能忘记！声音，灰老六怎对于这个梦魇般的

心而论，他不恨这个方士。平

己苦苦哀求自愿，还是灰老六自。毕竟当年是双方

！他恨的是自己

恨自己不该涂，用近千族人性命一时糊，“换”那半部道书！

去了几百年，但虽然过，那种悔恨依然令他食难安！寝灰老六每每回忆此事

怀着复杂的心情身。，灰老六机械般的转

是矛盾。目光，满望向老年方士的

许久之后，才缓缓开口。叹息一声

眼百年。”“时间如白马过隙，转

“见！”李方士，好久不

让老方士一愣灰老六的态度，倒是。

苦求道他自己反居然敢平视曾经卑微跪法的“畜生是万万没想到，那个但没有跪拜，相。在自己脚前，”，如今见到自己不

觉到一股“宗师”气度。而且自己居然在对方身上，察而且......

隐成型。度还不明显，但已经隐虽然这气

这样？！怎么会

随手施难道自己当年舍的半部道书秘不成？，还有什么隐

几百年的时间否则就算这“短就！再高，也不可能在短里，就达到这样的成畜生”天资

又或者它另有奇遇？

垫桌脚的半部道书，仔细老方士还是想了一遍，用来的地方。没想出有什么神奇

这畜生真另有是后者，大机缘！的心中琢磨：看来多半

老想到这里，！方士心中一阵兴奋

果位，但如今阳寿耗地府差人拘捕。自己虽然达到“人仙”尽，已经引来

若非自己道行还算已经在十八用“瞒天过海”的秘避，现在怕是术层地狱中受罪。躲深厚，几次

修为肯定能，自己....若是.更进一步这畜生的机缘！.若是能夺了眼前

的日子！到那时，自然又多出千年逍遥自在

前文说过，佛，出奇的一致。、道两家对于“仙”的分划

神、鬼五仙。人、分别为天、地、

这“五仙，寿元也”之中人仅仙果位最低仅千年左右。

集》记载：根据《钟吕传道

仙——修真之士。人

不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。

五行安少病，能为害，多乃曰人仙。且固，八邪之疫不之气，误交误会，形质

在我神州历史中，最具表性的人仙有代叫做彭祖。

回。两个普通的鬼差都抓到地府轮多岁的他，居然连抵挡不住，被活了八百

间的“失误”，才能当然，民间传说中，他长寿不死。为阎君无意是因

。笔者在这不做争辩

至于鬼佛无面的仙状态，《洞真藏景灵形神经》是这样记载尸解的：

从旁；尸解之法，有死而更出者生者；有头断已死，乃

复骨者；人形犹存而无有有死毕未殓而失骸者；

有衣在形去者；有发既脱而失形者。

总结一下就是：

修道的生道行，可遗弃肉体而仙去。灵到了一定

杖或不留遗体，只假托一）遗世物（如衣、之尸解。、剑而升天，这个过程谓

成仙的仙人，称为由此而尸解仙。

血的书信三样而鬼佛无面比较复杂，他假，是泪佛、黑色匕首、染物。托的不是一

传。扯的远了，咱们言归正

要目的李方士这次回来，主血脉。是寻找直系

方士独有的“偷天加持到用那换日”秘术，夺取对方寿元自己身上。

，甚至成功后，但总比去地府要承受业火炼，每七日都轮回的好。此法虽然有很多弊端魂的痛苦

作所为，死后哪会有轮回的机会。更何况以这位老方士一生的所

，永不超生。定然直接打入阿鼻地狱

士如意算盘不如啪啪响，李方打的天算：奈何人算

绝孙都是正常。断子坏事做尽，他这种人，平日里

所以在千年里虽然阅女。脉后人只留下此地这一无数，但也

绝，只残喘。人苟延有李金龙一如今还都死

鬼不鬼、尸不尸的怪骨，成为人而他又融合了不化不人、物。

....根本不能用来施展“偷天换日”的秘术..