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第357章 三清分身与三尸

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第357章三清分三尸身与

魔界其他魔浊一定会向周边其他是不们还在盯着元浊的大军圣还不知道联合,先把元浊给干掉。,在他们看来,元下一个会是谁,在洪荒,肯定会有人和元浊的想法,此时的他知道这要是出兵的,只

界,强者为这里是魔,可是比九大魔圣互相断,相互之间的仇怨征伐,大战不人,们联合,将后背交给本就他们和元浊的仇恨大多了自己的敌但是,想让他可是比什么都难。尊的世界,

持戒备,准备随是以他们只能保时应付元浊的出手。

候才是他出西洲而一举圣不会一直戒备着他一个就是元浊松警惕,到时元浊自然也是知道的四洲的时机。一个是,四洲的魔知道,用不了多久,理,将四极拿下,再不过他们都知道的道,此时的他可不会真的他们就会放对四洲出手,要等母皇帮忙

······

多地方未被发掘,也地方处于荒凉状广大,哪怕有人生活大唐是南瞻的国家太多,而是四经历几次量劫,态,甚至还有许还是过着原始的部落生部洲中最和大唐相比方就算是已经大的王朝,但是大唐罢了,倒不是南瞻部洲,甚至有许多地占了南瞻部洲不足千大部洲也只王朝活,远远不能分之一的地盘南瞻部洲也还有大片的

人心虽是因糊口,胜神洲者,敬天礼地,杀生,只舌凶场,是非恶价四养气潜灵拙情蔬,多杀多争,正所谓口心爽气动力,但也推动发展的,无多作践我西牛贺洲者,不贪不杀,洲者,贪淫乐祸北巨芦洲者,虽好恶,各方不同:东海。,虽无上真,但人说的:我观四大部洲人固寿但那南瞻部最是复杂,如来在评,众生善大部洲时,是这样

是他们喜欢价都是不愚徒种人心复杂,开人族这的更是那种,而制。教讲教化,但化到极点错,唯独的种族,佛太甚,并不思太杂,欲望再也是如来并不喜欢人族心心复杂,适合为佛教控如来对其他三大部洲评低到了极点,一者是人对南瞻部洲贬

惜,人族永远不会这只是一群听话的佛教要的归根到底,点头虫罢了,可般。

角之形,将身还债,将类。有何耶!,大斗的:你那东土乃南赡,帝王相那许多披毛顶肉饲人。来对三升者,孔氏在只因天高地厚,物广孽,罪盈恶满,致灾,洲,不明,放纵无忌之辈舂之苦,多淫多其永堕阿鼻,不得超五谷;不忠不孝其如愚昧就像如皆此之故也。虽有人稠,多贪幽冥,受那许多碓捣磨变化畜诳,多欺多诈;不遵佛小秤,害命杀牲。造下无边继,缘,不敬三光,不重有地狱藏说所以永治有徒流绞斩之刑,多杀,教,不向善,不义不仁,瞒心昧彼立下仁义礼智之教

也就尽在掌握需要佛教,南瞻部洲自然洲的人族原因是道不明显,一个大唐人族霸如来喜教教义并瞻部洲传入洲成为他佛教的净土,可是机会,,却是佛教的如今的西南瞻部他不喜欢不是没有在洲之一的南瞻部部洲最大的王朝,希望四大部更重要的却是南瞻部作为南教阻碍并不之中。领的只要能控制了大唐,欢南瞻部洲,他过,只是效果

预计好的,发展的也是注定要落空了。枫在,佛教的图谋本来这一切都是很好,可惜,有叶

自从瑶池征伐先天神宣布将地祇的名正言顺的在南给先天神道道失败,回天之后更是是更加瞻部洲撒开了,先天神道便权利全部交

三百万大军在积间便是凑出了过武略,短时大唐有了大唐极训练,作为预备军。百万大军,更有

、段志玄、上,尉迟恭、李孝恭少则几万,向十二个方向进发,目标只有个南瞻部洲以最短的个,那就是将各领一支大军多则十余万,将,他们徐世刘弘基、张亮、大唐名将李靖绩、苏定方、秦琼、侯君集边境时间拿下。、张公谨、程咬金,计十二位大

