章三清第357分身与三尸
在他们看是不知道下其他人联合，先把元浊给干掉。时的他们一个会是还不来，元浊一定会魔界其他魔圣还在盯着元浊的大军，定会有人和要是在洪荒，肯向周边出兵的，只知道元浊的想法，此谁，这
，相魔界，强者为尊但是这里是伐圣互断的世界，本就九大魔大多了，想让他们们和元浊的仇恨不互。那可是比什么都难，大战联合，将后背交给自之间的仇怨，可是比他相征己的敌人，
，准备随时应付元浊的出手。是以他们只能保持戒备
都知道的道理，元浊自然也是知道的不过他们忙将四极拿下，再一个就不会一直戒备着他，拿下四洲的时机。用不了多久，他而一举，此时的他洲们就会放松警惕，到时候才是他是元浊知道，四洲皇帮洲出手，一个是要等母的魔圣出西可不会真的对四
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部洲也是四大大唐是南瞻部洲中哪怕经历是已经有人生瞻部洲不足千分之一处南罢了，倒不至有王朝也只是占了方就算于荒凉状态是南瞻部许多地几次量劫，南瞻还有大片的地方活，远远不能和大唐相的地盘比。，甚至还有许多地方未洲的国家太多，而生，但是大唐最大的王朝还是过着原始的部落被发掘，甚活，也部洲广大，
不同也最是复洲者，虽好杀生，只因糊口的原动力，但者，敬天礼地，心爽虽无上真，拙情蔬，无多不贪不杀，气平人心虽是推动发展的但那南瞻部洲者，贪淫但人人固寿乐祸，多杀多是非恶海。杂，如来在评价:我观四大部洲，众生四大部洲时，是这样说洲:东胜神北巨芦洲者，养气潜灵，，性，正所谓作口舌凶场，善恶，各方争践我西牛贺
洲到了极点，一者是人心贬低，开化到极点的种族，南瞻部为佛教控是他们种人心复杂如来对三大部洲评价都是不适合制。思太杂，欲不喜欢人族这错，唯独对喜欢的更是那种愚徒佛教讲教化，但其他，而人族心望太甚，并不复杂，再也是如来并
，人族永远不会教要的只是一这般。罢了，可惜群听话的点头虫，佛归根到底
礼智之教身仁义地厚，物广人稠苦，变化畜类。此之故。其永堕阿鼻，杀牲。造下无边有那许，多贪多杀，高，其义不仁，瞒心，大斗小秤，害命冥，受那诈；不遵佛教，不向善多淫多诳，多欺多还债，将肉饲人下谷；不忠多碓捣多，放纵无忌之辈何耶！也。虽有孔氏在彼立就像如来对三藏说不孝许之不得超升者，皆愚昧不明孽，罪盈恶满，致有地，帝王相继，，不昧己如的：你那东土乃南治有徒流绞斩之刑披毛顶角之形，将狱之灾，所以永堕幽缘，不敬三光，不重五舂之赡部洲，只因天磨
欢人族霸领的南瞻部洲最大的王朝，只族并不需要佛教，如要能控制了大唐，南瞻部洲传入过，只要的却南瞻部洲成为他佛教的佛教掌因是就尽在是效果不明显不是没有在南瞻今的西游，却是的机会，大唐作为南瞻是南瞻部洲南道教阻碍，更重如来喜欢握之中。净土，可是他不喜，他希望四大部，一个原洲之一的也瞻部洲的人教义并部洲，佛教洲自然部
，可惜，有叶枫在一切都是定要落，发展的也是很好空了。预计好的，佛教的图谋注本来这
池征天神。先伐道失败，回天之更加的权利全部交给先自名南瞻部洲撒开了后更是宣布将地祇从瑶正言顺的在天神道，先天神道便是
极训练，作为预备军唐武略，万大军是凑出了过百大唐有了大，更有三百万大军在积短时间便。
，目标只有一个将、，那就是将整个南基、张亮、侯君集、部洲以最间拿下。、段志玄、刘弘短的时、徐世绩、苏定方边境上，大唐名将李靖，向十二个方向进发程咬瞻金，计十二位大秦琼、尉迟恭、李孝恭万，他们各领一支大军张公谨、多则十余万，少则几
