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第二十五章 圣人问询,三立三见

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昆仑山

尘。之后,顿时齐齐看向玄三位圣人调笑完了

首先开口德,现在你如果将功德全部吸收,足以准圣之境界:“你这次参悟了先天八卦之道,对于天道完善都有帮助,所以天的是师尊通天教主。”道才会降下如此功

“成为圣人之下最顶修炼者之一。”尖的

上的风景,弟“修行路漫漫这绝巅之,不愿借这功德之力手一拜道子更想一步步的,看看提升修为。”玄尘拱去探索

“路漫漫。”修远兮,吾将上下而求

一番,不断,但是玄尘还是想去亲自尝试虽然现在洪荒混元路一览众山的绝顶风光,不攀援而上,又怎知前方无路可走。登上悬崖,又怎么领略

至,事虽难路虽远行做则必成。则将

这才子,风采,不过你大师也不能小气了,今天便伯都给了你两件灵宝毅的面容,通天我通天的弟赐你一件灵宝,喜欢什么,随便挑。”真传的我这个做师尊的笑道:“不愧是是我截教看着玄尘坚了,

极品先天灵宝件灵宝浮了在场众人。现在玄尘面前,全是说罢,通天教主大手一挥,十几,惊呆

旗、、天花妙坠炉、金凤簪珠、阴阳意囊、上清宝珠、定海神葫芦、穿心锁、如有混元拂尘、藏仙图、水火、龙吟箫、渔鼓珠、四象塔、日月等等。星辰图、紫电锤、指命刀

,在众多法来。玄尘连忙拜谢宝中看了起

尊,整个洪荒极品先天十几件,伱让这一掏就是就百余件吧,结果你别人怎么想。不愧是灵宝天灵宝估计也

、定海神珠其中混元拂尘尖的宝贝了都是四十八道先天天灵宝,可以之下最、紫电锤、穿心锁说是先天至禁制的极品先

通天教主。老祖最宠爱的弟子,钧道祖手赐予老祖便将混元拂尘为鸿钧鸿钧成圣后,在分故而鸿钧持之宝宝岩给诸天六圣混元拂尘原为鸿物,分宝物,通天教主作

伴生的灵宝元胎炼封神中大放异彩必多说,通天教主制,在后世定海神珠自不

雷,从后世封通天教霄神神中打老子就主用它来可见不凡。紫电锤则可释放紫

被对方小觑。主赠给三代弟子余元留孙,但还未出手就穿心锁中通天教但绝对不可去捉阐教仙人惧以捆仙绳二次是通天教主随身佩戴的擒获,因此战绩不显,,可见珍贵,后世封神

至于其他则被玄尘忽略,要选就选最好的。

锁人魂魄,准圣卦之道中也风雷仙杏,体质锁能,按理说错。”,不过穿心紫电锤是最适合你的,也不有雷霆之道之下都无法躲避的先天“你之前吃了一枚变为先天雷霆之体,你

有些似乎是看见玄尘道。纠结,通天教主开口

神秘的天道铭锁体两侧还刻有长命锁,锁体金黄,穿心锁形状如同文。

金仙都逃脱不了。旦祭出,中就算是大罗据说穿心锁一都会消招者顶上三花,胸散,三会被牢让中招者求生不得,求死不能,魂七魄和五脏六腑也中五气全牢锁住,

主手上几件少有的强大法宝穿心锁算得上通天教之一了。

珠。又看了看紫电尘看了看穿心锁,锤,最终看向定海

“弟有缘分些,请师尊赐宝。道。子还是感觉和这定海神”玄尘拱手一拜说

然适合自己,但以后可以自己炼制。霆之道,至于穿心锁是自主要功德灵宝雏形兜天网,还是控制己以后也不一定会走雷而非杀伤,自己有紫电锤虽

威力和师弟还会不会遭受杀劫。看看如果定海神珠到可以开辟二十四天,更珠,不仅仅是因为了自己手中,公明想了想还是选了定海神

“也罢!”

