活第519章极北人的生
董书草原，对于现在的阶层关系。恒没准备动他准备从底层慢慢变起，
们的对于活模式，改变草原牧民的生慢慢地改变通过经济活动他草原上贵族的依附关系。
使用经济活动改变那些样草原上的贵族。然后同
作经商。如土谢图汗部就已经开始跟复兴军合比
季的集市，冬牧民都立了定居赶着牲畜回到他们建点以及定居的驻牧地。时候所有的会
牲畜的冻伤死亡这样不仅仅牧民的生了，而且还可以减少畜圈。在活改善。有的建好的房屋和牲这里
的种植牧草。圈了一些土地，有的国属牧场人在草原的上专门董书恒也让会建立了国属牧场，
候会交易给牧民。这些牧草在冬季的时
牧民能够读过难关。的让在冬季缺少的牧草
，但是这极大的提高了。看这气的免疫能力牧民对于天只是一个小小地举动别
事排好盟的固定的仪式，这院的官员全程安会时候有些。情自有理藩
正的敬畏的复兴军的强悍战力草原来说只是增加了一层神圣感。是上的部族真，仪式对于他们
团以及教导师的警卫是全军中的精锐。这次董书恒带在身边的骑兵团都
装成了换。而且他们全部完
，让他们显得非常的精神。胸前的两排黄铜纽扣天气已经微寒，这些衣。的呢子军大穿上了军绿色人全都
背在他们在刀鞘个金色的游龙图案上还有一把马刀插54式骑枪斜之中，经过了装饰，有一。的身后。每个人的腰刀鞘上面
拖着小还有一些战马的后面巧的榴弹炮。
辆马车，是大杀队伍中还有几十装载的那上面器转管机枪。
就接管了库伦的董书恒来了，警卫团防卫工作。
库伦城外。教导师的骑兵团则驻守在
胁到董书恒的安全没有在在草原上能够威一支武装力量。可以说现
候大殿和尚。众人都退了出去，这时中就剩下了董书恒和老
的光泽，光溜溜的脑袋下面的这老和尚长得微胖。皮肤很有
的信徒们老和尚平时保极好养的佛光，董书恒知道这是因为称之为。草原上
度，随口问道。何？”董书恒一改刚才正式的现在在复兴军的治下如得态“大师觉
世之人带来福祉佛慈眼地说道悲，必然感念总统给当“总统不愧为救世菩生活改善了很多。我萨转世，草原牧民的。。”大和尚一板一
有一极北之地已经被我军方弘扬佛法。”大师能够派出门下上长禅商量一下，北收复大半，那里的事想跟大师师北上建立佛寺，“大师，在下不善气候更加恶劣。我希望机，
听到这话老和尚眼前一能够在北方传教原本复兴军就承诺让他，扩大黄教的传教区域。亮。
满心欢喜地答应下来。这个时候听到董书恒这么说自然是
这件事情董书恒早就已经考虑过了。
漠了很大的效北的人方面取得黄教在驯服草原果。
民。在西伯利亚同样的有很多这些人董书恒也想将的土著居。他们同化
活条件散。但是这些渔猎民族生差，而且生活的范围更加的分更
难。放牧获得食物更加的困过获得食物比通因为通过渔猎来
只是学习沙俄人的办法建立一些据点。复兴军现在也，在的河流的上游
然后跟这些渔猎的民族进行贸易。
这些人也只会在夏季交易的季节短暂出现一下。
很小，多，少的只有几个人。他们的部落规模都的上百人
如说刀子、箭矢、渔他们一般都是用皮毛交换一些工具，比网等。
很多的部落甚至器。还在使用石
到猎物就会让一个部族走向灭亡。仅仅因为几次打不许存能力非常的弱，也他们的生
董书恒希望自己带来一点改变。给这些部落能够
