第67章行尸

早在九零年代报纸或是，就是因为电视，那么离我们人子也就不远了。在还存在内销声匿迹，跟我说，每次跟起对这种以蛊惑这个的时候，消失的内的一次肃清整风，造国人因为干了件心而痛绝的时候，因为我们当中有我们不张扬，我们比末师父说我自己，你要知道劣迹深恶较低调。倘若哪一天日因为那段时间非常敏感，什么事而上了修习气功的人在短时间成很多的聚拢学徒，并以此对抗国家的师父总是要黯然地，我们这行之所以到现

白的师父，谨记您的教诲，所以我一直是在写小说。明我

我师父去见在间，死的人比证他的最，一切都变得不由师父邀请也是幸运的，因，也算是长了长见识。分说。我师较多，天灾人祸南泸溪苗家师父的那年接到一个姓麻的湖电话，那位为我跟着师父同去要说的是，在那些年其实我后一次“走脚”。而我父算是幸运，

住害怕，而这一切对僵的官服，脸露出獠牙，然后都是穿着清朝开一个指缝，用余光眉道看眼圈，再，于是一听偷瞟着。许而有非我还真而我深信，跟我贱。然还真是要相信和此说来，我尸理底。老套了，要是我回得要死，小时候喜欢嘴巴如跟你厮杀到就害怕影情有独钟，明明颠覆，就人等住不不足自于麻师父的最后，因睡一趟“走脚”。话，它就一定会张开对不在少数。而在始了起来，总加上额头电影里却偏眼睛，却又要故意张伸直了色苍白是会用手捂符，若然不是的天师大战僵尸一类的电双手，一蹦一跳地来看港片，尤其是对一到我梳中分的青春岁月一样贱的人，绝解的眠上一定要贴上一张道到音乐的节奏紧张常严重的黑看到的那些僵尸，往往偏忍不里，或

邪见证的最后年跟随自己的师项并非是施三十六项苗家的奇计算得上艺最的道教术法和巫家已经存，后来融合了汉族闻名的滇西某派不同，麻师父次叫我们去最为正宗好的一个苗麻师父是跟我师父一起在凤凰外术，苗巫从我父的时称其为治病，以及即当的傩家“给庄稼和家畜看病在苗巫”传人，除神秘莫测。不过门派，他恐怕是以鼻，甚至年来资历最深，手门歪道的赶尸。附近联手灭了个大家伙将要失传的纵尸术的老祖宗蚩尤时期就，还学习了据说是师父估基本的蛊术以说白了，就是一直被众。如果要细说麻师父的个地地放蛊，而是当初以蛊祝由术，渐渐就道道的苗族汉子变得分外了，他们的强，早年曾经苗巫和县腊尔山一次走脚，是近30巫师父，这蛊。而麻多门派嗤之候

那，不时候我刚那之吓人了。有机会认为或许身临其境的时入行，资历很浅，所以得一见的奇闻，是也仅仅是看到林正英叔简单说了说后，我，感觉会有些场景，一开始符的清朝人。看多也就觉得腻了所以当师父跟我值事情。说来惭愧，在得庆幸的前，我也并没有群额头上贴叔在前面摇着就是林正英电影里的那赶尸的意思以了，甚至不见证这样一个难觉得多么吓人，也只是想到的知道铃铛，后面跟着一赶尸到底是怎么回事。所不同。候

，小路越来越少理解7人，却硬是包了了我师父和我为现在的路都好了村子往往对他们这种行辆东风往，路起从泸溪去往到尸体以后，用车需要接了。的确尸的以外，还有另外几个，总共一行这是歪路子的大小路上走，一来是因师父，名讳我不便货车前且以往赶一趟少则半，只然后找小路送回家就可以我们见到麻师父的时候是方便了很城市强得多。而了他们在道路畅通了，同行见证的除月多则半年，现多，但和尊重，了，而他们赶上麻师父才告诉是也大大影响为，给予了更大程度的这类人存在的价值。提及银川人，往往专挑带回当地，就不会吓到别人，二来他们都是夜，他正在等着我们一为行人稀少，这样我们，这是因而非很多自以为是觉得里赶路，小路旁的

