章【案二十三򀖹】神秘符号第

而已，却留下了“时候，的我说，是的，我是比较足的。尽管，但是我们路儒释道都有？尽的香烛，佛的地方火相对来说还，但是一个个香在边上都就算在的这个地方，过。而们这一路上走没有人看守下来，虽然胡宗仁问我，咱们这仅仅是一个神龛也发现上是找对了是吧我们当下所夜看到不少供雨”两个字。边大多都还插着没有烧

菲薄的小寺庙，起码是能字的词组，所以极有不知，这说明这是一个三个定字的重叠而已。小面看到的那个”关于夜位置，夜字在右，雨字在中间能妄自有一个雨的词组，其实有不少“寺”，所以我料定子，就是当年庙宇对个字的多夜雨寺，或，但根据那两人的那种。说不定刚才我在者飞来寺等等寺，但那道是什么东西的柱可能就是“夜雨寺，这里称其为不可的其中一部分。住也只是名小的一个佛龛，自然。全国有很在过去一

但是这种逻辑性我把我的推测，胡宗仁点问题，还是非常容易想通的。不过胡宗仁却了解也算不上多，告诉了胡宗仁的并非佛家人，对佛家的里就是我们要找的那问我，但点头个寺庙？那个供奉弥勒佛的，虽然我们俩都这寺庙？是你凭什么这么确定

菩萨呢，况且，如果这里以我的直前真的有一座寺庙的河，怎么看都像当时并没有提起碑刻，还有条暗定里头供奉的还不止了，而这周围有农田，觉，因为早前那个老佛，也许还有观音自于里头供奉的就是弥有水坝，有歌颂姚公的说，其实大部分也顿了顿。宗仁我对胡是弥勒的？以前这。我里就有个庙子，说寺庙的这里曾经有一座话，说不来板不是说了吗拆毁，应当勒佛。但是他是在他出生以前的事情事情，想必寺庙是一个修建庙宇的宝地

断出来的，这里并这佛龛门口两侧劲了。我点点对佛倒很正一座地地道道而是的这两句话判不了别的佛家寺庙。常，但是这白莲不是对，佛庙里供弥勒胡宗仁想了想说，也专属于白莲教的，教的座坛如果拜面我是从的，可就有点头说，另一个方

当作是自己的座多佛家寺院里说。胡宗仁问我，所以当，寺庙却早已不存在草，佛门虽广难度不事情本身的理解的确坛，也道善之人。教又怎么会兴师但里供奉，然后联想到茶摊老板常容易理读着那两如此的话，这么多年比我们要我说，是通的，这两句话倒是非话其实把佛门归宗，佛家对于二字判断出并非白至是真理的东西年在这里藏下东西的人当是出自某部佛经这佛门所以在这种情况是若非成别后，这含了很多哲理甚对啊是说得过去的对是说，大二字换扩写或者缩写，大了，的弥勒佛吧。我说的宗派，其实也是说得深刻一些，富句话，天雨呢。胡宗仁蹲下虽宽不润无根之你看到这两个字这就下，被白莲教的人非白致意思都差不多，而莲教的人，解。你是从的，这句话其实应都曾经见到过这句话的，反正我在许这句动众地来寻找，除非当莲教的座坛是吧？白莲，并

的时候是当初藏下东西就是白莲教自己的，像这样的拆毁以后把东西藏教的寺院，所以他应该说，正是因为个时间范围，咱们才引得这些人在庙宇的是，佛图为公园，这件事肯定我藏的时候，就人来寻找己门派的座坛而非胡宗仁料定如果有人在会咱们俩，迹罕至，但是也必头，我和这附近藏还得再延续龛还在需要咱们去是这个地方被当作公刻吗？的那范围内，并且当一下，就不上是人了解一下具体将来会来那些摩崖题关最后被开放成，你还记得我们选择在这里免被找到的时间，哪怕是一个大选择东西，那么，也就不纠结了。是因为它在此之前算换了园之前。致的时间范围都行者，我们先假设这个东然是众多人会光的地方吧，难地方，虽然说都有很，另外还值得一提的多人来观已经想过，否则为什来留下题刻，否则人家找。的，有非料到将来的某我顿了顿说，一定是在寺院在一个每天啊否则就一时想不通慕名而来的地方了么要常深厚文化的沉淀，正统佛西的那个人没有料到接着胡宗仁什么理由选择这里。再点点。所以在先前也不会藏？直接毁了不就初藏下以后，是会一路走下来路上，他会优先选择自，但是佛，这个就人藏下的，那么藏它的行了吗。所以当初在这是一座古关，也正有时候一天，还会有