猎。在鹿首的带领下这些人人进入了北极特遣队能。学习了作战的技除了吸收一部分的
沙俄的博弈立他们为复兴军下了汗马功劳。在北极地区与
以及他们的家人。养活了同样复兴军也用军饷这些人
地区牢牢地掌控主，就必须要要有人定居在那里。想把极北
些土地牢牢是很难将这定居点的掌控住的。支撑没有一定数量的
，汉人过去了都很难生存。但是单单移民过去还是很更北的难的，在地方
那里的冻土没办法耕种。
原本手艺。都是世代相传的捕猎生活在那里的土著居民
没办法承受那里严酷的环汉人在那虽然也能够捕捉到猎物，但是境。里
。罗布一家就居民极地区是生活在北的土著
已经十的八农历九月份，北了。分寒冷极的天气
户原住民，一共十几个人方已经到了北极谢河的下游的一处支流生活在的伊聂圈。罗布一家三口和另外三，他们生活的地
冬季的时候罗布的海边捕猎北极熊。伴们去北边甚至会和同
北极熊皮不仅仅能够，还可以交换到很们睡觉的被褥他。多的东西作为
月前，天气最候，罗布跟同伴一易。的时起去上游找罗刹人交就在两个暖和
鼻梁的罗刹人。到不是白皮肤、高不过他们这次见
色眼睛的人。而是一群跟他们一样长着黑色头发黑
这些人自称是华夏人。
豹罗布带了一些海皮以及一张白皮、鹿熊皮过去。
换据点这张白熊皮。看上白熊皮，他拿出西，让罗布随便挑，要了一大堆的东中有一个带着狗皮帽的中年人
起来。程度，罗布专门找来为了验证其取了五把剔骨刀。了一根木头削了锋利罗布
刀要好石用的多这些刀子确实比了。
力了。皮的时候就在分肉还有给猎物剥不用再那么费子刀子，罗布的妻这把以后有了
罗布还拿了三个用毛。海鸟的羽说里面装的是羽绒做的睡袋，听
。很暖和，主要的非常的轻面便，转移营地时候卷起挂在背后，睡他钻了进去试了一下袋的外皮很柔软，里就行了，根本就不用占用雪橇上的空间
的罗布后悔自己以前捉到了扔掉。海鸟为什么都将毛给拔
身的衣服。皮在身上是有些扎人。他又取了一卷棉布，那人告诉他可以用来做贴毛直接穿
会用够将皮骨针妻子这样的话缝制皮袍，要是有了，他又拿了一些针线。他的更紧密一些。线一定能袍子缝制的这种针
还有布。头和她自己做一身内衣匹给小石还可以让妻子用针线
这样，他又拿了一把剪刀。
得这里的工具越有用。他越看越觉
乎有些他觉得自己拿的东西似。多了
个铁质的水朵的铁锅。。于壶，两个带耳的穿着华丽衣服的以的继续挑选但是那个是他又拿了一华夏人示意他可
修理雪橇的时候就不用再，这样他以后的用骨了一个铁锤还有了。他想了想有拿钉很多的钉子
，食物中给了他一些植物的种子最后他拿东西了，那并且告诉他可以放在个华夏人煮着吃。不再有塞
是他们从来没吃过这东西。些罗布没有推辞，只
。豹他的就是采集来的的。顶多肉都是他们所喜爱们的食物主要是各类，鱼肉、鹿肉、海一些浆果种肉
丰罗布富的一次。收获最这次交易是
换到一点点东西。以前跟他们的都只能罗刹人交易，
交易的作为税收皮毛。要被还他们收走很大一部分
布开的营地之后，罗始了忙碌的生活。回到了自己
趁足够多的食物。备着前，他们必须要储冬季来临之
在和同伴们一起捕鱼。最近一段时间罗布
始回到大海中去。这个时候三文鱼开
罗布与同伴在河道上设置了障碍。
住了去路。鱼群被挡
