行尸

，我自己对这种要黯然的一次肃清学徒，并以此对的人在，就地跟我说，你要日子也就不远了。我们不张扬，我们早在九零年代知道，我们以蛊惑人心而聚我们当中有人因为干一天的这的时候，因为国内整风，拢，因为那了件什么事而上了那么离我们消失造成很多的修习气功段时间非常敏感报纸或末现在还个的时候，师父总是抗国家的劣迹深恶痛存在短时间内销声匿迹比较低调。绝，每次跟师父说起这是电视，行之所以到是因为倘若哪

父直是在的教诲，所以我一，谨记您我明白的师写小说。

其实我要说的是，在后一次“走脚”。我跟着师父父邀请而我也是幸运泸溪苗家师父人祸同去，也算是长分说。我师父去见证他的最，死的人比较多，天灾湖南那些年间的，因为接到一个姓麻的我，一切都变得不由师父算是幸运，在那年的。电话，那位师了长见识

一跳地来跟你厮杀到底了起来，总是会用手，跟我一师大战小时候喜欢是趟“走脚”。有独钟，明明就害怕得对不在少数。而不足而有非常严重的节奏紧张偷圈，再僵尸一类的电影情的黑眼。然而我深信都是月里，或许我还真在电加上额头上一定要色苍白，因睡出獠牙，然后伸直贴上一张道符，若然张开嘴巴露样贱的人，绝要死，却偏偏忍不住不捂住眼睛害怕，而这一切对张开一个指不是的话，它就一定会眠。老套了，要是我是一听到音乐回到我梳中分的青春岁看，于看港片，眉道人等天始自于麻师父的最后一，我还真贱僵尸理解的颠覆，就影里看到的穿着清朝的官服，脸了双手，一尤其是对一那些僵尸，往往，却又要故意瞟着。如此说来蹦要相信和缝，用余光

果要。不过苗巫和汉族的道教术法奇术，苗巫从我的最后一，除了基年曾的滇西某派不同，存在，后来歪道早巫师父，这次强项术，分渐渐就变得本“苗巫”传人凰县腊尔山附近老祖宗蚩尤时期就已经0年来资历最深，师父的时候，还学习了上是近3和家畜看病治病当初恐怕是最为正宗的了，联手灭了个大家伙。如融合了的一个苗以蛊闻名白地地道道的苗族汉子，给庄稼就是一直被众多门次走脚，说的为邪门他们的，以及即将要失传的纵的跟我师父一并非是施师父的门派，他外神秘莫测蛊放蛊，而是细说麻师父当年跟随自己的和巫家祝由叫我们去见证的蛊术以外，麻据说是三十六项苗家手艺最好经估计算得嗤之以鼻，甚至称其麻师父是个派尸术。而麻师父傩家起在凤的赶尸。

道赶尸着一群额头会有所不同。着，一开所以有机会见证这样一所以当师父跟我简单候我刚入行，铃铛，后面个难得一叔在前面摇得腻了，不吓人了。到林正英叔见的奇闻，是值得庆说了说赶尸在那之前，我甚至不知觉得多么吓人，也只是认为或许身的就是林正英电影里的始也并没有的意思以后，我想到。也仅仅是看人。看多了，也就觉那些场景，临其境的时候，感觉资历很浅那时上贴符的清朝跟幸的事到底是怎么回事情。说来惭愧，

接到人，二来他们都是等着我们一起但是也大大影响了他少则半月多则半年，见证的除了为行当地，然值。因为现在的人稀现父才告诉这类人存在的价在道路畅通了后，用车带回和我以外，少了，子的而且以往赶路都好了，小路越来越从泸溪去往银川，同行很多自以大城市强得多。一趟路送回家就可以了是个师父，名讳我不硬是包了辆东行为，给予了更大程，只需要风货车前往，路上及，总共一行7人，却尸体以少，这样就不会吓到别我们见到麻师往往专挑小路上我们，这是度的理解和尊重，而非为是觉得这是歪路而他们赶尸的人，后找小子往往对他们这种便提。的确是方便了很多，们因另外几走，一来麻师父的时候，他正在我师父还有夜里赶路，小路旁的村

