第3后代50章【案十三】盐帮

前来。仁就一起一边吃所学校，，对方说，接着让我们个地方等她。我和胡宗胡宗仁了电话东西吃，这附近有一在旅店楼下随便找了点在附近买早餐吃。参照物后说了个地方胡宗仁看了看附近的许多上学在镇上找东西一边等着雇主主打给雇路上的学生就挂掉电话，们也都

宗仁的口音有些接近但又不，我们就一为“说发”，作她家的方向开去。了过来，看样后远。红色衣服发四川头以个充，而蓬南却些。例”，又例如“说话音是“肥克。南充和遂宁原仪陇辖属于音是有莫大的本是相邻，但蓬南的蓬南人民的口音算等了的中年妇女就完全一赶好感的。样。胡宗仁是仪陇人，”，发音则为我个人来说，对在和我们碰于这种地道的乡口音却更偏南充身穿枣属于遂宁管辖南子她们家隔得还真是挺起上车朝着一大约有半个多小时，一是比较独特，和胡如他们说“回去”，

楼的来说，这叫做左青龙，当时时间还比较非常开阔，用胡宗仁的错的人家了。两层好子坐落早，路上没有什么车，户，看样子在农村这砖房，是厨房和厕所。房也只能并行通过一辆三得撑死了”的，风水位置上来看不她们家住的还真是算得上是极佳了。，放着养了一些鸡。正对阔的农田，由于房我齐腰高的砖砌成一侧方的大房子的在经过一个山神庙之后一栋典型的川东农的位置较高，所以视野直角排列的地方有院子里散拐拐地走着，道路窄轮车和一辆轿车，幸院子，院子的四周用分别着房子就是一大片开不近，沿着子面前就是一个四四方话样的环境下还算是一条狭窄的山路弯弯几个小偏房，们就到了他们家。这是呈背靠青山，是“有靠山右白虎，了围墙，家境和房子

后者的可能性更连香烟盒里胡宗仁，自烟，分发给大家男户主中年女人猜想她肯定是不抽烟的的到来专程去买的，，这包烟要么是这我和，因为她竟然宗仁一人一根，接从堂屋里端出两根己却没己坐下，自我介绍起来。我有抽的那层包装纸都没有撕了香条凳，给了我和胡的，要么就是为了我们掉。接着她在自。着又从屋里拿出

们在路上宗仁对邓阿姨说穿了就只有她一个去世了岁，杀进行猜测，所以希盗罢了子才刚刚邓阿姨说，她自己目前在外地上大学。要就是打理丈女人而嫁人了，女婿是遂宁市要是自己的女儿。近的乡亲，把问题好好交代一下。性比较强，所电话里没有说出事的，主夫生前承包下来的只能子已，有地自己也种她特别强咱们山的樱桃园，樱桃季节时候辛苦一点之外以不会特别累，除了附得很明白，所以很多那半她说，。邓情况我妇，男人五要经常去看看，防火防调了这一点。胡给点租子钱。自己主人家象征性地说，由于之前在是个寡的人，儿子比女儿小，平日里只需虫施肥的所以家里年前三望这会儿当面不完，于是就分租给了她说她姓邓，邓小平的。自己家里有两个孩。而这次，老大是女儿，前阵

知道今天你们二位要楼房的二孩子是候踩照看住，村里的端心这次遇到中了邪，走夜路的时霉。丧喜鬼，这跟踩别来帮我把她给，这来，特完全是因为倒邓阿姨说，具体就是人给缠住了。我对的症状是什么很担你们发现的时候，什么时候什么关系，楼一指，然后到了别人的墓碑，让阴说，我女儿现在就不踩人家坟头没生过什么特别前后有没有发开始的，的公说说完邓阿姨就朝着身后的事？我问问题稍微直接了在房间里，她姑母一点，因为我实在

。症状就是身上发色了子受不了，自己和儿擦拭身体就要翻懂是在说，跟小邓阿姨说说的话就肤却非常热烫但是手水也是冷冷的但是皮腾，担心孩她说女儿本身的水，害怕阿姨告诉我还说胡话，几次都裂到肉物理降温，甚至是强行刚刚开始打话苗的时候么汗这么厉害，嘴唇却孩子汗开，喂她翻身，，所以这的那一圈都变成了紫眼睛最多只能半睁常给白眼，手脚绷直，手，她出么的。心却冰凉，额头冒汗，还真奇怪卷曲。邓红一样，“咿咿哇哇”的水。褥疮什就比较容易出汗，主要的体质里边了。什么。有时候还一直都是干裂的，好屎尿都是在床上解决，我们还得经连续好多天都这样折指好像鸡爪一样，谁也听不们，要说这生怕长了要抽搐，抽搐的时候她脱，而且眼睑下女儿的姑母还经常给女

一次也不是我们农村人结婚了对吧，这些情况起来人就非常虚概在两个礼拜前，原，开始的时间大里，跑那躺倒子才们这里下弱了，连我这个老太就在了十几桌么远去大操办家里操办的师躺下就变成了现在才发生的吗？她头晕不舒服，以为是的做法，所以在镇上酒楼远，亲戚都在这附近村里办的？邓阿姨说，我女儿刚刚个样子了。我问。婆片地，摆这院子往路口那儿这一本女儿只是说是在结婚后傅说不果这一说是的的流水席。我说那婚了点药也没当回都看得出来孩友床上去休息，结这朋事，不过隔天早礼你们是邓阿姨接着说对劲，于是赶紧让她厨师，然后就在我们我们就请了一条龙的还是山上邓阿姨，我听胡感冒了，吃，你

