第39章道童
透着浓烈的钱味尽管就是那个原味的川东古镇，早已当你跟一象就是磁。一各大民口算是板路，而且目前已经被重庆民俗文化的瑰宝，古镇，第一个印器口，磁器条狭长的青石地道的重庆老百姓聊起么俗商业占据，原汁
人文历史上地位举足轻重，经在现在的如果和人聊起，必然有两个人另一个就是曾，一个是当。人会提到磁器口在重庆的宝轮寺里避难的建文帝年成功逃脱的华子良，
后仅仅做了4年的漫漫逃亡生涯，期一座寺庙里隐居于是开始名为宝轮寺。皇帝，便没有天庙后改称“龙隐寺，于是该寺作为朱元璋的嫡孙”，直到十多年前才更建文帝在历史上是个传奇，也绝对是个苦逼。理的遇到了靖难之役，间曾在磁器口的了，却在继承皇位
发生在那里。有一个地方，是关于可是在几年前，其还天的故事就实并没有多少人知道，方叫龙兴，今建文帝的。那个地
却是在两个月前。龙而最近一次去结缘是在2004年，区，原名隆兴。兴地处现今的渝北第一次与龙兴
得一遇的清与磁器口的相比，这里的古镇，的追杀。幽的人似乎的佛龛底下，从而是重庆难嘈杂和喧闹躲进了当地的一座小庙逃难时经过此地，也更喜欢打麻将和逃过了燕王追兵聊家常，相传建文帝
隆兴就更名有打铁铺么总往庙里躲。此后有种莫名的安全感则为什古镇的街上，也许他对庙家打铁铺。为龙兴。龙兴的对面，有家豆花饭。，否
那青辣椒和红辣交集，除了本来我以为我不会再的太极阴阳油碟，以及得热泪椒组成弄出的豆花，令我那种原汁原味的疍水盈与这个地方有所吃眶。
的水碗师傅，而“看墙2004年，我接到，请他到于我们的问一个道上朋友的电话”在他的专在较场口十八梯附近一里来说，就个墙人家是。说是龙兴有家大户比较有名业路。”，我这个朋友他们的祠堂里“看类似
不定的。明他觉得他一个人是搞邀而需要请他看墙，想必事，而他请我和他一起去，则说是遇到些奇怪的
便透露他们的姓氏。，所以我也不方族。由于当地不止一望族托人是当地世代的望这次的委个
十，却发生了一些大寿，按当地的民俗这样的，当时这家人聚国席，菜肴丰盛，但族里的一个老奇怪的全为一个家八集了孙，一起来是就是这期间事。分散在人祝，大家在长街上摆流水事情是各地的子
人多，蒸米饭也比较快是蒸不熟先是，米饭总。。其次是回来的后辈有些孩一进祠堂就狂哭整整一个上午，由于带了小孩来，而那些小
有点生气。宗事，却没有了过去，他告诉当时上香告知祖宗，于是祖熟，其那家人，饭总算蒸不实是因为家里办喜我这朋友一听，就赶怎么都劝不住。
有些孩子眼界很低宗在逗小孩子玩，由于，对老祖宗苍白的哭不止。而小孩哭，也是祖脸给吓着了，于是就狂
小单，饭不熟，那么就须得立个水碗。决的办法非常简说，其实解麻烦，必赶紧给老祖宗供香供，而孩哭就相对比较饭就可以了我这朋友
，然后取3只筷子，手扶住立呈敬香的样子用小半碗水求老祖后松开扶住筷子的手宗，然后从筷子不要吓孩子们立水碗，就是撒下米，倒上在碗里，然后告诉老祖子回来了，宗们，是家里的孩碗底。顶端淋水，然所谓取碗一只，
起来，就说明老祖宗答了，就说明老祖宗不再吓唬小孩应如果筷子倒了。没接受，如果筷子直立
什么事都念文言文应了，本来以为做了经过二楼的走老人。，祖宗也答替他拿一本书，摇道时，低头看见按照道上规矩当天晚上，族人里有人兴的椅上，坐着一个穿们头晃脑在青布长衫、手我这朋友没有了，却在他离开龙于是楼下堂屋的太师的起夜上厕所的时候，
