这个村子里关于清朝生的传说故事，我宋雨边走边和我说着也在心里琢时期就发磨着这故事能有多少真实性。

“由于这里是人的传说，而没有赶尸道：，湘西地区多有可能是人为的也有猜测，说的就是关于赶不远，所以我们这时候宋雨又，这次出现的僵尸事尸人的”和我说有另一个版本的故事件，有湘南，和湘西也且这湘南的传说中还

中让他自生自灭。种有损年,中尸毒清朝初据说也是在,湘南西边有一个靠后山草村中一个无赖因盗墓而小村落,,虽被一位老人救回但因再度做这阴德的事,被全村的人暴打一顿,丢在山的

僵尸!”它摒里大部够吃人的“生能物与感情，残忍吸取弃了自己的尸体形成的一种了村民血液，导致村，死后的灵魂，没了人的记忆据说它的尸体发生僵变分人都变成

荡无依，流离失所。人三界怨气，晦地屏弃在众生六道之外，传说僵尸集天浪气而生存被天地，可以不老，不死，不灭，是

众生鲜血宣泄无尽为力，以血为食，的孤寂!据说僵尸村有户的人都世间以怨后村子00多这僵尸形成导致最变成僵尸，而用0户人家，最后2ሦ，身体僵硬ᘐ里幸存的人都逃走了.在人

让我对湘南和湘西尸人传说，这也这又来一个传说，而西赶不自觉就想起了关尸派的一些知识了。的文化背景有了一丝兴于我所喊我的湘且是关于赶趣，

，在很多人的着匪乱，彩。的少数民族自治区州有着荒芜，湘西是湖南省唯一眼中看来，它有有着很多很多的神秘色

术，属茅山术祝由科，，它的画面感还是有降头术并称东南亚。西赶尸术和泰、辰溪、叙浦四县，一些恐怖的三大邪术湘西赶尸之说又称移灵国的湘发源于湘西沅陵、滤溪

邪术，之中，就包括了：赶巫蛊毒术尸术，这三样邪术也是大名鼎这三种让人头皮发麻的鼎。西的三大邪术，落花洞女，湘

我也曾经对赶尸派的历史。却都是湘西儿女的血泪一些恐怖种邪术，就赋予了的色彩，但是史，做过了一些了解，原本的赶尸术，很多人给这三

死掉的尸在尸体死亡之有的人用绳系着尸尸的术体，每隔几尺一个，把士大约三五个人同行，术士赶回家乡安葬，赶后未腐化时，由体串联起来。

后在死尸前面开路，并摇着锣响铃开路，昼伏夜行在纸符，另外的人便打画了神秘符文。的黄摄魂铃，然的额头上贴好由一个法师身穿道袍，

到夜间才会继尸者其实背起尸体而续上路，亦有人指赶行。而立，靠墙尸客栈驻店停留，揭起符纸，尸在天光前投栈，在死

人便，那条由于身穿黑衣夜行，途个人敢在当地生湖南湘西和贵州交界之村现在位于处，并自然看不见赶尸者，以为有行尸存。没有几但

说的是在195指挥着几说到这里，让我不自觉的想起了一个关两个于赶尸人的小故事，个僵尸行走的了一个摇着摄魂铃，解放军在湘西的荒山野人。0年的时候，岭里，无意遇见

弄些行玄虚搞破坏活动，就一路跟了，可是解放军担心是敌对分子在故的为诡避开要是其他人遇见这是会异的人，那么肯定上去。

行走，说的话，赶尸术一种古实不然，族厮杀，死伤甚众。他们老的传说巫术，讲的几人，是蚩尤率带兵与敌对部轮流背着死尸并不是多么的可怕，其最终发现是其实是师徒赶尸术是

扮成蚩尤的模南走。军师用点法术让死者回打完仗蚩尤要求语、祷告神灵使原本跟归故里，军师装样，默念尸体一下子全都站了起来，咒ot后面规规矩矩向躺在地上的在蚩尤高擎的&quot符节&qu

年以前，蚩尤率民间有书记载道:相传几千血流成河。打完仗要往走后。后方撤退，带兵与敌对部族厮杀，直至尸士兵们把伤兵都抬横遍野，

，你用点法&quot装扮，你&我在后面督催。军师说下战死在这里在前面引路，uot我们不能丢q术让这些好弟兄回归你我改故里如何?&quot的弟兄不管39;;符:&quot好吧。蚩尤对身边的军师说:节�39;;换一下拿&#0

对着那些尸体大之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，一阵默念咒语、祷告神悼。灵后，在战死于是军师的弟兄们的尸首中声呼喊:装扮成蚩尤的模样，站uot死难尔今枉死实堪悲间，在铡

quot望，娇妻幼子魄尔徨故乡父母依闾企魂勿须彷盼尔回乡，尔，急急如律令，起!&

尤高擎的&quo人困在迷魂里……。t符节追五更大雾兵来了，蚩尤和军师原本躺在地上的尸体矩向南走。敌人的阵了起来，跟在蚩𛈌一下子全都站&quot，将敌"后面规规矩连手作法引来&qu

军�&"，而uot巫&quot雾术师所“司”法术让大因是家脱的险，大家自此又于是改写成一个&qt老司&quot又叫t雾&quot笔quot字取而&quo代之。画太多难写，御敌之术乃&把他的由于老司最后所用

书中却有多处记载，而在地区性关于古代赶尸，民具有多种药理功能。的传说中则更普遍，砂又间湘西古来盛产朱砂，朱

俗中仍有沿用朱砂的习惯:死者入t脚板心棺前，需以朱砂点等七窍连同心窝、左朱砂撒在底部，意为其脑门心、背右手板心、湘西今的丧葬习者挖好坟墓后，还要以为死镇&q耳、鼻、口诸处，膛心、胸膛图封其七魄三魂。uot老屋场&quo以

身又具有许多灵力，只神鞭，每从道家的角度看，威力无比。是未开发而已.我们看一节上都有一道神符,一个平凡的人，本过中的姜太公的打

为髓海，人身脊知道，这每一关节中，都有一潜椎有了解的人都其实对道术的翻版，道个人的行为。藏之神，通过种打神教认为大脑鞭不一定方法控制所藏之神，即可控制一过是人体脊柱

效最终还是&q大脑还是化神，唤起自身清醒的，神&quot其功�术者法动荡，但受术ot.比如定身术，施或是意通周天透入骨，才能凝气uot打人者，气入让一个人定住，而无.又如通过练道丹周天"打的灵力。