儒自那次学堂听完张少……起，就已上，弹丸之地—预知这小子岂非池中物，其—邱肯定为自己之再说卢学成就，飞倒背《诗经》那时县，不是他的容身之地
他事后，的经历张少飞要去湖北黄梅寺求佛法的莫大的关系。上听了卢惠兰把禅察世事有东与他着和洞就表示赞成了，这因此，当卢学儒那天晚
么呢？只好明天张少飞此去一路说什一个一道去了丈夫都早，与卢惠兰法了，还能再赞成张少飞北上去求佛而卢惠兰她娘，见福胜寺，为张少飞请了一大“平安符”，保佑平安。
让卢惠兰赶”回来去娘还不放候，他已经出到崖楼山了。符鸡蛋，，卢惠兰她岂料，当卢惠心，又到厨房煮了兰母女俩求得“太镇村交给张少飞的时六只红平安
能见到张少飞果卢惠兰她娘不煮红鸡，有意思的是会间，也许会在太另生枝节了。，也就不蛋，延误了时如镇村
要煮红鸡卢惠何蛋给张少飞带着上路兰她娘，为的呢？
原本是卢惠兰她娘出，取意于好意，煮六只红鸡蛋为“福福禄禄”的意思。
五祖乃令其随了一个未付与张少飞，使之成为蛋的民俗渊源有关。事已高想不到宗六祖。这也许与红鸡的神奇——张少飞有落发剃度的禅在东禅寺谒见禅宗五祖弘忍，的弘忍终将衣法传劈柴打碓8个月，年众作务，怎料到，出现了意
拜说和辟邪禳灾崇拜说、种说五传统自古存在红鸡蛋的，主要有卵生神话说、祥瑞之生殖崇物说、图腾。：
话的影响。在三国徐整所著祖盘古说。我国先民在想混沌如鸡子，盘古历纪》中最早对始开天辟浊为地…地故事就有记述：“天地地形成、人类起源，综氏卵生”神…”生其令，万可总结出“《三五一是卵生神话辟，阳清为天，阴象中追溯着天八千岁，天地开合古籍
喜庆祥瑞之色，因此出生、传多为红皮女儿简狄“见玄鸟将鸡蛋和色在民间被看成是大业”统文《史记氏的宗接代联系到一起的传帛时，“玄鸟陨卵，女述秦人起源：颛顼且红因孕生契”，契》述商人起源：有娀，大业乃秦人始祖。始崇仰，在民间形成了氏的孙女女修在织修吞之，生子正是这种朦胧的鸡蛋。对于“卵”的原化。堕其卵，简狄取吞之，为商人始祖；又
朋友间作为相互馈赠、品。人们从对“载。南朝梁宗懔《荆楚非物说。红鸡蛋之功，视之为祥瑞之物但食用二是祥瑞之雕卵画蛋”之工艺。岁时记》记有“镂鸡蛋上染画颜色后，品，而知，“镂鸡子”或找到诸多历史记，注俗云：“古之豪家，食风俗资料中也可画卵，就是在鸡子”习卵”的崇拜，发称画卵。以此可，民间自古就有“且，这在展到了喜爱红蛋并食用佳
有大量鸟纹形实中的依托。纪》中有吞卵的中华着浓郁的历史信息。女修，其后裔大三是图腾崇拜说。从考身体是鸟而能人言。又为，渗润图腾崇拜象，而古人所古学的角家窑文化中腾崇拜，河姆渡为了人们的原始史记秦本的红蛋习俗及手足似鸟也。”由《此知知中国原始文化中有相逐渐发展成民间民族代表性图腾之一的凤括而后便成经驯化的原鸡为原型在现鸟”的当大的比重是对于“仰，、良渚、马谓“玄鸟”，包从对鸡的喜爱崇。于是成，“鸡”图度可探秦人也以野鸡为图腾。廉“实鸟俗氏”，“凰，均以未云口
认识而形成的思路，鸡子”代称崇，便能生子以从一系列具体的行为方式中寻绎出，因此古人每以“文化的遗留鸡蛋功能的食蛋鸡蛋。这种基于对拜说。红蛋蛋既能孵鸡，故人四是生殖习俗是原始可来。社会人类生殖崇拜
定的特和西之术的运用。古人以》云：“鸡为积人对鸡之神性的认蛋习俗实由鸡”，等病疫侵人，禽之长，认为其具说。红蛋蛋辟邪的巫术演必有蛋防范阳精物炎上，故五识。鸡从蛋出，蛋流行的新婚之夕让新蛋的传统，或某些习俗也起源于辟邪有神性是人分食有镇伏妖魅妖魅相扰春秋解然的。旧时民间还盛的作用，如《春秋运是星精散为“玉衡红理所当所以行用出红映出古南一些地区蛋”风俗，说辞阳，南方之象，火事，必有的“三月三，吃鸡鸡蛋占卜之俗；节食辟邪禳灾阳出鸡鸣，都可推探鸡为百绎而来。等，都反禳灾的巫医鸡”；《古人又以为凡遇喜庆之由鸡生，则蛋亦以及民间气与时辰，。像今天中原斗枢》云：
，即是在婚前或仪式上由此可见，众亲友对于新人的，有赐福送子红鸡蛋在中国民一生平安幸福、家族子孙满堂的最文开头的民谣小曲间是祥瑞之物喜庆安乐之意，本美好的祝福。
已从厨房里端出一碗微一坐定，还没来得及擦粥水递给他。兰家厅堂，甫兰她娘再说张少飞进入卢惠温的一把汗，卢惠
喝啊。惠兰她娘，说：“谢抹了抹嘴角，谢伯母。这粥水既解渴正感到饥渴，连忙站”张少飞走了小半天路，双手接着，“咕咕”，又止饥，真好个精光，然向着卢后，用手地把这碗粥水喝了起来，伸出
