第一三零章年节

0日，威海堡。񸽜0年1月2

歪斜斜地朝一跟众多歪他与妻子互相搀扶着，点走去。移民三平从船上下来后，几乎不能正常走路。一般，古处移民临时集结腿脚软得厉害，

经做好了类别区分，分类。点时，将其交给移民接后再次做出细致着额头上的汗水陈绍兴拿着一块毛巾一边擦在通州堡的收人员，然并附有一张字条于移民身上，在抵达一个中转时候，就已民类别。每个移民，一边拿着笔登记移

所有移民转运本土，做土最后一个补给中转点，以及妇人，都只优先转运的对象。几名官员艺人、指和属吏，按照按照优先顺序，工匠、为船读书人而威远堡作将作在此安排了十为距离本、拥有特殊才能的人派。出具体的，民政府移民处民政府的计划指导，对

之中，不得随意净过一个移民递过来营地，准备等着威海那去澡了，然后去城东的丙字前面队伍，先的字条从桌上抽出一张红给那个移，点点头，说着，堂子将自己洗干色的字条，递织户呀！”陈绍边的船来接人。日常饮州的民，然后说道：“跟兴接着走出。”“来自苏食休息，均在营地

一眼挨着城墙四四方七八城东方向，那里建有古三平在那人身后，排木屋，角之一个小型的看了方的，围成营地，势。不远，与威远堡形成一个掎

，交于移民处的大人汉兴吩咐道：“将这位汉兴陈“哟，你绍兴接过古三平递过来之色。随即，喊来附近？”一岛来的官人露出几分惊讶的字条，不由任命的官人。”岛那边个乡兵，是送到城中

以后到了建业城，曾经是会有大好的前兴岛那，冲古三平点头笑了笑。汉作为辅助移民管理说着边送来的读书人，又的官人，恐怕程。

脸欢愉上都露出一批还未运走的移民，中，发现街道上。居民，每个人脸也到处都是人，有上一进了威远城有定居在此的

兵笑着对古三平说道些民众，说是要给每来大量的猪牛羊，想来是“平日里，城中是和大米的那去物资处领取年节了嘛。汉洲本那边，前几天发运过物品的。”点，以欢聚新年。这个乡：“这不是还有两天就要过年没这么多人的。”引路土个居民都要分一

自己倒是炎年的事情。另外，这里天气无法意识到，此时热，让人根平有“哦？”古三不曾想起，马上要过些恍然，从已近正月。本汉兴岛过来补给点，历时一个多月，，辗转几个

移民，我汉否也有相应食”古三平问道。品洲民政府是发放与他们？“那途径此地的

米发放于他们，说道：“。”那个乡兵“好像没有他们做些好吃的吧。就算将肉食大他们也无法生火做饭呀。估想了想，”计，食堂里多半会给

古三平闻言，也是一笑不如给他们提供些可口一下民心士气。民来此，均是孑然发放些年节品，也无处存放，倒一身，空物无一物，的饭食，以提振，移

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个面生活领域和民情风活方式除了个海外领地，民众生别地方异于大明外自大明的移民日渐俗，皆与大明相同。增多，汉洲本土和几随着来，几乎许多方方面

。加之远离大明故，物产洲前几年，人口凋敝重业劳作当中。会投入到繁着年的情景，但随即又己尽可能的填饱肚子，土，很多的工农不丰，而汉且大多数人都在为自人偶尔会想一下过而努力奋斗

此整军备战去年生战争，汉也无心操持过年，扩大生产和囤积大量洲上下都在为，宜。因为刚刚事物资而忙碌着，与荷兰东印度公司发

到任何攻击，甚至，他们的事务民。如今洲挫败了荷兰人的，只。更加可喜的又有大量的移民陆续到来。一切还连连攻占荷兰人的们的运输船利地运回了近三千移航线的开辟，并顺，似乎都在往好据点一年多来，汉面在发展。到了今年一月部移民方几次进攻，本土也未遭和袭击他是，东

物的到资处拿出了大量的物资欢度新年来的对这华夏传统节日进行倡导。为此，民政府新年时储汉洲民政府决定备，作为在即将到因而，节，汉洲民众，以年节福利发放给每位来。

。在除夕这天的早上是春年的气息，而对的装饰品有三种门神像，分别布置，让家里对自己家的庭院进行于当时的百姓联，年大明的百姓画以及会洋溢着新来说，最重要

分喜欢，因此他要求南城中的每户人家都要在流传的习俗。自己还会在城中巡门口贴上一副春联视，他璋对于楹联十，他洪武皇帝朱元的这个要求让贴京春联成为了一个广泛

在汉洲，贴春二明的传统，有将春联写在红最害怕红色，其联也作为新年的固定仪。这样做的原因则是为“年的色彩。赶走名照大色的纸上喜庆“的恶兽，据说其两个，其一是为了按式，民众为了给春节增添点儿

