。没什么可选择的年代开始了自己选读的时期什么书的或是能买告别了小时候身边有么书什后，我就到什么书就看
时光为止，经典。之典。二约是从个阶段，初十年代新书还是高中开始到我极的文化浪潮还没有很少的。这期间是后期繁荣至下了太多的古文经到天然气公司经时期可以分成千年的历史传承中，留所以这么选一是在中华民族几开始，这就造成了在八我基本上只读古文理办后的一段期大这个几
多出版社的首选，书店得应该籍，就成了很做为所以下。源的我们也觉这样的书相对很多，做为古文典一读把书店当成主要图书来
溯本源。欢追做什么到过，我都喜前文提
，觉得对于史，儒家思想肯定是段思考典后，经过一准备绕不过去的。要想了解中国的历读古文经国人来说
所以我最初的时候家的经典。想认真读一下儒
这就涉及了一个读法问题。书方
然要得懂用时间天天读，估是有文言文写成的原文计也能读懂）。因为我们不可能读（当
上的解读。所以无些文言文都要去看一下书论什么情况，想要读这
对解读的选用每个人的选择都不一样。
《x一般是一这个名（读xxx（一著）》类的书我身边有籍们讲的真好𝔸曾多次向我推荐xxx，并之类。家讲的xxx个名家）解本名喜欢读许多爱读书的朋友，他
会先认真问一下，大概了解一下。是如果关系近一你是想读这本书还些（其实关仅想给我），我荐书系不好的也不会推
我就不说什么了。如果说仅想大概了解一下，
。题，有些还一下，你读家。但这样读书有说;x;》这本书我就会劝本身没什么问是大家，甚至《xxx解读x;x是这方面的权威专的个名家解读的自己理解著本身，是这读一下如果说想要认真是原是你读的并不个问题，就
的理解去理解。原著本会出现偏差你再根据这个名家
典的经史子集，全特一个字甚至思。别是中断句不同都会国那些经背的意文写成，一段话，一个句子，产生完全相是文言
不可能说可者完全解读一篇因此任何人（包括作本人）都正文章的真意义。以
落、这句话、这个字，只能这样去断让你只觉所以得只能这么解释这个段读解读本基句等等。本上会固化你的理解，
一旦养成用这样的很有害处的。方法去读古文经典是
方法也不是什书养成的一是我这么多年来看我并不是什么大个习惯。家，我的读书么准则，只
加了一个选就正确，不能说我的方法择。但至少书的朋友增可以为想读
解读xx�一个不去读《x》的选择。
我《道的方法是书为例。以月的时间读的这样的，我当年花了七个德经》一
这么长时间读《道德经》。先说为什么要花
儒家和道家本身有着还是先前集。家，但说的我要读儒交
老子，原文如下：于子曾问礼因孔
“孔子。”子适周，将问礼于老
上天。吾今日见老以为纶，飞者可以为可以为罔，其犹龙子，游者可“孔子矢。至于龙，吾不;;“;鸟，吾知其能去，谓;邪!'鱼，吾兽，吾知其能走。走者能知，其乘风云而知其能游；弟子曰：'飞；
结论。我得所以在当年，出道家在前的
因此在读儒家之定先读道家。前，我决
三本影响至深，书，至应该说有于文章有很多。盘点我近些年需要强调的我说的是这里读的书，
就是这本《道德排经》。在第一的
我总爱乱琢磨真研读，而想出一些歪以最终我决定用我想出的不是看过方法来读（前文写过点子）。就算，所因为我要认我的这个特点，
一书，其的所有的《道德经》社。局版的，在我个人局和人民心中还是认可中华书中着重去买了中华书我找出了当时我能买到文学出版
不是别的的认为出版社不好，而是我自己。当然
出来阅读的样的延书后，了方便阅读可以天天装在衣袋里以便随时拿参考本，这七个参战》这考本有别人的解读本的《口袋本，甚至还有漫画我把这本作为基础本版本作为，然后把其余找到中华书局版道德经》一，有《老子和商版。伸本，也有为找到的七个
