舆论第二百三十六章
长安，另置“陛下将迁都新宫。”
二十年四月初三，一则后又以极快的速度在成都内扩散。消息建兴在宫殿内流传开来，随
迁都这个话题，在成千上万的人。一天二天的事了，现在关系到成都内流传锤的消息传出大量的官属机构，此事讨论。毕竟成都城内拥有几声变得更加热烈情况不是实乎，其
篇。盘庚迁于殷。作《盘庚道：“盘怨说矢言……”士子讲学，谯周正为理解感悟，传授其对《尚书》的武担学宫内，》三庚五迁，将治座位上的众戚出亳殷，民咨胥，民不适有居，率吁
大臣……丁以后，商国衰微，历都，居无定所。臣，迁至殷地后，百，历经九民慨叹，抒发服，殷道复兴。”庚经五次迁姓安宁，臣属悦“时商自商王世之乱，盘庚继位之时晓谕诸侯和怨言，不欲搬迁。故盘仲
，沃野，在他讲述中将迁都往。，谯周在夹带自己没错，阡陌发达，隐喻关中长安比的地利优势迁殷，赞扬大汉的未来，介绍殷地引导士人心生向一带土肥水美，良田作盘庚的私货
降土。低成肇建’二国，因余是小都国，肇建是大国，两国世化了‘因余，肇建，次击败的不’和内官吏士人‘满，谯周可是伏愚子以及明君启天的为仇敌。随着智者开疆拓做了《兴国论》，在他的文章里虚成功为了大汉迁都长安出现，率领因余数
地时，抱怨。高贤而让明主启不愿迁，民心，国人推举其见智当明主启天想迁国服伏愚子，从许多本地臣民都到兴卿颇得者，希望他能说天改变主纷纷要彻底击败肇建，欲意。
中伏愚子采用了秦孝，讲述了国家王东迁作为伏周平国都存在于是高贤卿与愚子展开辩论，其公迁都咸阳、盘子，以项羽迁都彭城、兴旺与大的关系。庚迁殷作为正面例非常反例
要忍受一时的他只认得眼前的利益，却不晓长自以为是。在最后谯周表达当远的打饥寒。且还要跟算，想要富贵需不能随明君、智者的脚步，今社会上愚者太多了，
当今国君不就是明主启天吗？转蜀中疯狂传播，而又开始吹捧刘禅，赞扬因余国君的睿智，表示刘禅英明神武，当却猛然发现正确的道路。能比肩太祖、世祖二此文一出，在巴帝，带领大汉走上
房我等后人不过也不是所有士子认谯周讲课临近结问道：“敢问谯夫子出言提新立异者不少。就在可，青年之中叛逆庚迁殷及平王东迁观之，彼时之人如之事，不过是，盘”标束之时，士人吴，恐有美喜欢对错如何？何晓其后人，而毁前人之嫌。谯夫子之言
拱手，自报衰，如何能倾衰，一国兴，说着，吴房微微，蜀郡临家门说道：别之。”“在下吴房“且二国皆因天灾邛人。”值国势一国而迁，又
饱受洪水灾殷地，励精图吴治，殷商兴靡，加其国都常年殷与平王东迁确实有相复。迁房所说却是不差，盘衰微，贵族奢都害，盘庚这才庚迁似之处。当时商国经历了九世之乱，国力
，农业生产受到了严崩灾害，臣民人心。加之自然带连年干旱，的影响。同时，岐山一时国内王室矛盾，洛、泾、渭三川干王涸平王东迁，当惶惶。了地震和地灾害严重，周宣重末年，关中一外敌入侵频繁生带又发
大臣仍以城的建侯，不断地被诸微，直到灭亡。都洛阳，管辖诸侯蚕食国土，逐因国力衰弱，难以关中为都多种因渐衰然而到了洛阳之后的周朝，果下，周平王拒绝了议，非要迁
立面，来吴今迁都也不一定会变坏。房用这两者例子作为对暗示如好，也有可能会变
观见审而已。”答道：“你所说之意谯周也气，沉吟少许不过是当局称迷，傍不生，笑着
得以复兴。”殷地富饶，得以养民国庚迁殷，遂迁至殷，，又因释说道：“昔盘，国都有九世之乱，内政贪腐盘庚为解决大水之害时，其饱受大水之害。然顿了顿，谯周解
但四面受敌。故。其虽无难而已之害欲避阳者虽居于天下之中，，不过是业不振，甚过犬戎之且诸侯之害弊。”“平王，然国力倾衰犬戎之乱，却有诸侯东迁之时，周室有犬戎镐京之乱，农其迁都洛阳洛
少，川之险。窥将何以养国乎？”犬戎一人。诸侯，且地狭民陇蜀，沃野千里，有山“关中者，左崤函，右难以制衡视周室者，不过迁至洛邑，周室衰微，
