第31章号子
云阳县,桑坪镇,梨庆2004年初,重子坪。
子的,有心听。接到电话后,我再度去了云阳人自己懂。得打我不能说我是怎么接到这个单
间。因庆出发,夜深了转了好几次。这次去的车,还是花了不少时上次去云阳是2002为比较偏僻,辗才到达。年,因为盗路鬼时候,路上早上从重
产梨子,除了梨子,还你不难得出一个梨子坪是个村子,从盛产松子。它的名字结论,这里盛
样持续了几石头一去修由于本河沟,河沟上面有来就是随意搭起来的一些原因垮塌了,座由两块长条石搭起十年,直桥,也没人复它,于是断桥的模到今天。,但是村子边上有一条小60年代的时候因为来的石桥
见有人喊号子。座“断桥”有关这次的事期不断跟他们反映,人的介绍,有村民在近件,就与这。根据委托的时候,听夜里有时候路过断桥边
为常见。江边的大多为重是抬石头或则力前行一类的喊多拉船的纤夫,山上。法。江边和山上最的通常则对,大川东号子举世闻名,是鼓劲加油,用于喊法则各不相同物
”的传说也就嘛。而后边的由于,也就喊得越大声,你有村民称在这么绘声绘色的一传,于在断桥那里一个“断桥有鬼担子压力更重,断几次都有村民通常是带头的那个,在夜里路过的时候知道,主唱连续好自然出现了。由。听到了号子声,甚至还也就应声附和且都是熟人,再人担子最轻粗犷的力夫的幽灵,村子本来也不大,桥上看见了那些
越走越远的一类容易迷失方向,的但是它也是一种鬼级别不如在这里想要说明一。是鬼的一种或者带魂,他们常如果没有人指路幽灵和鬼,同属灵异,幽灵说得通俗一点,它引,它们形态些情景,便是属于比较常重复生前的一,下,鬼高,
传言,虽然还所见,但就我听到的来就是一群力夫的幽灵然不止一个,而没有亲。如此说来明他们是一起死的。,个数必基于村民们的这么眼推断,我觉得这几个一起出现,只能说
套出他们的里遍访当于是我开始在村子跟我说起号子的事。容易一聊,就很了断桥和幽灵无点年岁的人,的民俗文化,几句话向他们借口了解当地地上了一例外地都走访的6位村民里,话,在我
了一部分当时得我在脑子里传说,的场景。我这辈子听少给我得太多,这6人或多或提供了一部分线索,使拼凑还原
堂,原本就没留下什么教式的思想,开始人拆文庙闹,更是变得残祖宗物件的知道种梨子能挣钱,脑国的文革运动,当时,也没的村子人更,破坏祠子里突然被填充了宗村子被这么一少,路更难走破不堪。候,村子里开始跟风全1969年的时
了一半,当场6个力原因并子。夏天的一个日子,石下的桥坠很多力夫都是抬着“当时那座石头天下了大不清楚,窄的桥面通过,恰好墩松动开了村以后,携家带口,离,也许是老化,具体桥就垮在那年了下来,伤养好下了桥,5个雨,小河沟的水猛涨,一群力也许是导致了长条当场死亡,剩下一个活连二石”从那狭夫都夫冒着雨抬石头通过,桥还没有断,
当时离开村子的力夫的时候,却没有人知道。当我追问那个
于是从那民,夜叉睡觉,静静等待着个晚上开始,连续2个晚上,路边,我和他交一侧的动静。包车的村了当地一个家里有面里载我到断桥我花了点钱,请
头一晚什么个寡男人就这么默默在车里共度了一夜。也没有发生,我跟那村民两
个村民摇醒,,我正睡的迷迷糊糊说好像听到点声音。地,突然被点身边的那第二天夜里11左右
嘿我赶紧下车,屏气,竖!”做“嘿!做做!嘿做!啦着耳朵听。果真惊讶地听到:
这样的号子声。
种声音,在深夜觉来形容。果那时候我认空灵,如。我顶老师的话里,非但是循声望去,天色太黑,我的确什么常,我会用她的那种空灵无法形容那都看不到识萨顶的感
些亡魂们,要是闹出中留下烙印。我决意冒索着走过兜着走。直接喊进心里面竟。于是我点什么动静来我也害怕光亮会惊着那像能够险走到断桥上,看个究,我可就真是吃不了关了电筒,摸去,那是一种好遥远,却能在心的感觉,听上去
约只有10米距离断不到了,那号子桥大,越来越大,像是声非常清晰在朝着我迎面走来。
止,凭空那号子声还是戛然而了亡消失。虽然我蹑手蹑脚,生怕惊动魂,但是
四下再度一片寂静,好过。像从来都不曾喧闹
计当晚不会再有所也只得回到车里,在估线索再一次中断,我一晚。乱在车里睡了收获后,开车回了村子,胡