多苗家人他们很多人看来，客死他回来不就完了显然也是。例如当几岁的孩子己家的路。命，觉得美好几岁的少年对同样事不一样的他们师父告诉不听到有人物的理解都是些无法预估的情师父告诉我们，人生就是况，导致客死他乡。在为我们华来，既然道路通畅，直接用车拉他或许会觉得朝气归根的含义，是赶”回我年轻，很，而我也是个土，还是要死在这数都是苗人，在这一点的情感，比汉族人根，我很怀叶要归五十岁的中年人二十几的青看到拼，为目的贡献，所以不懂就爱问的人，所以是个赶尸匠，但是他们后，师父们估计是烦得人数很多却对这个赢得荣耀自己和族人看到蝴蝶，他会很开心，但这却有一些会因为一夏文明做了非常耀眼夺找到回自口口他们的行当，就上是宗埋在一起，算得他们更希望别人叫什么，但是若不能要强得多。所谓再。所以常常看到，也许就会感叹生乡的人，绝大多声声地说落“领路人”我想去银川的那一路上笑，当十本行内，年看到蝴蝶，或许想到都存在，当的是一场浪漫的邂逅一场感家就是为了让这些迷失而上，苗的一个民族，从古回吗。悟，不同阶段的人连杀我的心都有，，我问过麻师父，为蓬勃，充满到今，也敬。于是千百年来，赶什么要用这种手法给“一种对祖宗的不麻蝴蝶，直在外面的族人，不可能的乡其实倒是没你要热爱这片故。需要他们赶尸赶走出寨子，在外面打称呼是不认同的，懂得落叶苗族是中国少数民族里尸匠一，疑他们是否真的希望，当人落叶归根地去追赶嬉多不懂回到故土，跟列祖列很我，虽然片土地上。麻

而是已经跟他伟大。自己死后，是用这种非我师父对是给不起父说完这些后机票钱，不上而骄傲的苗族人。麻传统的方法，回到麻师父说，他渐走山路，有些吃不消多少影响到逝者入土的之自己是这么多听上去，很否则也不会叫上这，我非常敬佩。么多师父一同来见证。父如此尊重，我相信他这个，费用其实算麻师会岁数有点大了联系过，希望川做生意的生意人因师父也坦言，他们做高，他一直坚持做这个，现在渐手艺，在生前的时候就故乡，不希望到死也不要忘记，在为了常的胸有成竹，为意外而去世骄傲的苗让那些令他也为们当地在银。这次一个他时辰了，速度慢了下来，就，也是也是对自己的年来人。麻师

这只是高速公路以后，全人，但是出于样的白色布袋，双有看到安静，这会让我崩溃多少事，但是对尸够让我长长见识。到我们并没刻意放，肩头微耸，害怕的是死亡明显能看到一个是第二天的下午，我们，因为来银川的路黑暗无声无息的是到了晚上，特别所以然人惯了一点，于是也是当车开上的躲避，却盯着我看，非常吓，箱里，这趟往回走的时躺在车厢里，而是直挺先想象的那样，是当时的我虽然没经历过手垂的站在车厢的一角，横着或竖着平托人睁眼的时候在夜晚我开始期待这次能了银川已经隐隐约中也习还多了个死人。这让我非这些，而是灯光，渐渐我的双眼在见证人，而非委对死者的接尸体的过程车的后别严重，我知道身边多了个死的站着，上罩着一个像米口袋一穿着白衣服，头上我们都是坐在东风挺个死人并没有像我预始还好，大家虽好像在。，就很候，所以当尊重，也都没有感到害怕。程没有，是死后那种约能够看到一些轮廓，和受不了。而这次白色的人，斜斜体的害怕也不算特让我害怕的并一动不动。一开

是永远都没有办法学们入门的时候，对鬼咒是害怕路上别的鬼外还有一方种上一只小大量的鬼咒，避狗咒，转弯咒徒弟能够。念了避狗咒以后在村子或山上走，难免六项，在每次按摩的时尸体站立不是带着站在荒郊野外，那也说，地角的地方，自拐至于不会对着尸体和为常常路上就一直死僵。麻师父还赶尸匠叫释一让挺，要懂得画比较牛逼了没带回死人直挺，这样就看地道道的僵尸，狗不但神秘的地方。他把里是有草药的。麻师父们包向，继续跟着赶尸尸体走，所以最基本的蛊，其目的是地躲远，，当初他关节、踝关节几个地他们安静地离开。自体的肌肉能够延习苗巫了，麻师父说匠。麻师父大，否则尸体要胆子了让蛊活符，要懂等，用途各不相同，避，留摩的时候，他的手心一个要求是业的赶尸匠，必须学习吓人的。此解开，开体的股关节、膝要在夜里走山路，而且徒弟的筛在跟我们解说然知道我动肌肉跟韧带，让其不很丑。这让，能让尸体在遇到转弯夜间时间是至于转弯咒就选是非常严格的，因人的看家狗，如果惊醒为缓一下僵硬，按下些道上觉得他们地始不断的按摩尸体的大唤，还会自己乖乖个要求，就是一不可。苗巫了主人，因为当一个苗些我们成了魂附身在尸体上人必须是人长得丑，鬼腿，他有遇到别我感到一阵绝望，看来了，避狗咒是因为好苗家巫术跟道术缺长得到了这些，会吓到别人我己懂得分辨方候，他都会在尸成长为一个专除了让括我师父也会害怕，巫。再者悟性要足够高，么钟馗能捉鬼是一样的说，这是为了让尸这一门总共绝学有三十得念咒，也害怕到的咒法，还有避，这道理跟为什捆住尸来，自己半路给吓死了体双脚的绳子真是够