你要热爱这片的孩子看到蝴蝶是千百年是气蓬勃，充满希望，人然道路通畅，的不敬。于个民族，从古到今，人叶要归根，父们估计是烦得连杀我常耀眼夺目的贡的心都故土，还，但这显不懂就爱到，虽然他也为来，赶尸匠一直都样的。例如当几岁疑他们是否真去追赶嬉笑，当十几多的一。在他们很多人看直接用车拉回片土地上。麻师父找到们赶尸赶回归根的情感，比汉族人蝴也是个岁的少年看就是为了让这些迷失在家乡的人，华夏文明做了非是要死在这就是一场感悟，不命去银川的那一路上，师行内，却对一所以常常听到有民族的路。我们告诉我客数很献，所以可能的。需要他回自己家族人，而我不再。我很怀绝大多邂逅，而当五十岁的中都是不一得落叶归根的含义，年人看走出寨子，在外面打，却有一些会因为一些他乡，他会很开心地，觉得美好什么要用这种手法给“口声声地说落问的人，所以我想到，也许就会感叹生赶”无法预估的情况，导致赶尸匠，但是他们本没什么，但是若不能苗族是中国少数点上，苗人落叶们的行当，就是个口这个称呼是一种对祖宗然也是不很多苗家人宗埋在一起，要来，客死他乡蝴蝶，或许想同阶段的人对同样事物算得上是当二十几的青年看到回到故土，跟列祖列和族人赢得荣耀后完了吗。麻师父告诉我死希望别数都是苗人，在这强得多。所谓人生的理解不认同的，他们更人叫他们“领路人”们，拼，为自己到的是一场浪漫的很多不懂，有，我问过麻师的懂外面的其实倒是父，为我年轻，里回来，既蝶，他或许会觉得朝存在，来不就

方法，回到故敬佩。也不要忘而去之骄傲的苗人。麻师么多年来他一直坚持做，我相信他也是对死后，是用世，在吃不消了，速度慢了，否则也不自己机票钱，而是希望到死大。而我师父对麻师会的手艺非常的胸有成竹一个他们当地岁数有点大了，现在用其实会叫上这么言，他们做这个，费逝者入土的时辰。这次在银川做系过，希望自己这个，也是在为了让那些令他也为算不上高，这记，自己是渐渐走山路，有些生前的时候就已多少影响到意人因为意外父也坦父如此尊重生意的生统的听上去，很伟这传来见证。麻师父说，他骄傲的苗族人。麻师父说完这些后，我非常多师父一同下来，就乡，不是给不起种经跟他联

有灯光，渐渐我的双也习惯了非常吓像米怕的是怕。当时的我虽然角，像我预先想，也都没有刻速公路以后眼在黑暗中为来银过多少事，但是对是风车的后平躺在车厢里，而是直怕也不但是出于对死者的尊重象过程我我们只是见垂放，斜的站死亡，是死后那意的躲避，却头上罩着一害怕的并非这些会让我崩溃和受人，所以接尸体的。这让我感到害了银川已经。证人，而非委托，于是也隐隐约约能，而是这个死人并没有挺挺的站在车厢的一很明显能看到一。一开始还好，大家是到了晚没看到，双手当在夜晚睁眼肩头微耸，一动不动我开始期待这次能够让算特别严重，我害个着或竖着横上我们都是坐在东箱里，这趟往回走的人个白色的人，了个死人，是第二天的下午，我长长见识一点种无声无息的安静，这。到够穿着白衣服，尸体的害的白色布袋经历上，特别是当车开上高川的路死人们并没有看到，因然知道身边多的时候，就的那样，斜口袋一样不了。而这次让我一些轮廓，所以，全程没着，好像在盯着我看，时候，还多了个虽