增强国力。盘滋养百姓迁都之兴盛与否，平王东迁此三点皆于可否制衡臣属，情如何，在为之兴盛，，无，故为不“是故在于内因外之衰败。”庚迁殷此三点皆有，故
其是否心服口服。周捋着胡须，笑眯眯地瞧着吴房，看说着，谯
所言迁都之论，房继续说道：深以谶语，不知夫”出乎他意料读经可知代汉者，当涂高之为然。夫“夫子书、善解为何解？的事，吴房不愿服输，子饱语，此语又当子
什么话真的都敢问武担学宫人在学谯周皱着眉头打量否则自己真想要好好教。。言也就在这，不以言行论罪，了几下吴房，这小子训这家伙，毕竟陛下允许众宫内随意发之内可以光明正大的说
笑一声，有六七之厄，法应再受七四十二代汉天下之事，感叹世上之语，说道：“此谶语不过者，当涂高也。”谯周也不客气了，嗤是前汉之时流传于所言：汉昔孝武皇帝闻此者？六命，宗室子孙谁当应
，授以承相流传于世，众纷纭，然今之众人说百二十岁后，以蒙孙亡“《春得其意。”得其语，而不以此来看谶语。代汉者，当涂高也。秋谶》亦有言：汉家九
，其自以为得号‘成家’，与世祖路为途，途以为得势，国“或如公孙述自命。名。公，涂也；遂者是袁术，袁公路死于非帝割地称所败。亦或”辩此谶语，却为世祖乎其，然依旧
所败。”果不过与公孙述、袁术相同，国灭人亡，被“今时逆魏，自像解涂高，高者谓之为魏，不过又何以为信乎？其结魏也；何为魏，两观阙是也；故当涂我大汉
之？”谶语当如何解吴房咬着牙，继续“敢问夫子此以为此追问道：
二帝，方才被帝法应再厄，，说道：“此谶语众人传四十今大汉至汉应当再兴。涂高’，却未深知四皆晓‘代汉者，当”五有六七之谯周抚须微思。若按武帝所言，‘汉受命。宗室子十二之语，因而大汉须其本意也高’者所替，当涂高也。’其有六七今不过二十四十二，代汉者，‘涂孙，谁当应此者？六七，还有十七帝，故大
但若要如汉惠帝以后吕后掌帝。按权，陆续立三岁的刘恭。当中，故才有对两汉少帝的划分汉二十四帝的区别。位不在帝位当中，两汉有二、刘弘为帝。及吕后死二十九帝以及，迎奉代王为帝照礼法来说，此二，群臣诛杀吕氏十九帝或有二十四帝硬算也能算入之称，其根本在于
家多延把他谯周反驳。前所说的二十九帝改为二十四帝，重新周的问得巴不此大汉还寿几年，因而当下的舆论进行题了，他只要负责解释一番。至于如何四汉十二位皇帝传够了，没灭亡就不关他谯
之，汉家当有九百世不过四百，当二乃我“若按《春秋谶》解。无论如何解之，余年，还当有五百岁之也。”大汉盛世之始岁方才我大汉必然再次中兴，广治天下。亡之，被‘涂高而此次迁都十’者所替。今汉家治寿
”“何如？
吴房红着脸不敢应答，只得唯唯诺诺。
“哈哈！”
个难题就这得就是找出有利于大ff。着他。是故他力的强盛，此语轻书籍收好，笑着扰走出学堂。常困遍寻典籍，为猛然发今究谶语开始，易便解，或许这就是自他研谯周将现，随着国汉的解释。如汉复兴所带来的bu大
，当还有十六帝反恐大汉需再次天下。以为天子之。”之言，去朕一帝子见之内不料天中兴方可。亦或是十之禅看时，本容，，届时只能有三百百岁，朕当七帝而欢喜。其感叹言：“朕之天下却当他拿此解释给刘岁便足矣，若能有五会不满汉家无法永治喜，朕亦足
是故常年吹捧天子，，将其及对世谯周对天子的的。加之其以与天子为友比。对于天子的豁达谯周无疑是敬佩万分好将诸葛亮比喻为姜子牙喻为感极高。事看得透彻，在世武王，
，所愿，武担学宫渐渐而刘禅对于谯周的吹捧或论攻势者说是舆在暗地里支持地也成为了大传大汉政治思想的主要渠道。汉向，颇是受用，常宫的副祭酒。如刘禅让他担任上了武担学士人宣
也以可不过的话，武担学宫诸经学。之士，不仅可在朝以兼学术为主导的讨论中任职，不以为罪任讲师，宫内所说言语性质仍是不变，
(本章完)