年代后告别了小时候身边始了自么可选择的就看什就开有什么书或是能买到么书的没什什么书己选读的时期。，我
以分成几个文经典。之所承中，留古是在中华民族几这个时期可这期间我基本上只读以这么选千年的历史传阶段，初期大从高中开始到我到就造成了办后的一段时光为止，很少的。在八十年代新书还是是后期繁下二没有开始，这约是天然气公司经理了太多的古文经典。一荣至极的文化浪潮还
书店当成主把，就成了选，书店这的我们也觉得很多出版社的首应该读一下。要图书来源对很多，做为样的书相所以做为古文典籍
本源。都喜欢追溯前文提到过，我做什么
绕国的历史，儒家思想肯定是来准备读思考，觉得说要想了解中古文经典后，经过一段对于国人不过去的。
儒家的经典。时候想认真读一下所以我最初的
方法问题。这就涉及了一个读书
。时间天天读，估计也能读懂）的原文（当然要是有因为我们不可能读得懂用文言文写成
况，想要读么情这些文言文都要去看一下书上的解读。所以无论什
都不一对解读的选用每个人的选择样。
欢读《xxxxx讲的真好之类并曾多次向我推荐x我身边有许多爱读读xx书的书籍，x这个名家朋友，他们喜讲的xx（一般是一个名家）x（一本名著）》类的。解
）会先认真问一下书给我，我是仅想大概了解一如果关系近一些（其下。实关系不不会推荐好的也，你是想读这本书还
了解一下，我就不说什么了。如果说仅想大概
不是原著本身，是;》本就会劝说一下，你读的理解。读x;x;x这个名家解读的面《x是你读的并如果自己身没什么问题，有些还是大家，甚至是这方威专家。但想要认真读xx解这样读书有个问题，就一下这本书的权说我
偏差。的理解去理解你再根据这个名家原著本会出现
个句子，一个字特别是文言甚至断句不同都会产生中国那些经典的经史子集，全是写成，一段话，一完全相。文背的意思
都因此任解何人（包括作者本人）的真正意义。读一篇文章不可能说可以完全
，让你只觉得只能基本上会固化你的理解这句话、这个、所以读解读本这么解释这个段落等等。字，只能这样去断句
典是很有一旦养成用这样的方法文经去读古害处的。
我并不是什么么多年来什么准则，只是我这习惯。看书养成的一个法也不是大家，我的读书方
增加以为想读书的朋友能说我的方法了一个选就正确，但至少可择不。
xxx》的选择。xxx解读一个不去读《
，以我当年花《道德经》一书为例。方法是这样的七个月的时间读的我的了
经》。这么长时间读《道德先说为什么要花
我要身有读儒家，但儒家和道家还是先前说的着交集。本
原文如下：礼于老子，因孔子曾问
于老子。”“孔子适周，将问礼
;;“可以为纶，飞#039，飞；鱼，吾知其能“孔子去，谓走者乘风者可以为矢。云而上天。吾今日见吾知其能走。弟子曰：罔，游者吾知其能';;鸟，至于龙游；兽，可以为老子，其犹龙邪!&吾不能知，其
家在前的结论所以在当年，我得出道。
因此在读儒家之前定先读道家，我决。
里需要强调的我说的影响至深，这多。年读的书，应该是书，至于文章有很说有三本盘点我近些
排在第一的就是这本《道德经》。
定用我想出的磨而想出一些歪点子）。方法我要认真研读，不是看因为过就算，所以最终我决乱琢来读（前文写过我的个特点，我总爱这
了当时我能买到的学出版社。所有的《道》一书，其中着书局版的，在我个人重去买了中华心中还是认可中华书局和人民文德经我找出
好，而是我当自己的认为。然不是别的出版社不
老子和商战》这样的阅本作为基础，甚至还有漫画，我把这读可以找到中把其余找延伸本，也有为了方便读的口袋本本，然后参考版。华书局版的天天装在衣袋里以的解读本，有本，这来阅七个参考本有别人《道德经》一书后《便随时拿出到的七个版本作为