美好寓此时年画已葫芦等都成为在这个时期，年画的的意象，如蝙蝠，征从最早的门神画像专门用于表意年的美好期望。外，一些象，除了传统的神仙形了年画中的常客。说明象之经达人们对于新种类得到了极大的丰富中彻底独立出来，

封为了穷神，并且告裁剪过的纸来阻挡有些淮纸剪除了挂年画之外，还在门北的汉洲移民家中，她。“挂千“，据说这是为了阻止穷神进门。相成的上贴上用红传姜子牙将自己的夫人，因此人们用这个诉她“见破即回“

、郁垒，也有明代的门神，了最早的神荼也喜欢一些人开始复古地多贴起程朱理学在明代的蓬像和宋代时差不勃发展用名将形象，不过由于像。

、齐大江俩人，在王台上几个先人牌祖活动。曹雄带着齐天的主持下，对着祭祀族礼仪，行徵跪拜礼。场隆重的祭位，按照大明王齐天在在除夕这天，参加一

前，每家在南京城内每户想要在大明之祀自己祖上代先祖的范围做出四代的太庙，而民间便开始效祭祀了明确的规定，他自己。法，开始祭的四祀自己仿他的这一做建了祭几代先人都是可以的，璋对于祭祀但是到了明朝，朱元

怀崇敬之意，恭恭牌位上陌生的名字，齐。他们虽然不是自后人的身的先人，但作为看着祭祀台上那些宗，自体，几百年前的老祖己身体里这个灵魂响头。己又占据了当敬敬地给他们磕了几个天有些恍惚，也有些敬畏他们

的后面，对两边，齐天跟着王家第天他们上午参加祭拜继子王永春子尚氏、小妾申氏分列，两个首，叩首，王徵身族成员明显要庞大许多首。再叩祖仪式。相较于齐到了除夕下午，又参加灵台上的众多牌位叩实地跪在人数而言，王家的、王永了王徵家的祭作为王徵的准外孙女三代，老老实婿，后，妻家顺俩人跪在

民众的家的生活息息相关，因显示自己的恭敬。外，这里面还包的神像，以好有准备而在汉洲此对于祭祀他们的仪五祀，除了在小年神、土归来为这些神明和自己行神。来括了户祭祀各路神，一般会事先包括灶神在内的式也格外重视自大明的移民认全新的灶神之神、门神和中，在除夕这一天还会明，其中最重要的除夕离开，在

当时给孩子的是上面到压岁可以从自己的长“字样便之后，年纪小的孩子们类似钱币的饰物。的以追溯到汉魏有“辈手中得进行完祭祖和祭神仪式万岁千秋“，“去殃刻时期，不过除凶钱了。这一习俗最早可

了大明时期荷包钱币中的一分、两钱币的中间却是们在新的一年给孩子的压岁钱，大钱的用意是让他的钱了，给孩子压岁也被叫做“压祟钱线串在一的祸害，因此将分，的，家长们只能到汉洲是铜钱，而且大多用红大明的时候，“。在分起。但里能够免受邪祟，这就变成真真正正。或者五，直接塞给孩童无孔多

作为一个将年满二十岁群然银钱过去。是没资格拿到任何压岁钱手里讨要了不少的青年孩童从，齐天自，并且还被王家的一

拜以贺新年。辈看了看王腹中是徵的小妾，自己未时候，些年月，这个从自己的手里讨要压会不会也要姨奶奶申氏那齐天不由恶趣味地想着，再过微微隆起的小腹，岁钱。到小小的长是他对自己跪自己给他磕头呢，还来的

来。等待新年的到圆饭，然后一起守岁，的重头百姓们夕场，汉洲的大明会如同曾经在夜之后，除在完成了这些仪式戏才真正登和家人共进团一般，在除夕的夜晚

，这个篝火一般是用火和秸秆堆积起来的，，在新的一年里运势越好明这户人家烧的越旺，就说柴火有的会点燃着篝。称为旺火，这个火也被人们一家家庭院里

中，来度过这个漫漫长夜了吃着瓜果人却，推牌九等这些游戏工乐乎。而孩童们也会进不亦点燃，骑竹马等游戏在何时竟然出现刻制的大小不一，但众得，然。他们会点行一些小游戏。齐天从旺火之后，人们便开后一边具。做工看着比未想到，汉行老鹰抓小鸡多种多样的娱乐活动，一边进纸牌燃明亮的灯火较粗糙，牌九也玩洲是始投入到，通宵达旦。

的扑克牌弄出来后世娱这个时候，齐天不由，邀几个人，斗几把地主，怀念一下依稀的乐生活。想起，是不是要将后世

(本章完)