第一三二心章丝竹惑人
汉洲，建业城1646年4月1日，。
“明月几时有？”
“把酒问青天。”
阙，今夕是何年。”“不知天上宫
“……”
，千里共婵娟。”“但愿人长久
个时期完全不的感染力。丝竹乐宫有琵琶、笙、古琴等于常见的音律虽然透出一种特质一阵轻柔婉转却又与这昭明殿中响起异，但隐隐，间或同的曲听起来有些怪调，在齐王器伴奏，迥乎
“嗯，，音调也没后世那般空这乐灵，但听上去，也点多少有些现代音乐的，不由微微一笑，器简陋了一感觉。很好，似乎有那么一些味道了。虽然”齐天听了
微微一福。旁的古琴，曲身“谢王上夸奖！”侍和乐者也起身朝齐白芷君放下怀中天行礼。边坐着的几位女
“无需多礼。”齐是多有不耐吧这十余，日来，让你等迎合寡定然天摆摆手说道：“。”人胡乱编词造曲心中
人不敢愣了一下，也在他身后，白芷君立时跪了下去，其他人见状也跟着跪！”宋康祖闻言，“小随之跪在地上。
无需如此。刚才我作难了。”不兴下跪磕头，你们起来！我编曲调，是你们此“你们这是做非威吓你等，确是之所言，并何？赶紧”齐天不由苦前从未闻听过，让你们笑一声，“我齐国可是
气。松了一口宋未齐天说得真诚，并康祖偷眼看去，见戏耍他们，心中稍稍
王。个月，周应平好贵的门路，进人，包括广州正兴花魁白芷君，都齐并将他们敬献给了业城待了两下，并一从广州茗翠楼中买他们一行六到了王宫，国大容是被淮商周应平掌柜白远。在建路辗转带到汉洲易通过印度商社大街
地准备埋骨荒野，任布了。人从离开广州后，一不到头的永远都走，认命人摆原以为海路，就已经心如死是蛮荒野人之处，众佛路漂洋过海，仿灰，汉洲乃
都是跟他们一城市规划得异常整齐，还特别止疫病）。生以防少数矮黑土人区必须要保持城市卫，客栈，甚至还有几，城中有官府，酒人欣喜的处业城后就是大明普通，发现此地除了品交易市场。尽、红毛绿眼楼口也热闹的商城市、工场、农田样的明人，更令干净（热带地夷人外，绝大多数的县城一般规模，但整个是，此处居然有管这座城里的人不过，到了建
楼阁的山势、林地、湖水（水库胜在典雅幽静，好似的园林，亭台也并不显奢为一体，倒也齐国的王宫，有几分江南苏州园华，看着还不一处别致明藩王的府邸，不过如大与周围林的韵味。）仿佛融
时间将其纳入宫中，王在见到白芷君如。许多人都以为，齐国大此美貌后，定然会第一并临幸于她
问他们在广州所居时民过他们之口来了解当地的一些见闻和经历，似乎想通到白芷君后，只是稍稍谁知道，大王在骤然见的民生情和政治风貌。有些失神，随即便询
其表演一番。众人不敢解数，展示了一番乐怠慢，拿出浑身行均懂声乐丝竹们为后，遂命他歌舞。律动人，身姿妖娆的当大王闻知他们一
大王看毕，似乎非常感君的自弹自有乐器也有白芷演了数场，有舞蹈，唱共鸣，兴趣，接连让他们又表。
扬琴等奏出，白芷君则音调。虽然众人乐，词，是唐宋诗宋康祖等人再试着将其轻轻地哼出音调，不停地伴随乐律跟着分兴致，词，大王嘴中新的声曲，却是从未听过的任何异议。未及，大王好像来了几怪异用筝、古琴、琵琶、谁也不敢提出大王吟唱。心中疑惑，但说要教授他们一种
种古怪的音得到了他当。如然而是要求合练出来了今，更面的肯定出那所熟乐器奏口气。花费了数天功夫才，众人才稍稍松了一渐渐掌握如何用众人还是似样地按照大王的似模，新曲虽然易学，但也能律，通过反复的演练，
十余天里，这些来自年轻却不气盛，待不过，在之习，反而博学和，并无身处洪荒个有为感觉到这位大王虽然与齐国大王接多才，各种事务观点触的君王。大明人温之地的蛮夷州的文艺工作者也是颇有见地，乃是一们，也广
不图女色，临然让宋康祖等人欣慰之多是音律舞蹈表演之类。内容颜急色幸美人，那们的目的岂不是没有一丝忐忑。之形，所聊这一点，虽余天来，也无好淮商周应平敬献他有达到？齐国大王芷君相处十是，与美貌多才的白更难的余，也
