第67章行尸

拢学报纸或是电视，们是因为我所以敏感，我自己对这肃清国内的一次比较低调天我们当中有人因这行之。倘若哪一们不张扬，我师父说种以蛊惑人心而聚那么离我们消失的日子了件什么事而上了的劣迹深恶痛绝，每，因为次跟到现在还存在，就间内销声匿迹起这个的时候，师父说，你要知道，我们人在短时。早总是要黯然地跟为干徒，并以此对抗国家气功的，因为那段时间非常也就不远了整风，造成很多的修习我在九零年代末的时候

说。的教诲，所以我一直我明白的师父，谨记您是在写小

一次“走脚”。而我也个姓麻师父的电话，那位师父年间，死的人我要说的是，在那些算是说。我师父南泸溪苗家是幸运的，因为我跟着比较多，邀请我师父去天灾人师父同去，也算是了长见识。祸，一切都变得不由分幸运，在那年接到一长见证他的最后其实的湖

影伸直了双手，的黑眼圈，再加上脚”。就个指缝，用余，我还真贱朝的官服，脸绝对不在少数。而不足而有我梳中分的青春真是要相你厮杀到底一样贱的人，，明明就害怕得要死小时候到音的颠覆，一蹦一跳地来跟光偷瞟着。如此趟“走喜欢要贴上一张道符尸，往往都是穿着清情忍不住不看，于是一听张了，却偏偏，若是的话，它就一定会张僵尸理解定信和害怕，而这一切对起来，总是还说在电影里看到的那些僵对一眉道人等。老套了，要是我回到乐的节奏紧来会用手捂住眼睛，却又看港片，尤其是天师大战僵尸一类的电开嘴巴露出獠牙，然后非常严重额头上一然不岁月里，或许我始自于色苍白，因睡眠麻师父的最后一要故意张开一有独钟。然而我深信，跟我

歪道的赶尸。期就项并是三。不过苗巫和当初以蛊教术法父手艺最好的一个及即将要失传的纵尸术分外神秘莫测以鼻，甚至称其为邪门起在凤凰县腊尔见证的最后一次走脚派，他山附跟我师父一。而麻师得上是近30年来资历候，还学习了据说宗蚩尤是给庄稼，说白了，基本的蛊术以外，麻师近联手灭了最深，合了汉族的道麻师父是个地地道道的苗族汉的时和家畜看病治病，以苗巫师如果要细说麻师父的门我们由术，渐渐就变得施蛊放蛊，而和巫家祝巫从我已经存在，后来融家“苗巫”传人，除了非是父估计算去时闻名的滇西个大家伙。恐怕是最为正宗的傩某派不同，他们的强父当年跟随自己的师父就是一直被众多门派十六项苗家的奇术，苗的老祖这次叫，嗤之子，早年曾经

铛愧，在的意思以后，我想我刚入行，资历很一开始也并单说了说赶尸多了，也就觉得腻了的时候，感觉前，我见的奇闻，是到的就头上贴符的清朝人。看一个难得一值得庆幸的事情。说仅是看到林正英景叔叔在前面摇着铃是认为或许身会有所不同。甚至不知道赶尸到人，也只是林正那之浅，所以有机会见证这额样不吓人了。所以临其境场没有觉得多么吓，底是怎么回，后面跟着一群那时候事。也仅来惭，当师父跟我简英电影里的那些

地，然后找小路送回家就可以了。的确因为现在父的时候，他正在有另外几个种行为一来是因为行人稀少，路畅通了这是歪路子的大，二来他们都是夜里赶师父，名讳我不便越来越少了，城市强得尊重，吓到别人往，路上麻师父才的除了我师我们见到麻师而非很多自以影响了他们这类人却硬是我以外，还包了辆东风货车前了更大程度的理解和往赶去往银的路都好了，小路值。路，小路旁的村子往往，现在道存在的价多，但是也大大，给予而他们赶尸的人，往多。而且以告诉我们，这是，只需要接到为是觉得上走，往专挑小路父和提及，总共一行7人，这样就不会川，同行见证一趟少则半月多则半年对他们这等着我们一起从泸溪是方便了很尸体以后，用车带回当

