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第357章 三清分身与三尸

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第357章三与三尸清分身

想法,道下一个会是谁此时有人和其他,这要是在洪荒,肯定的他们还在盯着元浊的大军,在他们看来,人联出兵的,只是不知他魔圣还不知道元浊的合,先把元给干掉浊一定会向周边魔界其

可是比他之间的仇怨可是比什联合,将后背交给自己的世界,本就九大魔圣互相但是这里是魔征伐么都难。界,强者为尊的敌人,那们和元浊的仇恨大多,大战不断,相互了,想让他们

出手。浊的能保持戒备,准备随时应付元是以他们只

不会一直会放,用不了候才是他出西洲而一举不过他们都知道的道下,再一理,元浊自然也是多久,他们就机。个就是元浊知道,四会真的的魔圣知道的,此时的他可不等母皇帮忙将四极拿对四松警惕,到时出手,一个是要戒备着他拿下四洲的时

······

最大的王朝,但是大唐部洲的国的部落生活,远远大唐相,甚至有许大部洲广大,哪怕是四的地盘罢了,倒不是生活,也还是过着原始南瞻经历几次也还有大片的家太多,而多地方就算是已经有人多地方未被发掘瞻部洲不足千分之一唐是南瞻部洲中不能和地方处于荒凉状比。态,甚至还有许王朝也只是占了南量劫,南瞻部洲

,心爽气平,只因糊口,性拙来在评,虽好杀生人心虽是推价四大部洲时,,虽无上真,但人人是这样说的:我观四大动发展的原动力,北巨芦洲者固寿但那南瞻部方不同:东胜贪不杀,养气潜灵所谓口舌凶场,是,不多作践我西牛贺洲者是复杂,非恶海。但也最洲者,贪淫乐祸,多杀情蔬,无部洲,众生善恶多争,正神洲者,敬天礼地

族心思太杂,欲望太甚教讲教化,但是他化到极点的种族,佛控制。了极点,一者是人复杂,开是不错,南瞻部洲贬低到并不适合为佛教唯独对评价喜欢的并不喜欢人族这种人心部洲,而人心复杂,再也是如来如来对其他三大更是那种愚

,可会这般。点头虫罢了教要的只是一群听话的惜,人族永远不归根到底,

不向善缘,不敬虽有孔氏放纵无忌之辈何耶!许多,致有地狱之灾有徒流绞斩之刑,下仁义礼智之下无边之孽,罪盈恶满教,己,大斗小秤,害命在彼立像如,不得超升杀,多淫多厚,物广人稠,多贪多磨舂之苦,变顶角之形,将身还债不仁,瞒心昧对三藏说的:你那东土乃南孝,不义,将,所以永堕幽冥,受那肉饲人。其永堕阿鼻化畜类。有那许其如愚昧不,多欺多诈;不遵佛者,皆此之故也。明,多披毛三光,不重五谷;不忠杀牲。造教,帝王相继,治部洲,只因天高地

来喜欢南瞻部洲,他希部洲成为要的却是南不喜欢一个原人族霸南瞻部洲传入过,,只要能控制了大唐,中。教教义并不是没有在的净土,可是他要佛教,如今洲,佛也就尽只是效果不明显,领的南瞻部最大的南瞻部洲自然因是道教阻碍,更重在掌握之之一的南瞻部洲的人族并不需大唐作为南瞻部洲王朝大部洲,却是佛教的机会,佛教西游望四

,可惜,有叶枫在,佛教的图谋注定要落空了。的也是很好本来这一切都是预计好的,发展

自从瑶池撒开了。名正言顺的在南瞻部洲,回天部交给先天神之后更是道,先宣布将地祇的权利全天神道便是更加道失败征伐先天神

,作为预备了过百万大军,更有训练是凑出大唐有了大武略,短时间便三百万大军在积极

侯君集短的迟恭、李孝,那就余万,少则几万、张公谨、程咬金徐世绩、苏定发,目标只有一个边境上,大唐名将李恭、段志玄、刘弘基时间拿下二位大将,计十,向十二个方向进靖、他们各领一支大军、张亮、方、秦琼、尉是将整个南瞻部洲以最多则十

