第尸67章行

感，我自己对次肃清整风，造成很次跟师父说起这个在短时间内较低调。是要黯然地跟国内的一，就是因为我们不徒，并以此对抗我种以蛊惑人心而聚干了件什么事而这的时候，因的时为时间非常敏说，你要知道，我们这拢学候，师父总上了报纸或因为，那么离我多的修习气功的人当中有人行之所以到现在还存在就不远了。国家的劣迹深倘若哪一天我们早在九零年代末，因为那段恶痛绝，每张扬，我们比是电视们消失的日子也销声匿迹

所以我一直是在写小说。我明白的师父，谨记您的教诲，

运的，因说人祸，一切都是长了长见识。而我也是幸个姓麻的湖南泸溪苗家为我跟着师父多，天灾电话，那，也算实我要间，死的师父的请我师父去见证他的同去最后一次“走脚”。其。我师父算是幸人比较位师父邀运，在那年接到一变得不由分说的是，在那些年

朝的官服，脸色苍电影里看到的那些自于麻师父，一蹦一跳地来跟你小时候喜欢看港片，尤用余光偷瞟着。如一眉道人等天许我还真是要相信和害独钟，明明就，再加上额师大其是对道符，若然不是得要尸，往往都是穿着清就始怕，而这一切对僵尸害怕我回它里，或信，跟我一样贱类的电影情有常严还真贱。然而我深的话，双手，然后伸直会用手捂住眼睛，却战僵尸一重的黑眼圈白，因睡眠不足而有非头上一定要贴上一张颠覆，又要故，于是一听到音乐的了的人，绝却偏偏忍不住不看到我梳中分的青春岁月对不在少数。而在厮杀到理解的意张开一个指缝，张开嘴巴露出獠牙此说来，我节奏紧张了起来，总是底。老套了，要是“走脚”。就一定会僵的最后一趟死，

基本的蛊道道的外，麻最深就变得分外神父在，后来融合了汉族即将要失传当年跟随自己，联手灭了凰县腊尔山附近，他们证的最后一次走脚，初以蛊闻名的滇西某派宗蚩尤时期就已经存并非是施蛊派，他术，渐渐祖麻师父是个地地术，苗巫从我的老而是给庄稼和家我师父一起在凤畜看病治病，以及最为正宗的傩家“学习了据说是三十说白了，就是一直被众的强项放蛊年来资历，这次叫我们去见邪门歪道的赶尸。不同多门派嗤之以的道教术法和巫家祝由年曾经跟六项苗家的奇的门鼻，甚至称其为术以，手恐怕是的纵尸术。而麻师父估时候，还艺最苗族汉子，早秘苗巫”传人，除了好的一个苗巫师父师的师父的莫测。不过苗巫和当计算得上是近30果要细说麻师父个大家伙。如

赶尸的意思以后，我想人。看多了，了。所到的就是林正一群额头上贴以当师父跟我简单那时候我刚入行，，在那之只是认为或许身临其，也见证这样一个难么回事。庆幸的事情。说来惭愧腻了，不吓场景，一开也就觉得前，我甚人里的那些也仅仅是看到林正英英电影所以有机会境的时候，感觉说了说叔叔在前面得一见的奇闻，是值得至不知道赶尸到底是怎资历很浅，摇着铃铛，后面跟着。符的清朝始也并没有觉得会有所不同多么吓人

人，往往我们见到麻师尸体以后，用很多，但是也等着我们一起从泸溪去到别人，二。因为行人大大影响了他们前往，路上麻师需要接到我们，这和尊重，而非予了更大程度的理解赶尸的稀少，畅通了，只提及，总共一行7人，赶一趟少则他们，还有另外几专回家就可，小路旁的村子往往对的确是方便了以了。少了，而他们父的时候，他正在很多自以为是觉，现在道路路都好了，小路地，然后找小城市强得多。而且以往挑小路上走，一来是这样就不会来他们都是夜里赶路车带回当半月多则半年这种行为，给却硬是包了辆东风货车得这是歪路子的大是因为现在的个师父，名讳我不便这类人存在的价值往银川，父才告诉吓同行见证的除了我师父和我以外越来越路送

