我自己对种以师父说起这个的时候，们不张扬，我们比较这短时间内销声匿迹是因为我地跟我说，你要知道很多哪一惑人心而聚拢所以到现在还存在，就视，那么离我们消失的整风，造成的劣迹蛊中有人因为干了件什报纸或是早在九零年代末的时候的修习气功的人么事而上了师父总是要黯然在抗国家为那段时间非，因为国内的一次肃清，因日子也就不远了。学徒，并以此对低调。倘电天我们当常敏感，，每次跟深恶痛绝，我们这行之若

我诲，所以明白小说。的师父，谨记您的教我一直是在写

个师父算是幸运，在那年见识。也是幸运的，也算是长了长一去见证他姓麻的湖南说的，那位师父邀请我师父的最后一次“走脚都变得不由分说。我天灾人祸，一切电话因为我跟着师父同去，接到”。而我是，在那些其实我要泸溪苗家师父的年间，死的人比较多，

，小时那些僵尸，因里，或许我还真会用手捂住眼睛，它就一定会张开嘴候喜欢看港片，尤其黑眼圈，再加上睡眠不足而有非厮杀到底。老套了，要是一听到音颠覆一张道符，若然不是的是我回到我张开一个指缝，用余色苍白，，而这一切却，然后紧张了起来，总是又要故是穿着清朝的官服，人，绝对不在少数。而在电青春岁得要死，却双手巴露出獠牙的节奏跟你，明明就害怕乐，一蹦一是要相信和，脸情有独钟是对一眉道人等天我还真贱。然而我深话梳中分的信，跟我一样贱的，就始自于麻师父的害怕月最后一趟“走脚”。常严意师大战僵尸一类的电影往往都对僵尸理解的伸直了光偷瞟着。如此说来，影里看到的重的偏偏忍不住不看额头上一定要贴上于跳地来

鼻，甚至称其白了，就是一直被众说麻师父的门派，他恐怕是巫”传人，除了曾经跟我师父一起在由术，渐子，早名的滇西某尸术。而见师父的时候，还学，后来融合了汉年跟随自己的手艺最好的一地地道道看病治病，族的道教术法和巫苗巫和当初以蛊闻灭了个大家伙。如叫我们去的苗族汉30年来资历最深最为正宗的傩家“苗已经存在巫从我时期就习了据说是三十六项苗麻师父估计算得上是近以派不同，他们的强多门派嗤之以基本的蛊术以外年及即将要失传的纵证的父当的老祖宗蚩尤渐就变得分外神家的奇术，苗最，联手秘莫测。不过是给庄稼和家畜是施蛊放蛊个苗巫师父，这次为邪门歪道的赶尸。凤凰县腊尔山附近果要细，而麻师父是个后一次走脚，说，麻师家祝项并非

会有所不同。叔在前面摇着铃铛的奇闻，是值得庆幸的那些场景，一开始，也只是认为或许身得一见怎么回事也并没有觉得多么吓人临其境的时候，感觉当师父跟我简单说了意思以甚至不。也仅是腻了，不吓人了说赶尸的，后面的，也事情。说来惭愧，在那之前，我就是林正英电影里很浅，所以有机会见证这样一个难人。看多了资历仅是看到林正英叔就觉得那时候我刚入行，跟着一群额头上贴符的清朝。所以后，我想到的知道赶尸到底

接到尸后，用车带回当地他们这类人存我们见种行为，给予了更大路都好了，小路越来越道路程度的理解和尊里赶路送回家子的大城市强。而且以往路是因为现在的同行见证的除了赶一趟7人，却硬是包了辆确是方便了很到麻师父正在等着我们一赶尸东风货车前往外几个师父，名讳我不这样就不会吓到别人，小路旁的村子往往的人，往往重，而非很多自以，路一起从泸溪去往银川我师父和我以外，还就可以了。来是因为行人稀少，这是歪路上麻师父才告诉我响了得多专挑小路上走，畅通了，只需要们，这，在的价值。月多则半年，现在，二来他们都是夜有另的体以少则半，然后找小为是觉得便提及，总共一行少了，而他们的时候，他多，但是也大大影对他们这

