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第二七九章 齐国的文治

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第二七九章齐国的文

5年1月523日,汉洲,建业。

左副都御史、里面一排排书架上在大殿口,看到满藏书,震惊得无大明复加。访齐使团副使黄宗羲站

当他随着齐国文教部异常大气磅礴。来到文渊阁时,初掩映下,显得均采用了极其珍贵的透然。这片建筑群看着社科司郎中方以智时颇不以壮观,而且外墙窗户是巍峨明琉璃,在远处青山

并未流露出太多的羡慕因而,为了彰显观(华而不实)的文悍,但民不,齐国偏居极南伤财,建起这片雄伟壮十年是论建筑占地幅员大陆,虽然法与其相提并,才会劳民辽阔,船其小国内蕴阁建筑群。国也未及二,想必城中的皇史宬就是昔日北京皇不昌,知识凋敝。坚炮利,武力强,那也是无规模,不说南京城中过数十万,阁是远远不如,论。但黄宗羲对此文渊国中文风

,不时地还会拿出纸笔读着本本书册,认真的阅数十人,端坐于窗香气息。在一楼的观,不断的誊捧着一两两分布着阅大厅里,三三写抄录,倒是有几分书

有了新的定义。充栋”、“浩如烟海”宗羲立即对“汗牛开一间间藏书大厅,黄待登上二楼,推这两个成语

多的书,似乎是无穷无尽的书海书,很

瞬间学多识而走在一排排书架中间,到了地佛动一册是对自己曾自诩伸手轻轻感到无地自容。己的无限渺小,册书卷,他

有多少册书籍呀!这得

自豪“目前船队的返回,各类藏书每年移民而且随馆内一百三十余万地说道:“册。”方以智各类藏书约旧在不断的增加。”

此之巨!”藏书如羲不由惊呼“百万余册!”黄道:“这文渊阁竟然能

由三栋主方米……”体建筑构成,大概有四万余平“整个文渊阁,主要

“四万余平方米?何物?是描述建筑物大小的概念?”平方米是

三尺多的无偿开放。”,一顷内藏书,除我齐这个单位,荣我7宗羲字)先生解释。91年法国创立),大冲(黄描述田地的一亩等大小概念。此国创立(米的单位由1个是描述事物表面大后再与太米?哦,这小的单位,类似于书外,均向国中民众“平概是长度和宽度均为方寸大小。至于一米…另外,此馆部分珍贵典籍和涉密图

适才于一楼大:“宗羲由衷地赞道现有不亦未不禁?”少学者、士子持纸笔誊!”黄写抄录,此行径“此大善厅所观,发

参阅。”可自由誊写抄录。说道:“若是经馆内主持允许,部分图书甚至“凡无涉密图书,”方以智微笑着以借阅至家中,详加

”黄宗是我辈文人之善事。般,可供大众无偿观阅大明境内此举,可谓如你齐国这凡几,却未曾借读。”羲不由叹道:“想我,有藏书者不知

续数月流连于此,先生,当年颌下中如此之多书册,几呀,不瞒太冲不寝不食,终到文渊阁来,甚为可笑呀!”方日翻阅各类典藏文籍。想我刚至汉洲本土,在见短须。欲疯魔,曾连以智笑着捋了捋

”黄宗羲不止。哈哈……,智字),此馆内如也欲行此为呀!抚摸着书架上的书籍,大笑密之先生(方以书,某,此之多藏

人物在暴力和阴谋上的力量,或者说是书籍的力。实际上,类似《识的积累,但对一一本书或许就足典》、《百科说,本书是明显不够的。因为智慧和知会来说,仅有一以使其“知识渊博”才有可,是起,就有了图书馆出蒙昧,并不是某个特殊个社当很多书被集中在一乐大,本身就是一座图书馆人类之所以能够走多么惊天地泣鬼神。在。对一个人来说,很大程度上知识总量必须达到一定全书》这样的多卷能产生巨大程度,本巨著量。客观地

,大多数书籍都被保艺品”暗阴冷的图书馆看书,绝不是一件惬意的事情。籍这种特殊的“手工在图书馆在相当长的时间里,书里。因为忌灯火,在昏其昂贵,一般个人几乎无法拥有,所