薄修为就算是了不起通生灵,南瞻部洲虽然生灵最有微唐军对手。多,但是二道的了,哪会是修炼文大多都是普

心思神尊展,或许三去安抚民众,随着唐也是开始在出来的分身也一步步的提高,照这么发是根本不用费中,最神道配合,唐军也不断的汇聚而来,的会说不定。准圣后期而有先天的都是源源位的先突破清分身是元神这个最后分化有无量军四面开花,,香火、气运慢慢先天神道的神坛的修为更功德加身,元神生灵越来越多南瞻部洲的每一处土地上立起,供奉元

也是不敢有什么意见。洲各地开设的还不只,元正向李世民提出入,不学院的投发展来,唐就算是大唐军过在开化愚民,在南瞻部县为单位,一座座是先天神正气书院军的军费甚至元正的主张之后,,以细算起知道是方,正气学院,拔地而起,还比不上建设正

最好的李靖等人已武将,借助煞气有先天武者修炼之法武师和宗师修为的大唐气、煞毕竟元正境。经是突破到了神意王唐武略了反制之法,大和军气迅其中的一种捷径便是借助军速成长,甚至天赋,而气修炼,大战一开,本来只中详细记载了早就想到

,获将,甚至是入体但是得修定的话,煞行飙升的同价,心志坚定也就煞气罢了,如果心志不坚其走火入魔。时,怎会没有代气甚至会直接冲傻武

他们找到了解决的就可。气要影响不过元正已经是贴心的为智的时候,就压煞气方法,只要他们觉得煞子帮忙以正气镇赶快就到自己的神近找正气学院的学

能都不知道,是武将更有地位对什么文臣都是出,却是始终屈居文,久而久之,本来大战不断的大唐,应之下,而李世民可学院手里,你敢反的话比他这位唐王场百分之八十的掌握在人家正气此时大唐你想想自己的小命都自正气学宫,甚都顶用。时的大唐,元

就使得李世教,这正不受职,平时也不参与政有什么事儿也都是事,只是元根本就没有警惕自己找上门请李世民过元正。

发展自己的善念的便是达到了。就这般,叶枫借助大唐分身的目执念分身

叶学兴自然也是水涨学习叶学、遵从叶越多,院的铺展,人也是越来始人旺,元正这位叶学创,奉正气歌为经典的船高,修为越发的气学随着深不可测。

而此时的唐的变化。在取经一根本没有注意到大行四佛教将注意力还集人身上,

······

不可能了做成,反被吊在树上冻夜,被了一八戒上门女婿没有,第二日只能再次启程猴子沙僧取笑,躺平是

,就算是西牛贺洲佛正理会过这山,就,不甚至此山还能山横亘大雷音寺与洲自行收纳徒子徒孙,土之间,此山不属佛教像是其不存在一山门国。归道门,特立独行门一家独大也是不曾真发展,真可般,却说西牛贺洲有一以说是国中

;山中有一座观,名观里元子,混名与世同君。唤五庄观;唤万寿山有一尊仙,道号镇说这座山名

大名的地仙之祖—,也怪不得佛门也有的修为,距之遥,足可以—镇元子大仙惹其。,一身准圣后期至强者,如今圣人不出宫中,三千红尘客中离成圣也只是一步不敢招没错,正是那紫霄说是圣人之下的

先天灵宝,三灵根。再就是一株位列先中一个是随身携带的天十大灵根之一的绝世书之一的地书的宝贝,其镇元子大仙有两件天下闻名极品

之际,产成的一颗灵根沌初分鸿蒙始判,天地未开此灵根乃是混

咸备。人若有丹”,又名“人一开花,,惟西牛贺闻,就活三百六十岁;盖天下四如三朝未满参果”。三千年三千年一结大部洲果子。果子的模样,就观出此,唤名“草还再三千年才得熟,短万年,只结得三十个果,洲五庄孩相七千年。得那果子闻了一头一万年方得吃。似这缘,吃一个,就活四万的小似,四肢俱全,五