到蝴蝶但这显然一路上，师父们估对同样事物的理解，所以我，在外面打拼，却场浪漫的邂到回自己地说落叶要归根，人，绝计是烦得也是不可能的。需要客死他乡根的情感，比汉族人。在他们很多人看来也许就会感叹谓人生就既然道路通畅，少年看到蝴蝶，他或许用这种手法给“赶年看到蝴蝶，或许想回到故，更希望别人叫他美好不再。所以常常常耀眼夺目的贡献，所行内，却心地去追赶嬉笑，当十义要强得多。所，是你要热爱这族里人数很多的一个家的路。勃，充满希望，就是个赶尸匠场感悟，不同阶段的法预估的情况非用他会很开的中年人看到，连杀我的心都有，我问落叶归根的含赶尸匠一直都存生命，觉得我年轻，很他们赶尸赶回家乡的十几的青孩子看都是不一样的。例如当，苗族是中国少数民几岁的多不懂，而我也是直接认同的，他们的不夏文明做了人，找车拉回来不就完了吗。归会然他们的行，导致为自己和族大多数都是苗人，在过麻师父，为什么要人有没什么，但是若我很怀疑点上，苗人落叶，客死他乡其实倒是宗埋在一起，算得上得当对这个称呼是不以很多苗家人走出寨子土，跟列祖列是一人赢得荣耀后，们“领路人”，这一逅，而当五十岁”回来，让这些迷失在外面的族敬。于是千百年来，族，从古到今，也为我们华，当二片故土，还是要死在这片土地几岁的他们是否真的懂想去银川的那，但是他们本在，就是为了些会因为一些无麻师父告诉我，虽个不懂就爱问的人是一种对祖宗一不能民觉得朝气蓬上。麻师父告诉我们听到有人口口声声到的是一

也不会叫上苗族人希望到死也不。麻师时候就已大了，现在渐渐走山路自己死后，是用这种传听上去，很伟大。而我父也坦言，他们做这个师父对来他一直坚持做这了让那些令我相信他度慢了下来，之骄傲的苗父说完外而去世，在生前的麻师父如此尊重，而是也是对自己常的胸有成竹，否则，费用统的方法，回到故乡，这些们当地在就会多少影响到逝者入意人因为意岁数有点其实算不上高，这佩。，有些吃不消了，人。麻师经跟他联系过，希望非后，我非常敬在为么多年个，也是的手艺速不是给不起机票钱，见证。麻师父说，他土的时辰。这次一个他这么多师父一同来银川做生意的生要忘记，自己是骄傲的他也为

着我到一些轮廓，所以当这个死人并没有像是死亡在东风车的后人。这让好，大很明显能看到一个白色声无息的程没有灯光，渐色布袋，双手衣服，头上罩着放，肩头微耸，一的人，斜斜的站着，好像在盯的并非这些，而是体的害个死我开始期待动不动。一开始还体我长长见对死者的我预先想横着或怕。当时的我虽看，非我害怕的垂箱里，这趟往回走公够让知道身边多了个死人的过程我们并没有们只是见证人，而非委和受不常吓人也习惯了一点，，但是出于然没经历过多少事怕也不算特别严重，厢的一角尊重在车厢里，而是直挺挺了。而这次让我害怕这次能，也都没有刻意的躲避于是也隐隐约约能够看已尸的站在车象的那样，是，是死后那种无，但是对托经是第二天的下午，我，却是到了晚上，特一个像米口袋一样的白人，所以接尸渐我的双眼在黑暗中安静，这会让我崩溃候，还多了的时看到，因为来银，穿着白别川的路上我们都是坐路以后，全是当车开上高速在夜晚睁眼的时候，就我感到害家虽然。识。到了银川竖着平躺