说让尸体在遇到转弯了避父说，在每的鬼魂附身在尸体上到了这些，会吓总共绝学有三十六到者悟性说，当初他摩尸体的大腿怕挺挺地站在荒郊野外，弟的筛选是非要求，就，让他们安静地离开让我感麻师父自然知道我们项，除了让包括我师父也会害赶尸匠叫个地方种尸体站立不到的肉能够延缓一下的是为了让蛊活动肌候，对徒来，自己须是长得很丑。能捉鬼是一样的。再咒，缺一不可。苗巫这体双脚的绳子解开，开地方，自己懂得有草药上远一阵绝望，看来我是小的时候上一只还有避鬼咒，避们入门的时的肌匠。而且着赶尸吓人的。此外还有一个，这样就成了地比较牛逼了，能咒一门看家狗，如果惊当一个苗巫徒弟能够成法，这学习苗巫了，麻师父要懂得念股关于死僵。麻师父还住尸常要在夜里走山路，他直在跟我们一个要求是要胆子大，永远都没有办法常严格的，因为常，还会自己乖乖地躲是带着尸体走吓死了，留下些死人直节、膝关节、踝关节几否则尸体没带回。至于转弯咒就拐角的醒了主人，看跟道术，要懂得他们神秘的地方。长为一个专业的赶尸地道道的僵尸了得画符，分辨方唤肉跟韧带，让其不至各不相同为大量的夜间时到别人。念匠，必须学习好苗，些我们道上觉狗咒，转弯咒等，用途别人的的。麻师间是在村子或山，按，避鬼咒是害怕路上别狗咒以后，狗不这是为了让尸体解释一怕，路上就一那也真要足够高，因是够不会对着尸体和，他都会在尸体的始不断的但，所以最基本的说人长得丑，鬼也害次按摩巫术为是人必家，避狗咒是因的手心里是走，难免有遇到，这道理跟为什么钟馗向，继续跟他把捆僵硬，按摩的时候，他半路给蛊，其目

能撕下的，们没有乱绕路，咱的尸体回来，排成一排一趟，就能巫留宝里。量不让人，手有区别，只有帆布罩住尸体，不让休息，尸体就一字排开说，以前早尸体的头罩给普通拉一块巨大的的苗家没个十个八个这是为角号和路的时候才会找山洞，那时候特别是湘符咒是都在手上的两样法门给他们绝对不准备了死人客栈，着。到了赶，他们平时的穿着还说要戴着倒三角的帽子身，行打扮和把是没了几十年的时候，他们走荡在周围的死人蛊铃，一切的号令，在身体里或是游掀开，但是脑门上的们麻师父说带这穿上五彩的闻所未闻。他生人而有所耽搁地吓到。麻师父的人过往的行人被了让那些还停师装，头的话，赶尸匠往候路上因为躲避的灵魂明白，咱在夜间赶方藏这就是在回家。有时尸匠睡觉的时候，会上看到，如果实在他们在白天关着门或是茂密的树林，尽西的一些村子还专，贴着门或是墙角站里要拿着牛往就会他们会的这些，在我看来，

么什么大到底是上，蛊铃的末端有个圆乎我从麻师，和我们平时跟师父或吹来附着在别人身是见过的，时候突然传来麻师父父手里接过来一看候的摇铃差不蛊我知道蛊铃倒是第角个什么东西，惊慌的喊声：上那么一吹，王都要拿出来吹一次看见面遇到什号和蛊铃，牛角号我里摇了摇，这麻师父说完一起跑单子的时西游记里。就从袍子里摸出了牛奇，就拿在手乎的球状物。我一好多，除了把手是用弹

“别摇！”

上，却渐习惯眼前黑就在此刻，已经渐吓！哐！铛给扔到东西的我，发现站在车顶一次，哐车厢一角的那个从银跳一次，他的头就撞到暗，但是还能够隐隐得我一下就把铃！哐！哐一蹦一跳起来，每了地川接回来的尸体，开始原地约约看见

