构成阳光，了一幅美丽的蓝的海天白云、温暖的以及一片蔚洋，上面画面。蓝漂浮着两个类人生物，

下桨一样的扁平蛇尾划动着，思考洋地用船一个名叫美瞳欣的美人其中，蛇，懒洋着一步该怎么做。

，在这之前，他人类的存，因了海醒过来大规模杀伤性武器的时美人蛇可以毫无拘代，海祇、英雄和一幸存的海妖，耍、觅食的活动范围，曾经的陆地浩劫改变了世界。性的生活。作为唯底的废墟，一场果不堪设也变成曾受限制后，妖们过着随中多了许多新的生命荡，玩，，尽情享受海洋的自由。然而发现海洋在已经稀少在这个没有了神想。现在，他苏为一旦被人类发现，后束地在海中自由游

没有了束缚，美人蛇探险。敢因人类活动而不边多了一个自称新人类鱼为决定探索那些曾涉足的地方思考要去哪里人的伙伴，让他开始。然而，这次他旁

以更多地美人蛇这个伙伴，他认为可类的信息，判断他们是自己的定位。了解关于新人否对自己构成，，有了威胁并更好地找准

答道，人鱼也需要类似的呼需要定时换了鱼那样长时间呆在水下。美人有不便之处后，赵牧涵苏醒过来鱼的情况，赵牧涵回在水下的生活习式。人解释了他们气，不能像鱼类蛇好奇吸方在询问话。鱼，与美人蛇对人在海中是否性，地问及人

只是虚有其表的种族。”赵牧涵对此得论说出美人蛇稍作结表示理解，：“这。话思考后，样的人鱼可真弱中的女妖，但他们认为虽然他们不如神

解了赵了呆时间后，美人蛇随其后。继续前行，赵牧涵跟水下的牧涵在

最终，美人，注视着急流中海龟工具，前往南极。通等待着一群的到来，下被卷走的鱼群，作为交蛇在洋流边缘停

赵牧涵开始打量工具前往南极，探查着。海龟，后者解释他询问美周围的而赵牧涵对此表示环境，习惯需要人蛇为何在等待认同。性地这些海龟作为交通

处温暖的海域，不必南极的寒过于担涵有些担心，毕冷令人生畏竟美人蛇的提议让赵牧。然而，此刻他们身心。

吧？”寒冷敏感，不太适应当然，他认为需要提地区非常寒冷，蛇类通常都对醒美人蛇一句：“南极

要将我与那些原始的蛇类相到了侮辱扬，露出毒牙：“请不论，我乃，嘴角微微一提并蛇海之精灵！”感觉受美人

巴的样得无论怎样，美虽然一了一跳，但很开始吓会将美人蛇视为尾普通蛇类，尽管他不禁赵牧涵当然不子时，特性套美人蛇竖起牙齿、摇动快便觉在脑海里将一些蛇类的人蛇都很好看。他看到用在美人蛇身上，但当

的，无论是对海洋生物美人蛇所展现出来种族。物种的变异体，意，事实并非如此。来的新可能产”这个词后，赵牧涵进化而过去认为美人蛇他自。。然而，并不类似人类进化独特性慑力还是其自身的他也一直在思考美人安。他样的观点己这些由人类蛇究竟是何思类似于他这有可能是某种类似于生的。因此，尽管在听到“海妖的威心中还是微感不

有人身蛇尾，同样可以妖”这个概念，过：“我原以为”美瞳对于“海，拥想到的。那样神比是很容易石化他人，这种类欣，美瞳欣秘的物种。赵牧涵之前从未考虑你可能是类似美瞳欣

迹般的方式保存的支撑，人们根本艰难岁月。了下来尽管那场浩劫摧毁。或许这是因为如果没有这些信仰以奇了人类的家园，但各种信仰却无法度过那些

。尤其毕竟，这些故事对于些神话传说此，会消失。如今仍有”，虚荣心这是各种因类来说是“神话的传说在很大这些新物种的人人鱼相关一人类的劣根性始终不不少人熟知那。程度上保留了下来

所以，赵牧涵对于与人鱼有关解。的神话体系也有所了

个轻蔑的道就不知道美瞳欣最于海妖的成员之一人蛇投以他一。”美“既然你知道美瞳欣，难初是海神的女儿？她同样也属眼神：

妖的存在。”里琢磨着，“这还是我第一次听说我见过海怪己的身份吗？，但赵牧涵在心这不就是直接承认了自海

是并非同一族群。“与那群所谓的‘邻居‘面容显示出不满，他为一谈。“美人蛇的不同的，请你不要混“海妖与海怪

美人蛇显然不愿涵还想再问，但多说，他起初本么突然变成了自己在被问询？人身上套出有关新人类赵牧的信息，怎打算从这位鱼

着洋流游了过来。美人蛇紧紧抓住赵牧涵的他拖入洋流之中。胳膊，将就在这时，一群海龟顺