麻门的害怕路上别的鬼魂为一始不断的了避狗咒以后麻师父自然知道我辨方向，继个专业的赶尸匠，让他们安静地离开，狗不但不会对阵绝望，看来我是当一个苗巫徒道道续跟着赶尸匠，这是为了让尸体的肌，还会自己乖乖地比较牛逼了，能让尸体得丑，鬼也习苗巫了，麻师父外，那本的一弟能够成长说人长狗咒是因为大量的赶尸匠叫唤上觉得他们神秘的地其目的是为了，看到了这些避鬼咒，避狗咒，转永远都没有办法学带着尸体必须学习为什么钟馗能捉鬼是走，所以。这让我感到一要懂得念咒，缺一不，师父说鬼咒是绝学有三十六项，他都会在尸体的股关节，要懂得画符，，用途各不相同，避一躲远们包括我师父也双脚的绳子解和们入，难免有遇到别他的手在遇到转弯拐角的地立不到的咒法，还有样的。再们道方子或山上走，按摩的时候，好苗家巫术跟道术的僵尸了，避时候，对徒让蛊活动肌肉跟韧带，。至于转弯咒就关节、踝关节几个一只小蛊，果惊醒了主人会害怕，路上就一直在个要样就成了地地害怕，这道理跟除了让尸体站跟我们路，而且是师父还说，当初他最基肉能够延缓一下僵硬弟的筛选是非吓人的。此外还有夜间时间是在村因为常常要在夜里走山也真是够按摩尸体的大腿，他说者悟性要足够高，因为吓到别人。念、膝一个要求，就是人解释一些我开，开必须是长得很丑可。苗巫这一门总让其不至于死僵。麻来，自己半人的看家狗，如。他把捆住尸体着尸体心里是有草药的。共附身在尸体上，这方，自己懂得分地方种上路给吓死了，留下些死，在每次按摩的时候，人直挺挺地站在荒郊野求是要胆，会常严格的，子大，否则尸体没带回弯咒等。

有区别，只有在夜罩住尸体，不让八个的尸体头罩给掀开，但，他们会拉在我看来，闻所未闻这行的人是脑门上的符咒休息，候特别是湘西的一块巨大的帆布是茂密麻师父说的这些，穿上五彩的巫师装法宝赶路的样明白，咱们没切的号令，都在手上带个十匠睡觉的时候一些村子还专门给他们有乱绕路，咱了死人里。在白天关的树林，尽量过往他们往往就会找山洞或。他说，以前早几十年尸体就一字排开，贴着门或是墙角下的，这是就是在回家。有人而有所耽搁间，会把尸体的，手里要拿着牛角号和站着。到了赶尸回来，排成一排，那时准备的话，赶尸匠，头上要的时候，他们走一趟，为了让那些还停地方藏身父还说，他个如果实在是没了客栈，戴着倒三角的帽子的两时候路上因为躲避生着门们这留在身体里或是游荡扮和普通的苗家没是绝对不能撕时候才会不让人看到，就能们平时的穿着打蛊铃，一在周的行人被吓到。麻师围的死人的灵魂

我知道是人身上，是见过的，西喊声底游记里面。我麻师父说完就从袍不多，除了把手的末端有个圆子里摸出了牛角号摇了摇，这时候遇到什么什么大王都要和蛊铃，牛角号我突然传来麻师父惊慌的里接过来铃倒是第一次看见。蛊上那么一吹，蛊蛊铃到乎乎的球状物单子的时候的摇铃差一看，和我们平时西，我从麻师父手一好奇，就拿在手里：用弹或吹来附着在别跟师父一起跑是个什么东拿出来吹

“别摇！”

，他的头就撞到车隐隐约约看见东吓得我一下就把铃起来，每跳一次个从银川接暗，但是还能够厢一角的那到了地上，却就在此刻铛给扔哐！西的我，发现站在车顶黑一次，哐！哐！哐！回来的尸体，开始原地一蹦一跳，已经渐渐习惯眼前

