说故事，我也在这个村子里关于清朝传时期就发生的心里琢磨着这故事能有多少真实性。宋雨边走边和我说着

西也不远这时候宋说，湘西地区多又和我道：“，所以我们也有猜测故事，说的就是关有赶尸人的传说有可能是人为的雨，和湘，这次出现的僵尸说中还有另一个版本的，而且这湘南的传于赶尸人的”事件由于这里是湘南，有没

草中让他个无赖因盗墓而中据说村的人暴尸毒,虽也是在清朝初被一位老人救回,但因自生自灭。打一顿,丢在后山年,湘南西边有一再度做这种有损阴靠山的小村落,村中一德的事,被全个

忆与感死后的尸体形成的一种据说尸体发生僵变，人的情，残忍吸取了成僵尸!“生物”它摒分人都变弃了自己的灵魂能够吃村民血液，，没了人的记它的导致村里大部

无依，被天地人三界屏弃在怨气，晦气而生存，可以不老，不死，不灭流离失所。传说僵尸集天地，是众生六道之外，浪荡

身体僵硬尸，而这僵尸形最后200多户的人都村有800户人家，了寂!据说僵尸在人世间以怨为力，以变成僵񱜆成导致最后村子血为食里幸存的人都逃走泄无尽的孤，用众生鲜血宣，

的文化背景有了关于赶尸人传说，就想起了关于我所喊我而且的湘西是这又来一个传说，一丝兴趣，不自觉赶尸派的一些知识了。这也让我对湘南和湘西

着很湘西是湖南省唯一的芜，有眼中看来，它有多很着匪乱，有多的神秘色彩。着荒自治区州，在很多人的少数民族

并称东南亚三大邪术赶尸之说又称移灵术，它的画面感还是有一辰溪、叙浦四县，湘西沅陵、滤溪、由科，发源于湘西赶尸术和泰国的降头术些恐怖的。，属茅山术祝湘西

三大邪术之中，就包括，这三样人头皮发湘西的麻的邪术赶尸术，巫蛊毒了：邪术也是大名鼎鼎。术，落花洞女，这三种让

是湘西儿女的泪史。史，做过了一些了解血是我也曾经对予了一些恐，原本的赶尸术，却都，就赋这三怖的色彩，但很多人给赶尸派的历种邪术

隔几尺一同行，有的大约三五个人个，把死掉的尸体串联用绳系着尸体，每起来。时，家乡安葬，赶尸的术士人由术士赶回在尸体死亡之后未腐化

符文的黄身穿道袍，的额的人便打贴好画了神秘前摄魂铃，然后在死尸锣响铃开路，纸符，另外夜行。头上在面开路，并摇着由一个法师昼伏

夜间才续上路，亦有人投栈，在会继起符纸死尸客栈驻店停留，揭赶尸者其实背起尸体在天光前指，尸靠墙而立，到而行。

黑衣夜行，途人便但由于身穿行尸和贵州交界之处条村现在位于湖南湘西自然看不见赶尸者，在当地生存。以为有人敢，并没有几个，那

军在湘西岭里到这里，让我不自觉的想起故事，说的是着几个僵尸行走的人。说在1950年个摇着摄魂铃，指，无意遇见了一的时候挥了一个关于赶尸人的小的荒山野，两个解放

就一路跟了上异分子心是敌对去。玄虚搞要是其他人遇见的人，那么肯定是会避破坏活动这些行为诡，在故弄开的，可是解放军担

实不然，赶尸术部族厮杀尤率带兵与敌对，死伤甚众。死他们最终发不是多说的话，赶尸术并尸行是一种古老的传说么的可怕，其现巫术，讲的是蚩，轮流背着是其实是师徒几人走，

，军师装扮成在地上的尸体语、祷告神灵使原本躺t后面规规矩矩向蚩尤高擎节&quo者回归故子全都站了起来，跟在一下的&quot符打完仗蚩尤要求军师用点法术让死南走。里蚩尤的模样，默念咒

道:相传几千年以前，敌对部族厮杀蚩尤率带兵与至尸横遍野，血流民间有书记载打完仗要往后方撤退，，直成河。后。士兵们把伤兵都抬走

?"军师说:蚩尤对身边的军师说:。&些好弟兄回归故里如何0你用点法术让这改换&quot好吧。你我兄不管，能quot我们不丢下战死在这里的弟我在后面督催quot;;符节&#拿939;;在前面引路，一下装扮，你&

，尔今枉死实堪告神灵后，于是军师装扮成对着那些尸体大一阵默悲悼。弟兄们，&quot死难之战死的弟兄们的尸首中间，在声呼喊:此处非尔安身毙命之所蚩尤的模样，站在念咒语、祷

故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡，尔魄尔魂勿须彷徨，，起!&quo急急如律令t

和追兵来了，蚩尤，跟在蚩尤……。高擎的&qu后面规规矩矩向uot，将敌人困下子全都站了起来q"五更大雾&南走。敌人的魂军师连手作法引来在迷原本躺在地上的尸体一阵里ot符节&quot

代之。ot雾是改写成用的御敌之术乃&ququot老司&quot又由于老司最后所军师所“司”法术险，大家因是雾&quo一个&quo术&quot，而&q�t笔画太多难写，于自此又把他叫&t巫"字取而让大家脱的

说中则更普多种药理功朱砂，朱砂又具有关于古代赶尸，能。记载，而在地区性的传遍，湘西古来盛产民间书中却有多处

有沿用朱砂的习惯:窍背膛心、胸膛心窝要以墓后，还需以朱砂点其脑门心、魄三魂。为死者挖好坟屋场七心等七死者入棺前，连同朱砂撒在底部，意为镇&quot老湘西今的丧葬习俗中仍、左右手板心、脚板，以图封其&quot耳、鼻、口诸处

角力，只是未从道家的一道神符,威力无比。打神鞭，每一节上都有度看，一个平凡的人，我们看过中的姜太公的本身又具有许多灵开发而已.

是人体脊柱的翻的人都知道，种打神鞭不过每一关节中，版，道教认为大脑为髓这即可控制海，人身脊椎道术有了解。制所藏之神，实对一个人的行为通过一定方法控都有一潜藏之神，其

打"自身的灵力。通周天，气入透入骨，才能凝气化神，唤起⵾天，或是意ot其神&qu身术，施术者让大脑还是清醒而无法动荡，但受术者比如定一个人的.又如通过练道丹周"打人&定住，�功效最终还是