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不清尽管这些腐烂的尸体歇斯底里的咆哮,可华九难却听他们在说什么。
。走近一点,尸体又惊恐想的后退,始终和着一定距离要他保持
平躺着时,胸口压着重片刻后,华九难只觉一声猛的坐了起来。的心中烦正常人物......闷哼闷,就像一个
此时天色已经无心和常八只见小双大大的眼睛盯着自己。放亮,爷瞪着两
是担忧。一人一蛇,脸上满
。”?自己吵吵半天“小先生你咋地了
就醒你“刚要叫你了。”
心和常八爷关切的神情,华九难心中看着无一暖。
就是做了个噩梦。”“八爷我没事,
然后华九难边说八爷放在肩头,拉着小边把迷你常无心起身泡茶。
一愣。“常八爷闻言做梦?还是噩梦?!”
“小先生,小八我听梦。”大哥说过:真人无
梦了呢?”“您这个道行咋还做噩
无心同样满脸疑惑。
佛。”“南无阿弥陀
成无见。不明自发,则“缘见因明,暗”彼暗相,永不能昏。
..”怎么通明,会有梦魇缠身.“哥哥佛心
两“人”的话提醒了华九难:
么会无缘无故副教主的实力,的大教怎是啊,自己如今都有了做梦!
俎》有云:梦者魄妖,《酉阳杂或为三尸所为。
原因是魂魄中的魄成为梦形成的第一妖”。了“个
》和《初刻拍案早在《江湖秋思惊奇》就有这个说法:
魂梦”。其中提到了一个词叫做“
,夜梦。”了,也就是“日有所思,在梦中实现有所现实中无法达成的事情就是说在
,然后带着魂魄中的魄妖夜晚意识返可能会自己出动回。
形成梦的第二个原因:“或为三尸所为。”
道家认为,外,还有三尸。人体内除了三魂七魄
三尸是修行者的大碍。
”;鬼。卷八十一,唯三尸游走,名之曰《云笈七签》曰:“死后魂升于天,魄入于地
形於父,唯三尸游魂升于天,魄入于地走,名之曰鬼....又《也,皆寄后三太..”母胞上》曰:“人之生尸中经胎,......死
尸三下尸神。分为上尸神、中尸神、
神青姑让人神白姑西,中尸喜欢吃,下尸神血姑让人喜欢一些繁华的东上尸让人好色欲。
诱惑人心的。梦就是三尸神用来
对常人来说没有什大阻碍。可对修么,道者来说会则有
华九难不禁暗自心惊:想到此处,
三道行进展太快,难道是因为我最近尸古荡,魄已成妖?!
生生的从在华九难陷入沉思的时候一卷古朴的经书,小无心怯里取出。就怀
经书泛着暗金色光芒,封面尽皆梵文。
神威自主的想起四个字:狱!开来,让人不由阵阵威压从经书上散发如
幸亏华九难是至人储。君,很多事情生而知之
祖镇魔经!”见状面露凝重:“佛
这本佛教经典镇压自己的《佛祖镇魔经》!面刻在身上,用来正是鬼佛无
成佛时,用传闻中释迦摩尼在菩经文!提树下悟道来镇压魔王大自在波旬天的
整个佛载的历史中,门有记仅用过这一次!仅
开口问道。华九难郑接过,重的双手
》给哥哥干什么?魔经”“无心,你把《佛祖镇
相庄严。小无心粉嘟嘟的脸上宝
有诸天外魔侵扰。慈悲、行普度之事,定”“哥哥
大毅力镇普照芸芸众生!”压,佛光“当以大智慧、
阿弥陀佛!”“南无
小已经能隐隐感觉到家伙心思无垢,恐怖、大劫难。未来:大
然盘膝漂浮无心宝相庄严,居起来。
失礼了。佛,哥哥,小僧“”无阿弥陀南
》。,口中诵念《华严经轻放在华九难头上肉嘟嘟的胳膊金光遍布,伸手轻
诃萨,得如来灌顶字言音,开示摩“菩萨于一切文。”,无碍辩才,到秘密究竟彼岸
有甘露如梅着经文阵阵,又九难身体里。融入华雨洒下,径直随
能使用,正是佛门大僧才无心此举、助人开悟的不二法门:
醍醐灌顶!