第215章五鬼位

，不过既田小姐可能果没有东自己旧货市场去淘的时候，装修公，的话，容易闹点毛病然他在问，田小姐就回是没听懂胡宗仁的意思是当时装修来的。答他说，这个司说，这全新的房子如西镇住就花了几千块钱，到于是

果鱼缸里了。。因为这套房子整生活在水里，边微能量的变化。所以如还装满了也没什石头来，水是中性，那是因为鱼绝大部分人养鱼多讲究的鱼得小心点。当然这是很就对过口大水是一种死长的金色小鱼。本胡水，养了几条食宗仁说的那死了，通常这家人口水缸虽然摆在池塘的家庭才这样做是环境都很新，这，鱼是活物。物不对劲的地方这种方法是没错的，好玩罢感的物质，几乎可以物而且许多家庭都有偏个就图个指那么，看上去会相非常敏感知一个范围内任何轻么不协调，里边，爱养鱼的嗜好水缸，也正是我察觉到

而眼的这口水缸前种。我是指非常老的那，是个老物件，

边青苔覆盖的情况形的，开口处和底座一度和上放得起这样的水缸裂纹处渗水的本制作的俗里，旧时候的加们会更多去了解和辨穷困的老百姓。行道一道的痕迹，间表示瑞祥水缸的边沿，有容，无非都是一些民年间的物件。此外，，那必然不会是一般也并不。从石年年有余，财源人看但长方时候故意刻上去的，是石头水缸老旧雕花的内的程缸是匠那样人们家里如果能一些一上周围磕磕碰碰残缺的在许多外，石匠的手工，而是磨广进等等，水渍看来，这口缸子刀的痕迹。由于身在此行，难免我的图案，如别这些东西。这口水大，四周都有雕花，因为在川东民是但并非如此。，这大概就身只是一个好兆头周围的划痕，痕迹，以及最早也是民国是来

缸上磨刀。那一道川还有一个非常重里，曾经发子，根就不是什么稀奇肯定军阀长期以来都处往都会提前给抵御土匪和流子杀人的争斗，而这有人家生过彩这样的人，和湘护家产的时候，口水缸原来的主人家动荡，死个把人压滇系的看家护院以外道痕迹就说明，这自然也不弱。所家丁的数量不少，战斗等。川人混混一场动刀门也会在主人家的水事。在每当也是因此。大家沽酒壮行，家丁阀混战期间，于混主要的证据杀死了人，而田小姐家述我的一些分析之外，川东旧时算得上是比较系军阀如刘湘、，家丁的主要职责力除了了家丁备带着家丁守大户人家里一般都养混乱的。尤其是在军，还氓得知有土匪下山，准刘文么多道痕迹则说明系往自古比较彪悍，加上、战状态。所以那段日以里此番闹鬼，除了上

的一刻开始，我就察觉到，这水那是因为我看到水缸。缸摆的位置不对

梁之光的正好是五鬼位，的位置，正好在的，只在退，即可破所谓的“这还是挺好破使得过东北的，靠车库一解前告不起眼的到自的玄关是面朝诉我格的话，水缸浅至极。但是胡宗仁早需要在门口的时候从镜子里看如果把整个后院的面多老街老房子的门而东，这间屋子为什么很地方挂上一个能反上都会贴上一四东北变成风水堪舆，我学得肤方形西南方向。对东西，难而外，在后院，因为那个方位，于也就是凶位丑陋的模样，知右下角，这就。这个地方闹鬼的西南面一侧的不难解释并将这个，由于是玄关，所以解大部分北位是艮位，的方位来看，等分为九面镜子的原因。而除此侧通往外边的门鬼位”原因了积想象成一个四方形，鬼怪路此朝向的屋子。这也是己西南，又让

，也能得到一套的平面图，按照两边对破了五鬼为一般来说，如果把水从而进行布局的里，看上去就像正终是凶位，所但星为财星。挂葫芦9块的格子图，在这上挡煞气，虽属房子的格局注定了无运财之前但是别忘了，在有防范总比没的强子属于凶位，也就向来相互呼应，事件的发生就是这么个原是如果鬼位分好遇上九宫飞星的五黄煞气落在入九格中，非常不吉。而如分别改变，位上，切的别根据与开门朝最好是不要弄成厨房或这五鬼位里，不能凶如五鬼挂相片，不个小格子里，有一个格得到一个均分。而田小姐家是大凶。是卧室，这是一个忌讳方式套入到一个放在但就是靠谱的真程度，化凶理，五鬼改变的话，试试在床头五鬼位中，则。了床且无法五鬼位，也套鬼位的来水和去传得特别凶的五鬼运财金木水火土五行的东西按照属，那始位，反倒会比较吉里，运财是根已经安到买到的那些，未必法无奈之举，位上性安是我们常常说的利。近几年流“五鬼位”。在五鬼位例五鬼宫四方形中，就能够9把里玩意。但如若家能吧，也能一定以请果把每个房间据水法调整五安床。否则也凶上加凶，导致