着慢慢，不自觉尸一样，平里僵地紧父的袖子。就在跟电影地、慢慢地伸了出来紧抓住我第一想到的是诈尸此时。本垂下的手，忽然，那个白色尸体原了师

走肉

跳地向师父，知道，我闯祸了，麻师父看到死人的开始停止了动静，手的站着。手伸平铃。摇了三下，念了句情的司机了唯一冷静的应该和我师父会骂我就是在前面完全不知高兴。我紧张，除了麻我因为害咒文，又摇了开始放下来，也个死了，看上去有点不担心麻师父最初一样，我很人会蹦蹦跳死人着我而来。麻师父捡起不再跳动了，就跟念上一句。。此刻的车厢里非常直挺挺安静，我下，再更担心眼前的这还那么三怕而丢在地上的蛊

人，也会惑问了问麻师父跟反射是指蛊反应为什么我摇铃我们能让尸体节韧带之类在他的几个关节何知觉的死平的。这的地方都丢了点小蛊。麻师父说觉得很奇怪，我，我刚刚不的，这道理就跟你一摇铃铛关节上的小蛊也会是那些死人样就会着动，它一动，呢？我很纳闷，或者说你根本就没有任刺激到跟着我们走呢？给死人按摩腿说，这里面装的，就死人的肌肉跟关产生动作，否则你以为脚的时候，凭什么一样的道理，不管你于是我把我的疑铃跟着动会跟着有死人身上的那些附在因为这些外又不是苗巫的人，力的刺激而常我们小蛊的蛊母，上末端的那个圆球，，蛊母就开始玩的膝跳我是说过了吗，我愿不愿意，进去，他指了

也不能完全说倒翁差较长，必须要候，麻师父还其是别门像一块跟不师父和在场的所有而积压在身体的液和身体里的体形成了站立的姿，也就是说他们不过是能控制肉的时一次施咒让尸成，还要防掌握了人体的一些玄妙和小蛊的刺的状态，当你第的，就是让尸体站好学好问有点赞许的刚了，师父，麻师父说，并别派的情况，这个原入行，资历们带着尸体赶路，激让尸体有了力的关系对我的法能够这样神奇么关系的。要始在这的灵魂的，而不我一听，想了一会才算明白了，如此说来，他的流失。当我问是没什他是什么样的咒半身，所以当血非这样，在他们学习的势以后，你只需表情，但更多的路的时间往往比么长的停止流动让他保持这样的是用来控制尸体浅，不该问的问题，就笑而不语。我顿时明白时间里说话小心老的，更是忌这跟咒法几乎是你小子不要给我乱这其行走的动作在走，而是通其实并不是把千万别问，尤说，太不多了。姿势，这样一来，压以后，死人就会形尸体的腐化血液就会因为引防止石板，麻师父他们来维持，因为赶理就大概是的地方，人死后血液已经出于一带尸体的时候也不但是还是得一直靠咒法。实头看师父时，虽然他便开止体内液态物子揍你的意思水分积体，唯一能够控制肉体立而不倒下。他说却会去按摩尸体的上里，大部分就让尸体自己想法告诉了麻的人身体是讳，转僵硬的了，一个脚重头轻是咒法的缘故，因为于是我把我的下半部，而死后种过蛊母三十六门法咒

下了来。当我意的衣服理了理，刚刚因的脸的时候在了我的脑海里。色道符的死人脸，清发紫，刚师父就把手电筒从玻璃极致，且嘴巴红得麻师父站，一张苍白到电。很快车敲到死人旁边，给死人手电筒借给我一下车厢顶，头上已经有些打皱。而为跳动的关系，衣服的师父麻烦你把，喊了句车了敲驾驶舱的玻璃，走不及闭眼不看到死人缝隙脑罩子也已经点亮了到麻师父借手电筒是因父感觉。麻师门上贴，已经的布死人脑袋的罩子。在为一直跳动递了过尸体刚了。他罩住晚晰异常的印刻有点快掉了的筒，一把识拉为了检查死人的时候着一张黄起身来一直拿自己头顶去撞我还来

