章五鬼位第215

西镇住的话，容答他说，候，回过既然他在问，田小姐子如果没有东胡宗仁的意块钱，到旧货市场去听懂这个是当时装修的时易闹点毛病，于是就这全新的房田小姐可能是没装修公司说，淘来的。思，不自己就花了几千

到不对劲的地方。，通常这可鱼生活人就会相对过得因的变化。所以如个范围小心点。边还装满了长上去也没什么不协调种方法是没错的，石，里果鱼缸里的鱼死了家轻微为水，养了几条食指那么常敏感的物质，几乎当然，那是能量的金爱养鱼的嗜好人养鱼就图个好玩罢因为这套房子这样做，绝大部分都有偏觉活物。而且许多家庭这是很多讲究的家庭才头是死物，水是中性物，鱼是口水缸虽然摆在池塘缸，也正是我察内任何了。边，看色小鱼。本来这胡宗仁说的那口大水在水里，水是一种非整个环境都很新，这以感知一

件，我是指而的这口水缸，是个老物非常老的那种。眼前

东西。这口水兆头。从石头水缸老痕迹，以及裂纹处渗水，四周都有雕花，本身只是由于身围，边青苔行但为在川东民俗里的，但是民国年间的物件碰残缺的非都是穷困的老百缸是长方形的，开口并非如此。因处和底座一样大，在许多外的水缸，旧的程度和得起这样制作的时候故意刻上去水缸在此行，难免我们会那必然不会更多去了解和辨别这些们家里如果能放上最早也加的划石匠人看来，这大概就是一些民间表示瑞祥的图案，如年年有余，磕磕碰是一般手工，而是磨刀的痕迹一个好覆盖的情况，旧时候的人痕，也并不是石匠的。。此外，的姓。那周的边沿，有一财源广进等等上周围，是雕花的内容，无些一道一道的痕迹水渍看来，这口缸子

人自古比较彪悍，加上在军阀混战期定也是因此数流氓混混等。川的也不弱。所以肯以来都处于混战状态。以外，还有抵御土匪和里此番闹鬼，除了样的人，和其是争斗，而这么多道得上是外，还丁，家丁的主要有一个非常重要，这口水缸原来所以那段日子，大户人家产的时动荡，死痕迹则说明家丁丁门也会在主人家沽酒壮行，家刘湘、刘文彩这得知有土匪下山家里是什么那一道道痕迹就说明水缸上磨刀。候，往往都会提前给大阀如稀奇事。在每当主人家的证据。间，川系军湘系、滇系的军阀长期职责除了看家护院量不少，战斗力自然的主人家里，曾经发生川东旧时算家的过一场动刀子杀人的一般都养了家，准备带着家丁守护个把人压根就不杀死了人，而田小姐家上述我的一些分析之比较混乱的。尤

水的一刻开始，缸摆的位置不对。我就察觉到，这那是因为我看到水缸

是玄关，所以这对于风水堪舆，我学九格的话，水缸的位置的“鬼位”。由于起眼的地方挂上一个来，正好是挺好破解的的屋子。这也是为，只需要在门口不的玄关是面朝东北积想象成一个四方在西南面一侧院自己丑陋的模样，，并将这破解大部分此东北位是艮位，也就是的面从镜子里看到鬼的原因了，因为那个个四方形等分为看，靠车库一侧通往变成西门梁上都会贴上一是五鬼位，凶位。除此之房子的方位，正好难而退，即可朝向方位外边的还能反得肤浅至极。但是胡方向，如果把整个后南，又让鬼怪光的东西，使得东北的右下的，而形所谓外，在后院的什么很间屋子面镜子的原因。而门在西南地方闹宗仁早前告诉我，这角，这就不难解释这个路过的时候多老街老知

位”。在五姐家里，看吧，也。在运财之前，经安了床且无法是非常不吉。而小格子里，能一定程度上挡煞气始终是凶位，所以请个格子属于凶位，件的发生必就是靠谱到买到的那些，未家里的格局注定了奈之举，但有防范总鬼位里，凶上加把金木水火土五行的东得比较吉利。近几年流传放在五鬼位特别了五鬼凶位，反倒会方式，也能得到五鬼位，这如果鬼位分别根据与两边对切的的真玩意。但如若无个四方形中，是我们常常说的“五鬼不能挂相片就能够得到一个均分为凶。但上去就像正好入到一。而试在床头鬼运财是根据五鬼位里，是大鬼宫位上改变的话，试开门朝向来相互呼应，分别套中，则破来水和去水从而进9块的格有一五飞星的五黄煞气落在五挂葫芦西按照属性安凶，导致事田小如果把每个房间也套入九格中那，这是一个忌讳，也就，虽属遇上九宫一般来说，如果把一套无法改变，例如五行布局的，化凶星是这么个原理，鬼位上已，最好是不要弄成厨凶的五鬼运财就为财星。但是别忘了，子图，在这9个房或是卧室房子的平面图，按照，不能安床。否则也比没的强水法调整五鬼位的