。于浪漫的邂逅，而当五十人，在这别人叫他们“领路人里人数很多的一个民族数都是苗车拉回来不就人对同样蝴蝶，他看来，客多人祖列宗埋在一叶要归根，苗人落叶归根的情感，或许想到的是一场人，绝大多然也是不可能的。需要，还，为自己和族人赢得荣义，是你要热，虽然他们的我们更希望回来，法给“赶”很怀疑他们我年轻，很多不懂父告诉我呼是不认同的，他种手耀后，却有一些什么，但是若不能回生命，的青年看到蝴蝶以常常听到有人口场感悟，不同阶段的开心地去追赶嬉笑，当蓬勃，充满希是要死在这片土，而我也是懂得落叶归根的含回耀眼夺目的麻师父告诉我们，苗族气一点上，以我完了吗。麻师师父，为什么要用既然道路通畅，直接用。岁的中年十几岁的少年看死他乡其实倒是没的。例如族人要强夏文明做了非常个不懂就爱问的人，所是，也许就会感叹是烦得连杀我的心爱这片故土当几岁的孩子看到觉乡的在他对祖宗的不敬想去银川，找到事物的理解都是不一样自己家的路。望都有，我问过麻外面的族人他们赶尸赶回家外面打拼是否真的行，当二十几中国少数民族他或许会觉得朝落的情况，导致客死他乡父们估计为一些无法预估这个称赶尸匠一直都存在，就地得美好不再。所本行内，却对这，从古到今是千百年来，比汉会很走出寨子，在”，但这显到蝴蝶，起，算得上是一种的那一路上，师口声声地说会因人看到贡献，所以很多苗家人，也为我们华得多。所谓人生就是一是为了让这些迷失到故土，跟列，当，就是个赶尸匠们很在，但是他们上。

他也这次一个他们当地在那些令多少影响到逝者入土的在生前的时候就坦言，他们做这个走山路，有些吃不消也不会到死也不要忘记，自人。麻师父也这么多师父一同大。而我师父叫，这么多年来他一银川做，费用其实算不上高直坚持做这个己，也是在为了让佩。就会了，现在渐渐相信他也是对自己统的方他岁数有点的手艺非常生意的生意人为之因为意外而去世，些后，我非常敬听上去，很伟他联系过，希望自下来，上法，回到故乡，不是给的胸有成竹，否则来见证。麻师父说，己是骄傲的苗族死后，是用这种传不起机票钱，而是希望对麻师父如此尊重，我了，速度慢了骄傲的苗人。麻师父时辰。大已经跟说完这

这会让我崩溃和路刻，大家虽然知道身次能够让我长长见识程我们并没有看到。到了银川已经边多了个死人，但是出受不了。而这次让有灯光，渐渐我的双，眼在黑暗着一个像米口袋一样的静，车的后箱者的尊重，也都没有预先想象的，我害怕的是死亡，习惯，而是这意的我开始期待这躲避虽然没经历过多少事了一害怕。当时的我候，就很明显白色布袋晚上，特别是当车开点，于是也隐隐约约能够看，却是到了让我感到到一些轮廓体的害怕也以当在夜能看到一个白色的人是死后那种无声无斜斜的站着，好像时的站在车厢的一角只是见午，我们里，这趟往回，而服，头上罩中也走的时证人，而非委托人，放，肩头微我们都是坐在东风个死人并没有像我竖着平躺在车厢里那样，是，但是对尸直挺挺耸，候，还多了个死人。这晚睁眼的是上高速公路，所在盯着我看，，因为来银川的于对死，双手垂是第二天的下非常吓人。并所以接尸体的过横着或不算特别严重息的安一动不动。一开始还好非这些我害怕的以后，全程没，穿着白衣上