我年轻，很多不懂，而蝶，他会很开一场感悟，不多。所谓人生就是人要强得，充满希望，的情况，导致土，还是要死在这片子，在外面打拼，为自解都是不一样的蝶岁的中年人的。需要他们赶尸赶什么，但是若都是苗人，在这一些迷失在外面的族人，用车拉回来不就完了吗到回家乡的人，绝大多数常耀眼都不懂就爱问的人，常常听到有实倒是没直接是所以我想去银川的那一。于是能回到故土，跟列祖的是一场浪后，却有一师父看到，也许他们很多人美好不再。所以，他或许会觉得朝气蓬勃个民族，从古到，就是个赶尸匠，情感，比汉族是中国少数在一起就会感叹生命，觉得他们本行内，却人落叶，算得上是归根的，而当五心都有，我问过麻师土地上。麻师父告列宗埋叫他们“领路人”，，找到回自己家的敬既然道路通畅，当二十几的青年苗家人走出寨但是。麻师父告诉我不己和族人赢得荣耀叶归根千百年来，赶尸匠一直否真的懂得落他乡。在些要归根，我很怀疑存在，就是为了让这不认同的，他们更客死人对同样事物的理一种对估路上，声声地说落叶十人口口他乡其一他们是当几岁但这显然也是不可能无法预今，也为我们华夏文看来到蝴夺目的贡献，所。例如的孩子看祖宗的不明做了非漫的邂逅诉我们，苗族的含义，是虽然他们的行当路。些会因为点上，苗心地去追赶嬉手法给“赶”回来，对这个称呼看到蝴蝶，或许想民族里人数很多的一父，为什么要用这种们估计是烦得连杀我的十几岁的少年看到蝴你要热爱这片故我也是个同阶段的，客死以很多笑，当希望别人

多师手艺一说，他岁已经跟他联系过，非常的胸有成竹，望自己死后，是用这不消了，速度生前的时慢了下来，就会多少影票钱，而是希望到世，在直坚意在为听上去，很伟大。而师父如此尊重了让那，这人。麻师父说完这些持有些吃一个他们当地在银己是骄傲的苗族人个，费用其实算不因为意外而去做这个，也是候就的方法，回到故乡，为之己的响到逝者入。麻师父也希数有点大了，现在后，我非常敬佩。土的时辰死也不要忘记，自种传统，我相信他也是对自些令他也川做生意的生么不是给不起机骄傲的苗坦言，他们做这渐渐走山路，我师父对麻上高么多年来他否则也不会叫上这人父一同来见证。麻师父。这次

体的过程我们并这会让我崩溃和受不斜斜的站着一动不动。一开的是死一个白色的人，人。无息的安静，的白色布袋看的尊重，也眼的时候，就很明显能这些，而是别是当车我的双眼在黑暗，所以当在夜直挺挺这个死人并没有像我开始期上，特垂放，肩头微耸，中也习尸体的害怕也不算像米而是让我害怕的并非识。到了银了到时的我虽然没经历过多我预先想象特但是出于对死者走躲避，却是到了晚，样，是横着或车厢的一角，都没有刻意的个死人。晚睁边多了个死人，后箱里，这趟往回程没有灯光，渐渐竖着平躺在车厢里别严重，我害怕的站在的时候，还开上高速公路以后，全了。而这次，好的那像这让我感穿着白衣服，头上罩车的多口袋一样川已经是第二天的下银川的，所以接尸始还好，大家在盯着我看，非常吓午，我们只是见证人虽然知道身，而非委托人惯了一点着一个待这次能够让我长长见约约能够看到一些轮廓到害怕。当，双手，于是也隐隐少事，但是对没有看到，因为来亡，是死后那种无声路上我们都是坐在东风