下巴，脸是书呢？招呼：这么晚还读着二楼上的人，接着忽，张着嘴，歪着却见那个老人转过头来所的人以为是家里那个了。上厕色苍白，直勾勾地看客气地打了个嫡子嫡孙在回味闪几下，就消失自己家族的过去呢，于
，不信的人嘲笑他是昨。了他一顿，并于是这一惊就不轻了，高烧、卧邻居知道了就没事了信的人就联有些人不信系到先前的怪事，言乱语，有些人信要求他立是电话里骂觉得是我马过去，那朋晚喝理干净，于，了得太多，清醒还不能让街坊床、还胡友没处
不是建文烦。，帝，不要担叫上的电话催得有人一次又一次以心有人跟他一起去。我这说明这只鬼必然所于是我朋友叫上了我，路特别不好走第一次去这个地方，之因为鬼现行了，追杀，但却被那家我来办。那是我是有道行的我，是，他不抓鬼，也只能急促些心
撞骗之挨上一顿臭骂那家人的祠心情，也就免不了让我朋友的，我那朋友也是老类到了能体谅这家人的湖，他，说什么招摇江堂里，没计较。
椅真闹鬼，并说见到鬼的那张太师了不相干看热闹的人我遣散，这里果令人悲催的在头一晚他们问路。结果是且这个鬼能力很强们，关闭祠堂的大门，。上，开始罗盘
但信是二楼的厢房鬼魂，怀着善意。于是当晚我法判断，打算一睹这只是好是恶还无是能有鬼的真身。和我朋友就住如此大力量的，在很难让人相
知、小地老人的相片，最后才得带头人，取来了族定居，主在那之前。让这家人的这家人从清朝光绪年间谱和一些家族就已经在此，我历任农民、长工、大地主、地方名门
有的照片，而且基于照等原因，很模糊。也相技术几乎都是民国时期才分不出谁是谁。看了那些照片，感觉没的价值，因为那些照片有多大
，看样子是个仆人，分辨出是同一着袖子，从189现过个人，因为下巴都渐苍老，却能够倒是一个带着小毡帽的人，穿着黑布长衫，挽虽然岁数上9年的那张照片到1928年的照片里都出是有点歪。看上去是在逐
里的太监似的，没有片问家族为仆致完全不同位，低声下气，所以，却没有一个这就是人的应该知一张照片一起照相也人地人，能让他，背照了，仆人就跟当年宫，侍奉了好几代的老人生。道。也许一种水年。里的人这个人是谁修为，导米，喝同的，却因为际遇与自身的是身份仅仅是个仆是世代后写着民国十六年，我指着都已经是天大的福气爷。有他出现的最后就是1928命运不同，吃着同一种
然真的是怎样，房间里的床竟不知道这家人是刻意床，我虽然胆大，但是睡这样的床我着的。当晚住进二楼厢房，我以前那种古却是怎么都不能睡的还是
的念书声让我听到了。里一直在玩手机，大约到了夜里两点半的样子，一阵于是夜之乎者也、悠悠荡荡
声，未见读书伸头本来就没脱衣只闻读书下。近得似乎就在我的脚底到然什么都没，的很沉的朋友，我俩栏杆边张望，读书声传在门边轻轻开了一个于是我踢醒我身边睡一楼传上来的。我服睡，立马起身，有，我感觉念们蹑手蹑脚的打开门，鬼，太师椅上什别出，那声音确实是从近来，太师椅上依朝着楼下张望，却么都没有，但能够辨书的声音非常缝，
汗，低头从地板的缝隙下巴还是歪的，下去，冒起一阵冷里张望抬头望着我。一长衫的老人大了嘴巴，想到这里，背上下方，张正个青布直挺挺地站在我的
我吓得退了几步，靠在柱子上然而止。，离开了那个缝隙，也就看不到，继而念书的声音戛
就回去了。从歪扭的唯一的区别是，这断定是他下巴来看，我几乎就能，个鬼看上去要老很多。也许是今天玩够了，也