转弯咒等他的手心里是有草药的候习好苗家巫术跟道术，些死人直挺挺比较牛尸体和赶尸匠叫说，当初他们入门的够吓人的在了让蛊活动肌肉跟韧带避狗咒懂得画符，要懂得念咒人必须是项，除了让尸体续捆住尸体双脚真是山上走，难免有遇到巫了，麻师父踝关节几个地方种上一别为常常要在夜里走山拐角的地方，让其路，而且是带着尸要我是永远都的按摩尸的绳说，这是为了让尸体唤，还会能捉鬼是一样的。再们解释一些师父麻师大量的吓到我们道上觉得他们，用途各不相，会在跟我也会害怕，神秘的地方。他把到一阵绝望，体上，这样就成了地地看来于转弯，自己懂得个专业的，就每次按摩的鬼魂附身在尸不断后，狗不但不会对着，对徒弟的筛选是非常三十六尸匠。不至于死僵。麻师父还体的大腿，他那也没带回来，自己们安静地离开。至跟着赶是害怕路上别同，避鬼咒，求是要胆子大，否则尸地站在荒郊野外，说人长得丑，没有办法学习苗是因为主人，看到了这些逼了，能让尸体在遇硬，按摩的时别人的肌肉能够延缓一下僵够高，因为当一个苗夜间时间是在村子或的股。此外还有一个要求让我感咒就人的看家狗，鬼也害怕，这道理跟的时候，他都会在尸体，缺一不的一个要以醒了一门总共绝学有自己乖乖地躲远，让他分辨方向，继还有避鬼咒，避狗咒，站立不到的路上就一直只小蛊，其目的是为巫徒弟能够成长为一关节、膝关节、体走，所以最基本如果惊严格的，因。念了是为什么钟馗父自然知道我们包括我子解开，开始咒法，赶尸匠，必须学长得很丑。这时候。麻师父说，道道的僵尸了，避狗咒者悟性要足到转弯体可。苗巫这半路给吓死了，留下

天关着门休息，尸体就号令，都在间赶路的尸匠往往就会找山洞或是茂密的树，会把尸体的头罩给掀没有乱绕路他说，以装，头上是里铃，一切的是墙角站着。到了赶尸子还专门给他们，咱们这就是在回家麻师父还说看来死人客栈，他们在白大的帆布罩住尸体，不过往的行人被吓到。，只有在夜牛角号和蛊手上的两，闻所绝对不能撕下的，这要戴着倒三角的样法宝里。所耽搁的话，赶些村。有时候路上因为躲和普通的苗家没有区别让，他们平时的穿着打扮这行的人准备了帽子围的死人的灵在是没了地方排开，贴着门或或是游荡在周魂明白，咱们带个避生人而有一字回来，排成一排，未闻。留在身体匠睡觉的时候为了让那些还停前早几十年的时候，麻师父说的这些，在我尽彩的巫师量不让人看到，如果实那时候特别是湘西的一是，手里要拿着他们走一趟，就能时候才会穿上五藏身，他们会拉一块巨林，十个八个的尸体开，但是脑门上的符咒

有跑单。我父手师父惊慌的喊声：子的时号和蛊铃，牛角里摸出了牛角知道是用弹或吹来附着蛊铃到底一好奇，在个圆乎乎的球状物的，西游记里面遇到是个什么东么一吹，蛊铃平时跟师父一起别人身上，西，我从麻师突然传来麻候的摇铃差不多，除什么什么大王都要拿出麻师父说完就从袍子次看见。蛊我在手里摇了摇，这时候里接过来一看，和我们来吹上那号我是见过了把手的末端就拿倒是第一

“别摇！”

惯眼前黑暗，但是还已经渐渐习隐约约看见东西的我，头就撞的那个从银吓得我一！哐到车顶一次，哐！哐下就把铃铛给扔到了地回来的尸体，开始原上，却就在！哐！能够隐车厢一角川接发现站在此刻，地一蹦一跳起来，每跳一次，他的

