明联二百多公里的一座千紫衣道人吴永古刹中。的时候，距，解救就在年系京城华九难几人离良渚

古刹禅韵十足。仍有肃穆的诵经声，尽管已是深夜，但环绕

寺大门称为“山门。作“三从古至今，佛禅刹七堂伽蓝”之一门”，“”，又

。”门”“无作门即“空门”“无相三门”，象征“三解脱门”，“

字。这座千年古刹，山门正大中悬挂“金山”两个

就是传说中法海禅师修此地，金山寺！行所在没错，

副楹联：左右一

；有水有林亭映带左右有山

可觞可丝竹怀抱古今。可咏

在这副楹联中间是另外一副长联：

浮玉，水，谁苏内翰山门留带，光阴十地布金，忆裴头瞻逝陀江岸宏开宝宇琳宫，永镇一峰苍崖翠壁；披缁，续胜缘愿

听暮鼓晨钟。卜筑有芳邻，堪寻陈中泠品泉，顷烟涛，千林贝叶，同鹤，陆处士风籁，想焦仙人幽岩瘗万迹莫辜负莲花

没有什么关系。者在这里解释一下笔：现实生活中，金山寺和雷峰塔并

本就不在同一个他们根地方。

州西湖南岸夕照在江苏镇金山寺山上江，而雷峰塔则位于杭坐落。

两者多半就以为雷说《们一提到白蛇传》中，让人峰塔在金山寺内。只是因为两个建筑同时出现在小

但金山寺的开派祖师法海是真实存在的。

德。其父裴法海禅师是唐代名相裴休休曾任宰相。之子，俗名裴文

禅师苦行得道、受到整个江苏地方民众敬仰。

从来没历史说法。里拆散别人有小说家庭的

记仅有一则驱赶咬伤人兽江的史书中的白载。色蟒蛇进入长

祥和、正在诵念经文的老僧金山寺大雄宝殿中，一缓缓睁开双眼。位须发皆白、面容

“南无阿弥陀佛。”

面佛祖终于故地重年因果。”月，无游，小僧自当登门拜访，了结当“千载岁

。老和尚身后一个小沙弥面露惊讶

“南无阿弥陀佛。”

寺云“容慧禅师，您、您要出游？！”

起身。老和尚微笑

年，如今也该告辞’千了。”“老僧在宝刹已经‘挂单

说完从随身布包中取出厚敬的放在佛前。后，老和尚厚一沓经书，恭

留老僧无以为报。“千载收”

佛华严经》就留在贵寺以作善缘。”“这卷《大方广

着殿中供奉的佛像深再次对老僧说完，深跪拜。

木鱼，赤脚大步离去。起身后拿起禅杖、手托

经就在容慧禅住持大僧已等在院中。师走的时候，金山寺出大雄宝殿

“南无阿弥陀佛。”

光不明之地，小寺当有助力奉上。”“禅师远行至佛

的古物静静漂禅韵满是师眼前。说浮在容慧禅完抬手一招，四件

玉带。铜鼓、东坡金山四宝：周鼎、《金山图》、

后慈悲的脸上露出容慧禅师先是一愣，随愧色。

走《佛祖镇魔经从老僧手中把握。”当年无面佛祖》，今前往讨要并无“‘借’

僧罪过大矣！...贫若是再失落金山四“宝...”

同，金山住持倒是满和老僧不脸淡然。

慧“容大师不必顾虑许多。”

幸，失之我所命。”物，得之我所“一切皆为身外之

全功，我金山寺也所及倘若大师此行不能“之处。”在鬼佛目光

“南无阿弥陀佛！”

多言，师不再山下走去。容慧禅行了佛礼后大步朝

快，不一会儿就消失在茫茫夜那速度极色里。

心通、宿命通、神境通通、天耳通、他、漏尽通中的神境通。正是佛门六大神通之一，天眼

和“缩地成寸”颇有异曲同工之妙。道家的

持。小沙弥看着容的问金山住僧离开的方向，天真慧大

“祖师里？很危险么？”慧禅师他要去哪，容

金山住持面容肃穆。

“大僧他要去见佛。”

目露向往。小沙弥闻言了口气，同时长长的松

侍奉佛祖面前了？“容慧禅师已经能我也要努力修行！”

苦笑。山寺住持闻言内金心

成佛.....我等还是僧，.只可悲却是一尊鬼佛！他却在千年前已经

经的《大方广绪，金山住持盘膝坐在大雄宝殿中央，口佛华严》。收起纷乱的思诵容慧禅师留下

世悉皆平...”成最“尔时，世尊处于此世间，其音普顺十方国座，于一切法正土...觉，智入三等，其身充满一切

他神乎其神注：本文中的神的能力。境通仅代表一种术法，用来疾行赶路，不具备其