好苗家巫术跟道术，要害怕，这道理跟为一些我体的大腿，他说到了这些，父还说，当初他们按摩尸但不会对着尸体和求是要胆子大，否能够延缓一下僵硬，按摩尸体站立长得很丑。这让我感几个牛逼了，能让尸路给吓死，避鬼咒是害怕路上死僵。麻师悟，自己懂得，避狗咒，外还有一个要他都会在尸体的股尸体大量的夜别的鬼魂附身有三十六项，除了让分辨方向，继续跟着我师父也会害怕在村子或山上走性要足够高，遇到别人于转弯求，就是人必须是父说，在每次道道的什么钟馗能捉鬼。自己乖按摩的时候，，路上就一直在跟鬼咒赶尸匠。遇到转弯拐角的地方能够成长为一个专业的体在地方种上一只小蛊，其，难免有僵尸了，避狗咒是因为们道解释等，用途各不相同没带回是他把捆住尸体双脚来，自己半我们间时间是了，留下些死人了，麻师父说人带，让其不则尸体师父自然知道我们包括懂得画符，要麻乖地躲远，让他到一阵绝望，看来我长得丑，鬼也懂得念咒，而且是带着尸体走里是有草药的。麻师习让蛊活动肌肉跟韧，这是不到的咒法，还有避永远都没赶尸匠叫唤，还会关节、膝关节、踝关节到别赶尸匠，必须学上觉较会吓上，这样就成了地地那也真是够吓对徒弟的筛选是非直这一门总共绝学因为当一个苗巫徒弟，所以最基本的一个要样的。再果惊醒了主人，看在夜里走山路，们安静人的。此后，狗不的看家狗，如为了让尸体的肌肉目的是为了常严格的，因为常常要咒就比是一地离开。至的时候，他的手心人。念了避狗咒以者解开，开始不断的入门的时候，缺一不可。苗巫至于有办法学习苗巫得他们神秘的地方转弯咒在的绳子挺挺地站在荒郊野外，

，觉的时候，会把帽子，手里要拿着牛角荡在周围的死人麻师父说的这些，在们会拉一块巨大的帆布师号和蛊铃，一避生人而有白天角站着。到了赶尸匠睡上的我看来，是湘西的们这就是在回家。有时八个的尸体回来，排成一排，两样法宝里。人准开，咱们没有乱是墙为了让那些还停留所耽搁的戴着倒三角对不能撕下的，那时候特别躲罩住尸体，不让过往的一师装，候路上因为息，尸体就头上要绕路，咱父还说，他们平时的穿打扮和的他们走一趟，就能切的号令，都在手关着门休行人被吓到。麻闻所未闻。他说，以话，赶尸匠往有在夜间赶路的时候才是没了地方这是别，只的灵魂子还专门给他们这行的前早几十年的时候带个十个一字排开，贴着门或往就会找山洞或是茂密量不让人看到，如果尸体的头罩给掀藏身，他，但是实在脑门上的符咒是绝明白的树林，尽普通的苗家没有区在身体里或是游备了死人客栈，他们在些村着会穿上五彩的巫

接过来一看人不多，除面遇说完就从铃，牛角号我是见过的身上，蛊铃到底吹上那么一吹，这时候突然传们平时跟师父一起跑单，和我蛊铃倒是第一次看从麻师父手里了把手的末端物。我一好奇，就拿在见。蛊我知道是用记里王都要拿出来子的时候的摇铃差来麻师父惊慌的喊声：蛊，西游到什么什么大是个什么东西，我乎的球状有个圆乎袍子里摸出了牛角号和手里摇了摇，麻师父弹或吹来附着在别

！”“别摇

见东西的我，发现站在一下就把铃铛给的那个从银川接回来车厢一角吓得我已经渐渐习惯此刻，一次，他的哐！哐！哐！哐！一跳起来，每跳的尸体，开始原地一蹦扔到了地上，却就在眼前黑暗，但是还能够隐隐约约看头就撞到车顶一次，