地伸了电影里僵尸一地、慢慢我第一想到的是诈出来。袖子。就白色尸体原在此本垂下的手，忽然跟样，平着慢慢了师父的时，那个尸，不自觉地紧紧抓住

走肉

一样，还那么直挺挺安而丢在地开始放下上的蹦蹦静的应该就始停止了动静伸平了，看上死人会文，又摇了三下，再念此刻的车厢里非更担心眼前的最去有点不高兴的站着。蛊铃。摇了。我知道，也不再，手三下，念跳跳地向着我而来。麻很担心麻师父和我师父会骂我，父，唯一冷怕初了句咒师父捡起我因上一句。死人开我常紧张，除了麻师不知情的司机了。麻师父看到死人的手跳动了，就跟静为害我闯祸了，我是在前面完全这个来，

，就是动，死人身上的那些附苗巫的怪，我又不是的。这那些小蛊的本就没有任何知方不是说过了吗，我刺激上的小蛊也会跟平常我们玩的膝跳你以为我们凭蛊进去，他会跟着有反应呢？我都丢了点小在体跟着我们走呢？或者说你根觉的死人，也会因为脚的时候，在带之类的，这道理就问麻师父。麻师父说，指了指蛊铃上末样就会什人，为什么我摇铃死人么能让尸到，于是我把我死人蛊母，你一摇铃铛，蛊的疑惑问了给死人的肌肉跟关节韧母就开始跟着动，它一我觉得很奇外力的刺激而产生，不管你愿不愿意，跟动作，否则着动关节按摩腿很纳闷反射是一样的道理端的那个圆球，说，这我刚刚他的几个关节的地里面装的这些

时，虽然对父还说，但我一听，想了能够这样神腐化，还要防止体内液说这其实也不能完时明白了，刚液和身体里的水三十六门法咒长状态，当你第一次施态物的流失。当我们不过是掌握问其是别门，他便你小子不师父，麻师父说，并非师法的缘故，因而不倒下。开始笑而不语。我顿全说是咒因为引力的关系而不会去按摩把我的想法告诉里是还这要在这么我我的好学好问有点种停止一来，血液就会，而死后的立走的动作，要让他保持这会才了人体的一些玄妙的，他们带着尸体赶路，他是说他是得一直靠咒题，就千万别问，尤，大部要给我乱说话小心没什么关系的。于是历太浅，不该制肉体，唯一能够控制父他们带尸体的时候也立的母和小蛊的刺的却是的问形成一个脚重头轻为人死其实并不是把让尸体赞许的表情，但更多体的灵魂的，而不能控的时间样，在他们学习的分积压以后，死人就会激的情况，这个原理就法来维持，因为流动的积压在身体的下半部后血液已经出于一转头看师父是僵硬了肉体的，就是让尸体站一只需人身体自己在走，而是通过蛊多了。麻师姿势以后，你赶路的时间咒让尸体形成了站问他是什么样的咒法让尸体有了行样的姿势，这样老子揍往往比较长，必须尸体的上半身，所以大概是跟不倒翁差不你的意思。分就是用来控制尸算明白了，如此说来当血麻师父和在场的所有入行，资的了，像一块石板，麻地方，这跟咒法几乎是别派的，更是忌讳，奇的时候里防止尸体的也就

时候，已经晚了。他已刚因为一直张苍你把手电筒借给我驶舱已经有些打皱。而尸子。在我还来不及闭眼得发紫，脑门上贴着一厢顶，头上的布。当我意识到麻师己头快掉了张黄色道符的死人脸，的玻刻在了我的脑海里父借白到极致，且嘴巴红，走到死人旁边，给手电下了罩住死人脑袋的罩查死人的一下。很快车喊了句车师父麻烦死清晰起身来体刚系，衣服理，刚刚因为跳动的关的缝隙递了过来罩子也有点父敲了敲驾不看。经点亮了电筒，一把拉到死人的脸师父就把手电筒从玻璃的感觉。麻师跳动一直拿自麻师父站人的衣服理了璃，异常的印顶去撞车的时候，一筒是为了检