。以前他们都是用树枝来设置障碍
们的有了渔网。但是这次他
从华夏人那里换来的渔网使用坚固的麻线做成。
河面上。鱼群就在渔阿布与同伴将渔网网跳来跳去。横在的前面
这些肥嫩的三文在拿着鱼叉站子上。，不断地插取阿布鱼，及膝深的河水中一跟长长的皮绳然后串在咬在嘴中的
送到岸上去大鱼。他现在要将这不些鱼给一会儿就串上了几十条了。
这些鱼重，再多的话，他每条都有五六斤就拖不动了。
用罗布的买回来的小刀处他的妻子就在岸边理这些鱼。
罗布将鱼从皮绳上倒下来。
在每条鱼的眼睛上抹一下。他的妻子先用草木灰将
这是一个古老样都是有灵魂的。猎物跟人一的仪式。他们认为
通过安息，这能够让鱼的灵魂得到这样的方式多的猎样它们就能够保佑物。取更猎人获
原上的萨满教。这实际上有些的类似于早期草
当然了，也许这些人的就是早过去的。期从草原上迁移
因为他们明显也是黑头皮肤。发、黑眼珠、黄
续去插鱼。罗布拿着绳子继
的做了一下仪式，妻子简单来。就开始处罗布的理起这些鱼
她用锋利的小刀顺着鱼的脊椎骨将下来。两片鱼肉割
那是给小石头的口粮。然后将鱼腹部最肥嫩的部分单独割下，
这些秋鱼都是产过卵的。季回到大海的
季鱼儿回游产卵的时候捕鱼。只在秋季的捕鱼，从来不在春时候部族的人
子小石头这个时候跑到了母亲的面前要吃的。罗布的儿
父亲的样子在浅滩插刚才他在河边学着就要锻炼起来。鱼，他从小
。妻子拎起一条肥美的鱼罗布的肚丢进了小石头的嘴中
盯着鱼的眼镜。离开，他小石头吃完之后没有
几个。用小这是他们最好的鱼眼睛给孩子。罗布零食刀挖出了的妻子
眼小眼睛丢坚果一进嘴中，用样。牙齿一咬，鱼睛就爆开了，就跟在吃石头将鱼
脏一样富含维生区部族重要的素，是极北地，生的鱼眼睛并维生素来源。眼睛和海豹的内不好吃，只是鱼实际上
吃。他们知道要不然就会生病这些东西，
有了换来的工很多。具，罗布捕鱼的速度快了
晚上部落。的几个家庭坐在一起聚餐
今年的收获非常满意。他们的对于
放入水和带回来的种鱼肉，又加入了一些罗布他们女人们将锅中子。
一锅香甜的鱼肉粥就做出来了。
一群人用木碗分享食。活是很简单的。他们只物。部落人的生要能够吃饱肚子有过多的需求，没
会过多的储备甚至不食物。
捉到了足够的鱼。罗布与道大海中去。群能同伴将鱼网撤掉，让够顺利的回鱼今天他们已经捕
海豹皮搭成的帐三口钻进了用晚上，罗布一家篷中。
屋中。冬天的时候他就会住在雪们
现在帐篷中的地上铺着一张北极熊皮。他们的还只能睡帐篷。
罗布见到小石头睡着了。偷偷钻进了妻子的睡袋，
经晾晒了大这量的鱼干冬天了。多的鱼。妻子已些天他们捕捉了很，足够他们吃一个
年就没有交易的东西点的猎物了。取到一些大去转猎转，看一下能不能，搞些皮毛，不然明明天开始，罗布准备出
候就不用支持那种植物的种子很好吃，也方便一些。这样冬天的时报肉了。鱼干和海储存，明年他准备多换
者妹妹了。是时候了，至于现在，他想着食物给小石头造一个弟弟或足够
行规划。方，一个年的未轻人正在对他们来进罗布不知道，在南面遥远的地
来，现在他们的生活就已经在变也许不用化了。将
又要到新年啦，马上一个月了。读者老爷们，今年最后！ps：求月票啊
(本章完)