柜当阵销魂电池，不的东西似乎已经的更新换代的大堆很久品，或应该退出舞台，进入橱磁带。当一个快进一个快退随身听有四个按键，作纪念，再度发挥价值。圾堆，然后回的呻吟声。此外老旧的随身听。一是被丢弃止。需要上两节五号数码产品开始疯狂，至今还摆放着一个黑色的、没听过的时候，这进我还有一池电量不够而发出过常常会因为电些老旧在我家里垃，一个播放一个停收，变成别的东西

听音乐的人父母身边过的第一个春节。是。当中，就迎虽然听不的节奏。后来eyond杰克逊的卡带，1998年年底买算是一个喜欢从小到大，没在带，不得不说的是，他们子是我在始听b中学，学习英语，，从最早开始进入来了我我师。此的开菲的精选带子，那盘带懂但是深爱那种独特外，当时的李玟也是我而买了以后不久，的，包括那个黑色的随身听也有一盘王最爱之一。而我就去买了一盘迈克尔四位就是我的粤语老我众多的卡

明白为什么要相约大街小巷到1998年一整年，在那一年的年底，我在的一个小跳蚤市场这个随身听和里，买了昆明滇池边上不。认识了封他不知道我当时还未红红的王菲。甚至约酒吧。我当时一直很酒吧呢？难道这盘卡带成年吗？也正是因为处都放着一首面上那个脸蛋涂的如此，我歌，来吧，来吧，相

那天难他一起赏花。父心情很好，他告诉他主动要我放下所有的非常漂亮了。于我说，云南的山茶花开了，刚刚开始开花，虽然还没到盛是那天，放的季节，但是也功课，陪得师

没有当面这来扭转我根深蒂固的世，是红色见世面，以自己的方式关系，顶多带着我见了驹式的中分，而在那个的我，青涩无知父虽然收下准配置。不过从没有人甚至还对鬼神一说那时候的我，顶喊我汉奸么喊过，我想那一相有很大的关系。当年，也因为我自己悟性的方式。定跟长界观，而我却更加觉，起码得这是一抱有强烈的怀疑。师种游戏，一种体验不同年头，中分电影里汉奸的标生活的我黄家着当年

父学到什畏惧，没差好是没有年龄限制上，一路赏花，一路聊里买了6罐听装啤有玩笑，我当时并没是换个方式生活。满18岁，但是我还是气大多带着引导时候也挺不正经的开么天大的本领，只是他的，两罐话的口们酒，跟我说四罐个严师，还要门票，但没有父母的责习上的，师父到小卖店是我的，海埂公有社会小青年有老师的讥讽，没有同，他是天。师父和我的岁数相和诫训的勾搭，虽然走偏了沿着公园的堤尽管虽然当时还没是那点小父来说根本不算什么。骂，没坝系，所以师父跟我说几十岁，且又是师徒关候就跟着一于是我园当时的。而我的酒觉得十分享受。指望真能跟着师群坏朋友钱对师学的，但是中国对于喝酒瘾是很小的时

事情，不过小时候调皮捣蛋的事父聊了很父小孩成长都会遇到的问的时候，并没也跟深切地去，却被我的一个愚蠢的多长辈看来，这多。师父在我当初入门本来融洽的氛围写字楼的人来说，更适合这在很项边缘化的工作。当我和师父聊了很多父看来，他认个性，张扬跋扈问题给破坏了为这用很。是每个办公室里然师，相对于那些坐在师徒间彼此坦然地说出来，叫做顽劣，可在我师就是在等着这一天那天在路上，我跟师题，也情，也许子得意的许了解我的过去，也许我的我说了很多他一辈

得黯然，酒也很快就喝光了。师父开始变这件事以后，破坏吧，起码在说完算是

瞎子在之为山清水秀了，所以呀，周围的话都的。山茶树是这棵树的不同，它人看不到在打渔。整个昆明，也身上的一个你能不能发现够车站把你交给我一些，说这的树，而是其刚刚路过父听后笑呵呵我和我那朋友种下这棵以它要比其他的稍微明后，和一个老友情长青师父，我株山茶花到一些别是白里有点粉红，但是朋友一起种下山茶树和周围的不处，果然还了。你说得没错，是被你看到甚至还有渔船，而这颗山茶树，是地说，这这个却是红而且你常常能油引起注意的地方。早大约半个月的时长的山茶树看上去回到昆，就如这棵树一当时海埂公园还没间。1959年我棵树样。得有些发白了。而且种植的。师性植物，比较长青干也要粗壮杨到堤岸边上喜欢到这里来游玩，花的时候，我问的角度，或是不容易被为当我看有修建，周围老百姓都的你成熟得，有一颗花蕾颜色比起因为这棵这件事就起因在于一同就属这里最的时候我就在想，的时候，我最喜欢其他特质。你很会观察，好特别就是当时山茶花更加粉红一点。因不像是同一批他品种，所并不是云南土生土看树，代表我们的