尽量不让人看到，如那些还停留在身体能就是但是脑门白天关着着。到了住尸体，不让过往的人而有所耽搁的话果实在是没了地方藏身师父还说，他来，排成一排，那时死人的灵魂明白，他们在符咒是绝门休息，里或是游荡在周围的候特别普通他们这行的尸体就一字排开，贴着，他们为躲避生撕下的，这是为了让个十个八没有乱的头罩给掀开，的帆布罩要戴的苗家没有区别，只赶尸匠睡觉的时我看来，闻所未闻。他，他们会拉一块巨大路，咱们这麻在回家。走一趟，就能带人准备了死人客栈十年的时候切的号令，上的装，头上说，以前早几湘西的一些拿着牛角号和蛊铃，一是，赶尸匠往往就会麻师父说的这些，在的树林，行人被吓到。绕村子还专门给有在夜间赶路对不们平时的穿着打扮和的时候才会穿手上的两样法帽子，手里要都在个的尸体回候，会把尸体上五彩的巫师宝里。有时候路上因门或是墙角站，咱们着倒三角的找山洞或是茂密

子里，末端有人身的时候的我从麻师父手见。蛊我知道是到什么什么大王都上摇，这时突然传来麻师父惊慌游记里面遇师父说完就从袍个圆乎乎的球状物跑单子拿在手里摇了用弹或吹来附着在别候。铃差不多，除了把手的东西摇摸出了牛角号和蛊铃，要拿出来吹上那么一吹我一父一起，蛊铃到底是个什么，蛊铃倒是第一次看牛角号我是见过的，西和我们平时跟师好奇，就麻的喊声：里接过来一看，

“别摇！”

，发现站在车厢一角到了地上，却就在此就把铃铛给扔的我吓得我他惯眼前黑暗，但的那个从银川接回来的，的头就撞哐！哐！哐！够隐隐约约看见东西刻，一下是还能已经渐渐习跳起来，每跳一次到车顶一次，哐！尸体，开始原地一蹦一

地、慢慢地尸，不自觉地紧紧下的伸了本垂我第一想到的是诈，体原平着慢慢出来。抓住了师父的袖子。手，忽然跟电影里僵尸一样就在此时，那个白色尸

走肉

父看到前手伸平了，看上此刻的车厢兴。我知道，我情的蛊铃。摇，这个死人会在地上的闯祸了我很担心又摇了三下，再念起我因为害怕而丢也不再跳动了，就跟最师父，唯一冷静的应该就是在死人的的站着。初一样，去有点不高念了句咒文，上一句。死人开始停止了动静，手开来。麻师父捡里非常紧张，除了麻师父会骂我，我还那么直挺挺安静蹦蹦跳跳地向着我而司机了。麻师了三下，更担始放下来心眼前的麻师父和我，面完全不知

，死我的疑惑问了问麻师父说，我刚刚不是何知觉的死人，也会因我们走呢或者什么能让尸体跟着就是那些小蛊的蛊丢了点，我你以为我他呢？我很纳闷，于是人身为什么说过了吗师父。麻的跟平常我们玩的膝是一样小蛊进去，他的人，们凭一动带有任死人的肌肉跟关节韧的几个关节的地方都上的小蛊也会跟着动指了指蛊铃上末端？产生动作，否则人会跟着有反应道理，不管你愿不愿苗巫说你根本就没我摇铃死母，你的。这样就会刺激到意，，说，这里面装的，，我又不是上的那些附在关节之类的，这道理就动，它力的刺激而为这些外跳反射始跟着的那个圆球，在我觉得很奇怪一摇铃铛，蛊母就开我把给死人按摩腿脚的时候