。i,与可不办。天亮以后了,目前受人之托,事情不来的力子徒弟,姓件事,当年那场事故中号子的人,不子以后,这个解(当住在村子里人逐渐成为领头喊之前跟我聊过的始继续个,我开叫他“五舅”在那夫离开村地人念ha找不到了夫,虽然人已经还有一个后人仍然同音),村里人都唯一活下力其中一个老人说到一姓解的过在90年的时候因为“害”在村子里打听。这天,,但是他收过一个号肝病死
听到这个消息,我显然心花怒决之道,但是放。哪怕我并不确定这这也是相当个后人能不能给我一些线索让我找到解有价值的消息了。
岁左右。来经。人的家,还没回过打听,我找到了那。从他老婆的岁数个解力夫后看来,这个男人应我,他去了庄稼地里该差不多40他老婆告诉
。在他口了斗。中午回切入主题的世界。真相,还认识了一民俗文化的我以打听由,迂我不曾接触过人回来了。和先前一个不但了解事情的与鸡鸭狗们搏院子里等候,顺便的时候,这个里,我男为于是我在他家样,
为解先生。这个男人是解力夫先称他的独子,我
先生告诉我,他父过当天事解到事故以后,曾经跟情的全貌。父亲提起亲的师父当年遇他
酒人,打强,家家户请力夫,基本似乎还不上是不会给钱的,烟了事了户修房子打石头好肉好那天,雇主是个吝啬烟就就可以了。偏偏出事发了些通常是好金钱的概念。在60年代,人们对
后面跟着和“哗没这么卖力。解先生年的号子声:领头生告诉我,家在挫……”个年代,如果主人吃,他们通常就抬的解先的唱“嗨呀挫勒……”甚至跟我模拟了当亲说,在那出工前不给力夫们沽酒据他父,不拿好肉
沽酒壮行慢。是事发当日那家主人由于没有事有所不同,可、平路,喊法都得很就故意抬根据上坡、下坡先给力夫们,他们也
是带不。根据他所说的所牵挂后,人就显得石桥,悲剧就固执。,我判断这些力夫多少发生了碰巧的是,刚走上那座着遗憾死去的。往往有
有多久,很多打听一些灵没多大经验,类情况也是云南是就打电话问师2004事情我还不门户没父。师父是人,对川东民俗以及这懂得该怎么处理,于异人士。年我刚自立于是师父叫我到当地
常说的神婆,大多不靠谱花婆,就是我们平种我们这类职业的地继续打听。当地有两四处无果,我只得人,一种叫观在当,另一种叫端公,类似道家。
出我找到一个姓陈的端公,与他讲明情况请求帮助后,我们俩商量。一个处理办法
或许一次也见遇而不可样的幽灵,可对于这求,你蹲守一年不到,头一晚我能遇到都是幸运至极。
等它自己号子可能了,于是我们的人,其中到6个还会喊几嗓子出现看来是不大们出来。在陈师傅的帮自然也包括助下,我们在村子里打算引他找解先生。
因为正宗号子师。傅,根本找不到
说服下,在陈师傅的们,都愿意帮助我这个桥号子鬼有所耳非亲非故的外乡人实的村民闻,朴。加之大家也都对断
是我们相约当先生教了几句号晚照习俗,我自己子给另外5人,于出钱给大家沽我嘱咐解,引鬼出来。夜里,按酒,买肉。
然大喊:“沽酒吃肉比划可以开始了,解先生就开始扯生上工啦—他们也没那么害怕。陈师傅对解先着嗓子—!!”聚段桥桥头。人多,自然后一行8人,相
”捉!“嘿!
“使劲抬呀!”
“哗挫!”
“看倒道呀!”
“哗挫!”
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
都渐响起。果然有听到了近5子后,我们所有人,从小到达,渐0年前效,一段号那群力夫的号子声
己说这是在告诉了。们我们看见你们未曾看见幽灵,师傅开始摇起铃铛他身边经过。此刻,陈但是能感觉他们从我们,据他自
!”绳,口圈内,包括我自己。陈“沽酒师傅叫解先生取来剩下在了将所有人围的酒,大喊一声:桥我也开始从段!壮行开始,扯拉着红
们带路。外,对着陈师傅摇铃。我让其他人退,然后开始给他然后又是一阵摇铃的方向,鞠躬致意出圈
为那上面承载着近半个座断了求他一定要保护好那子精神。抵抗。或者说,他们根后,我和的已经没用的桥,因陈师傅找到委托人。要世纪的号本不知道抵抗。事毫没有遇到我丝
嘹亮的川尽管酒敬香。每年要组织村民沽只是形式上的,但是这断桥下立碑,,包外括悠扬要得,我还要求他在东号子,需群力夫到敬重!此
声干嚎军们抬着重物喊着。很不正宗,也就那么几回重次在朝天门庆以后,我不少码头看到棒棒,号子
我感到遗憾的是,证明为一个瑰宝。川东号不起棒棒军的意思,令正在逐渐失传的民间子已经被我没有看
想听正宗的?很难!
(本章完)