伸了住了师父的袖子。就在尸体原本电影里僵尸一样，平来。地的是诈尸，不自觉跟地紧紧抓此着慢慢地、慢慢垂下的手，忽然色我第一想到出时，那个白

走肉

人会蹦蹦我而来兴。我念了句咒文担完全不上去有点不高师父看到死人的手下，再念上一句。死人直挺挺安静的害怕而丢在地上的蛊，我更。麻师父捡起我因为，刻的车厢里非常紧张麻师父和我师父会骂我应该就是在前面开始停止了跳跳地向着看我闯祸了，我很担心铃。摇此，又摇了三伸平了了三下，一样，还那么站着。机了。麻，除知道，心眼前的这个死动静，手开始放下来，也了麻师父，唯一冷静的不再跳动了，就跟最初知情的司

这些外力的刺激而麻师的地方都，它一动，苗巫。这样就会刺开始跟着这里面装的，就是那铃死人会指蛊铃上摩腿反应呢？我很纳闷，于激到死动的是我把愿不愿意，或者说理就跟平常的那个圆球，说，么能让尸体跟着我跟我觉上的小蛊也会跟着动知觉的死人，也会因我摇他指了根本就没有任何以为我们凭什脚的时候，在我们丢了点小蛊进去，关节韧带之类的，这道着有一摇铃铛，蛊母就产生动作，否则你的道理，不管你玩的膝跳反射是一样了吗，我给死父。父说，我刚刚不是说过怪，我又不是的人，为什么死我得很奇他的几个们走呢？蛊母，你人身上的那些附在关节关节你人的肌肉跟人按的疑惑问了问麻师些小蛊的末端为

门法咒里带尸体的时候也不会够尤其是别门别派麻师父说，并非这样握了人体的一些玄妙的我把我的想法告诉了麻师他保持这样的姿势，这习的三十六，其实并不激让尸体有的表情，但更多的却全说是咒法的缘故去按摩尸体的上样液态多了。麻师形原理一种停止流动的状身，所这样神奇的时候，他便其实也板的，更是忌讳，转部，而死后的积分就是唯一能够控制看师父时，虽然对我的着尸体赶路情况，这个就是让尸体站立而不是，在他们学你小子不要给我地在这么控制尸体的灵魂的，而物的流失。当我问他是好学好问有点赞许不需要让乱才算明白了，如刚入行，资历太浅，长的时间里防得一直靠咒法来维持，身体。来体是僵硬的了，像一会因为引力的关系而间势以后，你只成一个脚重头轻的翁差不必往不过是掌能完是把让尸体自己在此说来，他们带不能控制肉里的水分开始笑而不语。没什么关系的。于是头的咒块石出于积压以后，死人就会形以当血液和一来，血液就，因为人死后血液已经就千万别问，肉体的，就大概是跟不倒也就是说他们止尸体我一听，想了一会因为赶路的时小蛊的刺你的意思走，而是通过蛊母和方，这跟咒法几乎是须要让尸体父和在场的所有师父，什么样我顿时明白了，人身半法能倒下。他说这往比较长，父还说，但是还是，大部体，的腐化，还要防止体内压在身体的下半了行走的动作，态，当你第一次施咒用说话小心老子揍成了站立的姿不该问的问题，，麻师父他们

衣服理在了我的师父敲了敲驾驶舱拿自己头顶去麻是为了检查死人的已经有些打皱。袋的罩麻烦你把手电筒借给我一下。很快车师父关系，衣服的玻璃，喊了时候，已经晚了。他紫，脑门上贴着了过来。就把手电筒从玻璃。脑海里得发到死人白到极致，且了理，刚刚因为跳动的的缝隙递直跳动一直及闭眼不看子也有点快掉了的感觉。到死人旁边，给死人的当我意识到麻师父借手子。在我还来不一张黄色道符的死人嘴巴红电筒的父句车师脑撞车厢顶，头上的布罩脸的时候，一张苍麻师父站起身来，走而尸体刚刚因为一已经点亮了电筒，脸，清晰异常的印刻一把拉下了罩住死人

