？隔了一会，胡亥才这...”惊疑道：“..应该不可能吧.

么可能是底层的人“造呢？”反的怎

“不”？应是楚国贵族吗

国贵族的确有反心，但嵇恒冷笑。”他们不会去当出头鸟一声，淡淡道：“楚

一大批富也好，贵族豪强而他们些匠人、胡人，他们国变法之后，出现了因都”也罢，亦或者那是有一定身家的，比外界想象的要高。“各的承受能力其实恒产者，商贾大

寻”常黔首不同。“但

去，是真的活“他们一旦活不下不下去。”

“甚至于......”

“若是靠卖田、卖果把什反，但如，能让妻、卖子、卖自己。”他们的，就只有最后两么都卖掉，依旧活条路了不下去，那留给都绝不会起来造家中有人活命，他们

“要么死。”

“要么反！”

其他选择。”“他们已无

胡亥下意识道。“但造反族。”是死罪，而且会株连全

闻言。

却是笑了。嵇恒

路子’还真是脑回这‘季公新奇。

还声道：“连今天都活不活？”他冷会在意明天的死下去，谁

片刻，凝声道：“我非是质疑，只是有首造反一事。”的结论的？我也算扶苏眉头紧皱，他沉思所疑惑，先生是如少书，却从未见过书得出黔首会反中有提及黔何看过不

“还请先生解惑。”

行了一礼。扶苏恭敬的朝嵇恒

一声。嵇恒叹息

。他前面其实说的很清楚

天下已变。

毕竟自己的说法依旧也过于惊但无论这位季公子，还是这位伯秦，，过于耸人听闻，俗，他们一时的确难以用着过去的观念，他其实能够理解，骇接受。世

如猜错，这两位贵公子，恐怕就没见而且他若没受？何能感同身过底层人，又

񱜆甚至于.ሦ

，就没有黔首的概念。贵公子眼中这两位

嵇恒押了一口书上的确没有。”酒，调整了一下心神，淡淡道：“

“但并不意味着没有发生。”

都吸收在意。没人在乎，也没人会见底层的的乱世，底层人的死活耀眼，将所有光芒五百余年，“大争之世而且在那个动荡诸侯贵族过于了去，以至史书上只记有诸侯显贵，并不”黔首奴隶，

贱命！”“充其量就一条

只不过“经过五百余年显著的变化，没有暂时不有些变化。”为世人察觉，但并不意味着，的动荡，天下已发生了

“天子失官，学在四夷。”

“在尔等眼中，或最底层许只是贵族中的‘士’崛起了。”

醒更多的是底层！”“殊不知觉

候，知识被贵族完全垄断“周天子威，底层没任何机会接触。根本尚存的时上层”望

荡垄断的书籍，灭，开始大量流落本被上层贵到外诸侯间族，以及城“但随着天子失权，池的毁国开始大兴讨伐开始图强争霸，各随着一些小国的覆灭的时期，原界。”，在这天下动

“而后促就了百家争鸣的出现。”

，”之世是士的盛世。大争“在不少士人眼中

于贵族，彻底给压了“让处将原本的世卿世禄贵士’崛起，底层的‘下去。”族

“这种看法并不完全准确。”

争之世的看法。”贵族对“因为这其实是大

所以这个弟二天下话语权都非富即贵，所以对此人一般“只不过贵族掌握了本就无比正确，，你们是深以为族中说法被视为了真理，如，而这个看法，在贵然。”日你们兄常接触的人，

“但天下人数最多的是黔首！”

在乎他们的评价。”也无人人过问过他们，“然则无

“因为你们是贵族。”

眼中只看得到同一级的存在。”“你们的

“最底层的黔又何谈去在乎了？”首奴隶，你们根本就看不到，

“我今日便明确告诉你们。”

“百家争鸣下受益最多的是黔首。”

闻言。

视一眼，眼重。中露出一抹凝扶苏跟胡亥对

危坐。扶苏正襟

他道。知

。了嵇恒真正的讲课开始

量贵族家道中落穿锦服出不穷，但伱嵇恒深吸，甚至是破灭，这们口气，汩汩的痛饮了初看，的确是士的盛会贤学问，层几口，这才继续道：“百家争鸣家是如何形成的，黔首？”会甘于为的人，又岂在诸侯征伐之中些曾经身，大，各种先恐是忘了，诸子百

“正是因他们不甘为底层。”

口中的‘学在四夷’。”以才促就了士人“所

滥。”“即私学泛

“诚然。”

有着一股傲气，有着一袭脱不下的长衫。“旧贵族都”

”家世不错的豪强子弟。“招收的多为

各“两者其实是取所需。”

期，豪强的更快。”，覆灭崛起的快“但在战乱时

传导到了最底层。”，只能为吏，或者为师“不少豪强择，选覆灭后，为了维持生计传播，即真正‘为师’定然要将知识向下

的最好。”“在这方面儒家做

彻底放弃了要求皆可入门肉脯，“儒家讲有教无类，前子，只要能提供几块，就期还稍有点门槛但随着且越来越，，这些儒家弟多儒家弟子开设私学求学。”弟越来越多，而儒家子

天下。”家弟子已遍及“到如今儒

“而这只是一方面。”

。”方面其实是百家争鸣“更重要的

“靠入门拜师，终有其局限，影力有效。”响

。同“而百家争鸣不”

才是真术，这聚一堂，争论学正的启发“各家大家齐天下。”

或许在你们眼用处，一不能参与其中“二不能学会。”识文断字，中，这对黔首并无

“实则不然。”

。有耳有眼，他们能听能”看能感受“底层民众

家争鸣对士而言，只是，但“百在争是在开民智。”对旁观黔首而言，这术高低论学

民智。”“而且是天下大家在为他们开

”议。人大多喜欢巷“底层

”十，十传百，百传而一传“因ሦ千....

开！”“天下民智由此

实论，对思维的启发，“底层人的确不识字听大家的言则远超识文断字。”，也不会写，但

百家争在还不为开，已有了自底层时，定会震撼整個世他们民智渐天下洞悉，但当他们正式映入天下人眼己的认知，只不过现人的确愚昧无知，然在帘“在过去，鸣之后，间。”

个道理。”“因为在这数百年的战争中，他们已明白了一

“王侯将相，宁有种乎！！！”