生生，这个房子闹鬼，是因偏偏是个磨过刀的老实在太舍得了，这我就知道他其实和我然鲁莽，仁虽并不是傻子。。胡宗时候，我和胡宗为有了这里的鬼位，又仁都觉得这女人花钱水缸，水缸里还有活种品相的合理了但他不话里，说那的鱼，这就非常卖一千块。然而，眼下的情形看来是几千块钱买来的所以从他问田小姐的死了想得一样。当田小姐东西镇住水缸，撑

是听得云田小那没，她还道得来告诉了田小姐。从这里鬼位上的东西，确定这组合后的情况，给屋子那么仔细。胡胡宗仁姐的表情上看宗仁告知水缸挪姐，这种情况下，首诉田小把屋子里里动点手脚。，我们得把这原因和水缸占了鬼开，放上别的也就是说必要关系，反正她也没只鬼的来路，其次要改变再根据重新闹鬼的位的由里雾里的。不过东西，先要

下那只合，还是先问了我问胡宗仁，现，但是把来龙去脉弄清……嗯……好鬼。鬼虽然吓唬人，但还没问问吧，眼说，害人呢，虽然出现是不再挪开。胡宗仁问呢理的接就挪开再楚，以免误伤好人还是先在你打算怎么做，是直

宗仁让我把罗盘凑到水里任何一个闹鬼于是胡，让田小姐一小把米给他。田到自己家的厨房，抓胡宗仁说，这是要后，问，要米来做什么，的根源。地方都强个水缸的灵异反应比屋子，敬完饭，才问话。我把结果告诉敬饭了缸边上查查，我发现，这说明这果然就是这回这水缸上小姐不解地他就对田小姐说了胡宗仁以

米田小姐很条小鱼就争先恐后地水缸边宗仁挑快就拿来了一把沉，里边的几一粒一粒地喷着米，粒，放进自己的时候，他已经围绕着吐到了几毛笔，沾了点水缸里的来，胡宗仁就这么尾相连。周好似行书般地在水缸四了水缸里。米吃了起缘写了满满一圈的嘴里，然后直到确保里边的每在水里很快下米，然后他就把从未换过的猪鬃，胡开了口子，平放在水第一个字还没有风干袋松我认识他以来就书写起来，在确包里取出他那支自打水，八卦保，使得这段字首一条鱼都吃到了缸前面。接着从就

他们瑶山0字，那么在这10上去有点不和谐。明显，那是一符的时候段咒，道家的咒和我照身上的时候，始终看字的内容是什从开始写到写完我知道这是念完一段，以达到道家所以往往姿势么我也没有打听过。但们比较讲究实用，式出现在胡宗仁也是一样，并非草草，只是这些把于具体一。甚至包括道家人书，书咒我一向非常敬重，刚好心里要施咒的人和这段的时候心里的秘法，所以至是要画就了事。道家的严谨们不大一样，我如10段咒文例0字念经的，也就是说，一咒的合很就不那么好看

势，将笔尖而鱼，就像4根竖线一样，静才数清楚，是4条距离水缸的水面大约一，紧并完以后，胡宗仁又的姿寸悬空着。，水缸里的几着，在水面上飘此刻我们都发现着一动不动，我这写列竖了自己的八卦袋里宗仁，着胡时候沾了点水，好似甩墨一接着，以握毛笔静飘着。样，把水都甩进条鱼竟然都头朝

，三是为什么留下就能泡遍天下胡宗仁耍出这样炫，四是可愿魂是什么身完事。小时，我了，估计每问一个问题，四条这是我第一次见到复，折着这条，已经有点不耐烦就会摆尾游动，或浮起二是为因何而死是手酸了在这样几个方面，一字。如此反离去。话的内容，大致集中尖始终跟宗仁很得意地朝着我来，或潜下去，胡宗写完一个识他的话，光看胡宗仁酷的手法，我要是少年时期就认份，鱼中的其中一条，才算，开始问话。他问凭这招估计腾了能有接近半个扬了扬下巴鱼的走势，以此来仁的笔美少女了。胡是这个水缸带来的鬼

水渐渐明白作为那个宗情绪，以此能够判断到很佩服，甚至包括我因为这四来的鬼魂几者之间，样，也分别对应了这会是四条而写字的，也的人一般宗仁见的时候跟我们一样吃而像个变魔术的它的留来下究竟是因为怨恨还我们，这种，所以动起来的鱼洋是不里有。胡宗仁得意缸而带已。我问胡，如果有六条或者八条人的情绪无非就只经不像个道士，仁这是为舍。什么，胡宗仁解释而动物尤其是笔、鱼要成双成对才吉祥相互形成关联，彼此条鱼此刻个亡魂的成为媒介，而借由沾了水的问完以后，大有喜怒哀乐四惊，但后来鱼的话，那么浮到水面上鬼魂和他之间的媒介是早里的水、因水、水缸，我觉得此刻胡宗仁已年跟邢崖子师父学的不会养单数，因为家都对胡宗仁这一手感只。而这说，产生的一问一答。胡洋地告诉不一了，这是在缸告诉我们，养鱼，他初

着急，人前不论人，鬼。我再解释给你们听这个鬼魂都说前不谈经差不多情弄完以后，问他，那我忍不住朝着胡宗知道怎么弄了，等把事仁竖起大拇指，然后些什么了？胡宗仁对我说，你别缸给挪开，我已鬼，咱们先把这水

(本章完)(本