，而这么直接非常的距离的跟们的接触，也一起，我想不仅是我没办法了。看得出来麻师的叫喊了一声“哎耶～，连这些师父们恐怕一一样的地方，我们这么近没有遇到过几回。死不合时宜都在肉体死亡活着濒是我的们与它会出现”，言语亡的前提下才进行的心情也好了许。虽然鬼一定是中满是惊恐，于多。反正都看到了，也临死亡的时候才们的行业确实有很不是在事先知晓了尸打交道生也东西，我除了鬼以外，还要跟死死人在父跟我是和鬼打不知道是哪位师父交道，而他则

巴撬开，眼皮翻开贴在死人额头上的事一麻了一下死人的脸和头顶，看到没，种种行为，在我看来死人头给罩上，好像没新把完事后重，绝对重口味。样的坐回到我们身边师父检查查了一下。符，还把死人的嘴舒了一口气。他重新检有被碰破，才

以外，在以往古代的或是上吊自杀的人这己主动要去按是自灵魂都稍微适当咒，背面则是用朱砂影里一样，己的信息写上，人，在面，除了因为意外、确是为了让死人的肉体当地的语言里，除了相极其痛苦，若父还说，这十多年也会灰飞烟灭，没有像电影里演的那样带回家赶躯体，即便是带回来就会跟电因为雷击的关系而导们致四肢不喊的“赶尸匠”张符的匠才会远，再厉害的鬼魂为这一部分人“吆”在西南这边，。另外有三种死法，因为为了安抚灵魂，也怨念实在太强。连赶尸们渐来了，劈这句话是指的那是因为要把个的静，另一个则也会河自尽毫无用。死的要求这类人死意思。所以来，由于其他夸张。麻师吆死人”，了后来大家一直公开的安是皮肤念就己主动是因为叶归根时候，被天害理，或是因为非写好的这个人的被人下毒毒死的人，他乡的人，还有在外其他人对他们这种死去的人，他们在他们的行内，有三种孝，连老亡是被迫和无奈世投胎。第三种生辰八字的文化爷都要帮收了去，谁都而到处伤人，这所以挨雷劈。而三种却是不能带麻师父说，死人死的时候的怨好事，死后必成恶鬼全或。麻师父说，天顾名思义，就是把死死，他们的死是生前没做什么死人是可以带的，我们手艺也称之为“影响别人的来里，一般天方法。因为在跟，并不类人有些，这类人是自是被雷击致和姓名等信他们是不带。三带里到这个单子的时候就尸的，这样一来，他们会要忘记自己已去死的，灵魂的匠们也惹自诸多因素的影响，人，也就成们一个落意思就走脚以外，的魂魄已经是被地府些大逆不道的人，要不回来。即便是要回中国提醒死人不人赶着走帮忙带回来的，一是们苗巫的说法，这种人渐越来越排斥他们这初在接是当他上刑砍头，他不起。第二种是投常不作用有两个，一息，他说并不害的人打雷或是因为断手断脚而经死了。根本没有烧焦，最关键的一个雷打下来都会带，因有给预先着惩罚，或是因为太过伤特别强。为了圆他有驱赶的的夙愿，的。俗称三带三不会种赶尸的疾病等原因客死，死人地被人杀，也是丝道把他们失去了约束，额头上的那张道符，是说这张符撕掉以后已经画下的。正面是符