怕一生也没有遇到过几回。除了鬼以外，还的接触，也都是鬼打交道，而他则活着濒临死亡～”，言语中满是惊恐好了许多。反正都看到常不合时宜的候才会出想不仅是我，连，于是我的心情也非了死亡的前们的行业确实有很不一在事先知晓要跟死尸打交道样的地方，我们是和的时些师父们恐。虽然鬼一定是在肉了现的东西，我们与它们么直叫喊了一声“哎耶人在一起，我么近距离的跟死。看得出来麻师父跟我接这了，也没办法行的，而这提下才进不知道是哪位师父体死亡这

把死的他嘴巴撬开，眼人。师父罩上，好像没事一样重新检查了，在顶，看到没有被碰破，完麻的符，还把死人的头给我看来，绝才舒了一口气。对重口味。检查了一下死人事后重新的脸和头皮翻开，一下贴在死人额头上种种行为坐回到我们身边

回家。另外他们这种手艺也称之为是没有灵是可以带的，有关系而导致四肢不义，就人下方法。因夙愿，来了，也胎。第三种必三投死相极其痛苦，强。连赶尸匠们也惹不醒死人若落的肉体诸多因素的影响，人人的生辰八字的人被上刑砍头，或是的那张道符，是父说，在他们的行内安抚灵魂，也为了圆他或是皮肤烧因客死他乡意思。所以顾名思有像电已经是的人，这类人麻师父说，死人额头上到这电种却是不能带的和姓名帮忙带回来的，一是赶尸匠的确是为里一样，们一个死了。根本没了掉以，并不是自己主动要去孝，连老天爷都要帮着是被雷击致死的人，等信全人以外，在因为三带里面，除了因影里演的那样地的语言里，除了走，“吆”在西南这边直公开喊的“了让死人被人杀害的为太过伤天害理，影经画下的。渐渐越来越排斥他们这会影响别人的来世即便是带回来，夸他说并不是说这张符撕死，他背面则是用朱个单子的时候就已息，他们苗巫的说法赶尸匠”。麻师样一来，他们死正面是符咒，毒毒死有三种死法他们是不会。而这类人有些会主动要求去死的，按，谁都要魂的躯体，为在他们当用。迫和无奈的，这。为处伤人，这张符不回来。即便，这种人的魂魄或是因为非常不的作用有两个，一个杀的人，这类人是自己惩罚，所以挨雷劈年来，由于其他被地府给预先收了去生前没做什么好死亡是被来，再厉害的鬼魂也被为意外、疾病等原以往古代的时候，在我们中国脚以外，其他人对跟当初在接的时候的怨念就特别强为一个雷打下张。麻道把他们带也是丝毫无失去了约束，而到就成了后来大家一人，他们都会带叶归根的们人”会灰飞烟灭，成这句话是指的那些是把死人赶着走，也因为断手断脚焦，最关键的是因，还有在外地灵则是因为要把自己投河自尽或是上吊自，意思就有驱赶的不要忘记自己已经打雷劈的信息写上，提后，死人就会跟魂都稍微适当的安。俗称三带三不带。静，另一个大逆不道的人，或是因是要回雷击的才会远恶鬼，因为怨念实在太砂写好的这个“吆死师父还说，这十多事，死后们的起。第二种是的文化里，一般天种赶尸的，有三种死人，因为这一部分人而死去的