住了这里的鬼样。为有东西镇子闹鬼，是因形看来，这个房块钱买来的时候，我和小姐的话里，胡仁虽然鲁有活生生的鱼的情缸磨过刀这就非常不合理了。实在太舍得子。所以从他问田然而，眼下当田小姐说那是几千我就知道，水缸里还他其实和我想胡宗，撑得一莽，但他并不是傻块。的老水位，又偏偏是个了，这种品相的水缸觉得这女人花钱宗仁都，死了卖一千

的表情上看，她还是次要改变这里么仔细。胡宗仁告诉田把屋子里闹鬼的原因和缸占了鬼也不过那没关系位的由来告诉了田小姐小姐，这种情况下，首鬼位上的东西，听得云里雾里的田小姐，反正她也没来路，其从动点手脚。。缸挪开，放上别。胡宗仁合后的情况，给屋子里先要确定这只鬼的必要知道得那水的东西，再根据重新组就是说，我们得把这水

眼下那只鬼虽然吓然再问呢，还先问问唬怎么做，是直接就挪开，虽理的，但是吧，呢好鬼。宗仁，现在你打算我问胡仁说，还是人，但还没害人是先问了再挪开。胡宗免误伤好人……嗯……把来龙去脉弄清楚，以出现是不合

说让田小姐到一个地方都强，个后，他就对田小姐说，水的根源。我水缸上的灵异边上查查，我发现这这说明这让我把罗盘于是胡宗仁给他。厨房，抓一小把米应比屋子里任何凑到水缸把结果告诉了胡宗仁以，要米来做什么，自己家的完饭，才问话。反饭，这是要敬田小姐不解地问胡宗仁缸果然就是这回闹鬼了，敬

，就在水缸来就从然后吐到了的每一面。接，然了一把米，胡宗胡宗仁就这么一他那支自打我认识他以子，使得争先恐后地吃了起来快就拿八卦袋松开了口段字首尾相这候，他已经围绕字还没沾了点水有风干的时下沉，里边写起来，粒一粒地喷着米着仁挑水缸里。米在水里很快笔，来缸里的水了几粒，放进自己的未换过的猪鬃毛嘴里，连。，平放在水缸前从包里取出在确保第一个，边缘写了满满一圈地书着水缸四周好似行书般条鱼都吃到了米田小姐很后他就把的几条小鱼就，直到确保里边

00字从开始写到写完事。道家的严家书咒的时候具体出就了谨我一向非常敬的内容是什么我0字，那么在这1重，只是这些把式心里是要念经的，也就所以往往姿势就不宗仁身上的时候人和这段咒的合一现在胡我知道这是他们瑶段咒，道家的咒和我字。甚至包括道家人书符的时候也草照画那么好看，道是说，一段咒，始终看上去有点不到施咒的如10过。但很明显，那是一文例们不大一样，我，以达山的也没有打听，刚好心里要念完一段是一样，并非草秘法，所以至于和谐。们比较讲究实用，

的几条鱼竟然都头笔尖距离水缸的水面朝着胡宗仁似甩墨一样，我们都发现，水缸里根竖线一样，静楚，是4条鱼，就像4沾了点水，好静飘着。水面上飘着一动不动，我这时候才写完以后，胡宗仁又。而此刻八卦袋里，，并列竖着，在着把水都甩进了自己的数清大约一寸悬空紧接着，以握毛笔的姿势，将

。每问一个问题这是我第一话。他问话的内容，大胡宗仁的笔尖始终跟着二遍这条鱼的走势，以致集中在这样几个炫酷的手法，我是为因何而死，三是方面，一是这个或浮起来有接近半个小时下美少女了。条，不耐烦了，估计是手如此反复，折腾了能天问次见到胡宗仁耍出这样，四条鱼中的其胡宗仁很水缸带来的鬼魂就会摆，开始扬下巴中一么留下，四是可愿离去为什是酸了，才算完事。凭这招估计就能泡有点，或潜下去，尾游动，此来写完一个字。要是少年时期就认识他的话，光，我看胡宗仁已经什么身份，得意地朝着我扬了

变魔术的。胡宗缸而带来的鬼魂几之间的介，而动双成对才吉祥。而解释说，。因为这四条括我，我觉得此刻胡而仁得意洋洋地告诉我那个条鱼的话，那么浮到以此能够亡魂的情绪，鬼魂和他鱼的人一般不会养单，但后来已经不像个道士，而像媒以动起来的鱼不一这水缸里有如果有六条样，也分别对应了这个仁告诉我们，养的时候跟我们一样吃惊服，甚至包们，这是早年跟学的，他初见渐渐明白了有喜怒哀乐四种，所无非就水、因水个，这是在借由沾了宗仁，彼此成为媒只么，胡宗仁物尤其是人的情绪或者八成留下面上来写字不舍。者之间，相互形成关联的，也只会是四条鱼此刻作为判断它的介，而产生的一问一答究竟是因为怨恨还是胡宗邢崖子师父已。我问胡宗水的笔、问完以后，大家都对数，因为要仁这一手感到很佩水鱼、水缸里的为什胡宗仁这是

咱我已朝你们听。，人前不论完以后，我我忍不住，那这个鬼魂都我说鬼经差不多着胡宗仁竖起大说些什么了？胡宗仁对人，鬼前不谈，道再解释给拇指，然后问他知们先把这水缸给挪开，，你别着急怎么弄了，等把事情弄

(本章完)