候的仆人能有口饭吃就第一个是如果他是在目一个仆，为什么会念书？那时来的时间念书呢？前我们经人历么也没的看来，有两个问题是我怎想通的。已经很不错了，哪
是故意在引我出等着第二个问题是来看，这他，他念书，好像就去。个鬼似乎根本就，从之前的遭遇知道有人在二楼
个鬼若是顽皮许还藏着一段什么第二点，我就害怕了。的，根本不用害故事，如果要是个对自这从来都想到怕我兴都当不了下饭菜。是鬼绕着也就罢了，己的鬼力很有自信个年轻人，玩死我我们走，这
晚麻将。名们的厢房，就这么莫其妙地打了一晚硬生生把家族不敢再睡，里的另外两个人叫来我吓得不轻，于是当
梭，渴求能有一两个这家人比较熟悉的老人够给的茶馆中穿，我和我朋友开始拿对，寻到一个镇里唯一的一处道观着照片在古镇里老道士。第二天一大早出一点点线索，最后路过古，能
此及，他告诉了我自于是接下来道，也正是为了这义上来讲，他己修给了这个道士。道士60多年的修个人。道为识照片里的这个人人的原因。的时间里，我的名讳，我不敢提道士告诉我，他认把自己腾空，交，而且从某种意
的地方，就那年道有土匪，，凡是有山。是被这家人家的祖战，粮食歉收，道的小道童壮34年的时候，很多人也被抓去做了宗从缙云山上请来修丁10岁，四川那是19各地混人才
于，可是最终哭喊，一边求老爷的收法的失败不抱失败，于是当年一至为何要请他来修道，因为变些饱的追杀，分散逃亡各地得已住老爷的大腿，一边地。家人的老爷出门的时候，一把，遇上一个看上去脏兮时候，康戌变法兮的像讨口子似的乞丐僻禹王的后人，是有为和梁启超发动了戊起。1898年的，在那一年，这逃到川东留，还号称自己是学之士为了躲避清廷就要从头说
禹治水的故事，而大是禹王代，谁来命名，几年前在禹的故乡就是重庆说到禹王，这家人也，氏，重庆至今还呼归石”，有一座山是以大禹夫人的后说得名。长期自称长江里被炸掉的“知道大大禹的夫人叫做涂也正是因为涂氏呼唤夫归的传都
禹的后人，于是世世代建了禹王庙。在家族最得势这家人不代以禹王子孙自居，甚至知道祖上哪个祖先说了句我们是大的时候，在当地修
，偷偷从老他做了家里的仆人。侍，就会给他很世如此可怜，加爷的家里偷钱，把。老爷一听这个人的身奉了几代主人以后，钱给传教士，传教士这个，他因为收教士的教唆仆人开始有了小动作到当地一些传外地的书籍多于是就收留了他，让上他自称禹王后人
不起这个人，便当众子，于是老爷觉得在外天，正好是，老爷发现了，巧的是发宣布对这个仆人执行家上没有不透风的法，那个时于是久而58岁。镇上几大望族齐聚的日久之，世人面前丢现的那人候，这个仆墙
家法是怎么样活埋。道人，叹了口气，割舌头，老的一种方式。老道人我问他们家的
我倒吸采取的一些逼不得想当时一个已的措施。，所也是维持一口凉气，不过想家族在一片区域内的影响的那个年代，或许这
以后，那家人边隔三于是道士接着讲，当时话题扯到了那个前不久。当老闹点小毛病一类的时候，却发现尸体早人佛，甚至有刚被活埋的仆人，行厚葬，活埋了这个仆，一些女眷开始烧香念今天狗又死了，明天孩子又发烧了，家里人议论纷纷，尸的已经不见了容易就把差五地人提出，要挖出仆爷最终同意挖很人的尸体，进
些动物的皮毛和血迹，于附近有野猪和狼，埋命丧人手吃掉了。是让野兽给拖出来人的地方也有，尸入兽口。猜测，这人是大家
鬼，必是恶鬼。不完整，如要成家来说，都是永不翻身魂，现在连尸这在任何一派的行首都的典型。人说丢命不丢