就到了玄尘手中一挥,定海神珠通天教主听闻随手

我为师最早,早已赐良久,却只是炼三霄姐妹拜我为师的人,说道:“多宝拜我门下尔等一件先天灵宝。制了几件后天灵下先天灵宝,时候也有先天灵宝赐宝赐下,今日便各自赐当、龟灵、赵公明四下,你四人拜入接着又叫来了金灵、无

象塔一座。”金灵,你为我截教脉大师姐,便赐你四

不喜枚。”“无当,你斗,就赐你金凤簪一

了。”不足,这日月珠便赐你“龟攻伐却是防守有余灵,你乃灵龟得道,

合适不过了。”是与你再赑风之能,却公明清风化形,天花妙你本是坠旗有朦胧乾坤,驾驭

别落四人手中,四人连说完四件法宝分忙拜谢。

如给众尘,汝今日这先天八卦之道,如随后太清圣人开口说道:“玄推演完多弟子讲一讲善了先何?”天八卦之道,不

说道:“弟子才疏学觉到四周灼台下众人齐齐前卖弄。”浅,安敢在圣热的目光,玄尘连人之望向玄尘,感

八卦演化了出来,但是将其阐释明白,连忙谦玄尘虽然借助前世所学无法像将先圣人一样微言大义,道。

但其实圣人也不过是在道之一途上己的道才能成就准先,洪荒中能走出者为圣之境,道都为之降下功德,途,达“无妨!道之一,你能让天虽说圣人之下皆蝼蚁走的比较远而已这就是本事。”

!”“那弟子献丑了

中的是易经起了自己对先天八卦自己的理解。内容,但是玄尘也加说完玄尘开始阐述的理解,虽入了然大多

阳就太极就是两仪。而生阳,静而生未分时物质性的混沌元气,太极动两仪,一阴一是一,是道,阴,是生是天

出四仪生四象“。分为二,生一阴一阳、太阴,是谓“两阳之象,也就是太阳、少阴象,四象即少阳、这个两仪又各生一阴一

:乾、坤天八卦、坎、离、震、艮、巽、兑。

泽。乾代表水,离表风,兑代表雷,艮代表山,巽表火,震代表天,坤代表地,坎代

八种新的符号再各自象上,分别各加一阳生阴为三”,即产生或阴爻,“叠之生阳,生出阳、少阴、太阴,也就是说在少阳、太这四八卦,即四象生八两仪生四象之后,四象

一阳,生成叫做震卦。,生成叫做离卦;在其上加一阴爻如在少阴上加

坤八,这种八卦排列次生成乾一、二、离三、震四、巽五天八卦之数。及其艮七、卦数,就是先依次类推,、坎六、

,是由混沌太极谓“先天位,只是一气相生,阴阳次第相加,,无形无象也无定先天数的产生”。造化一至八数,故而自然

土;天在上,地在下;上地容纳万物。之府;天统领万物,有青天,下为造物之主,地为养物

置,所以八卦用乾坤立了上下位地,高和低,为天地确上和下,贵和贱。两個符号代表天远和近,

天低一个等级,天远地近。而是说天上地下,天尊地卑,不是说地比

风这六大山泽、雷,把日月、以天地定先天八卦物象分布于天地之间。

们代表着天地乾坤阴来定位,”的话,就是以夫妇二气果以人的交感。乾为男,坤为女,它道来比喻“天地定

应北从卦象上看,乾卦对应坤卦兑卦对应艮卦,离方坎卦,震卦对应巽卦对卦。

象均有三阴三阳从卦象上说,每组卦

所以,先阴阳八卦带给我们的之道是平衡之启示是道。平衡,也就是说天地

了出来。玄尘无异象,但也毫,地涌金莲等对阴阳八卦授,毫无保留的讲法像圣人讲道一样舌绽无保留的将自己的见解倾囊相莲花,引动天花乱

罢,众人都似有所,连老子都点头以示认可。

或者说“你该如何成觉得何为圣人?圣?”

在考核自己。圣人,这是然发问,倒是令玄尘一怔,老子肯定不会不知老子忽道什么是

的顶峰,无数修行者期圣人是目前洪荒修行是又不只是境界。盼达成的境界,但

圣人无名,神人无功,至人无己

子以为圣人需做到三立,方为圣人。”“弟

老子问“何谓三立?”道。

立功、立言。”“三立当为立德、

功,如像尘答道。,如截天之道。”玄教获得功德;见的言言,即提出具有真知灼道德;立如阐释之道立高尚论,如无为出贡献,比三位圣人一样建立大即为天地众生做之道,“立德,道德,需树

道。得如何才能立德、立功、立言?”老子再次问“那你觉

“人当有三见,所以宽容;见自见天地,见见众生,豁达。众生,见自己懂怜悯,所以己,明归途所以谦卑;。见天地,知敬畏,

想了想答道。功、,见自己地,见众生“欲。”玄尘立言,先要见天要立德、立

一头雾水,不到其中真意。答,皆是人看着两人一问一

有三位圣人和修道先修心。这是在提点自己玄尘知道

想明白这些,大道可期子听见玄尘的回答,。”不禁笑道:“善,你能

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