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第二十五章 圣人问询,三立三见

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昆仑山。

了之后,顿时齐齐看三位圣人调笑完玄尘。

踏入准圣之境界。”现在你对于天道完善首先开口的是师如果将功德全部都有帮助,所以天道吸收,参悟了先天八才会降下如此功德,尊通天教主:“你这次卦之道,足以

“成为圣人之下最顶尖的修炼者之一。”

路漫漫,弟子这功德之的去探索,看看这绝一拜道。巅之上的风景,不愿借力提升修“修行。”玄尘拱手更想一步步

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

么领略一览众山的绝顶路可走。怎知前是想去亲方无尝试一番,不登上悬崖但是玄尘还然现在洪荒混元路断,光,不攀援而上,又,又怎

事虽难做则必成。路虽远行则将至,

愧是我通天笑道大师伯都给了,今天真传的风采,不过你我截教你一件灵宝,喜欢什么看着便赐,随便挑。玄尘:“的弟子,这才是这个做师尊的也不能小坚毅的面容,通天了你两件灵宝了,我

浮现在一挥,十几众人。主大手前,全是极品先天玄尘面件灵宝灵宝,惊呆了在场说罢,通天教

电锤、渔鼓、藏定海神珠花妙坠旗、星辰图、紫、上清宝珠仙图等。、四象塔、日月珠、阴箫、指命刀、天、穿心锁、如意囊等阳炉、金凤簪、龙吟、水火葫芦有混元拂尘

玄尘连忙拜谢,在众多法宝看了起来

天灵宝估计也就百余荒极品先一掏就是吧,结果你这愧是灵宝天尊,整个洪十几件,伱让别人怎么

以说是先天至品先天灵宝,可贝了。先天禁制的心锁都是四十八道、紫电锤、穿宝之下最顶尖的宝其中混元拂尘、定海

物,鸿钧成混元拂尘赐予通天教主圣后,在钧道祖手持之宝故而鸿天教主作为宝物,通便将元拂尘原为鸿分宝岩给诸天六圣分的弟子,鸿钧老祖最宠爱钧老祖

主伴生的灵宝元胎炼制,在后世封神中大定海神珠自不必多说,放异彩。

见不霄神雷,从后世神中通天教主用它来打凡。老子就可紫电锤则可释放紫

去捉阐教仙人惧留孙,赠给三代弟子余元此战绩不显见珍贵,后世封神中通未出手就被对方以穿心锁是通但还教主随身佩戴的,可,但绝对不可小觑。天教主捆仙绳二次擒获,

至于其他则被好的。玄尘忽略,要选就选最

,你所悟天雷霆之都无法躲避,也不错。雷仙杏,体质蜕变为先按理说紫电锤是最适合的,不过穿心锁能锁人魂魄,准圣之下雷霆之道,“你之前吃了一枚风的先天八卦之道中也有

结,通天教主开口道。尘有些纠似乎是看见玄

穿心锁形状如同长还刻有神秘命锁,锁体金黄,锁体文。的天道铭

散,三魂七得,中招者顶上三花,胸中腑也会被牢牢锁住,让魄和五脏六中招者都逃脱不了。求死不能,就算是大据说穿心锁一旦祭出,会消五气全都罗金仙求生不

穿心锁算得上通天教主手上几件有的强大法宝之一了。

玄尘看了看穿心锁了看紫,又看珠。电锤,最终看向定

道。些,请师尊赐宝。”玄和这定海神珠有缘尘拱“弟子还是感觉手一拜说

心锁可以自己炼制。会走雷霆之道,至于穿非杀伤,自己有紫电锤虽然适合自己德灵宝雏形兜天网,以后制而主要还是控,但是自己以后也不一定

师弟珠,不仅威力和可以开辟二十还会不会遭是想看看如果定中,公明四诸天,更神珠到了自受杀劫。想了想还是选了定海神仅是因为

“也罢

通天教主听闻随手一尘手中。挥,定海神珠就到了玄

,说道:“龟灵、赵公明四人最早,早已赐下先天灵宝,三霄姐妹先天灵宝。”拜我为师多宝拜我为先天灵宝赐下,今日便了金灵、无下,你四人的时候也有各自赐尔等一件件后天灵宝赐拜入我门下良久,却只是炼制了接着又叫来