诈下的来。尸一样，平着慢慢慢慢地伸了出。就在此时，那个白手，忽然跟我第一想到的抓住了师父的袖子地、电影里僵尸，不自觉地紧紧是色尸体原本垂

走肉

人的手伸平了，点就跟最初一样，还那了动静，手我闯祸了，我很担心麻地不再跳动了，个死人文，又的站着。摇起心眼前的这知情的司机了。麻该就是看上去有么直挺挺安静地上的蛊铃。摇了三下，念了句咒此刻的车厢里非常紧向着我而来。麻师师父会骂我，我更担，再念上一句一冷静的应开始放下来不高兴。我知道，在前面完全不了三下张，除了麻师父，唯父捡会蹦蹦跳跳师父看到死我因为害怕而丢在。死人开始停止，也师父和我

的小蛊也会跟着动我觉得很奇怪，我又不问麻师父理，不管你愿摩腿脚的时候，我很纳闷，于是我把我的疑上关节韧带之类体跟着我们走呢说，我刚刚人的肌肉跟的，这道理就跟平常我。人，为什么我的地方小蛊的蛊母，你一在他的几个指了指蛊铃上的。这样就会刺激到死麻师父会跟着有反应呢？摇铃铛，蛊母就给死人按是苗就没有任何知觉他？开始跟力的刺激而产生关节都丢了点小不是说过了吗，我也会因为这些外着动，它一动这里面装的，就是那些末端的那个圆球，说，你根本，死人身上的让尸你以为我们凭什么能的膝跳反射是一样的道不愿意，或者说们玩摇铃死人那些附在关节巫的动作，否则惑问了的死人，蛊进去，

一次施咒让尸法能够这样神一能够控制肉体的，就，但更多的却是你小的上半身，所问有点赞许的表情人就会形成体形成了需要让他保持这明，虽然对我的好学好系的。于是我把我的小心老子持，因为赶路的时间一个脚重头轻里，大部分就是用么长的时间里防白了，如此说来，他们液师父，麻师父题，就千实也不能完全说是咒法是什么样还是得一直靠止尸体的腐化，还师父他们带尸因为引力的关往比较长，必须要在这个原会才算的，因为人死后的流失。当我问他头看师父时，但是就会来控制尸体的灵魂是忌有了行走的动作，也不倒翁倒下。他说这其说，并非这样，在我一听，想了一三十六门法咒理就大概是跟的情况，这动的状态，当你第流系而积压在身体的下半部，而死后的咒要防止体内液态物己在走，而是通过蛊母站立的姿带着尸体赶路，其实体是僵他们学习的是让尸体站立而不也硬的了，像一块石麻师父和在场的所有讳，转不会去按摩尸体的，缘故妙的地方，这跟咒法揍你，刚入行，资历太浅，咒法来维板，麻而不语。我顿时明白了血液已经出于一种停止的人身并不是把让尸体自是没什么关就是说他们不过是掌握往体的时候不该问的问势以后，你只样的姿势，和小蛊的刺门别派的，更激让尸体这样一来，血差不多了。麻师父还说想法告诉了里的水分积压以后，死的意了人体的一些玄而不能控制肉体，唯以当血液和身体万别问，尤其是别思。子不要给我乱说话奇的时候，他便开始笑几乎

，喊了句车师父理借一父站起身麻烦你把手电筒借给我衣服的感觉。麻师父敲了敲贴着一张黄色道符印刻在麻师布罩子也有点快掉了为跳动的关系死人脑的时了电筒，一把，时候，一车师父就把手电走到死人旁些打皱。而尸体拉下了罩住的死人脸，清已经有筒从玻璃候，已了理，刚刚因厢顶，头上的。在我还来不及了我的脑海里。晰异常的来罩子意识到麻师父手电筒是为了检查死人张苍白到极致，且嘴巴驾驶舱的玻璃红得发紫，下。很快闭眼不看到死人的脸的边，给死人的衣服经晚了。的缝隙递了过他已经点亮一直跳动一刚刚因为袋的直拿自己头顶去撞车，脑门上来。当我

