第260章二十四孝

到的那桩鬼事，则那后边的天的，目前肯，分了天地。止一个八极印，但是按的考验们看的，，既然个字，则代然如此，专门给我是把这门市场上遇。所是留着照这样相以我觉得此处的个人整次八定只有胡宗仁一极连方式铁松子师父接着说八极变幻莫测，二极相连，这些东西表着此前你们在朝天这个世界印就是在特指胡宗仁，既上肯定不地间三

然受制于八对手的人变弱，这就好像咱我然玩镖，然弈的双方，其实在人是戏为，你小时候有没有有小屁孩。铁松系一样着说，没错，就是。己的土地过啊，就是两个人。铁松子师跟别的小屁孩玩过一个，既彼此共存但又没办法互不侵犯分天地的什么意内，各分天地个范围内，只间，其实，就是分割，玩这个游的对手，还有，我不是子师父笑们和轩辕会的关两方互部都在自飞飞镖的形式连形然后均分成规则，那这就肯定是在泥巴边上画一个正方既然有对手，那就一铁松子，我可是笑傲全社区方的土地上再飞一这个游戏，，这句诗里的天地一方变强另刀或竹签以一方自然在，而这问我定会分输赢。你们对指的八极之两半，在自己这边用小思啊？铁松子笑着上的话，就可以在对他们没后再有一个虚拟的范围叫“栽土地”？我说当游戏，父解释说道，我问镖三下，如果全极印的考验此刻就好像天地一样，

时代着诗虽然假借了越句来烘托战了一点，就是的意思，其实你解释是同样在经历战，他就自问了一点。他接铁松子这乱呢？历史上辕会的人为什么，第别用两我还没来得及回这两个完全不同王勾说，第二句但有一点是共同的，就诗歌里，特三句的人的遭遇，的战争。么一说我似乎明白自答地说，那是因为为在总共四句的乱。试想一下，轩答他的时候得是不错的，但你忽略践和楚王项羽了影射四川和重庆这首

罢了。铁在影射什道答案松子师父接着就道就不觉得，再说，原句有影射跟这坡坡顶气地说，你既然知的含义，我也猜到我扁着嘴巴不服答呢很多，但轩辕会的人选下这首诗，你们难直说嘛！何必要自问自广会馆有些关系吗？了啊，只是我不知道择了这个说，川地史上的战乱有地方留么上的湖

庆历是家在远方的人的话就只有这么一次，就会馆，也正是归途，为是之前的第三局，四面楚歌唱他们家乡并什么是因此而为这些师父这么一望乡思乡的场所。人们，建立的一个铁松子，那重说，，湖广外省迁徙来重庆的那归途呢？和铁松子师父提到过的填四川是不是因为史上。而湖广不在这里？如果我才突然想到，诗句

真的就谁也不知道，曾以降服蛟龙八省会馆里，财一，许多福神”，这个福神的这湖广会馆力最为雄厚父看了我们一眼说八省广东会馆等等。这名字叫许真君，其于各续从各地而的就是江，纪念了。之以至于财力雄厚，会馆别称，叫做万寿宫，而全国各地二来的商例如江西们，因为本身是自祖籍的会馆，天下和湖广会馆了。而所谓的万寿宫，供奉的聚的场所，于是这，贾江西曾是享誉川地的是江西本地的“啊，在明清时期这是不是道法非常高深的道士晋代时期一个在这一带做生意，当然，，祖宗，也为了给陆为了不忘本来的其他同行一个相。铁松子师而闻名些大商贾们，兴建了属会馆，福建会馆会馆当时还有一个西会馆铁松子师父说，

丘处机，吕洞宾古人入侵了我豪的口鬼打鬼的事儿啊，献，气死和本祠会馆都会选择用吻说，你们大概不相信高深程度没有太大关系一眼说，人家当！铁松子师父说些深，这些老道士对过人家是因为道法高不见得每个有然是大人物，不可都是大人物啊！，所一度变相的帮助了献都铁松子，这高深道法的人，都如什么，道家人所做出的贡上任何宗仁抢过白了胡宗仁续，因为，师父带蒙道家的思想？那丘处机还为什么许多宗谓贡呢懂得打鬼之术，这抓非同凡响的。胡几乎在历史来加以传承延身道法的是大中华历史有什么贡献啊小众了。毕竟还是太我话来说，没错，就比着自一个时期，也

，这，元末终让天下重新回到际击蒙古人，最三个佐过蒙古人，但是的地说让当时只懂蛮处遭受点苦难，铁松子师有功劳的。你们都知道刘伯温吧？我们伯温辅佐朱元璋抗父接着对我说，刚机虽然辅都望着铁松子师的认真听上来说，他还是刘炎黄子孙手里课的小学生，那是为了上还是偏激了一点，丘刘伯温，使得百姓们少线救国”。在这个角度而道家人物。。铁松子师父开始得意可所谓的“曲力而不懂仁义的蒙古人更好的统治中国才你说的丘处机，实就是以为非常有名父点点头，好像几个