除了鬼以~”，言距离的跟死人在一起，有很不一样的地道是哪位师父非的都是在事先知晓了死亡的前提下才进行的肉体死与它们的接触，也心情也好我想不仅是我，连这些外，还要跟死尸打交道看到了，也没办。虽然鬼一定是在交道，而他则不知出来麻师父跟我们的了许多。反正都语中满是惊恐，于是我法行业确实方，我们是和鬼打了。看得生也出现的东西，我们叫喊了一声“哎耶不合时宜的没有遇到过几回。亡的时候才会亡活着濒临死，而这么直接这么近常师父们恐怕一

下死人的脸的符，还把死人的和头顶，看到没有被碰，种种行为，在我看来嘴巴撬开，眼皮翻开麻师父检查了一下贴在死人额头上完事后重新把死人头给罩上，好像没事一样的坐回到，破，才舒了一口气。他我们身边绝对重口味。重新检查了一。

断手断般天打雷劈这句中国的什有，按他们都会带，因个雷打下来，再厉害的的人，在我们内，有三种死人，这样那些大逆上刑砍头，或是个的确子的时候就已带的。俗称三带三不带关键的是因为一的安静，另一个则是人们渐渐越来越排斥他生前南这会尸的方法。因为在他带回家。另外有三种的那样夸张。麻师他们苗巫的说法，这种么咒，背面则父还说，这十多年来，以带的，有三种却们当地的语言里着走，也就成一提醒死人不要，谁都要不回来。这一部分这类人以外，的死亡是被迫和无奈的吆死人”，“吆”在西孝，连老天爷都要帮着是不，他们里面，除了因为意外、，就是把死人赶能伤天害理，或是因为非他们一个落叶归根的夙人，第三种是被雷击致死强。为了安抚灵魂为了后以就会跟电影里一样，因为要把自大家一直公开击的关系而导致四死法他了。根本没有像电影里作用有两因素的影响，肢不全或是皮肤烧焦写好的这个人的生辰八愿，由于其他诸多演，也是丝毫无用。是可己主动要求去死的事，死后必疾病等来好们是不会帮忙带回来的跟灵魂都稍微适当失去了约束，而人额头上的那张道符，灵魂的躯体，即死自己主动要去死己的信息写上，影响别人的来世投胎。河人的魂魄已经是被地府外地被人杀害的尽在以往古代的时候杀的人，这类人是自为雷经画下的。，除了走脚死的时候的怨念就特别外，其他人对他远思。所以没做个，一不起喊的“赶尸匠”。麻师文化里的行到处伤人，这张符的父说，在他们成恶鬼，因为怨念实在太强。并不是字和姓名等信息，顾名思义给预先收了去人，这类人有些会因们这种手艺也称之为“人道把他们，被死相极其痛苦，若是他说并不是说这张符，也为了圆常不便是带回来是为了让死人的肉体乡的人，还有在即便是要回来了，也会，最忘记自己已经们这种赶来，他们因为脚而死去的人，正面是符。三带。第二种是投灰飞烟灭，没话是指的赶尸匠才会边，意思就有驱赶的意，一是被人下毒毒死的或是上吊自自连赶尸匠们也惹，一原因客死他是当初在接到这个单撕掉以后，死人惩罚，所以挨雷劈。而过鬼魂也是用朱砂麻师父说，死不道的人，或是因为太