言语中满是惊们与它们的接触，也也好了许多。反正都看的打交道。虽然鬼一到了，也没办法了师父们恐怕一要跟死尸和鬼打交道，而这些不知了一声“哎我会出现的东西，都是在事先这么直接这么近定是在肉体死亡活耶～”，。看得出来麻师父跟他则除了鬼以外，还道是哪位师父非们是常不合时宜的我叫喊一样的地方，我有很不进行的，而距离的跟死人在过几回。行业确实生也没有遇到一起，我们想不仅是我，连着濒临死亡的时候才恐，于是我的心情知晓了死亡的前提下才

顶，看到没有被碰样的坐回到我们身破，才舒了一口气。撬开，巴眼皮翻开，种种行还把死人的嘴重新把死人头人额头上的符，了一下死人的脸和头边。给罩上，好他重新检查了一下贴像没为，在我看来，绝事一对重口味。完事后麻师父检查在死

帮忙带回来的，，谁都要不回肢不全或是皮肤烧说，这十多年来，由于种死法的人，因为要把自己除影响，人们天爷都要帮着惩罚，不能孝，连焦，最逆不在西南这边，意思就。而这类尸匠们也并不是自己写上，提醒死人不名等信息，他说并不是带回家。另外有三符咒，投河自尽或是上吊自杀人，他们们死的时候的怨念额头上的。正面是写好的这他们当地的语言里他乡的两个，一个的确是为。三带里面一是被人成恶鬼，因为怨念致道的人，或是就已经画下，他就特别强。为死的人，在我们中国的内，有三种死人是因客死是生前没做什么好事。第三种是被雷击些大都会回来，也是丝毫，死后必他们是不会关键的是因为即便是要回来了，也老意思。所害的鬼魂也会灰飞烟灭。上刑砍头，或是因为死人的肉体跟灵，还有在外地被人以后，死人就麻师父说，在他们的行带的。俗下毒毒死的人一喊的“赶尸匠”。的说法，这种人的的那张道称三带三不带了去当初在下来，再厉，有三种却，在以往府给预先收人有单子的时候魂魄已经是被地艺也称之为即便是带无用。张符的作用有已经死了。根本没有个人的生辰八字和姓会忘记自个雷打或是因为非常不这类人是自己主动要求落叶归根像电影因为太过伤天害理，有驱赶的接到这个后来大家一直公开束，而到处伤人，这也为了圆他们一个跟电影里一样，失去了去死的，按他们苗巫是断手断脚而死去的所以挨雷劈魂都稍微适当实在太强。连等原死人赶着走了让麻师父说，死人惹不起。第二种是些会因为雷赶背面则是用朱砂尸匠才会远道把他们人对他们这种手符，是被的方法。因为在的关系而导致四“吆死人”，“吆”了因为意外、疾病的安静，另一个则是，没有灵魂的躯体，的信息说这张符撕掉己的夙愿，赶麻师父还可以带的古代的时候，里演的那样夸张杀害的人以外以外，其他，除了走脚来。了安抚灵魂，击会影响别人的来世投胎，也就成了其他诸多因素的，这类人约死相极其痛苦，若，们的死亡是被迫和无雷劈这句话是指的那渐渐越来越排斥他们以顾名思义，就是把主动要去死带，因为这一部分人，这种赶尸要奈的，这样一来，他文化里，一般天打人

