想到“多知卢惠兰她已到嘴边的话咽了回去，不自然地……”张少飞刚想再说用手擦了擦衣角伯母”那三个
看好不好吃？”手袋里拿出一只红鸡一个，剥去飞哥，你先吃蛋壳，递给他说：“阿蛋，卢惠兰从
多似蛋，情不自禁地阿兰妹的脸在那里，心里话：这红，痴蛋啊鸡蛋看了看卢惠兰张少飞接过那的白里……，的脸只剥了壳蛋透红的鸡痴地呆
保佑“，快吃呀！在想做的，我和我娘今天一你此去一路平安大早去福胜寺，为你些什么呀？这是我娘为……”请了一个平安符，你阿飞哥
到高兴，又为自己怪他远离他们去求听了卢惠兰的话，当时为卢惠兰一家有如此大能说什么呢?他既佛法而感张少飞还到自责。的胸怀，不责竟不辞而别而感
度过的分别时才感到珍此刻，张少飞才真正…惜”这句话的内涵，他又体会到“即将她在那些难忘的快乐时光…一次想起了和一起，共同
到他去广州买灵一阵心血来的晚上……潮，把张少飞又带回芝回来的那个难忘
村唇齿相依的卢溪河着他来到了这后梁小河边，树荫挡住了皎洁的月光。卢惠兰拉着张少飞的手，带村与太镇
黑暗中变成阿飞哥，突然，张少飞发觉她拉着他的手握两颗亮点在闪动着，柔声地问：“你喜欢我紧了，她那吗？说真的。”双深潭似的眼睛在
回答果，却依然被她的大胆，本应是他来问她明知会有这个结才合乎情理的，他张少飞吓了一跳。她呢……这话该怎样
质所州那几个月里，做梦且为她的才貌、惊都想着她。欢她的外貌老实说，他不但喜，而，在去广倾倒，甚至人的记忆力和高贵的气
，临了，张少飞却感惑，没有勇气面对她到惶的直白。但
，他就觉得现道诚的赠银，答应去湖张少飞知，为众生造福后他…在不宜沉浸在谈北黄梅东禅寺求佛法情说爱上，况且，…道，他在广州接受了张
间纯真的爱所产生的力量巨大而难以抗拒。而感情，男女之，却又是那样
裁决。少飞决张定不说话，听任命运去裁决，听任卢惠兰来
事情而不敢去，并非生，他发爱…张少飞等待着，过觉自己是多么的胆小并没有发那神圣的觉卢惠兰的手松了害怕而又期望的…了很久，他所使命，他不爱她，而是为了，他发
了，她也不来送行？原请佛法福胜寺为他：那晚他一定伤是自己错怪她了。她啊!爱之愈笃，思之愈她的自尊……来，红鸡蛋而耽误了时间“平安符”，煮母女为了保佑自己一路平安，不顾山高路远了切。张少飞心想我北上去求心。要不，为什么，去
在茶地给他黙黙。一水中久久地旋转、沉浮沏了一杯新茶，放在他志，卢惠兰纷乱的身旁的茶几上的狂涛巨定……张少飞抑制住内心深处澜，坐在椅子上，定了朵茶花神
慧寺所发生的一切张少飞看着卢惠兰和她起他离开这里去广州以及在禅地叹了一口气，开始向他们诉说。的爹娘，“唉”
……
生大众为重完后，锐目对着：“阿飞，这张道诚学儒静静地听张少飞说佩！男子汉大丈夫，生。”卢。走出去，方能成就一番大苍助你成就无上菩却梦幻空花般之钱财，提道业，此举令老夫钦于天地之间，应以业！你，就放心去吧张少飞，感慨道愿舍
会好好报答您了，定“伯父，如果在们的。”朝一日，要是求得佛法满怀感激地说：卢学儒深深鞠了一躬张少飞下有起身向着，
张掌柜所言得望你回家卢惠兰的恩人，你不必把这些事报，况且，你还是我放在心上。你食过午饭早点张少飞微微一笑，语重出发，正如：你此番北上，早日，拔众生于沉救卢学儒向大道，普度群迷长地说求报答了。”心：“阿飞，沦，就是对我们的最好我们卢家不希命
趋步上花……张我一定谨记心上，前，因为激动，请受飞儿一拜。”说罢住感，跪在卢学儒面前，且我的亲三个响头。他那双聪慧的恩师，：“谢谢您，伯父，我情的闸门，而有点哽噎张少飞听着听着，动了真情。人！您的教导，声音少飞再也关不都变得的大眼睛，溢出了泪叩了
言，掷地有声之语，卢学儒竟也冲飞双手。着张少听着这肺腑之动地紧握
血沸腾，喉头哽噎，手，竟磨起了许多老关爱茧。一时，卢学儒…你……你受苦了。”啊见惯过你…正值青没有真正………怪平时口齿伶俐、！老夫……春年少的无他伦次了：“飞儿，怪…只感到热大场面的他，竟变得语
承蒙伯父、伯服侍身边，，感激地：“张少飞的眼睛晶光闪烁母错爱，飞儿今后不能”您们可要保重啊！
和兰女了，好了，张少飞说兰女，开台食饭吧。”卢惠兰她娘对着，搞得好快别说了完后，转会经常过去探望的。”向卢惠兰，道，““好去吧，你娘那里，我儿，你就放心像生离死别似的。飞