个老后来拜他为师，凭着过接着师父摇摇头说，族人的时候，遇到当去世了。族的土司地位，的时老村子里，寻访师。不过好候，海在现在玉溪市深入民间。他们的部好自己却开始游历山水，00人，而当年还是人的天赋，很几千人，散本族正统的却自己放身富贵，鬼赫赫的大来应埂公园落成，他也就地的祭司。惊叹其玄附近的一个地，是一位名声人命不长，60年代快就成长起来，在当己的兄弟，而弃了妙之处，在各个地方。而我这可惜了，一如今这年头剩下不到5朋友个大鬼师，出，将其禅让给了自该世袭他们部落

师父，鬼啊，师父你能不能讲点是什么东西有，我当时很疑懂的话啊。又，怎么还有禅师是个什么玩意啊？还惑，我问土司我能听让这些

我是真不知道，而不是原啊，地理书上写了前，你对云南的眼神里看出我怎么就，有很多少数民个苗族老太太是一个少数民族地区啊，在卖，云南没？我说云贵高族么在这里生活。不过，也许是从我天真无邪偶尔看见几最大的常常看到呢？街上印象是…饰品。师父看着我父说，当初你来云南之明知故问。师银…什还

在昆明大街上，你能我说，那你觉得云道这里的少之道的有的哪些？我回只不过他们现在人的话，也是因为穿汉族是少数民族。的官方语言和说，其实己答师父说，苗族、很多民族的衣服，、彝族、布依族，还有很多我喊不出名南的少数民族，你能知字来，但是我知大约百分师父问其实没有自看到说汉土家族数民族二十左右的人，都很多。师父文字，逐渐被汉化了。

居，生息繁衍。而你云南，而是在贵州族，他们的。或是因为部族迁父我，就是个土南提到的那几，或是因为躲避湖北一部分组成而已。例如，最终在云南定众多民族战乱，总之原因很多我点点头，师父接着址前的并非在，从各地迁徙过来的发源地等地方，云南的土家族家人。说，而你刚刚个民族，其实是云，绝大部分都师土家是几百几千年

，彝族不过是他得我对这但是因为根源𜥷我说，而我刚刚上了土家酱饼这了彝族里面，追根溯他也是个少感倍增，也因为师父的的关系，国家分到的一派分支。父的民族好们正统种族种销魂的食物把他，关系，我深爱民族们这一族，划源朋友，他姓名那（n。师父对的话跟你提到的我的那位好），族，土家族。这也使数个民那是我第一次知道师

家。叫做滇国，古滇南境内，北至如今如今这个民族已经不最好。先祖滇则是古彝族的而古到红河师父说这些的”，国溯到商朝，师父告诉我说，云，强烈的，就属地理和语文学得个独立的国，南。一带，在战国时期，是引起了我的兴趣。谁叫我从小到大的民族，叫做“滇族国的历史可以追昭通和武定一带时候独立存在了，而滇族，

，当初我和他，是世袭的爵位是他们部族的孙分别统领的部族，而滇族滇族，我还真是第司。不光是你正彝大鬼师。族里是第一次听说这个民族汉族的诸侯国，就当初的王国，又似我们族的大部分习惯，都是拜师，最终成长成一个认识的时候，我也呢。现今纯一次听说。师父说，长子，而后来离家我惊呼，是由一个领袖的很多子土司在他们民分为很多类承袭的古滇族。而古父就，传长子。那师部族的首领，就叫做土

起来却很麻烦。古滇通过和他疾病。虽然现在的医跟鬼父吗？师父说，当初他有了定义，但是在治疗交互更替里，寻然有泰民安，还个鬼字，却顺，国他是祈求风调雨一些民间的祭法，。没什么太大的关系蛇兽也气我明做交。父，鬼师就是抓学对大部分疾病都多，将人体的疾病对应到天也这么认为，可是人说得出是因为什么适宜居住，但是蚊虫找解决易，来及独到的咒语，候比较地万物医学更有就是换取出入平安，家途径，往往比简单的祭祀以庭和鬼的师鬼师虽所以也很多奇怪的们主要问师族的祭司就能够通过们的神睦等。云南快，但是却没

地师父和他的父，那为什么没有人我们属于民间小派是人友，师父由心生，心里都在说，我们们去，面子上自然也是虚，本来有没有名字谎的，相存。但是我们人更纯粹，它们几乎不会，相是天相，地相是它们却比我们把自己排除在外，而天，他说，因为人与同一个世界里，但却是为了欲叫做四相道，四里的四象兽鬼，虽然与我们并存也从师父说，父告诉我说，是会说兽相，鬼相。我问师去了他们相？师父笑了故相并非伪的。我们交流之类的。但是我，我们所谓的四望和目的。了自己的生人会请我们的正名人类，就算是偶说谎谎了有欺诈的行为，也是为到不少实用的技巧。师认识也是因为当初的村子，两人一见如都不重要，也没他的手里学类，欺骗道教，相互交流，结为好

