第二百三十六章舆论
“陛下将迁都长安，另置新宫。”
，一则消息在宫殿内流兴二十年四月初度在成都内扩散。快的速三传开来，随后又以极建
构，此事关变得更加热烈情况事了，成千上万的人拥有大量的官题，。毕竟成都迁都这个话系到。其讨论声在成都内属机实锤的消息传出，流传不是一天二天的现在几乎城内
矢言……”对《尚书》的为座位上的。作《盘民不适有居，率吁众戚理解感悟，说道：“盘于殷，武担学宫内，谯周庚五迁，将治亳殷士子讲学，传授其正，民咨胥怨庚》三篇。盘庚迁出
“时商时，商发怨言，不欲搬迁。次迁都，居无定所。，抒诸侯和大臣…臣民慨叹…，迁之乱，盘庚继位之，臣属悦服，殷道复至殷地后，百姓安宁故盘庚晓谕兴。”仲丁以后，历自商王国衰微，历经五九世经
土肥水发达，隐喻关中的美人心生向往。殷，赞扬大汉的未田沃野，阡陌地利优势，引导士盘庚迁没错，谯周在夹带自，良来，介绍殷地一带己的私货，安比作在他讲述中将迁都长
了‘因余’和‘天的拓肇建是大国，次击败肇建，开疆肇建’二国，是做了《兴国论》，在土吏士人的不满，谯周。，降可着智因余是小国，为了大汉迁都长安成功出现，率领因余数两国世为仇敌。随他的文章里虚化低成都内官者伏愚子以及明君启
主启天改变主意许多本地臣民，从而让明者，希望他能说服当迁国都到兴地时，见智。明主启天想要彻底击高贤卿颇得民心，不愿迁，纷纷抱怨。国人推举其伏愚子败肇建，欲
卿与伏愚子国都存在作为正面例子，以项羽迁作迁殷迁都彭城、周为反例，于是高贤子采用了秦孝公东展开辩论，其中伏愚讲述了国家兴旺与平王迁都咸阳、盘庚非常大的关系。
贵需要忍受一是。在最表达当今社会后谯上长远的打算，想要富寒。且还要跟随愚者太多了，他只益，却不晓明君、智者的脚步，不的利周能自以为时的饥认得眼前
，道路。就是明主启始吹捧刘禅，却猛然发现当今国君不表示比肩太祖、君的睿智刘禅英明神武，当能上正确的播，赞扬因余国世祖二帝，带领大汉走此文一天吗？转而又开出，在巴蜀中疯狂传
庚迁殷及平王恐有美后事，不过是我等彼子之言，之嫌。”东迁之欢标新立异者不少。夫子，盘人，而毁前人如何？谯夫子认可，青年之中叛就在谯周后人观之，谯吴房出言提问道讲课临近结逆喜时之人如何晓其对错不过也不是所有士束之时，士人：“敢问
家门说道：“在下吴房着，吴房微，蜀郡临邛人能别之。”说兴，一国衰，如何微拱手，自报，又值国势倾衰，一国“且二国皆因天灾而迁。”
殷与平王东迁确实奢靡，加其国图治，之乱，国力。当时商国经历了九，世殷商兴复。盘庚迁衰微，贵族庚这才迁都殷地，励精有相似之处不差都常吴房所说却是年饱受洪水灾害，盘
人心。同时，岐山严重，周宣王末年频繁崩灾农业生产受地惶惶。、泾、渭三川干涸，到了严重的影响害灾害，臣民洛平王东迁，当时国内王。加之自然室矛盾，外敌入侵，关中带连年干旱，一一带又发生了地震和
多种因果下，周平王拒，直到灭亡。都城的建议，非要到了洛阳之，难以管辖诸绝了大臣仍以关中为后的周朝，因国力衰弱国土，逐渐衰微侯，不断地被诸侯蚕食阳，然而迁都洛
，也有可能会变坏都也暗示如今迁。吴房用这两者例子作为对立面，来不一定会变好
谯周也不生气，沉吟少审而已。”道：“你所说之许，笑着答观见意不过是当局称迷，傍
其，得以至殷国有九世之乱，内政贪腐，国都饱受大水之害。然盘庚为解决遂，大水之害，了顿又因殷地迁道：“昔盘庚迁殷时复兴富饶，顿得以养民，，谯周解释说。”
犬戎之乱，却。故其虽无，周室有犬戎镐京“平王东迁之时”都洛阳不过是欲避难之乱，农侯之害甚过犬戎之弊。振，国力倾衰，然其迁而已。洛阳者虽居于天业不下之中，但四面受敌有诸侯之害，且诸
洛邑，周室衰微，难以险。窥视周“关中者，左崤函室者，不过犬戎一人。川之千里，有山国乎？”迁至地狭民少，将何以养，右陇蜀，沃野制衡诸侯，且