最多的藏书,也仅藏于出现以后,欧洲修道院,但数卷)。为了防止纪中期,巴黎索邦仅超过一千册(神学院在当时是拥,而这些图书馆西方早期的图书书而已。直到大学的量很少,也就几本和经卷一般都被收珍贵的羊皮书被盗现了面向世俗的图书馆才出的书籍也少得可怜。在13欧洲,这些书都用铁链拴着

了藏书风气的段可谓辉煌的历史。在台,隋与欧洲相比,中国代的文渊阁等。唐以降兴盛。,书院兴起,无书不的崇文院图书朝的观文殿,宋朝汉的石渠阁、东观和兰馆有一,明成书院,极大地推动书籍和官方,有西周的盟府,

时期,剑桥大在大明时2本图书,这藏书万卷,而同一,松江府学号称经阁”,15世纪中期学图书馆只有12几乎期,“郡县皆立学”,在当时英每个官办学校都有“尊国已算是很多了

就已经如此。印刷风弥漫。现了商品化,从官方术出民间,藏书之现之后,书籍实中国历代的图书馆其实就是藏书馆,这从老子其实,

读有多少的,很多古玩、古董和不论是皇家藏书楼,一是传与后代种秘不示人的还是私质的区别。其核直接关系。与阅人藏就被束者隔绝。书,只是一不过,这些,二是保值增值,并不意义上的图术品,而不是一种读物书楼,与现之高阁,与读书馆有着本心是“藏”,藏的目书只要进了藏书楼,

主老财在地窖埋藏金银,这些藏书楼知识的黑洞虽然保存了稀缺的籍和知识公众阅读和社会启其对,类似地响。蒙并没有多大影,但它们也成为书

子讲读之所”,阁门高悬人藏书楼同样是家族化的典型产物说,中国传统有家族,没有社会。历的天一阁就规定,“观看。意义上代皇家藏书楼号官员饶”,而私队于宁波掠取图书称“天得入阁”,更何论借人外姓人不藏书楼,正如图书馆是社会化许擅入,违者治罪不圣谕“机密重地,一应闲杂人等不戒备森严,如齐国陆战的结果。从这个

馆的最大特征,化和民主识的社会了书籍和向大众的识的传书籍不是用来馆的储存功能,更来借阅从而跳出了传统的而是用它不仅化。公共图书馆以,实现于知阅读为中心功能,了传统图播。面知识特权和垄断储存的,。公共性,是现代图加偏重保持

镇,许多中小学堂中却型图书府县城开放通民众数百卷(册)到万余卷建了文渊阁这座本土和数个海外领地唯一的国家图书馆。业城修室,藏书从的提升。(册)不等是建立不少小在齐国,汉洲,囿于但在各地阅读参考外,亦对普以此来促进了民智条件有限,目前只在和在读的学生,除了供学堂里的老师

至由此得到某种精神上不论是“博读”却启发民智,广博的知识中国,还是文艺复兴时期对而言,更自由、独立,甚,皓首穷经是读更能闻,会使读书人和通达的见和思想上的启蒙。态度和做法。但是,相古代的书人惯常的的欧洲,人们普遍讲究“精度”

启蒙放思想的运动。不论是欧洲先知,还是,一种解醒而启蒙。与阅读都必须经由是一种阅读运动哲学家,他们灿若群星某种启蒙运动,其实也,以笔为剑,以书为刀近代的启蒙思想家或者)文明开光个人独立完成,因此社会的为近代(或现代,为无数民众觉中国

艰巨而又非常华夏民族重立近代国家雏建立民族概念,树有必要的事项暗中的族继续保持于世界民,要努力的灵带到光明的世界,为华形,是蒙民众,引导国民意一件多齐天作为一个来自未来将陷入黑夏民族之林的前列,深知启

启蒙的国家和民族文明驯化,,即使物质上实的中世纪(不能从精神进入近代(或现代),现了近代化,其精神的进步。一个精神操练;没有启蒙,就永远也停留在黑暗启蒙,是对人的未经更不会有民族和国家或愚昧时代)。是关于现代和民族的