桌案上拿起一张这有一份词，递给宋康祖。“宋康祖，写了词曲的纸你试着唱唱。”齐天从
是应该由白芷君没人会想看一个糙汉子在台上低吟浅唱，搔首唱不一个昂藏男子来做？这宋康祖闻言，愣住来引领嘛，再，何曾会让了。词曲吟者，唱曲献舞个时期，应该弄姿吧！
“白姑娘不行的了意，见宋康祖一脸尴尬神情曲中的气势！”笑着说，心知对方会错词男儿唱来道：“这词曲当由赳赳。”齐天，方有该
地咬了一下贝齿，即白芷君闻言眼波流转，还轻轻好奇地看向宋康祖。，怔了一下，随
、潇潇雨歇。”“怒发冲冠，凭栏处
，壮“抬望眼，仰天长啸怀激烈”
“……”
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
满红》！是一首前宋抗金居然名将岳江飞的《
有曲调，寡人也拿不准”以轻轻地哼着给你听。可说道：“若是你能将，但我加振具体其修改得更加奋人心，均可自专。”齐天“昂扬气势，更
祖诚惶诚恐地说道。”宋康“小人如何敢擅自更改王上词曲！
竟在词曲方面，你们。”“如何不能改？毕可比寡人要专业得多
轻地哼唱出来。飞的《满江红》为词句改编的歌曲轻说罢，齐天将后世以岳
神调们生活中不可缺少的精剂品，以及人们寄托更是人类精神文明的组成部分之一。音乐，自古以来就是人思想感情的艺术品，
会价值意义。音审美感受，是定的社是树立社会价一种艺术都具有一。音乐可以通过心的有效手段之另外，包乐艺术在对人的值取向的塑造作用。同时，、修养方面都起着有益一种潜移默化的精神力量，也灵对流动音响的括音乐在内的各道德情操
家，在国中除了尽可体国民对汉洲，肯定是以众多汉人为主及教育，使得整力，并最终能形成一个对和统一分身。的民新的华夏民族体民族的华夏国有一定的归属汉家文明的能地普及汉家传统，并成为一个强大的和各种科技知识，最重齐国感和向心族价值观的民族移民的教化和新对新到生一代的普汉洲，未来文化。加强要的是要树立统一
正让其心生感触，灵至脑说词曲吟唱，应该是俗易懂的词曲吟唱树立积极民中，继而引发共鸣。单有效的方式之一。乐，或者确地民族价值观，音控制国民意最为简对于绝大多众，一些极富渲染力却又通识形态，数不识一字的普通，必然会
用一些上带着古怪的神情。“王上此词曲唱者，以彰我汉洲文明？”王后罗玉茹脸举，仅仅是为了培养利
”齐天怀里抱着不满笑地看着罗玉为我会纳白姑娘入宫“你以为会怎样？岁的女儿，似笑非？”茹，“莫非，你认一
说破心里……纳了她嘛所想，脸望你“那个。”罗玉茹被齐天献与你，不就是希上有些赫然。淮商将其敬
，恐就连我齐国怕不止是你，倒也是罕见的美貌女子半都会腹下，心中多诽不已吧。”，但若纳了她官员上“那白姑娘
国“你……你纳一女子入宫，何人敢于此腹诽？”汉洲之主，齐的君王。”罗玉茹吃吃地笑着，“你可是我
福。……这会让人在严重，更有众多已女子。而他们我们给他们背后扎小男子，他人的！”民数年而未婚配的拥右抱，尽享齐人之纳们“国中男女比例失衡更多女子入宫，以左的君王，却是要配发尚在望眼欲穿等待移
你荒淫无道吧！”“咯咯咯……”罗玉茹不由笑了人说又怕起来，“你恐怕心中是很想纳了白姑娘，却
顾有更多子的杀人剑，不求连城璧，一下，认真地点头说但求杀人剑欲望，尤其是掌握了一定的权势和地位的男人。古人不是说过美事物的心思，也有占有向往美好嘛！”道：“每个人都，醉卧美人膝，醒握虑。”齐天想了“嗯，我是有如此貌女
“那你为何不，匈奴未灭，何以家为？”将最后两句话也说出来
将女儿罗玉茹闻言，恨恨地看的丈夫，翻了一个白眼着自己从齐天怀里抱走，。
如此直白无耻的却说出莫要教坏了孩子！”，话语。“身为一国君王
“我说得是实话我暂制得住而已。”子离去，齐天不”看到罗玉茹抱着孩只不过，面对呀！欲望和诱惑，且能控免苦笑几声，“
(本章完)(本