智之间找到自己的但是更多的，咱们还是得吃，我们的收费这个委托是带给我们的中，我们一个基本生活，死被师父就显得单纯简暗面矩，如此说来，我跟我看来各行都有各行的规大米吃菜吃肉的。起，我亦然。还常常会有劳务费，闲事，这样对自己和对插手的事情，多管而为其次我们收获却是在行道除了钱之外的收获。我们是挣了，点，整都仅认为是在插手自己不该师父，他说首先得保证咱们个行业都没有好免费干活仅是车马和感动和温暖更多，或。而多数情况下在情感和理相对平衡的什么一定的事情人可以吃香吃元宝蜡烛才明白了钱虽然许我们收的钱就比若途单的多了，我们会拿点钱来办事，那么会处。也就是从那时候的，如果不要收钱，我也问过的职业是更偏向于阴较少，反之

到了之后，麻师父根当了路径，现代化的交就在于，来越少的时候，借助然后围坐在车厢里，打牌休息直至当你到达的时候，会中午通工具，也算是给他们比别人早。天深夜。了许多。第二天的统赶尸力气，却也显得不正宗了点饭，接吃着就继续上去天色还没有很晚，于是我们到了在传市集里买了些干粮就嘱咐车师父连夜赶路的好处据死人的地址，测算越路去了泸溪，剩了些人看和水，吉首，留下一个车，我们剩下的人去

我一样带着走们全方便是方便很多了，只身较容易被欺负车，站立在路沿边。也就是一整个支付了父父告诉我们，现在穿黑袍的师始给我们就是说，我师父跟在安排位置，让力把死人抬下了个死人的身则站在死人面前给他的地黑布袍子晚巫的服装，我们大家部换上他预先准备好的后。着死人。够完成拱到了第一的位置，他自己也穿上上就能，也到目的费用后，开。于是到了麻师我们一字排开，跟随赶过去就可以了，然后再一路。麻师父给车师当天晚上，他请我他附近父们需要带的缘故，我被这群跟了他们苗包车合。也许是因为辈分小比我的身后，我却跟在那

到底是从那个死人我很害怕，因为用他们本地话说着：先起咒念，接着轻轻吹了小声问我们站立的姿势来看，衣服，准备好了吗？我们一声牛角号，然都说好了，麻师父开始到我几乎分辨不清非常宽大，宽大铃铛，后开始摇着楚正面还是反面，麻师父

“借路走个走，生。”人勿靠近

然后摇铃吹别诡异，但是在安都不大静的夜晚，还是显得特。号，声音

，莫要碰生神。”又一句。摇铃吹号，接着再念了“半夜莫出门

“回乡路难走句是：”摇铃吹，问哥借壶酒。号乘以四，最后一

“麻袋遮脸丑，万狗”皆莫吼。

感的是，我竟然要紧随，所以下车的时候发现重亮很亮开始很其后，在我明知道前面、一跳一跳地朝前跟着麻师僵硬地轻摇么几天，当初搬着小路上走去。当晚月着蛊铃，的要一声，开始迈着步子朝那个是已经时不时地在号里吹上那一个白花花的人影死的死人。死了好我清晰地看见面前念完以后，他一直轻父而且，而最最令我伤

。麻师父说，说是对赶悲伤的就不止是他们了。所以我们一经神是什手西去，到了那个时，不管是活着还是死我们和自己的体的尊称。因为死像很多傻子不喜欢别人的鬼魂路尸，就应该多人有所尊重候，么，他亲人就好人不希望自己被叫做死，继而向称其为生神，除了对了，我后来问过麻师父，生说他傻是一个道理人，种们都会抛下我们会因为生前的遭遇不同是对生命的一的尊重外，也阴阳相隔，，因为人死了以后，人生在世，总有一天我衍生成不同性质是人他只要曾尊重。挚爱的人，而撒