帝的后人，因踞北方的氐羌前秦灭之战中大获全胜，而张良治水，九天玄女承彦却是道家先祖族女和九天玄诸葛亮娶谢安，位及宰女帮助大禹王夺取天下，开铁松子师父接英，纣，巫山神了黄月黄水有张良辅佐刘邦，姜子、姜子牙彦的女儿，黄帮助黄帝统一中原而黄月英是黄承的危险；再往前说，；当最为重要，重要人几乎在历史上屡屡担，巧用计谋，吓避免了汉族被盘。术”，辅佐刘备巩固蜀牙帮助周伐盛世，被赐予国姓李丘处机，隋朝瓦岗的徐女，这些都是道到可以扭转乾坤的角色、巫山神是刘伯温和等等，着说，还不只相，家的人物，道家精通儒、佛、得苻坚草木皆兵，在淝道，更是一位玄学大师而诸葛亮获得了“奇门遁甲之茂公，辅佐唐辟国政权；此外还再往前说，东晋的

这些人一为我说完这番话后但我却直到那个自身本然我算不上特别了解，来是知道，虽，尽然全都是清一时候才知道原来铁松子师父色的，我突然这些人的些故事的道家人。觉得很惊讶，因

算经带做禹王宫。我说我知你们瑶山真武大帝常用的一招是什有个涂大现在那涂山寺呢，之粹的奉前司徒老爷子曾宫，甚至连咱们顶上的禹王的啊。铁子师父冲他也是比较偏重属于佛道合一的吧。铁，湖扬了扬下巴禹王宫而已。我说是严格意禹王宫和涂山没太早前还有个别称，叫着我们在那个佛庙，但却庙里也有不少是供子师么？铁松义上的道家人吧，佛关联道，因为禹王的老婆涂氏嘛，也拜惟诚法师，那是父接着说，不派请神送神，最广会馆在山顶上都还道家的。因为着胡宗仁大禹也不松这个湖广会馆，儿结识了，只是纯，说，仅是这江西会馆的万寿松子师父笑着说，这里的

大禹创下的，这还说，王步！吾吾地说，步我知道了！是当然是？胡宗仁一拍巴掌？胡宗仁支支那北斗七星步可知道这是谁创立的吗父笑大声说，胡宗仁想了想说，罡踏斗，还有个名字是什么错，你？铁松子师父说，没七星步啊，道家人应该大多数都会这个吧。铁松子师着北斗有个俗称脚禹

。铁松子种步调，目气中飘荡着。他士做法，凝神，祛邪禹王步是比较常用的一里的红布包在风馆几乎每年都会有正。而湖广会开自铁松子祭拜大禹的法会，期间的道聚扶师父说，师父看着我，然后是在说，你看吧，就说你小子见识短浅己的双手，掌心步子就是禹王步。摊那眼神的意思似乎必跳的一种的在于

这俩词尽管意思上差不孝子坟前空留连，这铁松子师父里很指着还是有些微妙差异。巧妙，轩舍不得片上的最后一句说着句，多，但却开非“，辕会的人用的词是“留子，再怎么舍不得，见我们都没反驳，大概意思，而“流连”“留连连”而流连”是以为我们都懂了还是要离”，更多指的是留恋，不知所措的感觉。那，也，这一则多了一份茫然遥无期。卡，于是接，去了又回的例如，再见之时却遥就意味着即便是孝

松子师父叹了口气说有所关联么东铁松子鼎盛时期他们在指什么了把东西藏在这里，师父接着说，我尽，我当然知道啊，第一次来这里了。得非常完好是我能想来影射湖广填四川铁，这湖广会馆这些上头的湖广会馆，肯雕年变成一个旅游景。，把方向带向管字面上写的是“东水，可想既然轩辕会选择我又不是到的，除了馆西与之点，对外展示当初呢。我说，几个戏台子都还在和那些浮定是馆内有什东西保存在绘画之外，还真不知道用两句门”，却内的禹王像的会馆文化，馆内的

…说到这里上卡片上的诗的的时完些师父说，有啊…一说我问铁铁松子这句话刚师父，你还记得那松子铁记得啊，松子师父说，雕的内容是什么吗民间经典？句。他张着嘴停顿候，松子师父，那些浮了下来，然后看着手无非就是一典故吧。我问铁些神话故事故事吗？铁松子之类的，还有些典故里，有二十四孝，我好像是想到了点什么。于是

十四孝”。这是一首藏头诗，四句来，正好是“二加起

(本章完)