力。盘庚迁迁都之兴盛与败。”皆无，故为之衰，不在于内因外情如何“是故臣兴盛，平王东迁此三点，在于可否制衡国属，滋养百姓，增强殷此三点皆否有，故为之
说着，谯周捋着胡须，着吴房笑眯眯地瞧，看其是否心服口服。
知代汉者，当饱读经书、善出乎他意料的房深以为然。夫子“夫子所言迁都之论，事，吴房不愿为何解？服输，继续说道：”涂高之语，此语又当解谶语，不知夫子可
内可众人在房，这小子什么话真了几下吴学宫内随眉谯周皱着论罪，否则自头打以光明伙。，不以言行就在这武担学宫之许正大的说，毕竟陛下允量意发言己真想要好好教训这家的都敢问。也
。”应再受命之厄，法，宗室子孙谁当应此孝武皇帝闻天有六七笑一声，说过是前汉之时流传于之事，感叹所言：汉汉者，谯周也不客气了，当涂高也下者？六七四十二代道：“此谶语不嗤世上之语，昔
语流传于世，众说纷后，以蒙而不得孙亡，授以承相。有言：汉家九百代汉者”纭，然今之众人看谶得其语，二十岁，当涂高也。以此来“《春秋谶》亦其意。
旧死于非命。”为得乎其名述自以为得势，国号‘。公路为途“或如公孙成家’，与世祖辩此谶语，，途者，涂也；遂是袁术，袁却为世祖所败。亦或割地称帝，然依公路，其自以
，不过又何以为信乎孙述、袁术相同，国灭？其阙是，两为魏结果不过与公观也；故当涂高者谓之人亡，被我大汉涂高，像魏也；何为魏“今时逆魏，自解所败。”
“敢问夫子此以为当如何解之追问道：？”此谶语，继续吴房咬着牙
谁当应子孙，。’其有六七四十涂高’，却未深知其本此者？六七四十二人皆晓‘代汉者，当须传四十五帝，还有，今大汉至今不过意也。若按二之语，因而大汉。”二十武帝所二帝，方才被‘涂言，‘汉有六七之厄，代’者所替高谯周抚须微思，说道：十七帝，故大汉应当再众，法应再受命。宗室汉者，当涂高也兴“此谶语
故才二十。如汉惠本在于陆续立三岁的刘恭、群臣诛杀吕有帝以后吕后掌权，要硬算的划分刘弘为帝。及吕后死，两汉有二十九帝或对两汉少帝也能算入汉帝当中，氏，迎奉代王有二十四帝之称，其根九帝以及二十四帝的区别。在帝位当中，但若帝。按照礼法来说，此二位不为
释一番。至于如何四还没灭亡就不舆论进行反驳。了，他十二位皇帝传够了，大汉把他此前所说的多延寿几年，谯改为二十四帝，重新解只要负责当下的二十九帝因而周巴不得汉家关他谯周的问题
乃我大汉盛才亡之，被‘涂高’不过四百余年，再次中兴，广治天者所替。今汉家治之始也。”。无论如何解下。而此次迁都，当五百岁之寿还春秋谶》解之，世汉家当有九百二十岁方“若按《之，我大汉必然当有世
如？”“何
。吴房红唯诺诺着脸，只得唯不敢应答
“哈哈！”
谯周将书籍收好，力的强盛，此语轻易走如今猛然发现，随着国便解，或许这故他遍寻典困扰着他。是为得就是找出出学堂。自籍这个难题就常有利于他研究谶语开始，的buff。，笑着大汉的解释。复兴所带来就是大汉
“朕永治天下。却不料天帝，朕亦足之。”欢喜。其感叹言：去朕一帝，当还有十六恐大汉需再次中给刘禅届时只子见之内容，反而当他拿此解兴方可。亦或是十释七帝之言，，朕当喜之，足矣，若能有五百岁看时，本以为天子会不满汉家无法百岁便之天下能有三
姜子牙。事看得透彻喻友，谯周对天子的为在世武王，将诸好感极高。是故常年吹加之其与天子为周无对于天子，谯捧天子，将其比世的豁达以及疑是敬佩万分的。对葛亮比喻为
而刘禅对于谯周的吹武担，让他担任上了了大汉捧或者说是舆论攻学宫的副祭酒。如暗地里支持。也成为向渐渐地势，颇是受用，常在宣传大汉刘禅所愿，武担学宫士人政治思想的主要渠道
为主导的讨论性以学术质仍是不变以兼，诸经学之士，不仅可说言语不罪。过的话，武担学宫在朝中任职，也可任讲师，宫内所不以为
(本章完)(