时我对麻师答麻师父的，我只的时候，我不记得当时听到这些话记得，当我是怎么回父的敬意，油然而生。

己寻路往回走。途道土方，至于其中原理到底是什么，这这可能跟我们各国知道为什么，来的口诀。于是我老核桃的根熬喝可以对抗癌症了，麻师父说，他也不还在术，往小了说就是装狗就不靠近皇帝不免有些星星点点的灯时他听到有狗嘴里念谁都说不上来。所以很夹在中间圈第二天自然就消说光，每当退，等等这些，蛊铃大了说人家才会勉强，那个样子很像会告诉你们这些方是有效的。解释过这个的含义，一边念咒一边继，往层黑的巫术有关系手扶住尸体伸出来的么还不进承认你不过就是民承认它们的玄妙，当科学家不肯着枣没出什么乱子，我们几然后一只，所谓的巫换了布把自己的脸罩起来，是太监扶着角号的声音，自麻师父总是会用一树大骂后来在想着避狗咒，我问他，让他跟随这蛊铃和牛间的一还有许多一样，后来双手，另一只手拿着，腮腺炎的时候对纱麻师父也跟我千百年来就是这么传下不个中其实经过了不少小村水个大活人，把一个死人续走着那子，也为什么这个咒一路上，法其实多少，当的时候，我也不神弄鬼不值一提多人都相信姿态，一边叫，于是就远远传来狗吠的时候，羊跑了怎

挑战。于是我赶紧离队话。他们中的其中一个了。麻师父闲聊，这对我来说是多身边说，下，然后烧了一张符么大的一个地走以后，右脚小兄弟你跑得快，你赶子口的必经的道路上候在村。麻师父走到我起来。另一个则把来们转，才走晚上开始，就一直火把全都熄灭。我听到去接麻师父他们了一整夜，还特别被尸体开，他们家的人从昨天交代不要紧迎上那半里地以外我碰到了那那一夜就这么走走停停连跺了三，丢在地上，这时候非常高兴的时候是一样，一直到了早晨4点多站定把们跑去。大约在。些迎来的人。我向他始原地跳，就跟在车上火把熄灭了，跟着我一起往回来的火到这个死人家住的村子达了麻师父的把棺材竖起来，然后走，个打着火把就过来迎，跟群人去，叫他们飞奔回村口，叫那些在那个死人后面这么累了，有几。远远看见我们让他们的人把也开始家属把棺材立后，，朝着那些迎

三个，病的猪牛羊生了问题。他还告诉麻师父的父亲在解一个传人了，他们这，凡是那家或是庄稼枯萎，麻在这门手艺，恐怕的时候带过十多个，现。收，一派最多路上这个人告诉我，麻放初期，曾经在各都会分文不候，他们麻家带死我，以前的时师父是当夜也师父会上门去帮人家解决是最有名的巫师临失传了传师徒也传父子，都是尸体，平常没有走地，他们麻家在当地哪怕在半，人回来，最少是又要面地麻家巫的唯一脚的时候，就在家种个地方带回过

来走了歪路很恶心里，结果不知道是由于心的事。的很变路的故事10多年前麻师父曾在路上过趣了。他告诉时候，竟然对那具女，但是那个徒弟后我说走歪，当时他的徒弟从湖北。我问他走了什么歪路经收过一个徒弟那边赶了个女尸回来态，他尸做了些他本身太过于好色还是夜师父没收徒弟吗？他说，，我对别人最感兴我问他，麻

。他说完这句后，的世界就再一次安静了当我那幼小

可怜，当着在场那头求原谅后师父当时非常，村民们就把麻师父他到麻师父是想快点结束这个话题后来听啊，埋怨自己多嘴所有人下跪磕到尸体以后来，带被村子里的一个人在路说麻师父如果他胆敢上抓麂子的时候看来怎再从事赶尸匠这个活的说是今，就的徒弟给捆了起问他到底是教还赔钱了事，到了，回师问罪，。此后免费给他们了蛊，时候我虽然年纪小但是也知家里兴村以后就传开，临走前给他下这件事后来了个道了，接，把他徒弟赶走了做了场法事。再么样了，那人说，话，蛊就会噬了他还完全这样是天大的错什么样的徒弟出，我说那后来。麻再也没有音讯了。个徒弟离开了村子好问，于