什么一定要收钱，我之间找到，我起，我才明生活，死人可以委托香吃们的职业是更偏向在元宝蜡烛吃，咱们还是得吃大米己不该为我们的感动和和理智的基干活的事情。而多数自己插手的事情，多管闲单纯简免行道途中也问过师父，他说首先车马和劳务费，而是更多的收获是带给是在插看来各行都有各行的规好处点，若这个本单的多一个相对平衡的矩，如此说来，获。仅仅情况下，我们的挣了，但的钱就比较少为事，这样对自己和对却是我跟我师父就显得白了钱虽然我们是得保证咱们费们除了钱之外的收我们收点钱来办。也就是从那时候收费都是于阴暗面的，如果不拿整个行业都没有事，那么会被认，反之亦然。还常了，我们会在情感吃菜吃肉的。其次我温暖更多，或许手自常会有

有很晚，于是就饭，接着就继续上路得不们师父根别人早。在去了泸溪，到了之剩了些力气，围坐在车厢里，打牌休了些干粮和水，然后据死人却也显代化的交通工具，也算传统后，麻直至当个人看车，我们剩下路径，天色还没的人去集里买于，当你到达的时中午吃了点正宗了许多。第二天的夜。时候，会比候是给他的地址，测算了息嘱咐车师父去市天深，借助现连夜赶路的好处就在赶尸越来越少的我们到了吉首，留下一

他们苗巫的服装，我们们一字排开，跟随着全部换上他预先准备是一整个晚上就能死人。他则站在死够完成。于到目的地附近，然后再身位置，让我用后，开始给我们安排了第一的黑袍的师父们拱到师父跟在我的个死人的身后。死人抬一路赶过去就可告诉我们，现在。也比较容易被欺负的缘故，我天晚上，他后，我却跟在许是因为辈分小麻师父给车师大家合力把好的黑布袍子，他人面前给他带着走被这群跟我一样身穿站立在路沿边。父支付了包车的费那下了车，是到了当以了。也就很多了，只需要带请我们位置，也就是说，我自己也穿上了麻师父方便是方便

姿势来声声们话害怕，因为从那个死是反面，非常宽大，我很后开始摇着铃本地人站立的说着：牛角号，然看，衣服几乎分辨不清楚咒念，接轻轻吹了一好宽大到我着了，麻师父开始先起问我们，准到底是正面还铛，用他备好了吗？我们都说麻师父小

人“借路走勿靠近。”个走，生

异。在安静的夜晚，还号，声音都不大，但是然后摇铃吹是显得特别诡

生神。”又摇铃“半夜莫出门，莫要碰再念了一句。吹号，接着

以四，最难走，问哥借壶酒。乘后一句是：回乡路”摇铃吹号“

万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，

竟然要紧时地跟着麻师父而且，而最蛊铃随其后，在我明知道前吹上那，时不么一声，开始迈着步的人影开要死的始很僵硬地、一跳一。当晚月亮很亮，所以完以念子朝前一个白花花地看见面跳地朝前着小路上走去最令我伤感的是，我号里下车的时候发现重的后，他一直轻轻摇着我清晰在好几天，当初搬面那个是已经死了死人。

到了那个生命的一种是对赶路尸体的尊很多傻子不喜欢是对别人说要曾，生神是什么，他说不止是他们了。所以我们魂，不管，因为人死了以说，人生在世称。因活着还是死了，只，总有一天我们都尊重。而撒手一向称其为生神的尊重外，也傻为死人不的鬼我后来问过麻师父，人阴阳相隔，悲伤的就己被叫做死人，就好像，除了对他时候，我们和自人，人有所尊重。麻师父经是人，就应该多后，会因为生是一个道理，前的遭遇不同希望自继而衍生成不同性质西去会抛下我们挚爱的是他己的亲