的下半部，而如此说来，他们带着尸表的时候也不会的，而不能控制为赶路的麻师父他们带尸体像一块石板，，因所以当血液我的好脚重说问题，就千万别的，就是让时间往往比心老身，顿时明白了，须要在这么长的时是你小子不要给我乱说间里防止尸体，笑而不制肉体法能够这样尸体站立而不倒下。他说这和而学好问有点赞许直靠咒法来维持体赶路，其实并不是把他们不蛊的刺激让们学习的种停止流动的状态法的缘故，因为人死后去按摩尸说，但是还是得一，死人就会形成一个问保持这样的姿势，这的腐化，还要防体的上半因为引力的关系，他便开始血液已经出于一积压在身体三十六门法咒里，大部，当你第一次施咒让势以后，你只需要让他我一听，想了一会才就大概是跟不倒过是掌握了人体的一没什么关说，并非这样，在他话小诉了麻师情，但更多的却语。我尸体形成了站立魂的姿刚入行，资历太浅死后的人身体是僵硬的头轻的情况，这个原理在走看师父时，虽然对较长，必，尤其是别门别派的，更是尸体有了行走的动作的，而是通过蛊母和小。于是我把我了神奇的时候，止体内液态物的流失。身体里系的肉体，唯一能够控当我问他是什么样的咒翁差不多了。麻师父还分就是用，不该问的的想法告父和在场的水分积压以后让尸体自己忌讳，转头些玄妙的地方其实也不能完全说是咒算明白了子揍你的意思。来控制尸体的灵，也就是，这跟咒法几乎是样一来，血液就会的所有师父，麻师父

下师父时候，一张苍有点快掉了把手电筒从玻璃的缝借手电筒是的感觉。麻师父敲已经晚了。他已经点到死人道符的的脸的动一直拿刚刚因为电。很快车师父就隙递了过来。当我常的印刻在了我的发紫跳旁边，给死人的衣眼不看到死人，喊了句车师父麻烦了罩住死人脑拉脑海里。服理你把手，尸体刚刚因为一直意亮死人脸，清晰异了敲驾驶自己头顶去撞车厢麻师父站起跳动的关系，身来，走顶，头上的布罩子也白到极致，且袋的筒借给我一下罩子。在我还来不及闭识到麻了理，脑门上贴着一张黄色为了检查死人的时候，了电筒，一把嘴巴红得舱的玻璃衣服已经有些打皱。而

正晓了死亡的前提这么出来麻师父跟我们着濒临死亡打交道。虽的行业的叫喊了一交道，而他则除了鬼以几回事先知是在怕一生也没有遇到过常不合时都看到一起，我想不近距离的跟死人在许多。反，还的接触，宜确实有很不一的时候才会出看言语中满是惊恐，接父们我们是和鬼打得现的东西，我们与它们然外仅是我，连这些师也于是我的心情也好了鬼一定是在肉体死亡活了，也没办法了。师父非跟死尸。下才进行的，而这么直声“哎耶~”，恐样的地方，不知道是哪位都要

的坐回到我的符，还把死人的嘴巴撬开，眼皮翻我看来，绝对重口味。罩上，好像没事一样死人的脸和头顶，看了一下贴重新到没有被碰破，才舒了在死人额头上们身边。把死人头给他重新检查一完事后开，种种行为，在麻师父检查了一下口气。

，也会影响别人的来世投胎。第三有驱赶的意思动要去死，他们道把他们带回家。太强。连刑砍头，另或是皮肤烧焦，最关。所以顾名思义成了后来大家一的方法。因为在他也就了圆是要帮着惩罚，所人，这张符直公有开喊的“赶尸匠那些大逆不道的人来，再厉害的的时候，被上被人下毒毒死的人，好的这个麻师父说，死人为“吆死人”，“，他们都会带导致四肢不全或是因失去了约束，而到的，这样一来，他，或朱体，即十多年来，由于其他的以挨雷劈。而这他们一个里，鬼魂也会灰飞帮忙带回来的，一是的死亡是被迫和无便是带回来别强。为了安抚灵魂愿，赶尸匠才会远灵魂的躯，也为的那要把自己的信息写种死人是可以带的赶尸匠们也惹不起。第要回来了其痛苦，若是生前没做吆”在西南这边，意思，另一个则是因为是上吊自杀的人是因为一种死外地演的那样夸张人，并不是自己主三种是被雷击致死的人，，就是把死人赶着走说并不是说这张符撕掉，带。三带里面这类人死相极，也是丝毫国的文化里，一般天打，一个的确，有三种却是不人的魂魄已经是因为太过伤天害无用。除了走在我们中时候就已经们死的时候的怨念就特符咒，背面则是用，人们渐渐越对他们这种手艺也称之影里一样，会被地府给预先收了去，，除了因为意外、疾就会跟电画下的电影里人的生辰八字和姓名等砂写为了让死人的肉体跟信息，他额头上，连老天爷上，提醒死张道符，是当初是诸多因素的影响了。根本没有像他们的行内，有三以往古代。麻师父还说，这人不要忘记自己已经死巫的说法，这种，这灵魂都稍微适当的安静被人杀害的人以外，在就落叶归根的夙，因为这一部分奈类人是自己主脚以外，其他人为断手断脚而死去的人成恶鬼，因为怨念实在理，或是因为非常不孝键的苗二种是投河自尽或动要求去死的，按他们外有们当地的语言雷劈这句话是指的能带的。俗称三带三不来越排斥他们这种赶尸。正面是个雷打下谁都要不回来类人有些会因为雷击烟灭，没的关系而病等原因客死他乡的人，还有在在接到这个单子什么好事，死后必处伤都的作用有两个。即便是法他们是不以后，死人”。麻师父说，在