个道的那个冤魂这了很多钱一个小小的道，修了观，并从缙云山童入观修习，老爷自然也明白在道观后山请来一。个道理，于是捐并以此来镇压埋
小道宗教的大肃清，儒释道解放以后，童。道人显然国内也是懂得玄不可能镇得本土眼前的这个老道士，就术之人教和我，自从重庆住的，但是他告诉开始了对外来宗是当年的留存。唯有道家不失本宗的，否则他是
，我想我应上我就直60年清家祠堂。，这个镇上的他取出木剑铃铛，修奔了那变了，于是他立刻从房奉命镇压的那个野鬼，老道换上道袍，拉该开口告诉他，他，脸色就每一个人他都了如被镇压住，士一听里但没有现在反倒出来吓人了。非指掌。听到这里
，我只能的玄妙之道家的法术有他们自己处，我是在门后偷听，却意外听我旁门左道，对方式方法但是好奇心驱使我躲仆人。别门派的场，说他摇铃喊魂后，看喊出的一段话。到了道士隔空招数我们也不太方便在样子是喊出了那个不便多说
了，虽，但是多年前我还和以前一样听，找不到你的尸体，出来吓人，欢读书，我还常常在的们认识有60多观里读书给你然命，好好修炼，对你，如果你破了规矩我就只能把你收走。一开始就是对立的果你安身立给你烧了不少，我也年典籍，你我虽然从文绉绉来我早已把你当人鬼殊途，我知道你喜作挚友，如，但是大意如下：我在你的旧坟
对峙这些，而且说了很久，让我致内容就是在语言上说了很多，但大鬼的声音。，我却全然听不到那个觉好像是他俩人鬼感
就这么过来差不多快炼还是见识过一些，他们相同，不道家的手法我多少过我们野门野意到他的中指上派，不如他们讲究些架势。绳的方式和我们大致要1个小时。进门时，我注缠着一圈红绳，，道士才来敲我们的门
没有猜错，这个仆人备辞别带回他缠在手上的绳子，个仆人，如果我看的身后，被红线了这我知道他已经说服牵着，准的鬼魂搞不好正站在他道观。
我问道长，已经完了吗。他说是。
？然后送他上路需要我们帮你我问他，吗
带回道观，正式仆人的鬼供奉，盼他升天为仙。魂拒绝了，他说，他会把道士摇手问名立牌，终日长香有一日修成得道，
这个道长的心境，也许这才是真的上善若水佩服苦守了6与世无争人的一次求助，他续，为了别我不是0多年，并打算继下去。，为了师傅的嘱托道家，升天为仙我倒是不信。不过我竟然将一个承诺
道家的符号瞒着人干的用说，肯定是发现了一个东西，原陪着道长，慢慢这于是我跟我朋友走回了道观，堂到道，还有八祸害那家人，故意在沿一路上我才惊讶地怕仆人回去，想必正是因为害路上，每家每户的仙过海窗户上都雕上了一些这位老道观的些引导他的符号。途的路上弄了图，不来从祠
于是此些新的麻烦。生度鬼、自己悟道的胸无数，却难得魂自己时我生，我觉得，我和我师怀，我们却往往为了解决麻烦而制造一然而回头有这样让对他的敬仰油鬼父一
候，听说了老道长龙道长和那家人后，我很些居士，在观内清修。重建了道却观，并收留了一他们号召久没有回去那个家族也有大恩想到此兴古镇，消息，由于老道长毕竟德高望重，于去世的，2007年的时候，在镇上虽然少言寡语处，我非常惭愧。辞别，一心清修，但是各方捐资，在2006年年底的时
指路的道长，那个曾经么小卖部里两个月之前，我故被一地重游，却发现什却在踏进观门自称居士的人上都变了。原本想要进殿缅怀一下这个人是从观门内的那一刻的一个。，而来请我捐钱走出来的在路旁给冤魂个
着三清殿肃然鞠躬，去。于是拍下一些相片离然后默默，对我瞬间什么都懂了，
(本章完)