灵，有，但是大多都是普薄修为文武二道的唐军对手就算是了不起微通生了，哪会是修炼。南瞻部洲虽然生灵最多
供奉元神尊位的也说不定。也是开始在南瞻部洲的每一处土地这个最后分化随着唐为更是一步步的先天神道的军四面这么发展开花，，或出来的分身来，更有无都是源源不断的汇聚而清生灵越来越而有先天神道配合，量功德加身，元神的修提高，照许三破准圣后期的会是元神神坛分身中，最先突用费心思去安抚民众，多，香火、气运慢慢的唐军也是根本不上立起，
算书院，以县大唐军么意见南瞻部洲各地开设地而起为单位，一座座正气正气先天神道起来，唐军的军费甚正的主张之发展的还不只是学院，拔化愚方，也是不敢有什，细入，不过在知道是元民，在后，就算是气学院的投至还比不上建设正，元正向李世民提出开。
炼气和军气迅速成长制之法，大唐武略中助煞的一种师修为的大唐武将，毕竟元正早就想到，甚至天赋之法，而其，本助军气、煞气修借大战一开经是突破到了捷径便是借来只有先天武师和宗详细记载了武者修了反神意王境。炼，最好的李靖等人已中
果心志不坚定的话，煞接冲傻武将，甚至直怎会没有代价，心志坚定也就罢了，如是让其走火入魔。但是煞气入体，获得修行飙升的同时，气甚至会
经是贴心的为他们找到的方院的学子帮忙以正气镇到自己的了解决神智的时候，就赶压煞气就可。法，只要他们不过元正已觉得煞气要影响快就近找正气学
宫，甚至此时的大唐不知道，此时大唐官场而大唐，应该是武将更有地位，百分之家正气学院手里，八十的文臣，元正的话比他这位唐你想想自己的小命却世民可能都王都顶用。不断的你敢反对什么，久都掌握在人是始终屈李都是出自正气学居文臣之下，而久之，本来大战
只是元正不受职，平时世民根儿也都是李世民自己找上门请教，这就使得李也不参与政事，有什么事本就没有警惕过元正。
善念分身就这般，叶枫和执身的目的便是达到了。念分借助大唐发展自己的
兴旺，元正这位歌为经典的人也随着正气学院测。的铺展，学习叶从叶学，奉正气学、遵的深不可修为越发然也是水涨船高，叶学创始人自是越来越多，叶学
力还化。集中在取经一有注意到大唐的变行四人身上，根本没而此时的佛教将注意
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八戒上门女婿没笑，躺平是不可能了，能再次，被第二日只在树上冻了一夜有做成，反被吊猴子沙僧取启程。
是不曾真正理会算是西牛贺洲佛门却说西牛贺洲有不属山还能自行收纳徒佛教，不归道门，过这山，就像是至此特立独行，就一家子徒孙，发展山门，音寺与其不存在一般，甚真可以说是独大也洲土之间，此山国中之国。一山横亘大雷
有一尊仙，道号镇元名唤五庄观；观里世山；子，混名与山中有一座观，名唤万寿却说这座山同君。
惹期的修，足可以说是圣人之下的为，距离成紫霄宫出，也—其。圣也只是一步之遥有大名的地仙之祖没错，正是那怪不得佛门不敢招至强者，如今圣人不—镇中，三千红尘客中也元子大仙，一身准圣后
是一株一的地书，再就世灵根。极品先天灵宝，三书之的闻名的宝贝，其中一个是随身携带镇元子大仙有两根之一的绝件天下位列先天十大灵
鸿蒙始判，天地未开一颗灵是混沌初分，此灵根乃根。之际，产成的
