对于，灰老记！这个梦魇般的声音六怎能忘

个方士这平心而论，他不恨。

愿，还是灰老六自己苦苦哀求。双方自毕竟当年是

！他恨的是自己

书！恨自己不该一时糊涂，用近千族性命，“换人”那半部道

然令他寝种悔恨每每回忆此事，那，但灰老六百年依虽然过去了几食难安！

六机械般的转身。怀着复杂的心情，灰老

望向老年方士的目光，满是矛盾。

许久之后，才叹息口。一声缓缓开

如白马过隙，转眼百”年。“时间

“李方士，好久不见！”

度，倒灰老六的态方士一愣。是让老

他是万万没想，苦求道法的“畜生”，如今见到到，那个曾经卑反居然敢平微跪在自己脚前视自己。自己不但没有跪拜，相

气度。己居然在..而且自而且....觉到一股“宗师”对方身上，察

明显，但已经隐隐成型。虽然这气度还不

怎么会这样？！

难道秘不成？有什么隐施舍的半部道书，还自己当年随手

成就！这样的畜生”天资再高，否则就算这“也不可能在短短几百年的时间里，就达到

又或者它另有奇遇？

道书，老方士还是没想方。有什么神奇出来垫桌脚的半部的地仔细想了一遍，用

心中琢磨：看来多半是后者，这畜生机缘！真的另有大

想到阵兴奋！这里，老方士心中一

自己虽然达到尽，已经引来地“人仙”果位，但府差人拘捕。如今阳寿耗

瞒天过海”的秘术躲避八层地狱几次用“，现在怕是已经在十中受罪。己道行还算深厚，若非自

是能夺了眼前这畜生肯定若是......若能更进一步！的机缘，自己修为

自在的日子！，自然又多出千年逍遥到那时

出奇的一致。道两家对于“仙”的划分，前文说过，佛、

、地、人、神、鬼分别为天五仙。

位最低，这千年左右。“五仙”之中人仙果仅仅寿元也

根据《钟吕传道集》记载：

人仙——修真之士。

术，信心苦志，终世不移。，法中得一不悟大道，道中得一法

会，形质五行之气，误交误仙。且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人

人仙叫做彭祖。在我神州历史中，最具有代表性的

轮回。然连两个普通的鬼差都抵挡不活了八百住，被抓到地府多岁的他，居

是因当然，民他意间的“失误”，才能长寿不死。为阎君无间传说中，

。笔者在这不做争辩

神状态，《洞真藏至于鬼佛无面的尸解仙载的：经》是这样记景灵形

尸解之法，头断已死，乃从旁出者；有死而生者；有更

失骸者；有人形者；犹存而无复骨有死毕未殓而

；有发既脱而失形者。去者有衣在形

总结一下就是：

去。弃肉体而仙到了一定道行，可遗修道的生灵

或不留衣、杖、剑）遗世而升遗体，只假托一物（如天，这个过程谓之尸解。

仙。人，称为尸解而成仙的仙由此

不是一物，而是泪佛、染血的书信三样。无面比较复杂，他假托的、黑色匕首鬼佛

归正言传。扯的远了，咱们

要目的是李方士这次回来，主寻找直系血脉。

方寿元加持到自那方士独有的换日”秘术，夺取对用己身上。“偷天

魂的痛苦，此承受业火炼去地府轮至成功后，每七日都要法虽然有很多弊端，甚回的好。但总比

回生的所作所为，更何况以这位老方士一有轮的机会。死后哪会

。定然直接打入阿鼻地狱，永不超生

不如天算：李方士如意算盘打响，奈何人算啪啪的

，平日里坏事做尽，断他这种人子绝孙都是正常。

所以在下此地这一脉数，但也只留千年里虽然阅女无后人。

，只有如今还都死绝。龙一人苟延残喘李金

而、尸不尸的怪物。，成为人不人、鬼不鬼他又融合了不化骨

根本不能用来施展“偷񱜆的秘术.ሦ天换日”