00多字1章上下两部，8。，50《道德经》分
自然段，也就本上就是一个天读一章，基后我开始每然几十个字。
本，都翻到这段，然后反扣到桌子上，一本一本读。读的时候打开这八个版
更符合大多数版本是怎么断的，哪个看看每时的认可，然后自己最近我自己的理解。然，再细看一下都，则不考虑分段这件事，如果全一致，如致，哪个更接这段相同的后再去挨本挨句挨句话哪个版本更接近我当终统译一下这个自然果有不同的么断句的字看解读本对段。的一考，看每先书都看，最后是思。八本话都是怎
当然很是吃力，但读下去的好处是见的。这样读下去显而易
就是说是我那就是这样读下来的受谁的影响。来的《道德经》，也《道德经经》，我并没有理解的《道德》是我自己解读下
解读一起并存，两种意可。起认解读不可分出高下，就上的如果遇到有两个以这两个思一
若烹小鲜”比如“治大国。
解读。就有两个完全不同的
差别，烹起鳞没刮。只要且煮或国家就很容一步来，每一序，样能乱了主次这家并不炸等等，必须要一步没什么难度。要一步一其一是治理一个国膛、只能一步一步按规则有条理，先刮鳞、开难，和烹一条小一件事一件事去鱼没什么乱来，也不能不能下锅后才易治理的规则，不能，去做，最后就能吃上鲜美想或蒸或，一条小鱼需要的鱼。治理一个国家也，顺序去腮、腌制，然后入锅步按规则去做，处理政务，也不步有每一步乱了顺
这主要是从难易层面上说的。
果这样，鱼就会搅碎了读是同样是治这事儿那事鱼放锅里后没有管理锅铲一个主张，无为，就是者再去搅动。理一个国家和烹一条事儿没事儿就去扰民。第二种解后拿个人在治理，不能有重鱼下锅了又想起来忘记应，因为前期的工作点放在了鱼下锅后该静静不动等待鱼熟不上鱼。治理国家也和，最后也吃儿，然这个一样，要在治理这就是老子最重要的都要在前期做完，不能乱翻动，如但这种解读的小鱼没什么差别，的时候让人感觉不到有
这主要是从无为而治上无为不是不为，是说的，当不到为。然让人感觉
为这两种解读都有就都认可而没有单独非我我个人认要去二选一。道理，所以当年
而是让二者并存。
又不是什么原则上的问题。
定当我想要书时应该使用认真研读一本经过思考后的一种方法。这己就是自决
明显。效果自然是极为
要有原文多了。所以出版的口袋本便的德经》因为携带方一旦有原因被我看过无数遍失，里边的摘录快哭都没地方哭去！不能外借了，这本陕西人民出版社像这样的书是肯定《道
后来用这种方法我还认真读过《孙子兵法》。
个多月用我的方法读完《的时间深。道德经之》用了七。可见用功，当时每个章节都能背诵下来
，导致现在背不。可惜的是后来很长一段时间没有巩固一下下来了
，叹为节段落或是经把中国我觉得这本书基本上已派基本上都是他的章已。观止，别的学说流传统文化说的很明白了句子的展开而
一的（这里别抬以对）。老子也没说我也无言他对他的观点唯一没有解决的问题就是道是怎么生非问红烧肉怎么做杠，你要
图去讲但都没讲是一种东西吧！个字理这这个说法那个原然解释不了。这个国，还信服的解答，只浪费了大量的纸张。原本是什么呢？就算仍无是怎么生解释。这个无词。我一直先贤那个大能爆炸前是什么样一个令人中生有可不是贬义个传说出有的呢！只能不停地向外？那些能说宇宙大爆炸，但家那个民族这个试是啊，子的，那些累积起来足那个著作等等.都在解释说还在扩张觉得这个问题现在科学也没有的呢的能量是哪儿来是虚无也应该够炸到我们现用无中生有四明白扩张的边界外
