流马第二百六十六章木牛、

，魏帝曹叡太和。六年公元232年，九月

近年来连兵折将，诸军自海道，幽劝阻，使汝南太守公孙太守田豫督青州念。连失国，又念j渊与东吴通好，共讨公孙渊。州刺史王雄自陆道土，有扩土辽东之遂不听散骑常侍蒋济曹叡因辽东败大汉，大魏损

叡诏令罢军回师。公孙渊率领大军迎战不得已之下，曹，曹魏大军屡攻不克，

天开，山。以岁晚风急，吴使必畏，当至成漂浪豫无动于衷，以兵屯据探得吴国出返程，白日做梦。田使辽东的周贺讽田豫异想九月，魏将田豫成山。众将讥

取东吴敌船，以为功，船只靠临成山。田豫人势穷将会死战，遂不，听诸将之言。勒兵击周贺等人，绩。田豫担忧吴时贺因风大果不其然，吴将取功，并请求入海夺争当斩之。及至贼人惨败之周将青州诸

守之职，统率青州军队以太，青州刺中不服，田豫谋划军事田史程喜心相违错。之际，常与其多豫

皆不纳官。’曹叡得器不得封赏。明珠，上密疏奏言：‘程喜知曹叡宝爱令宽弛，所豫虽有战功而禁知果然不悦，田豫之功仗珠金甚多，放散战后，青州刺史得

舒、孙综二人。，并献貂、马。奉表称臣综向吴帝孙权大喜过望，下令款待宿孙权十月，公孙渊为寻外援，遣校尉宿舒、郎中令孙

、汉德乡侯陈式月，曹魏骠骑将。大汉镇病故，谥恭侯十一病故府中。洪北将军军曹

，令曹叡担忧不已的陈，称‘陈思王’王曹植逝世，谥思月十二。

叡闻之，率众人前往摩陂观青龙，遂更年号为青龙元年。公元2摩陂龙，曹33年，正月，出现一条青中

曹叡青龙元年，吴帝年，魏帝孙权嘉刘禅建兴十一禾二年。时，汉帝

猛，一马当先，将首领斩中四郡就户全部送往汉中，南嶷征讨牂牁此安定。郡、兴古郡造反作乱的獠种，张嶷作战勇，编为军杀，又招降两千余人汉将张

运粮宫请议北伐，特献木牛流马以转草。二月，诸葛亮入

由中央的露台上，刘禅看着木牛，不亮的奇思妙想。佩服诸葛

木牛流马为二物，分别为陆路而出的物件。运输的木牛，路走水并运输的流马。木牛也非凭空非普通之物，

的鹿车（独轮车粮，日里，真可是节省而是诸葛亮改良而成。根据汉代已有头弯酷似牛头，称为木人力。牛，一车可运一岁之改良后的鹿车腹方，），结合崎岖的蜀道可行二三十

木条，便可让，使用者拉紧刹车作用。同时利用下垂的‘牛舌木条与车轮摩擦，就起到’作为手刹

述依然可通过小舟改良而来的以知道作用。流马枚，为流马在水囊两物，但通过诸葛亮的描，虽然没有实话，容量比木牛大些。左右有方，中保持平衡，是斛三斗，重量合起来的每枚受米二至于流马更简单些

场景在河流流马使用环境更加相比于木牛而言，等地。的特殊，使用

（嘉陵江），渭葛亮特将舟船改大汉二次北伐基本是径西汉水后世小艇模样。傍水水途小，好似行军，于水浅难行舟船，诸，斜谷水等等。但由

不知器械的刘禅实感羞科生，天生对形成的精巧器械。古代用木质愧，自己虽是这让无了解，更不用说这些器械这等物并后世之人，但由于是文

兴趣之物外，学校所学之事差不多农。改进的具还是当初参加培训，入了社会，除了代农业发展才知了解古道。忘得一干二净

一盏茶，刘禅，朕不殷勤地为诸葛亮端过称赞说道：“相父妙思胜钦佩。”

道：“臣不敢当，此出力）在其中过茶盏，捧在手里，自谦说亮一人独自所诸葛亮受宠若惊，接物非，亦是颇多。”，蒲伯初（蒲元字为

，示汉爱才之心。”意侍从虽无上阵厮杀以示我大艺巧夺天工，所刘禅挥了挥手葛亮边走将木牛推走，与诸铸边聊，说道：“伯，但其功不下于诸将。朕以为可将其封侯，初技兵刃锐利，甲胄坚固。

为可。”禅对案而坐，工陛下，臣以其挺直匠进取之心行。士农工商，不宜偏私，赏蒲皆乃大汉基石元可励大汉腰板说道：“启禀诸葛亮与刘

想’必然与数然不同。家代表人的诸葛亮，‘四民思作为齐法百年前的管子一样，而以商鞅为代表的秦法家必

。艺）认为‘士农工商四民者，国；而商鞅管子（管仲之石民也’却认为‘学民恶法，商民善化，技游食者众，故其国贫之民不用’危’‘夫农者寡而

的柱石，应总而言之，齐法家认为士农工商不分高、工、商三为变多。低，都是一个国家法家却认民都是游食当根据四种百姓者，应当减少游食者，而使农者的特性而去治理。而秦四民之中，除农民外，士

的思想成为中国数国强盛，一统天下，法使秦千年以来的主流思中国的主流思想致使秦法家的重农抑商锢。，或许一切都将想，思想愈发的禁如果从如果是齐法家成为马后炮来说，商鞅变不同。

那将是秦法对于法家对执，而齐度太高了。为什么秦法胜，而齐法衰政者施政难执政者来说容易处理，其实很简单。

一隅之地，数管仲可以利用经济战整，再通过战争使齐而诸葛亮，以西北可以用经济手段，压着曹魏打。国称霸；次举兵北伐得各国苦不堪言

再看看后管表现仲死，齐国衰；诸葛死，蜀汉弱。面的继任者的就知道，

亦或此，可封其亭，为侯半者为关内侯。”响，说道：“既然如刘禅沉吟

：“臣之人，如邓伯苗、，皆是有大功初之议说道坐蒲团上，建功虽大，但实难以比之马幼常、潘承明。伯大汉国中得封亭侯者。”以为可诸葛亮跪累功进封关内侯，

这个爵位难之又难。确是亭侯。的向煜、李骞二还只是亭侯，征战多年江州都督邓芝实如此，在大汉想获得亭侯人也还只

禅说道。！”刘“可。便依相父之言

《兴汉公问对》

国中祖曰：“何以安？”

，其事易。”“国有四，杂处则其言亮曰：民，勿使杂处

工、商、农？”何以处士、中祖曰：“

，就官府；处商，市井；处农，就亮曰：“处工就田野。令夫士，群萃而州处。”

中祖曰：“何也？”

焉。故民安，则国安。亮曰：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁”

之为中祖曰：“如此，四民将不变矣！”

“非也！以律法论处。”以辟之，其有罪，当亮曰：可为将。有司见此民而不野处之民不为恶，其秀民能为士，勇者

(本章完)