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第647章 无心的馈赠

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尽管这些腐烂的尸体却听不清他们在歇斯底的咆哮,可华九难说什么。

,尸体又惊恐退,始终和他保持着的后一定距离。想要走近一点

,华九个正常人平就像片刻后难只觉的心中烦闷,.....闷哼一声猛物.的坐了起来。躺着时,胸口压着重

此时天色已经放亮,只见小无心和常眼睛盯着自己。八爷瞪着两双大

满是担忧。,脸上一人一

你咋地了?自己吵吵半“小先生天。”

。”“刚要叫你你就醒了

看着无心和常八爷关切的神情,华九难心中一暖。

就是做了“八爷我没事,个噩梦。”

泡茶。华九难边说边把迷拉着小无,然后你常八爷放在肩心起身

梦?!”常八爷闻言还是噩一愣。“做梦?

真人无梦。”说过:“小先生,小八我听大哥

做噩梦了呢?”“您这个道行咋还

无心同样满脸疑惑。

“南无阿弥陀佛。”

暗相,永不能昏。”见。不明自发,则彼“缘见因明,暗成无

“哥哥佛心通明,怎么会有梦缠身......”

九难:人”的话提醒了

,怎么是啊,自己如今都有了会无缘无故做梦!大教副教主的实力

《酉阳杂俎》有三尸所为。云:梦者魄妖,或为

因是魂魄中的魄成梦形成为了“妖”。第一个原

《初刻拍案惊奇》就有这个江湖秋思》和早在《说法:

做“魂梦”。其中提到了一个词叫

所梦。”法达成的事情夜有现了,也就是“日有,在梦中所思,就是说在现实中无

,然后带着意识返回。魂魄中的魄妖夜晚可能会自己出

梦的第二所为。”因:“或为三尸形成个原

道家认为,人,还有三尸。体内除了三魂七魄

三尸是修行者的大碍。

魂升于天,唯三尸游走,名之七签》卷八曰鬼。”;魄入于地《云笈十一曰:“死后

又《太上三尸中于天,魄入于》曰:..”之曰鬼..死后魂升地,唯三尸游走,名於父母胞胎,.“人之生也,皆寄形񱜆

尸神、下尸神。三尸分为上尸神、中

色欲。上尸神青姑让人喜欢一些繁华的东西,尸神白姑让人喜欢吃,下尸神血姑让人好

神用来诱惑人心的。梦就是三尸

来说会则有大阻碍人来说没有什对常么,可对修道者

不禁暗自心惊:此处,华九难想到

进展太快,道是因为我最近道行三尸古荡,魄已成妖?!

无心怯生取出生的从怀里古朴的经书。沉思的时候,小一卷就在华九难陷入

暗金色光芒,封皆梵文。经书泛着面尽

书上散发开来,让人不由自主的想起四威压从经威如狱!阵阵个字:神

幸亏华九难是至人之。储君,很多事情生而知

“佛祖镇魔见状面露凝重:经!”

这本佛教面刻在身压自己的《佛祖镇魔上,用来镇经典正是鬼佛无经》

旬天的经文!提树下魔王大自在波镇压传闻中释迦摩尼在菩悟道成佛时,用来

一次!整个佛门有记载的历史中,仅仅用过这

过,开口问道。华九难郑重的双手接

你把《佛祖镇魔无心,经》给哥哥?”干什

小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严

之事,。”有诸天外魔侵扰“哥哥慈悲、行普度

“当以大智慧、大毅力镇压,佛光普照芸芸众生!”

“南无阿弥陀佛!

怖、大劫难。小家伙心觉到未来:大恐思无垢,已经能隐隐感

膝漂浮起来。无心宝相庄严,居然盘

哥哥,小僧佛,“南无阿弥陀失礼了。”

九难头上,口》。轻轻放在华中诵念《华严肉嘟嘟的胳膊金光遍布,伸手

才,到于一切萨,得如来灌顶,无文字言音,开示秘密究竟彼岸。”“菩萨摩诃碍辩

随着经文阵阵,又有甘露如梅难身体雨洒下,径直融入华九

能使用、助人开悟的不二法门:正是佛门大僧才无心此举,

醍醐灌顶!

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