最贴切。现在看来仍是只中生有表述有四个字的无
》、《孙子兵法》上称得真得用研再加章，和《道德经》四本书），消同，能让我读来形容，和其、《早晨从中午开续读《按我当时读完《道《中华史》第一卷《祖》比缺少了系统性。论语》，毕竟德经》的理解，《因为观止，上研读的文学作品在我划继该只有的背诵式研读（这个易中天先生的先七个多月《道德经论语》只是他看书用的是看字不子学生记录他言行的文孔所以就没再按原计始》加上耗了太多的精力，印象中应
想着以后再看吧！
开始结果这一推迟看。的后果就到了今天还没
就是读《道德经》就是看法，以研为主；其观花之意，主要三级。其一提到应该分为三二研读，我觉得有必要说类的是看一些消遣类的书个等，一目二十行的速凡的世界》以了解或简单一下我看书的学习为主；其读。是观书，取走马书，类似《平用的这个方
《孙慢买各些知识和一看过没有版本概始慢书，凭着高中学的一最初开始读古文经是看的一些章语，子兵开的以外，其他各种几节。法》是系统乎都念，也不知道读哪些了《道德经》和种书来看，不过除些报刊杂志上的只言片典时还
那个贾。贾谊就是李商隐诗比如让我一篇《贾谊论》就是这得自己怀才不遇。在我而立之年静思中“可怜夜半虚《古文观止》中的个时期读的都有个通病，总觉前席，不问苍生。一般略有才华之人深有触动的我也不可免俗。的那一周之前生问鬼神”的
，可以说正是》，当时对我出这篇文章引的我，也就是我一直指导了我的大的行直到读到这篇《贾谊论发的结果。动，让我变成了现在触动极深了我于1999年的那次认真思的决定，这些决定基本考后做上在之后的20多年里努力后认同
此文影响之深。可见
冉有再派子夏”有些人他自己造成主张，这样才有可能亲自去游说自己的接开篇展自己的才能。并给出问题的根源是要先派贾谊是辅佐帝王的人是你的损失。之罪，或者其自取也。会然地认为，我治理国家，不用就文中直念，也念，而不是想当文中说圣如孔子，要君最可能，我）能让人明白你的理一定完全（这里的意思是即使这样施的：“说，也不当时君王的过错。我是圣人，你就应该用未必皆其时一，未必都是施展其才能的万分之言道：“佐，而不能自用其才也”。明说了终未能，却未能我用的是有才贾生，王者之想楚王接纳他的治国理去联络，然后再自己
都犯这个毛病。很多有才华的人
就会怨天尤人视而不见），别人强的一项去比别，就会埋怨世道不公。以算能达到也些人就会不满，的才华是不是达步，就不见得每个人都有且不说你才（通常是拿自己最到那个世人瞩目的地义务去了解你，赏识你为自己有人，而对别人的强项，认用你。然后这就一定要知道，
仍然有这个毛没有那种让人知道你如然后继续恶性循病，自从看完这篇文章才。，那就根本不叫有有才华的能力前虽然没这么严重，但骨子里环。我以后彻底了解了自己，果
我的时候自思考开始，我开始努题。最主要的批评己，在没人力提升自从那次而立之年的己查找自己本身的问是学会了从不抱怨。
不让我评奖，不是有人嫉妒我届观众不行观众起哄，不是全世界都和你上就是画的还不够就是这场球没打好！有黑幕，不是这！比赛输了好！不是评委作对！作品没评场地有风，不是不是裁判不公，不是
气也是实力的一种，而运气比你强（我别人提上了科长处长人始终相信定是她小没良心！儿天且是很重要的妈啦啦啦不一种运家就一是天天找她理我......这个上掉个馅饼那也是人家哪怕他什么能肯）！女力都没有单纯就定有比你强的地方！
.......
》，再有心得！又一次回顾了《贾谊论今天写这篇文章时
温故而知新！古人诚不我欺！