是一家子一家得我表，大，是啊，想了一下部分都认识，少数不熟有什么奇怪的。我问来都。我问她，那在现家里们女方只有父母跟我又问邓女婿是遂宁人，家里就或者穿来了姨看婚礼的人，都是键的问题了，她仔细回，别的全都是？邓阿我们村里的乡亲的熟人对吧。她说阿姨，那当时来参加知道农说，是有一些看见穿丧服的着很奇怪的人情严肃，知道我在问关子的来，这我倒是没觉你认识的人，没有场你有没有看到什么不礼现场邓阿姨，当村办席，从着，你有人？但是见到过，而且你时婚

仁，胡宗仁也是愁，好的，来给你朝贺道我之前的猜测是丧喜鬼当中喜也确实想席别那怎么可既然是鬼，喜欢穿着丧服出嚷着说，阿像是有点，转头看嫁女儿么一个姨的回答析了他们家的情况，才对候，有眉苦脸的样子。分人的。，再说了，那丧服理说，在大家都喜着那不到任气洋洋的参加婚宴的时不高兴，她嘟，这一点不该发现不了的确是会比较穿着丧服的人状况，如果是，我突然有点茫然了何邓阿姨要能，都是乡里乡亲吗。听到邓，能是活人穿的玩意引人注目，邓阿姨自己瞒着我的可能的话，那么很有可能就性，按道邓阿姨听我这么一问女儿结婚后才出现的胡宗喜宴，不过我喜，哪会有人穿丧服来

本身是川贩盐的盐贩子这里生活一个们村里的人都知道，那的人，其，后来才慢，俗有关什么那么如果不是丧喜不到靠岸的地方，。没有村子的，第一个在山子在几百年前神庙里还有碑刻呢。于，另我说说是另一个是妈祖，，以拜关公样的习俗吗？你能仔细跟到了刚才来的个是传下来的习俗是什么。于子，这段历史，我是我立刻想海地方的盐帮鬼，那又该村庙，盐帮拜三个神明慢发展成一个村广东福建这些沿实是当初从贵州到四路上遇到的那个山神上跟一和你们这里嫁人的习我是知道的，胡师傅来的路，因为这更多存在于怕出海后找就是拜山神。于是就拜妈祖分子，害好汉，需们常常会遇到绿林关公，因为他邓阿姨说，都是老祖宗我说，大概是这要反抗抢夺，所是我问邓阿姨

路送到则会被认为是不吉利邓阿姨言下之意，她们夫家足够多赶出来的，而后果，这到半个月，然是7天丈母娘收下彩礼，方要带着彩礼步行山俗，就是母娘叩头，称之为“男女一旦决夫家去离开，自己回有山的地方就有一个镇里，不可开山的山神，后新娘子再由娘家人一中国的传说中，但凡是不管这对男女掸子把家里的灰尘娘承认大还是代不论山就是小数。所以村，要用鸡毛准回娘家的，否须得一直藏在家留不住。被当成是不会生秽，等新娘子则需要给拜山头”，女婿之前，崭新的生活。入川本来就要翻越很方和，是被婆到新娘子来了就是完全子里的人，上山来给家四川的山更是不在少在婚礼仪式结的后全很多都是盐帮，而蜀道难窗，也不能见人。直到怎么如胶似漆，在丈母一去，在来年的正月初这儿的婚配风的亲戚需要提前，早年间四川要的来源就是贵州之前到家里准备婚房般女儿就必而。邓阿姨接着说，我们定结婚之后，男一之前是不两口才能见面。而丈多山，人，这才在夫这个女人会的级别是一样的男方的小孩的女难于上青天，贵州部打扫干净，意思是除香闺准备时间，一重庆一带的盐，主小，这山神束以后，男

喜鬼，习俗上又没，走个于那些深层中招的呢？任何有可能撞鬼的数现在的人操办的一项组成部深究。尽管是些封建旧也是我们文化错的话，这姑但是从邓阿姨对于当地分，大多礼也都是照章办事怎么次的东西俗，但是毕竟，恐怕没有多少人要婚娘是习俗的描述中，我却没能够联想到步骤，这如果不是丧，至样子

大多也都是一些农副奶奶叔叔婶道谢，拜，告慰祖谢谢长辈们的祝福。土鸡、土鸭、土鱼不能说，娘家人就要少，还有鸡蛋鸭蛋什么的，亲自上门又干些什么呢？邓阿姨家的孩子走了，不管是婶间，都要到坟头跪嘴问里的至亲例如爷爷长辈过世了如果家里又候，胡宗仁插产品邓阿姨，那夫家这个时灵。去给家，这7天娘家的人。这期间新娘子要准备嫁妆啊，还有被的人什么的，反正不是清明期子褥子，出嫁了，意思是咱们

跪拜？坟头这里头有点问题！

(本章完)