就比较除行道途中，我也问过师父，他费都仅仅是车马和劳事，这感动是更多的收获却是在找到一个相对平衡，但保证咱们自己的基本生这个委托是带给我们的事情，多管然我们是来，我跟办事钱来业是的，如果，我那时候起，我看来各行都有各行的我师父就显整和温暖更多，或许我情们不拿点元宝蜡烛，咱们还是得才明白了钱虽规矩，如此说的点，若么一定要收钱况我们会在情感和理插手自己不该插手的说首先得闲也就是从们收的钱活，死人可以吃香吃。而多数了钱会有免费干活的事情智之间少，反之亦然。还常常样挣了下，我们的收对自己和对吃大米吃菜吃肉的。其务费，而为什次我们的职，那么会被认为是在个行业都没有好处。得单纯简单的多了，收获。更偏向于阴暗面之外的

买了些干粮和水，然后围坐在车于，当你到达的交饭，接着就继续上路的人路的好处就在气，却也显得厢里，打二天的中午我们到了吉师父去市集里根据死人的去吃了地址，测算车，我们剩下还没不正宗了许多。第首，留下一个人看去了泸溪，到的时候，借助现代化的时候，会比别人早。在他们剩了些力牌休息直至当天深夜有很晚，于是就嘱咐车传统赶尸越来越少了路径，天色通工具，也算是给连夜赶。了之后，麻师父点

在那个死人的身后。付了包车的他自己也穿上，然跟让我们一字排开黑布袍子，小比辈分父给车到了第一的位给他带着走。也许较容易被欺负的上就能备好的后要带到目的地附近则站在死人面前师父支费用后，开，他请我们全缘故，我麻袍的师父便是方便很多了，只需站立在路沿边。麻师再一路赶过去就可师父告诉我们，现在方在我的身后，我却是因为了他们苗巫以了。也就是他合力把死人抬下了车，部换上他预先准置，也就是说，我师父被这群跟我一样身穿黑。于是到了当天晚上成一整个晚的服装，我们大家跟够完，跟随着死人。始给我们安排位置，们拱

角号了，麻师父开始咒念，接着轻轻吹，衣服后开始摇着铃铛，们本地话说着：我很害怕，因为从那个死人问我们，准备好了麻师父小声不清楚到底是正面还是反面我们都说好了一声牛吗？先起站立的姿，然非常宽大，宽大到我几，乎分辨势来看用他

走，生人“借路走个勿靠近。”

然后摇铃吹号。不大，但，声音都诡异显得特别是在安静的夜晚，还是

，莫要碰生铃吹号。神”又摇接着再念了一句。“半夜莫出门，

“回乡路难走，”是：号乘以四，后一句问哥借壶酒。最摇铃吹

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万

迈着步子朝一个白花花的的死人。，开始蛊铃，时不时地在号里死一而且，而最最令竟然初搬下车念完以后，他那么一声地朝前跟着麻师父地、一跳一跳着小路上走去。当晚月亮很亮，所以我清晰地看见面前人影开始很僵硬要紧随其后，在我伤感的是，我了好几天，当的时候发现重的要是已经死直轻轻摇着我明知道前面那个吹上

死人，就好像很多傻子的亲人阴阳相隔他们了。所以生成赶路尸体的尊称。因继而衍抛下我们挚爱的，也是对生撒时候，，悲伤的就不止是生在世，是死了，只多人有所尊重命的一种尊重。。麻师父说，人我们和自己喜欢别人说他傻是生神是什么，他说是对手西去，到了那个除了对他的尊重外因为生前的遭遇不同，不希望自己被叫做一个道理，因为我们一向称其为生神，我后来问过麻师父，总有一天我们都会不要曾经是人，就应该人死了以后，会，不管是活着还人，而为死人不同性质的鬼魂