“金四象塔一座。”师姐,便赐你灵,你为我截教一脉大

“无当,你不喜争斗,就赐你金。”凤簪一枚

足,珠便赐你了。”龟得道,防守有你乃灵“龟灵,这日月余,攻伐却是不

天花不过了。”化形,朦胧乾坤明,与你再合适,驾“公你本是清风妙坠旗有之能,却是驭赑

手中,四人连忙拜谢。说完四件宝分别落入四人

多弟子讲一讲这先天八卦开口说道之道,如何?”完善了先天八卦:“玄尘,汝今日推演之道,不如给众随后太清圣人

学浅,安尘,感觉到卖弄。台下众人齐齐望向连忙说道:“弟子才疏敢在圣人之前四周灼热的目光,玄尘

其阐释明白,连忙言大义,将玄尘虽然借虚道。学将先天八卦演化了助前世所出来,但是却无法像圣人一样微

才能成就准圣道之一途上走的比德,这就是本达者为先,洪荒中能也不过是在事。”之境,虽说圣人之下走出自己的道“无妨!道之一途,让天道都为之降下功皆蝼蚁,但其实圣人较远而已,你能

了!”“那弟子献

说完玄尘开始阐多是易经中的内己对先天八卦的理解容,但是玄尘也加入解。,虽然大自己的述起了自

是天阳就是太极就是一,是道,阳,静而生阴,混沌元两仪。气,太极动而生地未是生两仪,一阴一分时物质性的

阳这个两仪又各生一阴少阴、太阴,是谓“两一阳之象,也就是象“。生四,四象即少阳、太阳、一分为二,生出四象一阴一

、艮、巽、兑。先天:乾、坤、坎、离、震八卦

,坎代表水,离代乾代表天,,巽代表风,兑代表坤代表地,震代表雷,表火泽。艮代表山

别各加一阳爻或阴的符号。是说在,即四象生八卦,也就象再各自生阴生阳,生出八卦阳、两仪生四象少阴、太阴这四象上,后,四爻,“叠之为三”,少阳、太即产生八种新

叫做震卦。爻,上加一阴爻,生成少阴上加一阳如在生成叫做离卦;在其

五、坎六、艮七、坤八兑二、离三、震四、巽八卦之数。类推,生成乾一、及其卦数,就是先依次,这种八卦排列次序

无定位,只是一气相生先天数的产生,是由混“先天”。然造化一至八数,阴阳次第相加,而自故谓沌太极,无形无象也

为养物之府物,地容纳万物有厚土,地;天统领万造物之主,地在下;上有青天,下在上;天为

贵和贱。,远和近,上为天地确立了上下,高和低位置,所下,八卦用乾坤两個符号代表天和地

地比天低一个等天尊地卑,不是说级,而是说天上地下,天远地近。

先天八卦以天大物象分布于天日月、山泽、雷风这六地之间。地定上下,

妇来定位,位”乾为男,坤为女,它“天着天地乾坤地定阴阳二气的交感。们代表如果以人道来比喻的话,就是以

,离卦对应北方坎卦卦象上看,乾卦对应坤卦对应巽卦。卦,兑卦对应艮卦

说,象上从卦每组卦象均有三阴三阳。

所以,先天是平衡之道。八卦带给我们的启示是就是说天地之道阴阳平衡,也

阳八卦的见解倾囊的将自己对阴,地涌金莲等异象,但,引动天花乱坠道一样舌绽莲花也毫无保留相授,毫无保留的讲玄尘无法像圣人讲了出来。

罢,众人都似有所悟,连老子都点头以示认可。

人?或“你觉得何何成圣?”者说该如为圣

,倒是令玄不知道什么是圣人,这尘一怔,老子肯定不会核自己。老子忽然发问

无数修行者期盼达成的圣人是目前洪荒修行的顶峰,境界。境界,但是又不只

圣人无名,神人无功,至人无己。

为圣“弟子以为圣人人。需做到三立,方

子问道。“何谓三立?”老

三立当为立德、立功、立言。”

建立大教获灼见的言论,位圣人一样之道,如截即提出具天之道。为天得功德;立言,高尚的道德;立功,即生做出贡献,比如像三“立德,即道德,需树立有真知尘答道。”玄如无为之道,如阐释

能立德、立功立言?“那你觉得如何”老子再次问

,知敬畏,所以宽容;见自己,明归“人天地,见众生,见自己。见,所以豁达。”以谦卑;见众生,懂怜天地悯,所当有三见,见

”玄尘想了想答道。自己。先要见天地,见众生,见“欲要立德、立功、立言,

众人看着两人一问一答,皆是头雾水,不到其中真意。

道先修心。道这是在提点自己,修唯有三位圣人和玄尘知

能想明白这些,大道子听见玄尘的回答可期。”,不禁笑道:“,你

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