及有籍,都煽动暴力反抗论和书督。但凡有反对国,甚至会被逮捕在内阁政个部门除了有反谍功用制的传播和扩散。不太起眼的机构--外,国内任何言论和和审判。不过,在齐国境内查和监,所有的文化,所有的书籍出版也都会受到它的审王、反对内阁、反性,以门中有一个对齐国政权统治的合法思潮并非都可以不受限是被严厉禁止的民调处。这

”。思想从以来,权力与知分彼此权力来自暴力,但权力来没有知识。“人民一考,皇帝就紧张知识则是文经有了图书审查;“文字狱”的书诞生之前,就的封闭的,明的分散的开放的;识就是对立的远离过政治,早在印刷,权力是野蛮的垄断历史一直难的合法性却来自文字与

,以愚黔首”的焚书坑意识”的宣传齐国虽然没有但多多少少会对民间舆先王之道,焚百家之言地掌握“主流皇的“废,更不曾有“清人纂主动“避梁谋”的滥造文字狱儒之暴行,也没有我大狱,著书都为稻修《四库全书论进行把控,积极席畏闻文字》,而古书亡”的恶劣行径,

“此乃邸报?”黄宗羲过一份报纸,好奇地打从方以智手里接开。

刊印持发行的《大公报》。初步了通民生琐碎小事百姓对天下。”领地。其中境内外各类重”方以智解释道最新发展情况,甚。如此,使得国中,每旬发布及本土和海外领地一期,传诸于解和获悉,主要至还有不少普此报大事,都能有大时事,以“这是我齐国文教部主:“汉洲本土和各海外

“《大公报》?”黄宗公开、公正、公平看到这份四开的报纸个大字下面有一,是为大公。”题头几行小字“

至还有来自刊登了最新境内外的颁布国和神圣罗消息,如下发全国食播种面积再,也有海报纸上的内容主争,更有来自消息,江南岸;报纸的创新高西洋的部分斯曼退回长末版上面,甚有关英荷大战兵的机动打击,双双失生的土人战,有桂州(今高邮遭到清军骑澳洲珀斯市)地区粮大明的消息利,不得李定国分别在滁州、马帝国的纷争……消息,奥外领地吕宋发有齐国内阁政府的《民法通典》年八月,孙可望、

羲草海内外大事,让人读罢状,塞入袍袖,准备后不动声色地将研读。但却涵盖了众多然只有寥寥几页,数万言,览了几页报纸,“这报纸,虽暇时细细其折叠成卷呀!”黄宗草浏,不免为之眼界大

于此宪成,因创办东林书院动向,更能了解境仅可尽早获悉政,开拓我民众视领袖顾倡之事,可尽显家事,天下事野,启发民间之智。”东林先生)当年所,事事关心。而被人尊称“然也!”方以智点府的施政行为和政策报刊之中。我齐国民众通过报刊,不东林先生(东林党说道:“国事,内外发生之大事

的喉舌,掌握民民众知具和政府间舆论,可以说是为齐治阶是作为宣传工传播知集团服务的。至于,道各地发生的界时事动态,第一识和文化,了解王为首的统级利益新鲜事其实,齐国时间让功能。那都是报纸带来的附属刊印报纸的最大目的,

且又与土年,必然能傲立南起于碧波万里之,看着“想不到齐国偏透过琉璃窗处苍翠的山岭,心在筚路蓝缕建设中,如此大兴数十南方荒僻大陆,西夷相黄宗羲洋,雄潮起伏,“齐国上。”争之余,竟如此看重文治,启发民众。”

“太冲先生设学校之意所感所将大有裨主张始备之具皆出于学校,而后之理念,极为契合生于汉洲境内日与你一晤。”方,皆与我。你大王对先生所齐国兴办的各级学堂来汉洲时日尚甚为赞同王对你神交已久,想择皆本,以及公其非是短,恐还未了解,。想来,觐见我家大王略带复杂的神色,“于学校等几先生所言学校倡天下之法、工商益。”之念,必使治天下以智看着黄宗羲,眼中后,太冲先,我家大惑之解

今日,得密之郑重地说道:“任。”黄宗羲明使者所“觐见齐王,本是我大不能立时拜见。齐王,真乃非常之人!”先生所言,更是恨

(本章完)

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