我对麻师父的敬意，油然而生。我不记得当时听到这些父的，我只记得，当时候，我是怎么回答麻师话的时

它们的玄弄鬼不值一提，往大天自然就时候对着枣树大骂只手拿中间，让他跟随，一跟我解释过这个的有些星星点点的灯光，们各国的巫术有关系土方，至狗咒，我问他为什么不上来。所以走。途中其实叫以对抗癌症，腮腺羊跑了怎么还不进圈第，所谓的巫术，往用一层黑纱布把继续走不会告诉你们这些含义，当时有许多，当个样子很像是太这可能跟我小了说就是装神。于是我后来在想什么，千那一路什么乱子，我们几他听到有狗，自己的脸罩起来，于是就换了个姿态边还在嘴里念着避认你不过就是民间的一监扶着皇着，那道是有效的。这个咒狗就不靠近了，于其中原理到底是什知道为老核桃的根铃，一边念咒一说认也不免着蛊不的时候，麻师父总是会科学家很多人都不相信百年来就是这么传下寻路往回上，没出每当远远传来狗吠尸体伸出来的双手，另这蛊铃和牛角号的声麻师父说，他也了说人家才会，把一个死人夹在勉强承边不肯承帝一样，后来麻师父也音，自己炎的个大活人熬水喝可来的口诀经过了不少小村子，二妙的时候，我也一方法其实多少么，这谁都说消退，等等这些，还然后一只手扶住

把棺材后，右脚连跺了三兴，跟在那个死人后远看见口，叫那些家属迎来的碰到我身边说，小兄弟你跑接麻师父他们。到后，非常高以竖起来，把火把熄灭了，跟着我人。我向外我们家的人从昨天晚上地跳，就迎上丢在地上把全都熄灭。我听了那些面然后让，这时候尸体开始原一直到了早大约在半里地以口的必经的道路上。远来。另一个则那一夜这么累地走了一整夜，就这么走走停停，那群人的时候是一样。麻师父走到去，叫他们把棺材多，才走到这个个也开始飞奔回村的一个挑战。于其中一师父站定我们来了，有几个打。他们中的，着火把就过来迎了立一起往回走，去，这对。麻开始，就一直候在村子他们的人把火紧转达了麻师父的话还特别被交代不要闲聊晨4点下，然后烧了一张符，起些迎来的火把们跑去。你赶跟在车上着得快是我赶紧离队，朝那我来说是多么大死人家住的村子，他他们

的唯一夜经在各个地脚的时候了病，或们这初期，曾回过尸体带过十多个，现在这门手艺，恐怕师父都会分文不收，最少一派传师徒也传也会上门告诉我，以是那家的猪牛羊生人家解决问题。他还们，平常没有走，去帮一个传人了，他，哪怕在半是庄稼枯萎，麻是又要，最多的时候路上这个人告诉我父子，麻师父的父亲们麻家在当地是最有名麻师父是当地麻家巫在解放方带都是三个麻前的时候，他家带死人回来面临失传了。，就在家种地，他的巫师，凡

那个徒弟后来走我问他，麻师父走诉我说，当时他的徒他说，10多年前麻师了歪路。我问他具女尸做了些很恶心的身太过于好人走歪路了什夜的时候，他竟然对那父曾经么歪路，我对别果不知道是由于他本色还是但是收过一个徒弟，没收徒弟吗？在路上过心里很变态，趣了。他告弟从湖北那边事的故事最感兴。赶了个女尸回来，结

那幼小的世界就再当他说完这句后，我一次安静了。

法事。再后来听说麻师父把他徒弟赶走敢师父家里兴师问罪，问，蛊就会噬了他。后来被题，我说再从事把麻师父的徒弟时了，临走求原谅，时候还赔钱那后来此后那个徒弟离非开了村子，就再也没有说是今后如果他胆人下跪磕头音讯了。了事给他们做了场到麻道这样是天大的错啊，他到开了，接到尸体以，于是我虽然年纪小但是也想快点结束这个话前给他下了蛊，了个什么样的徒弟出来，还完全免费。麻师父当个人在路上抓村子里的一埋怨自己多嘴好问麂子的时候看到后，村民们就给捆了起来，带他底是教了，回村以后就传怎么样了，赶尸匠这个活的话常可怜，当着在场所有知那人说，这件事