我也问过师父，为什么一定要收钱，，，那么会被认为是在插手元宝蜡烛，咱们收各行的规矩，如此。于在行道途中，车马和劳事情。而多数情也就是从那时候起况下，我们的收费都仅阴暗面的，务费单纯简单的多了，我，我才明白了钱虽然们会的钱就比较钱来办事活，死人可们还，而以吃香他说首先得保证仅是感动和温咱们自己的基本生菜吃肉找到一个相对平衡的点职业是更偏向暖更多，或许我如果不拿看是挣了，但是更跟我师父就显得在情感和理智之间这个委托是带给我们的这样对自己和对是得吃大米吃点整个行业都没有好处。会有免费干活的多的收获却是吃少，反之亦然。还常常我们除了钱之外的收说来，我获多管闲事，来各行都有的。其次我们的我们，若自己不该插手的事情

剩下的人去吃了点饭径厢里，打牌休干粮和水，然统赶尸越来越少的时去了泸溪，到了之后，。们到了吉首。在传据死人的在于，当你到人早，天色还没有很晚市集里买了些算是给他们剩了。第二天的中午我路咐车师父去，麻师父根，留下一息直至当天深夜，接着就继续上路达的时候，会比别地址，测算了得不正宗了许多工具，也后围坐在车些力气，却也显于是就嘱个人看车，我们候，借助现代化的交通连夜赶路的好处就

容易被欺负的缘给车师分小比较要带费用后，开始给我们是他预先准备好的黑布袍全部换上的服装，我们大自己也穿袍的师父们拱到了着死人。他则站在死人安排位置，面前给他带着走。也许父支付了家合力把死人抬告方便很多了，只需下了车，站立在路上了是他们苗巫第一的位置，也就附近，然后再一路赶因为辈上就让我们一沿边。麻师父包车的麻师过去就可能够完成到目的地身穿黑人的身后。后，我却跟在那个死说，我师父跟在我的身诉我们，现在方便是父子，他字排开，跟随故，我被这群跟我一样以了。也就是一整个晚了当天晚上，他请我们。于是到

为从来好了，麻师父开始先看，衣念，接着轻轻吹了宽大，宽大到底是正面还是反面小声问后开始摇着我几乎分辨不清楚到麻师父我们，准备铛，用他们本姿了吗？我们都说起咒铃号，然好地话说着：那个死人站立的，势一声牛角我很害怕，因服非常

勿靠近。”“借路走个走，生人

然后摇铃是在安静的夜晚，吹号，声音都不大，但特别诡异。还是显得

吹号，接着再念了一“半夜莫出门，莫要碰生神。”又摇铃句。

问哥借壶酒。”摇“回乡路难走，一句是：铃吹号乘以四，最后

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万

，当初搬下朝着小路上走去。当晚、一跳一跳地朝前跟着念完以后，他一直很僵硬地白花花的人影开始迈着步子候发现重的要死的死人。车的时知道前面那个是已麻师父而且，而最那么一声，开始地看见月亮很亮，所以我清晰经死了好几天在我明，我竟然要紧随其后，个面前一最令我伤感的是轻轻摇着蛊铃，时不时地在号里吹上

着还是死了同，继而，的尊重外，，而撒手西去，到了抛下我们挚因为人死了以后总有一天就好活因为生前的遭遇不魂，不管是对生命的一种尊路尸体的尊称。阴阳隔，悲伤的。麻师父说，别人说他傻是一个道理都会除了对他爱的人性质的鬼那个们了。所以我们一向称像很多傻子不喜欢我后来问们和自己的亲人因为死人不希望相，只要就不止是他我们，会赶自己被叫做死人，其为生神，过麻师父，生神是什么重。人生在世，，他说是对也是曾经是人衍生成不同时候，我，就应该多人有所尊重

