物，构成了一幅美类人生漂浮着两个光，以及丽的画面。一片蔚蓝的海洋，上面蓝天白云、温暖的阳

。洋地用船桨一样的扁平其中，洋蛇尾划动着，思考着下一步该怎么做欣的美人蛇，懒一个名叫美瞳

后，发现海洋中多了许多新在，他苏醒过来、觅食，尽情享存在已经稀少，的时代，海妖们。作为唯束地在海中雄和大规一幸存的海妖，受海洋。现模过着随性的生活的生命，人类的世界被人曾经的陆地也这之前，他的活动范围曾受限制，因为一旦在这个没有了神祇、英人蛇可以毫无拘荡，玩耍变成了海杀伤性武器一场浩劫改变了后果不堪设想自由游底的废墟，。类发现，的自由。然而，在美

，这次他旁边多了一新人类鱼人的伙个自称为没有了束缚，美不伴，让他开始思考要去哪里探险。方。然而活动而敢涉足的地人蛇决定探索那些曾因人类

更好地找准自己，有了这个伙伴的定位。，他可以的信息，判断他们是否对自己构成威胁，并更多地了解关于新人类美人蛇认为

气鱼的情况，赵牧涵类中是否有不便之处来，与后间呆在水下。，不能活习性，需要定时换在询问了鱼人在海回答道像鱼及人，人鱼也需要类似的呼，赵牧涵苏吸方式。蛇对他们在水下的生话。鱼人美人醒过那样长时解释了美人蛇好奇地问

此表然他弱。”示理解，认为虽论说：“这样的美人蛇稍作话中的思考后，得出结只是虚有其表的种族。人鱼可真赵牧涵对们不如神女妖，但他们

了解了赵蛇继牧时间后，美人涵在水下的呆涵跟随其后。续前行，赵牧

最终作为交通工具，美前往南极。着急流中人蛇在洋流边缘停视，，下，注等待着一群海龟的到来被卷走的鱼群，

解释需要这些海龟作为何在等待海龟，后者地探查着。他询问美人赵牧涵开始打量周围的交通工具前习惯蛇为性往南极，而赵牧涵对此表示认同。环境，

的寒冷令人生畏。然而，此刻他们身必过于担心。有些担心，毕竟南极处温暖的海域，不美人蛇的提议让赵牧涵

醒美人蛇区非常寒冷应吧？”，蛇类通一句：“南极地不太适常都对寒冷敏感，当然，他认为需要提

始：“请不要美人蛇感觉受到了侮辱将之精灵！”我与那些原扬，露出毒牙的蛇类相提并论，我乃海，嘴角微微一

齿、摇动尾巴的但很快便觉得无论会将美人蛇视为普，但在美人蛇身上当通蛇类，尽管看。赵牧涵当然不美人蛇竖起牙怎用蛇类的特性套他看到样子时，虽然一开始吓了一跳，样，美人蛇都很好他不禁在脑海里将一些

的新物种化可蛇所展现出尽管在听到“海妖”这美人事实，意些由人类进化而来不类似人类进物的威慑力并非如此。美无论是对海洋生也一直人蛇究竟是何种的变异体点。。然而，个思类似于他这样的观某种类似于他自己这族。人蛇有可能是在思考美来的，能产生的。因此，他还是其自身的独特性，并词后，赵牧涵心微感不安。他过去认为中还是

”这个概念很容易想到的。美瞳欣是“我原以为你可能是类石化他人，这种类比的物种。”美瞳欣，美瞳欣那样神秘，赵牧涵之前从未考虑过：对于“海妖，拥有人身蛇尾，同样可以似

尽管那场浩劫摧毁仰却以奇迹般的根本无。或许这是因为方式保存了下来这些信仰的支撑，人们种信艰难岁月。法度过那些了人类的家园，但各如果没有

神人来。毕竟，这终不会消失。说。尤其是各种一人类的劣根性始是“神因此，如今仍有不话传荣心这话”，虚在很大程度上保留了下些故事对于鱼相关的传说这些新物种的人类来说少人熟知那些

赵牧涵对于与人鱼有关的神话体系也有所了解。所以，

”既然你知道美瞳美人蛇投以他一女儿？她知道美瞳欣最初是海神个轻蔑的眼于海妖道就不神：的欣，难的成员之一。同样也属“

自己的身份吗的存在。”妖？赵牧涵在心这还是我第一次听说海琢磨着，“我见过海怪，但这不就是直接承认了里

一族群。“海妖与谈。“美人蛇的面容显‘邻居‘并非同海怪是不同的示出不“的，请你不要混为一满，他与那群所谓

还想不愿多说，他起初本打算己在被问询？赵从这位鱼人身上套出有关新人类的信息牧涵，怎么突然变成了自再问，但美人蛇显然

住赵牧涵的胳膊，这时，一群海龟就在顺着洋流游了过来。美人蛇紧紧抓之中。将他拖入洋流