ደ多字。《道德经》分上下两部，81章，50
开始每天读一章段，也就几十，基本上就是一个自然然后我个字。
时候打开这八个版本读的上，一本一本读。，都翻到这段，然后反扣到桌子
大多数版本的一致去如果全一致，则不，哪个更接近我自己的每句理解。然后再的，再个自然下这断的，哪个更符合挨本挨句挨字看的话都是怎么断句的，统译话哪个版考虑分段这件事，如果有不同认可，然后自己最终细看一下都是怎么，一最后是思考，看段。本更接近我当时的解读。八本书都看先看看每本对这段相同
。但读下去当然很是吃力，这样读的下去的好处是显而易见
经》是我自己解读那就是这样读下并没有受谁的影响。也就是说是德经》，我下来的《道德经我理解的《道来的《道德》，
两个解读一起如果遇到的解读不种意思可分出高下，就这上一起认可。并存，两有两个以
。比如“治大国若烹小鲜”
的解读。就两个完全不同有
要一步一步按，最后就能吃上鲜只能一步一么事去处理政务，也不能按规则步的规则，不能乱来，差别，烹一条小难，和烹一条小鱼没什鱼需要有条理乱了顺序，不能。只要且规则去做，必须要一步来，理一个国家并不也不能步腌制，然后入锅或蒸或家就很容易治理，没什刮鳞、开膛、去腮、每一步有每一么难度。去做，一件事一件其一是治，先的鱼。治理一个国家也乱了主次，顺序下锅后才想起鳞没刮一步美煮或炸等等，这样国
的。是从难易层面上说这主要
是事儿，然了，最后也吃不上鱼如果这，家也和这个一样，要在让人感觉不到有人子最重要的一个主张，样，鱼就会搅碎待鱼熟，因为前期的工治理的时候治理一个国家无就是鱼放锅里老搅动。鱼下锅了又想起和烹一条小鱼没什要在前期做完，不能儿没事后应该静静不动等理，不能有事来忘记这事儿那儿就去扰民。这就是点放在了鱼下锅作都为，么差别，但第二种解读是同样后拿个锅铲乱翻动这种解读的重在治。治理国后没有管理者再去
是不为，是让人感觉不到为。上说的，当然无为不这主要是从无为而治
去所以当年我我个人认为二选一。这两种解读都有道理，而没有单独非要就都认可
存。而是让二者并
则上的问又不是什么原题。
这一种时应该使用的认真研读一本书考后决定当我想要就是自己经过思方法。
极为明显。果自然是效
的摘录快定不能外借了，一旦有人民出版社失带方多了。所以像这样的书是肯携便的原因被我看过无数这本陕西出版的口袋本《道遍，里边德经》因为哭都没地方哭去！要有原文
法》。子兵后来用方法我还认真读过《孙这种
我的方法读完《时每。道德经》用了七个多月节都能背诵下来。之深功的时间，当可见用用个章
可惜的是后来巩固一下，导致现在背。很长一段时间没有不下来了
了落或是句子的展基本上已经，叹为观止，别把中国传统我觉得这本书的很明白文化说开而已。的学说流派基本上都是他的章节段
他对他的观点唯一没。，你要非杠解决的问题就有也没说我也无言以对）的（这里别抬是道是怎么生一问红烧肉怎么做老子
个传说解释。这个无中生有可累积起来宇宙大爆说一种东西足够炸到我们那个著作等等.都试图那国吧！仍然解释不了什么样子的，那些现在解释说还浪费了大量的纸张。一直觉得这个理这。这个外扩张的边界外原本是什么呢？就算是个民族这个中生有四个字人信服的来的呢？那些不停地向大能这个说法那个原先贤那个是啊，无是怎么生也没有一个令问题现在科学不是贬义词。我在扩张的能量是哪儿出有的呢！只能用无解答，只能虚无也应该是家去讲但都没讲明白，还炸，但爆炸前是
现在看来仍是四个字的无中生有只有表述最贴切。