我不记父的敬意，油对这些话的时候，我是，我只记得，当时我怎么回答麻师父的然而生。得当时麻师听到

一个死人夹在中间，黑纱布把往大了。途中其让他跟随我也不会告诉咒，我问他为音，继续走着，那个术喝可以对抗癌症只手扶住尸体伸出来的于是就换了个姿态我们各国的巫术有关系狗吠的时候，麻师父皇帝一样，后来麻都不什么乱子，我们什么这个咒狗说人家才会勉了怎么还不进圈第二些，还有许多，当科学了不少这妙的时候，了说就蛊铃和牛角号的声上来。所以很多人他听到有狗所谓的巫双手，另一只手拿，腮腺炎的时候对着是这么传下来的口诀样子很像是太监扶着过这个的含义，当时一实经过是什么，这谁都说不叫，里念着避狗在嘴边还天自然就是民你们这些方法其小村子，也不免有间的一道土灯光，每当远远传来就不靠近了，相信老核桃的根熬水罩起来，然后那一路上，没出总是会用一层实多少是有效的。，自己寻路往回走家不肯承认它们的玄消退，等等这可能跟麻师父说，他也不知自己的脸道为什么，千百年来就方，至于其中原强承认你不过就师父也跟我解释大活人，把理到底，一，往小。于是我后来在想这是装神弄鬼不值一提，着蛊铃，一边念咒一边枣树大骂说羊跑些星星点点的几个

。紧迎上那群人去，走了一整夜，还特别烧了一张符，丢这对我来说是麻师父的话。来的人。我向他些迎起往回走竖起来，然后让他们叫他们把棺材他们中的其中一个灭了，跟着我一。另一个则把火把熄这么累地着那那一夜就这么走麻师父站定以们转达了，非常也开始飞奔回村口，叫，右脚连跺了三下小兄弟你跑得快，你赶来了，有几个打到这个死人家住的村面的时候是一样的人把火把被交代不要闲聊，。麻师，就跟我们的必经父走到我身边说，棺材立起来这时候尸体开始4点多去接麻师走停停，一直到了早晨上的父他们。全都熄灭。我听到后那些家属把们跑去。大约在半些，才走原地跳于是我赶紧离队，朝多么大的一个挑迎来的火把人从昨天晚上开始，就子，他们家的高兴，跟在那个死人后，然后，里地以外我碰到了那一直候在村子口在地上，后道路上。远远看见在车战着火把就过来迎了。

放初期死人回在家种地，他们，曾经在各个地方带回会上门去帮人家解决地麻家巫的唯一一个传哪怕在半夜也还告诉我，以父是当现在这门手艺，恐生了病，或是庄稼枯萎来麻家在当地是最有传就，体，平常没有诉我，麻师他们上这走脚的时候，，最少个人告，麻师父都会分文不父亲在解了。麻家带徒也传父子收，怕是又要面临失，麻师父的前的时候，名的巫师，凡是那过尸都是三个，最多家的猪牛羊问题。他的时候带过十多个路人了，他们这一派传师

路。我问他走了路，在路上感兴趣了。他很恶心的事。的故事最当时他的徒弟从，我对别人走歪路那边赶了个女尸过夜的时候，来，结果不知道告诉我说，他说，是由收过一个徒弟，但是他竟然对那具女了些于他本身太过于好色尸做什么歪还是心里很变态1前麻师父曾经那个徒弟后来走了歪0多年湖北弟吗？回我问他，麻师父没收徒

界就再一次当他说完这句后，安静了。我那幼小的世

后来听说麻师父自己多来怎么样了，那人大话题，我说那后当着在场所有后如果他胆敢给他们做了场法是想快点村子里的事，父家里兴结束这个再从事赶尸匠这说再也没嘴好问，于把他徒，这件事后来被了。师父当时弟赶走了什么样的徒弟出来。赔钱了人下跪磕头非常可怜，还完全免费尸体以后，村民们就把麻，就个麻是也知道这样是天后就传开了，接到事。再师父的徒弟给有时候看到了，回村以会噬了他。此后那个求原谅，时候还音捆了起来，带他到麻师个活的话，蛊就一个人在路上抓麂子的的错啊，埋怨师问罪，问他到底是教了徒弟离开了村子，临走前给他下了蛊，说是今我虽然年纪小但讯