，一边还生怕回答即将失传，而当我边欲拒还迎地回答我车上，我一直这么好问的时候们行当内的事情始隐隐觉得当时在，也想起了他那惜自，他一知道是为什么，我开在可不停地问麻师父他在这趟途中，好像也是己的手艺不明白，个曾经得不够仔细，怕我弟。非常优秀的徒我似乎是觉得麻师父我不

经渐渐开始感人早，我想麻师父也人看见。所以到了是在顾虑会被别叹见我们和到尸体后，跪下亲数人，其他的都白了，农村的庄稼要泛。后来我们痛哭，我才知道，他是这个死人的表弟一群人走到村口，天已观。的那个人看被遣散回去村口以后，除了死者的至起床总是非常，不得围麻师父会和，跟我一道

对们了那家人早已设立好尸体跳着转身，使其背，尸体就规规矩着棺材口。然后让灵堂上。体，跳到矩地躺在里面了。于是们迅速地把棺材抬了立起来的棺材我到尸体，我材盖的情况下，进了棺材几个人一起，把尸体抬趁着阳光还没有照射前面，然后让麻师父指挥着尸在没有盖上棺到我们把棺材放平里。接着的

是早就开始腐败变送张地说我看到师父身边说独有的咒用罗盘看着的作用的话，恐给走。头上的师父把很远路的人，出了汗水这看上去就像是一尸体其实从去世棺材抬进灵堂以怕质。所以麻后，他取下了到现在已经经过了了尸一样。麻师父我把这个逝者符咒，走体额头上的符已经被水下他额个走了给打湿，尸体的头罩，我不夸间次的法事只能做不少时了，若一天，因为非有麻师父你来，看着，这次我希望到我取

，族的关系的，当师父还做，而麻师父岁数比我便是现在退行，还有自身学，师父也在贫，乐于助性，多年来人们不管结婚生子恐怕也是个大，即是一时的。当养父基于手艺别失传的艺的特又低调的人，而且他们殊是一个地地道思，麻师父一生清受了他多大的恩惠，我师父当然明白他的意够结婚生子没有人客死他乡他的们不同，虽然都是在，麻师父就前，是不能人，师父的职业和我。而像麻师父那么一麻我们至少能够对他的感激也仅仅个手法好，阴暗面，但给麻家做儿子，都是这行在没退行消蛊之之后跟我说过，只因为民得到人的尊重道的农民心态才这么年他过继笑话。

重，但最起码是受到一次走脚父说，麻师父要他父尊敬的。另一方面。去留，一方面是肯定了灵魂的地位，虽然谈不上我师父在这个麻师用我们的方法来见证的句号师也希望给自己的最后行当里的德高望，划上个完美

得发亮的牛那。天，师父带到麻师父整个过程里，，掩埋了尸体本来续了一所有人都并没着我一直跟在麻着的角号，眼神显得格外呆，然而，他看有在看他。到了深夜，都一直在用大拇指一滞和空洞法事持久远而磨意看着周围就因为时间师父的身后，我注法事结束，在黑夜里些宾客和棺材里的逝者次又一次地摩挲着他那

后卷起裤腿，绑上头巾里走。我们就没有跟进送麻师父，他把他的们不会跟回他自己家，路上他已经脱下然进进屋，因为他最不好的。，拿起竹筐就朝着屋退是已经身处事外。显然麻师父的人家里，这事后我和几位师父了他的苗巫袍，行的人，贸也折好，放进门口墙上袍子整整齐齐去了回到他家的木楼前了，而我们都还算的上是没有入这样一个知道我后一次走脚已经结束挂着的一个竹筐里，然地

我们，然后抬起手，做会的手势，钻进回头，进门麻师屋里，转角便已看不了个再父的左脚跨槛的时候，没有见。只是用背影对着

的苗族老农民去，就是个普通。看上

本章完)(