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解救华九难几人的时候,距离良渚二百多公里的就在紫衣道人吴永明联系京城,一座千年古刹中。
仍有肃穆的诵经声环绕古刹。夜,但禅韵十足,尽管已是深
寺大门称为“蓝”之一。”,“禅刹七堂伽三门山门”,又作“从古至今,佛
“空门”“脱门”,即无相门”“无作门”“三门”,象征“三解。
山门正中这座千年古刹,悬挂“金山”两个大字。
金山寺!没错,此地就是传说中法海禅师修行所在,
左右一副楹联:
山有水有林亭映带左右;有
竹怀抱古今。可咏可觞可丝
在这副楹联中间是另外一副长联:
崖翠壁瞻逝水,谁续胜缘山门留带,光阴,十地布一峰浮玉愿宏开宝宇琳宫,永镇岸披缁,苏内翰;苍金,忆裴头陀江
钟中泠品泉,卜筑万顷烟涛,千林风籁,堪寻陈。迹莫邻,辜负莲想焦仙人幽岩瘗鹤有芳,陆处士花贝叶,同听暮鼓晨
并没有什么关系。活中,金笔者在这下:现实生山寺和雷峰塔里解释一
地方。就不在同一个他们根本
在江苏镇江,而雷峰南岸夕照山上。塔则位于金山寺坐落杭州西湖
因为两个建,让人们一提到两者多在小说《白蛇传》中以为雷只是筑同时出现在金山寺内。半就峰塔
但金山寺的开派祖师法海是真实存在的。
法。其父裴休曾任宰相。海禅师是唐代名名裴文德,俗相裴休之子
敬仰。整个江苏地方民众禅师苦行得道、受到
。史说法拆散别人家庭的历从来没有小说里
色蟒蛇进入长江的记赶咬伤人则驱兽的白史书中仅有一载。
金山寺大雄宝殿中,一双眼。经文的老僧缓缓睁开位须发皆白、面容祥和、正在诵念
“南无阿弥陀佛。”
小僧自当“千载岁月,无登门拜访,了结当年因果。”面佛祖终于故地重游,
露惊讶。个小沙弥面老和尚身后一
弥陀佛。”“南无阿
“容慧禅师,您、您”要出寺云游?!
老和尚微笑起身。
已经‘挂单’千年,如也该告辞了。”今“老僧在宝刹
恭敬的放在佛后,老和尚从随出厚厚一沓经书,身布包中取前。说完
以为报。”“千载收留老僧无
“这经》就留在贵寺卷《大方广佛华严以作善缘。”
老僧说完,再次对着殿中供奉的佛像深深跪拜。
、手托木鱼,赤脚大步离去。起身后拿起禅杖
。已经等在院中雄宝殿的就在容慧禅师走出大时候,金山寺住持大僧
“南无阿弥陀佛。”
“禅力奉上。”明之地,小寺当有助至佛光不师远行
满是说完抬手一招,四件禅韵的古物静静漂浮在容慧禅师眼前。
《金金山四宝:周鼎、图》、铜、东坡玉带。山鼓
出愧色。慈悲的脸上露禅师先是一愣,随后容慧
把握。”镇魔经》,今借’走《佛祖“当年无面佛祖前往讨要并无从老僧手中‘
罪过大矣!”“若是再失落金山四宝......贫僧
和老僧不满脸淡然。同,金山住持倒是
多。”“容慧大师不必顾虑许
我所命。”“一切皆为身外之物,得之我所幸,失之
我金山寺也在鬼师此处。”佛目光所及之“倘若大行不能全功,
佛!”“南无阿弥陀
容慧禅师不再多言,行了佛礼后去。大步朝山下走
夜色里。茫会儿就消失在茫极快,不一那速度
通、神境通、漏尽通中神通之一,天眼通、天的神境通。正是佛门六大耳通、他心通、宿命
地和道家的“缩成寸”颇有异曲同工之妙。
。大僧离开的方小沙弥看着容慧向,天真的问金山住持
?”?很危险么要去哪“祖师,容慧禅师他里
持面容肃金山住穆。
见佛。”“大僧他要去
露向往。小沙弥闻言长长的松了口气,同时目
?我也要努力修“容慧禅师了行!”已经能侍奉佛祖面前
金山寺住持闻言内心苦笑。
我....只可悲在千年前已经成佛..等还是僧,他却却是一尊鬼佛!
,口诵容广佛华严殿中央大方,金山住持收盘膝坐在大雄宝起纷乱的思绪经》。慧禅师留下的《
等,其身座,于一切法智入三世悉...”皆平“尔时,世尊处于此充满一切世间,其音普顺十方国土成最正觉,
神乎其神的能力。来疾行注赶路,仅代表一种术法,用:本文中的神境通不具备其他