二道哪会是修炼文武了不起了,大多都的唐军对手是普通生灵,虽然生灵最多,但是南瞻部洲有微薄修为就算是

运慢慢许三清分身中,加身,元神的修的生灵越道的神坛也是开始在期的会汇聚而是元神这个最后为更是一步步的提高分化出来的分身也说不定。唐军四面开花,先天神最先突破准照这么发展,或来,更有无量功德来越多,香火、气处土地上立起,供奉元道配合,唐军也是根本不用费心的都是源源不断的神尊位思去安抚民众,随着南瞻部洲的每一有先天神

正气学院起来,唐军的军费甚气书院,以县元正向有什么意见。神道,,也是不敢为单位,一座座院的投的主张愚民,在南瞻部洲各地开设正发展的还不只是先天李世民提出开化入,不过在知道是元正,拔地而起,细算后,就算是大唐军方至还比不上建设正气

修炼,大战一开,本来最好的李靖等人已经神意唐武略中详细记成长,甚至天赋毕竟元正早了武者修炼只有先天武师和宗师修法,大捷径便是借助军气,借助煞气和军气是突破到了、煞气之法,而其中的一种就想到了反制之的大唐武将王境。

傻武将,直接冲至是让其走煞气甚至没有代价,心志坚定也时,怎就罢了火入魔。是煞气入体,获得修,如果心行飙升的同志不坚定的话,

近找不过元正已正气学院要他到了解决的方法,气就可。经是贴心的为他们找们觉得自己的神智的时候,煞气要影响到学子帮忙以正气镇压煞就赶快就

掌握在人家正气你想想自己的小命不断的大都顶用。十的文臣都是正气学宫,甚至此大唐官场百里,是始终屈居文臣之下,不知道,此时之,本来大战时的大唐,元正院手分之八武将更有地位,却的话比他这位唐王敢反对什么,久而久唐,应该是出自而李世民可能

只是元正不受职过元正。,平教,这就使得时也不参与政事,有什么事儿也都是李世民自己找上门请李世民根本就没有警惕

发展自己的善目的便是达到了。念分身的念分身和执就这般,叶枫借助大唐

学,奉正气人也是越来越,学习叶学、遵从歌为经典的水涨船高,修,叶学兴旺,元正这为越发的深不可测位叶学创始人自然也是着正气学院的铺

力还集的佛教将注意上,根本没有意到大唐的变化。而此时中在取经一行四人身

······

成,八戒躺平是不可能了,第二次启程。上门女婿没有做被猴子沙僧取笑,日只能再被吊在树上冻了一夜,

真正理会过徒孙,甚至此山还却说西牛贺洲有一山横亘大雷音,就像是其不存在一般教,不归道门,特立寺与洲土之间,此山不佛门一家独大也是不曾之国。独行,就算是西牛,发展这山能自行收纳徒子贺洲山门,真可以说是国中

却说这座山名唤万寿山;山中有一座观,名唤五庄观元子,混名与世同君。道号镇;观里有一尊仙,

佛门不敢之下的至强者,之祖招惹其。大仙,一身准圣后元子的地仙足可以说是圣人成圣也只是一步之遥是那紫霄宫中没错,正如今圣人不出,也怪不期的修为,距离——镇三千红尘客中也有大名

灵根,三书之一的地书,再就是一株位列先天十之一的绝世灵根。闻名的宝贝,其中一个镇元子大仙有两件天下是随身携带的极品先天灵宝

是混开之际,产成天地未此灵根乃初分,鸿蒙始判,的一颗灵根

活三百六十岁;吃一个,就活。似这万年,只结果子。果子的模样得熟,短又名“人贺洲五庄观出此得那果子闻了一闻四万七千年。盖天下得三十个年一开花,三千年一”。三千头一万年方得吃参果,唤名“草还丹”,,五官咸备。人若有缘西牛四大部洲,小孩相似,四肢俱全,就如三朝未满的结果,再三千年才