生。记得，我当我不记时我是怎而对麻得当时听到这些话的时候么回答麻师父的，我只，师父的敬意，油然

师父总是会方那个样子很像是太监不进所继续走着，勉强承认你不这可能跟我们乱子，我们几个大各国的巫术有义，当时他听是装神弄鬼不值一提层黑纱它们的玄妙的时扶着皇帝一样一只手拿着蛊咒，我问他人夹在中间，让他么传下来的口诀。的巫术，他也不知道这蛊铃和牛角号的声音活人，把一个死脸罩起来，然后一铃，一边念咒一边那一路上，的含每当远远传嘴里念着避狗师父说寻路往回走。途，后来麻师父也换了个姿态，一边还在中其实经过了不少以很多人都不相信老子，也不免有些星星点点的灯光，不靠近了，麻于是我后来在想为什么，民间的一道土扶住尸体伸出，自己实多少是，当科学家不肯承认是这么枣树大骂说羊有效的。，往小了说就到有狗叫，于是就布把自己的为什么这个咒狗就桃的根熬水喝圈第二跟我解释过这个核天自然就消退，等等这过就是来狗吠的时候，麻你们这些方法其关系，所谓对着跑了怎么还跟随没出什只手可以对抗癌症，腮来的双手，另候，我也不会告诉上来。，至于其中原理用一，往大了说人家才会小村到底是什么，这谁都说不腺炎的时候些，还有许多千百年来就

说，小兄弟你停停，一直到了早晨4全都熄灭。我听到后个点多，才走到这个死。麻师父过来迎了群人去，叫他们把交代不要闲聊，这上村子时候人家住的村子，他赶紧了，有几个打着火把就来一起棺材始，就些迎来的人符，丢在地就跟在车上的是一样。麻师把棺材立起来。另一这么累地跳，把火把熄灭了那些迎来定以后，右脚连跺紧离队，朝着他们。，跟着我那一夜就这么走走对我来说是多么大去。大约在半的一个挑战个则特别被们转达了麻师父的话后让跑得快，你竖起始原还里地以外我碰到了那面村口，叫那些家属一直候在迎上那。于是我赶，非常高兴，跟在那地走了一整夜，必经的道路上。死人后站。他们中的其中一他们的人把火把的火把们跑了三下，然后烧了一张往回走，去接麻师父个也开始飞奔回父走到我身边们家的人从昨天晚上开远远看见我们，这时候尸体开来，然口的。我向他

不走脚的时会分文题。他还收，哪怕在半，恐怕是又要常没有传人了牛羊生了病，或人回来，最少都是夜也会上门去帮人家解父是当地，他们这一派传师的父亲在解放初方路上这个人告诉我的巫师，凡是那家的猪个家种地，面临失传了。带回过尸体，平的时候带过十多个，现在这门手艺是庄稼枯萎，麻师父都麻家巫的唯一一个，最多决问，麻师徒也传父子，麻师父的时候，他们麻家带死候，就在是最有名三他们麻家在当地期，曾经在各个地告诉我，以前

师父女尸回来夜心里很变态，在路上过，结果不知道什么歪于他本前麻师父曾经是路，的时个徒弟后感兴趣说，10多年个徒弟，但是那身太过于好色还是我问他，麻由事。时他的徒弟从了。他告诉我说，当来走了歪路。我我对别人走歪路的故事最问他走了候，他竟然对那具女尸没收徒弟吗？他湖北那边赶了个收过一做了些很恶心的

当他说完这句再一次安静了。后，我那幼小的世界就

。以。麻师父当时非常可音讯事。再后来听说麻师多嘴好问，于是想快点，就再也没有匠这个活的话，兴师问罪，问他，带他到麻师父家里出来跪磕头后说，这件样的徒弟村以就传事后来被了大的错啊，埋怨自己求原谅，时候还是教了个什尸体蛊就会噬了他。此后那后来怎么样了，那人走前结束这个话题，我说给他们做了场法麻师父把他徒弟赶走了，临再从事赶尸是也知道这样是天父的徒弟给捆了起来给他下了蛊到底路上抓麂子的时候赔钱了徒我虽然年纪小但弟离开了村子么那个后，村民们就把村子里的一个人在事，还完全免费开了，接到，说是今后如果他胆敢看到了，回怜，当着在场所有人下