计划继因为观止，再加《学作论了系统性。》比缺少德经》的理解，中应该只有《道书）》加上易中天先生我当时读完《道学生记录他言行的文章他看书用的是看让我称得上研读的文语》只是孔子耗了太多的精力，所字不同，能以就没再按，和《道德经读上七卷《祖先》四本中午开始，消，和其德语》，毕竟按原续读《论兵法》、的《中华史》第（品在我印象个多月的背诵式研经》、《孙子这个真得用研读来形容一《早晨从
看吧！想着以后再
结果这一推迟的后果没开始看。了今天还就到
行的速读。提到研读，我觉得个方法，道德经》用的这类的以了解或简单的。其一就是读《书应该分为三个等级走马观以研为主；其二就是看消遣类的书，一目二十，有必要说一下我看花之意，主要是看一些取书，类似《平凡的世界》学习为主；其三是观书
慢慢哪些书，和一些报刊杂志上的只言片语，和《孙子兵法》是系版本概念，也不知道读一些知识的一种几乎都是看，不过除了《道德经》古文经典时开始凭着高中学的买各种书来看最初开始读些章节。还没有统看过的以外，其他各
人都有触动的《古文观止》如让我深半比通病，总觉得自己怀时期读的。贾谊就不问苍生问鬼中的一篇《虚前席，般略有才华之神”的那个贾生。一有个静思不遇。在我而立之年不可免俗。贾谊论》就是这个才是李商隐诗中“可怜夜的那一周之前我也
直到读到成了现在的我，也就动，让我的20多99年的那次认真思考篇文章引发了我于19深，可》，当时对我触动定基本上在之后结果。同的后做出的决定，这些决一直努力后认这篇《贾谊论年里指导了我的大的行极是我以说正是这变
可见此文影响之深。
时。并用的是有可一，未必都给出问题的根源是他自错。文中样说，也不国理念，说圣如孔子其时君之罪，或者其自己的主张，这施展自己，你就应该用我治亲自去游说自定完全会）能让人能，我的意思是即使这家，不用开篇言道：明认为，我是圣人你的“贾生，王者己去联络，然后再自己是当也要先派冉有再派子夏是想当然地的才能之佐，而不能君王的过一，要想楚王接纳他的治自用其才也”取也。白你的理念，而不人最终未能施展其文中直接损失。才能的万分之。明说了贾谊是辅佐帝王的人才，却未能造成的：“未必皆就是样才有可能（这里我”有些理国
有毛病。才华的人都犯这个很多
世道不公。就会怨天你，认用你。然别人就一定要知的才华是不到也自己最强的一项去的地步，就尤人比别人，而对别人算能达以为自己有才（通视而不见），是达到那个世人瞩目且不说你道，有义务去了解你，赏识不见得每个人都会埋怨的强项常是拿就会不满，，就后这些人
不叫循环。我以前虽然没华的能性从看完这篇文种让人知道你有才章果没有那，那就根本子里这么严重，但骨后彻底了解了自己，如然后继续恶仍然有力有才。这个毛病，自
找自己本身的从那次而立之年的思考开始，我开始怨。的是学会了从不抱努力提升自己，在没人批评我的时候自己查问题。最主要
有黑幕，不是地有风，不是观众起不是裁判不公，不是场这届观众不行，不让我评奖！比赛输了不是有人嫉妒我作品没评上就是是这场球没打好！画哄，不是的还不够好！不是评委都和你作对！全世界就
了科别人提信运气也是实力她妈啦啦啦不理强（你强的地方！哪怕他要的一种）！女儿天是很重什么没有单纯就是天上上掉个馅饼那也天找的一我....长处长人家就一定有比我始终相能力都种，而且是人家运气比你她小没良心！..这个肯定是
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又一次回顾了《今天写这篇文章时再有心得！贾谊论》，
而知温故新！古人诚不我欺！