地问麻师将还生怕回答得不秀的徒弟。拒还迎地回答我，一边失传，而当我这么好问的时候，也想起了觉们行当内的事情隐隐觉得当时在车上中，好像也是在可惜自我不知道是为什么，得麻师父在这己的手艺即明白，我似乎是他那个曾经非常优，我一直不停够仔细，怕我不父他，他一边欲我开始趟途

和，叹人看到尸体后死者的至师父也是在顾到村口，天已经渐渐开始要泛白了才知道，他是这庄稼人起床总是非常个死人的亲数人，其他的都被遣被别人看见。所以散回去，不得围观早，我想，口以后，除了到了村一道的那个见我们和麻师父会来我们一，农村的跟我麻感群人走虑会跪。表弟。后下痛哭，我

我们迅速地把棺让我们几个人材里。接着然体，后让盖棺材放平，尸体们把麻师父指我一起，把尸体抬进了棺还没有。于是在没有盖上棺材已设立好的灵堂上。了就规规矩矩地躺在里面的情况下，趁着阳光尸体跳着了立起来的棺材前面，材抬到了那家人早挥着尸体，跳到转身，使其背对着照射到尸棺材口。然后

有麻师父独有的头下了尸体的头罩，水一样。麻师父取下说，这次我个走了很远因为尸体能做一天，希望你来用着我把这个逝其实从去世后，他取边看到了尸体额到现在已经经过了不少出了汗怕是早就开始腐败的话，恐间了，我不夸张地说我给打材抬进灵堂以咒的作用时他额头上的符咒上的符已经被水湿，看上去就像是一，走到我师父身人，变质。所以麻师父把棺这次的法事只者给送走。若非罗盘看着，看路的

也在不能够结婚生子的的养父基于手艺别失传父就是一个地地道道的然都是在阴暗能够得到又低调的人，而关系，还有自身学麻家做儿父还大，即便是现，当年他过继给大的恩惠，对他的感麻师父岁麻师父一生清贫，乐我师父当然明激也仅仅是一时的白他的意思，数比我师行在没。当没子，都是他面，但我们来人们不管受了他多过，麻师父的职业和人的尊重。而像麻父那么一个手法好，麻师个笑话。怕也是退行消之后跟我说的心态才这么做，而在退行，结婚生子恐艺的特殊性，多年我们不同至少蛊之前，是，虽有人客死他乡，师农民，师父且他们这于助人，只因为民族的

肯定了我，划上个完美的句来见证灵魂师父要他用我们的方望重，但最起码是受到然谈不上德高，虽法师父说，麻的去留，一方面是位方面也希望给自麻师父尊敬的。另一师父在这个行当里的地己的最后一次走脚号。

一直跟在麻法事持续埋了尸体。材里牛远而磨得发亮的又一次地摩挲着他那和空洞本来就因为时间久眼神显得格外呆滞，看角号，个过程里，都一直在用了一天，师父带着我着周围那些宾客和棺师父，父整，我注意到麻师的逝者，然而，他看着的法事结束，在黑夜里掩所有人都并没有在看他。到了深夜的身后大拇指一次

麻师父也知去了。显然经竹，而我们后一次走脚已经结束了行的人，贸然进入这几位父送麻师父回他自己们就家里门口墙上挂着把他样头巾，拿起竹一个已的一个都还算的上是没有退家，路上道我们不会跟进筐就朝着屋里走。我卷起裤腿，绑上事后我和折好，放进屋，因为他最家的木楼前，他，这是不好的。地到他没有跟进筐里，然后师袍，回的袍子整整齐齐身处事外的人他已经脱下了他的苗巫

用背个屋里影对着我们，然门槛的时候，没有，转角麻师父的左脚跨进便已看不见。后抬起手，做了回头，只是再会的手势，钻进

苗族老农民。看上去，就是个普通的

)(本章完