朝未满的小孩相短头一吃。似这万年，只结得似，四肢俱全，五官三十个果子。果又名“人参一个，就了一西牛贺洲五庄观出此，咸备。人若有缘，得那千年一结果，再三子的模样，就如三果”。三千年一开花，三闻，就活三百六十岁；吃唤名“草还丹”，万年方得活四万七千年。，惟果子闻千年才得熟，盖天下四大部洲
也不过是一颗果子的，事情。是可遇而不可求大仙来说长生对于普通人自然，但是对于镇元子
混元道果”仙得元始天尊的简帖，。邀他到上清天上弥罗宫中听讲“这一日镇元大
正好接到元始天尊的两个童子，便是带讲大道，镇元，如今元始天尊开一番推算故人到是两相比较还子其非常的看好，但，只是前日他魂牵梦绕的圣人境清天而去。亲自接待的，不想混元道果门下最小的清风明月哪能错过是有一番故交果更加重要，是也算以交代了是听讲混元道八个徒弟，往上可是镇元子这些年，今日会有一位，更是对来，本想来他和那金蝉子着门下的四十邀请，虽然
子只得有四十八个徒弟，虽然甚少收徒，但是从龙凤大劫到现在子门下只无数，只是亲记名罢了，散落万寿山易不入五各处，除作为地，经年积累，倒不是也是徒孙四十八位，其余只是传弟庄观。非开坛宣讲，轻说镇仙之祖，元
镇元子走后万寿山五庄观前。不久，玄奘师徒四人果然来到了
几人行了几日，都没有，只能风餐露宿，能不高兴。饥，渴时饮泉水解渴，找到个落脚处么个好去处，哪早已是人困熊乏，此时看到这饿时吃野果充
颇不简单，玄直入。此观一眼看去便是奘也不好让带人只是
楼台缥缈丹霞堕来于送浮云，门前池宽树影长，石裂殿森罗。上下猿猴时献果。那苔花破。宫淡，竹来白鹤门首观看，径清幽。往紫极高，见那松坡冷
事少，寂静道心生。灵区，蓬莱云洞。清虚人真个是福地
果。猴子看着这番景山自己的花水帘差多少，甚至更甚几分象，竟是觉得此观不比洞
观洞天。““万寿上前查山福地，五庄玄藏走十个大字，乃是看，又见碑上有那山门左边有一通碑，
一看，甚至都没有搭过一名声只能远远文字，首席，而他们到了碑上的，只凛，要知道镇元子可会上，镇元子常居于比这位还是差的太也是蟠桃会是听说这位居住在五也是他二人虽然在天远，是以蟠桃八戒和沙大能。僧怎能没上的常客，一句话，也只玉帝的心中一动，莫非八戒和沙僧也是注意心中是那位之所在，不由得洲，乃是一位神通不下位的庄观，也在这西牛贺听过这庭有些地位，但是相
位的紧张了几分脾气不错，但是假，八戒和沙僧都是不敢大意，。想到这里没，毕竟虽是听说这也不知道是真是和真人交往过，谁
然也是参加过一次蟠。倒是猴宴，但是子真没见过镇元好与镇元子错过桃猴子可是提前入席，将蟠桃宴搅了个乱子，虽七八糟，正
那二同寿道人家。不老神仙府，与天四人继续向里走，又见门上有一对春联：长生
行者一见便是人。上老君门首前大闹天宫这道士说大话唬，也不曾见哂笑道：“有此话说。我老孙五百年时，在那太”
竟然有人比太上老君都口气老君已经是这天上地下，可不就是吹牛唬人吗大道人，如今？在猴子看来，太上的一等
“悟空，不可快去叫门。”无理，还不快
奘身猴子不敢反驳，急忙上前叫门，不了出来，看着玄一行四人代迎接的就奘，最终将目光定在玄。一会儿清风明月便是走上，心知镇元子交是这位了
”风明月别看是小孩失迎，请坐。人，至千一样的大惊小怪，万，见过比猴子人这位可是自家，对着玄奘多少，怎会像俗子模样样貌丑陋，但是清道：“控背躬身便是一，但也是岁越老师父，伸手几个老爷的故丑陋的妖怪都不知道于猴子三个虽然
(本章完)(