通人情。自然是可遇而不可求是对于镇元子大仙来,但的事长生对于普说,也不过是一颗果子

讲“混元道果”。元始天尊的简帖,一日镇元清天上弥罗邀他到大仙得宫中听

两个童子,便是,如今元始天尊来,本想亲自弟,往上清天而去。接待的,不想比较还是听讲混元混元道果可是正好接绕的圣人,是以交代了子也算是带着门下的四十八个徒到元始天尊的邀请,一番推算,今日会有一位故人到道果更加重要镇元子这些年来魂牵梦能错过,只是有一虽然他和那金蝉番故交,更是对其非门下最小的清风明月前日他开讲大道,镇元子哪常的看好,但是两

是从龙亲传弟只有四倒不是说镇元子门下积累,也是然甚少收徒,但四十八位,其余只地仙之祖,子只得落万寿山各处,除非徒孙无数,作为凤大劫到现在,经十八个徒弟,只是开坛宣讲,轻易不入五是记名罢了,散

人果然来到走后不久,玄奘师徒四了万寿山五庄观前镇元子

么个好去处,哪能不,只能风餐露宿,饿兴。渴时饮泉水解渴,到这几人行了几日,困熊乏,此时看时吃野果充饥,早已是人都没有找到个落脚处

看去便是颇不简单,玄奘也不好只是此观一眼带人直入。

白鹤送缥缈丹霞堕。来于门首观长,石裂苔花破。宫殿冷淡看,见那松坡果。那门前池宽树影浮云,上下猿猴时献,竹径清幽。往来森罗紫极高,楼台

真个蓬莱云洞。清虚人事福地灵区,少,寂静道心生

甚至更甚几分。差多少,猴子看着这番景象,竟是觉得此观不比自己的花果山水帘

。“通碑,碑上有十个大寿山,乃是“万又见那山门左边有一福地,五庄观洞天玄藏走上前查看,

位之所在,不由是相比在五庄观,也得心中一凛戒和,乃是一位,要知道镇元子可也是在这西牛贺洲,但人虽然在天庭有些地位位的名声,只是他二蟠桃会上的常客,八戒也只是神通不下玉帝的大能。听说这位居住以蟠桃会沙僧也是注意到了碑上,镇元子常居于首没有搭过一句话,这位还是差的太远,是,而他们的文字,心中一动,和沙僧怎能没听过这只能远远一看,甚至都莫非是那

位的毕竟虽是听说这,但是没和真人交往过,谁也不知道是真是假。紧张了几分,脾气不错想到这里,八戒和沙僧都是不敢大意,

镇元子,虽然次蟠桃宴,但是猴也是参加过一是猴子真没见过子可是提前入席,将蟠桃宴搅了个乱七八糟,正好与镇子错过。

家。府,与天同寿道人联:长生不老神仙四人继续向里走,又见那二门上有一对春

见有此话说老孙五百笑道:“这道士说大话唬年前大闹天宫时,在那太上老君门首行者一见便是。”,也不曾

的一等道竟然吹牛唬人吗?猴子看来,太上老君已经是这天上地下太上老君都口气大,可不就是有人比人,如今

。”“悟空,不可叫门无理,还不快快去

看着玄奘急忙上前叫门是走了出来,猴子不敢反驳,这位了。,不一会儿清风明月便目光定在玄奘身上,迎接的就是行四人,最终将心知镇元子交代

,对着玄奘便是一伸手这位可是自家老爷清风明月别看是小孩道:“老师父,失丑陋的妖怪都不知道多少,怎会像俗虽然样貌丑陋请坐。,但是,至于猴子三个万,见过比猴子几个,但也是岁越千惊小怪,控背躬身子模样的故人人一样的大

(本章完)

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