这个份上了，你还客气做什么呢？，等会先坐下休休息，刚收饭火着说：“卢惠兰她娘见张阿飞啊，都到便责备少飞这么还这么见外、客气，便有饭食了。”
母”那三再擦衣她娘去，不自然地用手擦说多谢之类的话的话咽了回个已到嘴边了惠兰角，一时之间，都不知道说什么好了。“多……”张少飞刚想，一想到卢刚刚说的话，把“谢伯
，你先吃一个，看好只红鸡蛋惠说：“阿飞哥兰从手袋里拿出一卢？”，剥去蛋壳，递给他不好吃
张痴痴地呆少飞接过那只这红鸡蛋，多似阿看了蛋，情不自禁地了壳的白里透红的鸡在那兰妹的脸蛋啊……里，心里话：剥看卢惠兰的脸蛋，
寺，为你请了一个平安“阿飞哥，快吃呀！在娘今天一大早去福符，保佑你此去一路平安……”娘为你做的，我和我想些什胜么呀？这是我
不责怪他远飞还能说什么呢高兴，又为自己当时竟责。有如此大的胸怀，听了卢惠兰的话，张少不辞而别而感到自离他们去求佛法而感到?他既为卢惠兰一家
才感到珍…涵，他又一次才真正体会到“即将想起了和她在一起，共同度过的…惜”这句话的内时光此刻，张少飞那些难忘的快乐分别时
广州买灵芝回来的那个难忘的晚上…带回到他去…来潮，把张少飞又一阵心血
齿相村与太镇村唇卢惠兰拉着张少飞的洁边，树荫挡住了皎的月光。了这后梁手，带着他来到依的卢溪河小河
地问：“阿飞哥，你突然，张少飞发觉她拉真的。”在黑暗中变成两颗亮点在闪动着，柔声的手握紧了，她那双喜欢我吗？说深潭似的眼睛着他
吓了一跳。这话，明的，他该怎样回答她呢……本应是他来问她才合乎她的大胆会有这个结果，却依知然被张少飞情理
想着她。、惊人的记忆甚至，在力和高贵的气质所去广州那几个月里，做梦都不但喜欢她的外倾倒，老实说，他貌，而且为她的才貌
，临了，张但少飞却感到惶惑，没有勇气面对她的直白。
广州求佛谈湖北黄梅东禅寺就觉得现银，答应去况且，他接受了张道诚的赠法，为众生造福后，他张少飞知道，他在在情说爱上，不宜沉浸在……
是那样巨大之间纯真的爱所产生的拒。而感情，男女力量，却而难以抗又
去裁决，不说话，听任命运。张少飞听任卢惠兰来裁决决定
，他所害怕而又期望神圣的使命，而是为了那的事情并没张少飞等待着自己是多么的胆小，，他发觉卢，而不敢去爱……有发生惠兰的手松了，他发觉并非他不爱她，过了很久
也不来送行？原来己一路平安愈切。张少飞为了保佑自：那晚他一远，去福胜寺为他请定伤了她的自尊心。“平安符”，煮红鸡蛋，不顾山高路我北上去求佛法了，她什么心想而耽误时间……要不，为，是自己啊!爱之愈笃，思之了错怪她了。她母女
茶几上。狂涛巨澜，坐在地给他沏了一杯新乱的神志，卢惠兰黙黙…一朵茶张少飞抑制住内心茶，放在他身旁的久地旋深处的花在茶水中久椅子上，定了定纷转、沉浮…
向他们了诉说起他离开这里去广慧寺所发生的张少飞看着卢惠一切。州以及在口一兰和她气，开始禅的爹娘，“唉”地叹
……
以苍生大众大业！！男子汉大丈为重夫道诚愿卢学儒静静地听张少后，锐目对着张少飞，心去吧。”，生于天地之间，应你，就放番舍却梦幻空花般之钱财，。走出去，方能成就一助你成就无上菩提道业感慨道：“阿飞，这张飞说完，此举令老夫钦佩
父怀感激地说：“伯张少飞起身向着卢学儒要是求得，深深鞠了一躬，满，如果在下法了，定会好好报答您们的佛有朝一日。”
的最好报答了。”拔众生于沉你还是我阿飞，，况且，们卢惠兰的救命望你回度群迷，希报我卢家不，早日求得大道，普出发，正如张掌柜所言些事放在心上。你食过午沦，就是对我们卢学儒向番北上不必把这恩人，你饭早点笑，语重心长地说：“张少飞微微一：你此家
感情的闸门，而且动了听着，趋步上前罢，跪在卢音都变得有点的恩师，我的…张真情。少飞再也关不住亲人！您的，因为激动，声叩了三个响头。他哽噎：“谢谢您，伯父，我上，请受飞儿一张少飞听着教导，我一定谨记心出了泪花…那双聪慧的大眼睛，溢学儒面前，拜。”说
之语，卢学儒竟也冲听着这肺腑之言，掷地有声。着张少飞双手动地紧握
……没有真正…关爱过你……你……惯大场面，卢学儒只感到热他正值青春年少的手：“沸腾，喉头，竟的他，竟飞儿，怪……怪老夫”你受苦了。血啊！哽噎，平时口齿伶俐、见变得语无伦次了磨起了许多老茧。一时…
睛晶光闪烁，感激们可要保重啊！张少飞的眼地：“承蒙伯”今后不能服侍身边，您父、伯母错爱，飞儿
娘那兰，道，“经常过去探望的。里，像生离死别似的。飞儿，你就“好张少飞说完后，转”卢惠兰她娘对着放心去吧了，好了，快别说兰女，开台食饭吧。，你了，搞得好和兰女会”我向卢惠