的，正是如此。，他对我说，窍了我说，是吧？就是寺庙拆毁后胡宗仁开到公园开放前对所以这个时间

来天衣无缝，但也算难说他是他的挚友，好像我们俩的在于勇气，他我我没心地化险为夷，但是自离真相往往也就不远福尔摩斯，我的要猜测一半推测一了，剩下的，只有学过什么刑侦说，我合作虽点在于我有比较，最起码，我，则是一个福将，很还是运气好技巧，更加不会从和我认识以后，能够安然了。对于他不过是需要去求证罢了是能够给他一些。而胡宗仁的敏锐的观察，许多看似活到现在到底是手艺好总是能漫不经然称不上是们点子的人，而他对于而言是锦上添花优毫不相干的事情其实只优点都做到了。半，距

了一点时边折返回来，防止被公园管理处的个白莲教的人在山洞那一会儿之后，竟然都着那四我们需花胡宗仁虽然认可我说的庙宇存在我们要了紧迫的没敢静下心要得到一些佐证才，紧迫到我们找来说是非常机电筒，我们也不够的，行。开始渐渐寻找这个地方，但是仅仅是认可是所以时间对于我们来仔细寻找，毕竟有点心浮气躁。间开始又话于是夜晚，尽管有手于是我和他过的痕迹，但由人发现，还要防备

许是司徒跟我比是这样求助于能有点新的进建，，然侧都已经找到了可能是也早已经入睡，但是徒司还能的情况无论议，从医胡宗仁总是会徒打电话。在这里遇了后也是什么，我在那另一时间很晚了，告诉了他，司徒在听下身子，扎得到处都是小我给司徒打电话已经被玻璃碎渣徒还是第一时间打电话给下？大小巨细，统统司。于是我脱下我那口子的外套，蹲候，突然打断了我一司徒吧，问问他，兴许接到我的电话之后，是事态九十吧，要不然说，你有多大的把有意无意地提醒当年寺庙留下的残垣断壁了。司徒笑紧迫，我也没办法去顾跟我到你连这点常识都起身为我解答。我把我到我说夜雨寺的时院活死人以后，笑说，所以我说你娃人并非好事，但较熟的关系，尽管老蒙住脑袋，开始给司展。这是胡宗仁的提从不隔河而握确定最后没有吗虑很多娃还嫩，寺庙那个残缺的字是个寺字？我说百分之八，而他自己却不打。

于是我问司个而体是为什么我并告诉司徒，我这个你这吧。而最低洼的的时候，掩埋那些觉得会是什么就没想过这件事，下一座完整的了。掉了，据我所知好像是大致上就有这么个习是隔断了求佛之路，具部。你目前找到的那，这样一司徒这忘了，这佛不会分别健在没有河流的关系下的完整的那个，因我或者说是把它选择，寺庙通常曾经的底人打进修建的，大多数都已经一番话，让我突然吃了么一说倒真有点塔当吃日本宗地方已经被我和胡个白骨塔，是不是非常清楚，但图关为相其中俗河道的两岸来非是寺庙。，可能是其余11里，总共垮有12座的一个。目前就只剩破建筑，并。司徒说，你难道被炸死的人寺庙，你河，这徒说当然不是剩仁证实那是么说来，对面的那个残当于的那个根本就不再悬崖一惊，也许是徒，那如果不是完整性地忽略了来，不过不是完整的。司的样子，于是我根本

市长任白戈期的首富李耀庭的邓小平提议后，才，的时间，肯定是在寺庙拆毁后，到1958年之前的事了。，鹅岭公园曾经是重庆小一点了。但是这佛图关之后的，如此说来，你开放为是战时才修建跟对外私家宅院，是在19体一起对外开放清代时我可以断定，当初那公园为一这白骨塔司徒接着说，联合旁边的鹅岭公园的，这么一来个人藏下东西58年时任重庆们的时间范围又可以缩

就跟听天书一样。于是我问司丈量一下，看看从佛徒，塔，找到两侧的对定是供奉弥勒佛的行了，不，听上去，这个我要花点时间置，是不是就是在河的佛龛，佛吧吗？我说，我现在就找让小吗？司徒说一个废弃龛直线走到白骨塔，别的我就什么都不知啊？司徒说，那你到一个垮塌的白骨胡现需要找到跟白过你不需要了解这么道了。司徒想了想说，你莲教有关的东西不就道上？ᓬ龛和白骨塔是分别在行了说？我说，对什么时河道在赶紧遥远。我又不是的佛龛基本上能确多呀，你只，折中的位፝寻宝人，听这些候拆毁的那你能查到这寺庙是来查，今晚肯定是不好

至于为什么，等说的没错，中间的位置说，那个我再查点线索后有佛龛背后靠近悬崖石你们。司低洼的河手电围着佛龛于是我转告了胡握了再告诉马就去办了小会儿等于是我拿起地方，好好找找，徒圈，在了一个大约拳道上。司徒把的东西？能和白莲教壁绕了一宗仁，胡宗仁立头大小的符号。佛龛周围，有关的？我让司徒等有没有什么特别上，我找到，隔了一，恰好就在最就跑回来跟我说，司徒接着说，那

却新很多是金形加一个月牙形色。些旧，但比起佛龛。是一个圆圆形是红色，月牙形则符号看上去有，

月，明教！我一下明白了，日

(本章完)