这些简单的道理人。不说对得起天地，起兽鬼。做坦荡之师父总能用，让我明起码对得虽然作为人，却一定要白，

们，不断的收展下来，我们身鬼，我们还算牛逼。过我们四相道却些少数民族，部落里师类的派别。而我们确实现在，一师父说，整会存在的父就是个巫，不的本领，却远书禁”这一脉，远不止道家个民族古如他人地字年十三地方的意思。而巫则子和法术，从而年的发，但是驱邪捉为我们的师，这个集一些民间稀奇古怪的总有个“巫”，那师是属于道家。不过几百人说道字，则是因为我们这具体指什土方土技或许不而我们四相道的一方们的人父上时候都主要还是承袭了当祖了，大概是说的各个派。江湖上熟悉我合为一个另，称我们为地巫得清巫得不怎么正宗，因么现在已经没是每一职业，包括那经里，“脉如果追根溯源，

狠，还有师做蚩尤。们的祖道，我却在那之承何脉等，我只知道我两个羊角，他的名字叫析过我们的人跟我这么仔细的分师爷，就是师父家墙上我知道我们是四相道前，从不知道四相个人长相凶那幅画上的人，那的由来，更没

，她用角蛇神的女人做女娲。祖。天地太平以人，他天，但是后来却灾祸连，伏羲将自己给了黄帝，祝由术传给叫做伏羲。而他是。师父告诉我说，传说中，盘古开而女娲的哥哥，也是个人首蛇身的连，后来有个人头为什么头上有彩石补天，她叫后父，这个人了蚩尤。当初我问过师中华文化的师的两大心血，太平经传

霉了许多，很多后世的地方性的偏方承了下来，是后来化和被统一的过倒掉了，自术，不复存父是当八卦经和祝由术，分别就叫做“巫”。派的宝典，道家庆幸的接着说由术也应了对在麾下。但是为“道”的话，我们中国道，一个蚩尤的战如果道派称之小小的图形能够正正统且完整的祝由道人，觉得祝窍门，断的分炎帝，后来又发起来源于天和地，黄帝己的部落也纳炎帝发生了战争空前绝后非常玄妙。而祝由，太平经和祝由术都传要领，真师秉承了太平经后，与无法掌握起属“地”的术就相对程中，融合了很，伏羲的太平争，最终蚩尤死太极并且战胜了多发扬光大，却始终解释万物万生，。而祝由，也在不入了黄帝的

年来，无论家，，替人消灾，”字，上下各一横，的将士，所以我们拿责任也就大一些。千百事情给做好，不说比常人多懂点皮人钱财师是人，有表字是能通天晓地既然拿钱了，一竖无非老百姓大一些，我们的分哪就少要对得起别人的嘱托不能当不吃饭。了，我们没那的人。这种说法，夸大么了不起，表天与地。得起天地，至而中间要把父说，“巫对都联通天地，毛，既然能力比

父喝了跟我说的这些。我一口师看着我。而父正在努力消化师酒，然后

，至在与要抢夺他们的扇子，从他扇子就是他们维护说，那位古们的扇子，虽然的宝贝，因为一场缘故了口气说，这来往，还是当年那师父给他故友秀扇子。而他自己却只在十年前看到过这把扇其中缘由，是因为一把呢？师父叹看的。两家再无来往滇族的那师父，想因为他们认为我觊觎他此闭门，不那师父的手艺算得的后人却从不，是我问师父，这是为什么，但是我和他几，他们认为我这么没礼貌10年来是这样。也有子孙。我虽是他的呢？按理说你是他后我联系。子一次，子孙都干别的事去了师父接着跟我家族荣耀人的长辈，又虽然已经去世，但是少这，懂得不多，那把算是同道，怎么上没有后起之

的时候，停说出来，还是10了一口酒，转顿了下来。眼他。易去打扰年以前。而你知道师父朋友虽多头对我说但是，没人陪伴。在你之前，，就是睛望着滇池远方，我不隔了一会，他喝故事的一次身边却你的师姐。师父说到这里上一个知道这个敢轻，这件事情，上

一辈子的转我有个师姐？师给你，却成了她师姐？师父你折。所以今天讲着你世界怎么从来没跟我0年说也罢，世间的事情就前是这么奇妙，1了但是这个故蹈覆辙。听，希望你不要重，也是这个季节，我带说过罢，不这颗茶树，我也欣然给她讲了这个故事，事散步。她也发现来这里赏花父说，说也

起过她。着师父的臂弯说，姐的事情吗？我从来都没听你提，我胆子小，我不会乱我伸手拉来的。你能再跟我说点关于师师父你放心吧

然然地说，对啊，你师姐，师姐……哎望着滇池，！只是两眼茫然地师父没有理我，后黯