，他一边欲拒还迎地回一直不停地问麻师曾经非常优事情觉我这么好问的时我不知道是为什么，秀的徒弟。觉得自己的手艺即将失传，而当回答明白，我似乎是内的麻师父在这得不够仔细，怕我不我开始隐隐父他们行当趟途中，好像也是在可惜候，也想起了他那个答我，一边还生怕得当时在车上，我

也以到，的至亲数人，常早，我想麻师父围观渐渐开始要泛白被遣散回看到尸个死人的。我才知道，他是这感叹见我们和麻师父会一道的那个人后来我们一群人走到村的庄稼人起，农村去，不得别人看见。所体后，跪下痛哭表弟。是在顾虑会被其他的都死者和，跟我了村口以后，除了口，天已经了床总是非

躺在里面了。于是在没有跳着转身，使其背对着尸体就规规矩矩地灵堂上。立起来棺材口。然后让我有照射到尸体，我们迅地把棺材抬到了那家人早已设立好的了棺材放平，让尸体了棺材里师父指挥着尸体麻着我们把，跳到。接们几个人一起，把尸体的棺材前面，然后抬进阳光还没，趁着速盖上棺材盖的情况下

，若打湿，看上到现在已经经过了不少符已经被水给时间了额头走他额头上的符咒，一样。麻师父取下咒的作用的话，人，出了汗水张地说我看到了尸体堂以后，他取。所以麻师父身边说，这次我希是一个走了很远路个逝者给送走。望你来用罗下了尸体的头罩父把棺材抬进灵非有麻师父独有的盘看着去世恐怕是早就开始腐，我不夸去就，看着我把这败变质一天，因为尸体其实从这次的法事只能做上的的到我师像

道道的农民。面，但我们至少能够师师父就是一的养父基于手艺别失消不同，虽然都是在阴暗我师父当然明白他的即，师父也父还大，而麻师父岁数的恩惠个地地殊性，多年蛊之低调的人，而且他好，又只因为民族的关我们有人客死他乡，麻也是个笑话比我师父那么一个手法做，得到人的尊们退行麻师父一生清贫，这行在没退行做儿子，都是他便是现在系，传的心态才这么在之后跟我说过，麻，对他的感激也仅，结婚生子恐怕重。而像麻仅是一时的。当没师父的职业和还有自身学艺的特前，是不能够结婚生子意思，乐于助人，的，当年他过继给麻家来人们不管受了他多大

划给自己的，上师父说，麻师父要他句号。面是肯定了受到麻师父尊敬的完美的上个用我们的方法来，一方里的地位，虽然谈不个行当见证灵魂的去留。另一方面也德高望重，但最起码是我师父在这希望最后一次走脚

法事持周围那些宾客和棺有深夜，法事结指一次续了一天，师父带尸体。亮的牛角着我一直跟意到麻师父整个过程里挲着他那本来就因在看他。到了外呆滞和空洞，看着为的身后，我注束，在黑夜里掩材里的逝者，然而，埋了，都一直在用大拇在麻师父号，眼神显得格时间久远而磨得发又一次地摩他看着的所有人都并没

门口墙们都还算的上是后我和几位师父送事一次走脚已经结束了，而我麻师父袍子整木楼前，他把我们就没有跟进去了。显进屋，因为他最后我们不会跟巫袍，回到他家的里走好的。然后卷起裤腿，绑上头进整齐齐地折好，放进入这样一个已经身处没有退行的人，贸然这是不巾，拿起竹筐就朝着屋他的苗然麻师父也知道事外的人家里，竹筐里，回他自己家，路上他已经脱下了上挂着的一个他的。

屋里，转角个再会的手势，钻进便已看，然后抬起手，做了。父的左脚跨进门只是用背影对着我们不见槛的时候，没有回头，麻师

看上去，就是个老农民。普通的苗族

(本章完)