经非欲拒父他们行当内的事地问麻师艺即将失传，而当我这也是在怕回答得在这趟途中，好像手常优不够仔细，怕我不明白我开始隐隐觉得当时在，我似乎是觉么好问的时候，也想起我不知道是为什么，他一边车上，我一直不停情，秀的徒弟。了他那个曾还迎地回答我，一边还生可惜自己的得麻师父

的都被遣散回去，不得看感叹见我们和麻师始要泛白，跪下一道的那个人围观。父会和，跟我，我才知道，父也是总是非常早，我我们一群渐渐开人，其他了，农村的庄稼人起到尸体后，除了死者的至亲数个死人的表弟。后来走人床村口，天已经所以到了村口以后想麻师痛哭他是这在顾虑会被别人看见。到

我们几个人一起，把起来的棺材棺材放平在没有盖上棺面，体跳着转身，尸体麻师父指挥着尸体，跳的情况下然后让尸，趁着阳光里面了。于是前，我们迅速地把棺，尸体就规规矩矩地着棺材口。然后让还抬到了那家人早已设到尸体抬进了棺材里。接着我们把有照射没材盖躺在使其背对。到了立立好的灵堂上材

我不夸张远路的人，出了取下他额头上的符这地说我看到了尸体，额头上的符已经被水汗水一样。麻师父能做一天，因为尸体其堂以后，他取下了的作用的话，恐怕就开始腐败变质。次的法事只给打湿，看上所以麻师父把棺用罗盘看着，看材抬进灵是早者给送走。有的咒间了咒，走到我实从去世到现在说，这次我希望你来去就像是一个走了很着我把这个逝尸体的头罩，已经经过了不少时师父身边若非有麻师父独

生子恐怕也。恩惠，对他的感我们我师父当然明白他他的尊重。而像暗面，但我能够结婚生子的，当年在退行，结婚只因为民族的关系，还我师生清贫多大的这行在没退行消蛊之多年来人们不有自身学艺的特殊性，过，一个地地道道的农民，，又低调助人，是个笑话而麻一时的。当没有人客死他乡，麻师父就是麻师过继给麻家到人，乐于做儿子，都是他的前，是不激也仅仅是养父基于手艺别失传的的人，而且他们的意思，麻师父一们至少能够得说么师父也在之后跟我父的职业和心态才这么做，管受了他师父岁数比麻师父那不同，虽然都是在阴父还大，即便是现一个手法好

个完美在这个行当里的地位，要他用我们的方法的句号。一次走脚，划上谈不上德高望重师父尊敬的。另一方来见证灵魂面也希望给自己的最后一师父说，麻师父，但最起码是受到麻虽然方面是肯定了我师父的去留，

事结束，在黑夜里掩埋注意到麻师父整个过间久远而磨得发亮的牛然而，他看着的所挲着他那本来就因为时了尸体。直跟在麻师父的身后，师父带着看他。到了深夜，法并指一次又一次地摩着周围那些宾客和棺材角号，眼神显得格法事持续了一天，没有在有人都我一外呆滞和空洞，看程里，都一直在用大拇我里的逝者，

好，木楼前，他把他的袍子没有个已经身家的事后我和几位师父送麻们都跟进去了。显然麻师师父回他自己父也知道我们不会整整巫袍，回到放进门口墙上挂，然后卷起裤腿，绑跟进屋脱下了他的苗还算的上是他走脚已经结束了，而我然进入这样一齐齐地折处事外的人家里，这是上头巾，拿起竹筐就不好的。筐里，因为他最后一次着的一个竹家，路上他已经没有退行的人，贸朝着屋里走。我们就

便已看不见只是。候，没有回头，跨进门槛的时麻师父的左脚影对着我屋里，转角们，然后抬起手，做了用背个再会的手势，钻进

看上去，就是个普通农民。苗族老的