果子来说,也不过是一颗长生对于普通人自然是可遇而的事情。不可求,但是对于镇元子大仙

这一日镇元大仙得元邀他到上清天上弥罗宫混元道果”。中听讲“始天尊的简帖

是对其非想亲自接待的个童子,便是带着上清天而去。日他一番推算,道果是以交代境,,不想正混元果更加重要,有一番故交,更如今可是了门下常的看好,但是两相位故人,只是前他和那金蝉元子哪能错过八个徒弟今日会有一门下的四十元始天尊开讲大道,镇,往最小的清风明月子也算是好接到元始天梦绕的圣人镇元子这些年来魂牵比较还是听讲混元来,本的邀请,虽然

也是徒孙无寿山各处,除非开大劫倒不是说镇元子门是记名罢了现在,经,作为地仙之祖,虽然甚少收徒亲传十八位,其余只下只有四轻易不入五庄观弟子只得四年积累,龙凤,但是从数,只是十八个徒弟,散落万坛宣讲

徒四人果寿山五庄观前。镇元子走后不久,玄奘师然来到了

饮泉水解渴么个好饿几人行了几日,都没去处,哪能不高兴,此时看到时吃野果充饥,渴时熊乏,早已是人困,只能风餐露宿,有找到个落脚处

好让带人直入。不简单,玄奘也不便是颇只是此观一眼看去

见那松坡冷霞堕。淡,竹径上下猿猴时献果幽。往来白鹤送浮云,。那破。宫殿森罗紫极高,来于门首观看,门前池宽树影长,石裂苔花台缥缈丹

是福地灵区,蓬静道心生。真个云洞。清虚人事少,寂

景象,竟是觉己的花猴子看着这番果山水帘洞差多不比自少,甚至更甚几分得此观

玄藏走上前查看,山门左大字,边有一又见五庄观洞天。通碑,碑上有十个乃是“万寿山福地

中一凛,要知道甚至都没西牛贺洲,乃是有搭过一位神通不帝的大能。居住在五庄观,也在这之所在,不由得心也只能远远一名声,只是他二人虽然碑上的文字,蟠桃会上的常客,八戒镇元子可也是的太远,是以蟠僧也是相比这位还居于首席,而他们天庭有些地位,但是注意到了过这位的下玉八戒和沙一句话,也只心中桃会上,镇元子常听说这位看,一动,莫非是那位和沙僧怎能没听

,紧张了过,谁也不知道是是不敢大意几分,毕竟虽是听说这真是假。位的脾气不错,想到这里,但是没和真人交八戒和沙僧都

子,虽然也是参加过一猴子可倒是猴子真没见过镇元次蟠桃宴,但是七八糟,正好与镇元子错过。桃宴搅了个乱是提前入席,将蟠

人家。天同寿道里走,又见那二门上续向四人继长生不老神仙府,有一对春

笑道:“这道士说在那太百年前大闹天宫时,有此话说。”行者一见便是哂我老孙五唬人。大话上老君门首,也不曾见

下的一等道人,如今竟老君已经是这看来,太上不就在猴子气大,可是吹牛唬人吗?然有人比太上老君都口天上地

“悟空,不可无理,还不快快去叫门。”

门,不一接的就是这位了知镇元子交代迎反驳是走,最终会儿清风明月便奘一行四人了出来,看着玄将目光定在玄奘身上,,急忙上前叫猴子不敢

,控小怪身,对着玄奘便是一伸样貌丑陋,但怎会像俗人一样的大惊于猴子三个虽然背躬,请坐。”个丑陋的妖怪位可是爷的故人,至,但自家老是小孩子模样,见过比猴子几也是岁越手道:千万“老师父,失都不知道多少,是清风明月别看

本章完)(

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