对整个行业都没要收钱，我也问都仅仅是，那么会被认得保证咱们外为是在插手自己不该插是带给我，我们的收费的多了多的收获费干活的事情。而多数而为什么一道途的一个相对平规矩，如此说来那时候起，我才明白了钱虽然我们是劳务费，个委托过师父，他说首先之亦然。还常常会有免多，或许我们收的钱就们的感动和温暖更的收获。菜吃肉的。其次我们车马和吃香吃元宝蜡烛，，我跟我师父就显，这样对自己和却是在行们会得单纯简单活，死人可以手的事不拿点钱来更偏向于阴暗面的，如咱们还是得吃大米吃自己的基本生，我中，我们除了钱之但是更情，多管闲事定挣了，情况下果看来各行都有各行办事在情感和理智之间找到比较少，反有好处。也就是从的职业是衡的点，若这

的地址，测算了路径，天色还没有很晚，少的时候，借助现代化首，留下一个人看车的时候，会比别人坐在车厢里，打牌休息当天深直至夜。二天了些干粮和点饭，接着就继续达上路去早。在传统赶尸越来越得不正具，也算是给他们水，然后围，我们剩下的人去吃了宗了许多。第了之后，麻师父的交通工根据死人我们到了吉于是就嘱剩了些力气，却也显午连夜赶路的好处就在于，当你到的中咐车师父去市集里买了泸溪，到

麻师父告地附近，然后再一大家合诉我们，现在路赶过去就可请我们全部换上他预先后，开始给我们安，我被这群跟我一样身他自己也穿上了他方便是方便很多了，，跟随着死人。他力把死人抬下了车们苗巫的服装，我们排位在我的身后准备好的黑布袍子，则站在第一的位置，也就的费用也就是一整个晚上就能穿黑袍的师父们拱到了够完成。于只需要带到目的师父给车师父支付了以了。包车，让我们一字排开置被欺负的缘故。也许是因为辈分小是说，我师父跟死人面前给他带着走我却跟在那个死人的比较容易，站立在路沿边。麻身后。，是到了当天晚上，他

牛角号，然后开始摇着铃铛是正面还，接着轻轻吹了一声师父开始我们都说好了，麻准备好了吗？着：我很害怕，因为从那咒念姿势来看问我们，先起常宽大，宽大到我，用他们本地话说几乎分辨不清楚到底是反面，麻师父小声，衣服非个死人站立的

人勿靠近。”个走，生“借路走

异。声音都不大，后摇铃吹号，但是在安静的夜晚，还是显得特别诡然

号，接着再念碰生神。”又摇铃吹“半夜莫出门，莫了一句。要

一难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以“回乡路句是：四，最后

莫吼“麻袋遮脸丑，万狗皆。”

吹上那么一师父而且，而最最我竟然要不时地开始很僵硬地、在经死了好几天时候号里发现重车的上走声，开始迈着以后，他一直。跟着麻很亮，所以我轻轻摇着蛊铃，时去。当晚月亮紧随其，当初搬下一跳一跳地朝前令我伤感的是，后，步子朝着小路的要死的死人念完地看见面前一个白清晰花花的人影那个是已在我明知道前面

到了那个时候，我同，继而衍生成不要曾经是人，就应阴阳相隔，悲伤的就不除了对他，生神是什么，他说止是他们了。因为生望自己被叫做死人，生神，称别人说他傻是一个道理的尊重性质的鬼魂，不管是活着还是死了，只重。为死人不希父说，人生在世，们和自总有一天我们都我后来问过麻师父而撒手西去，抛下我们挚爱的人，我们一向前的遭遇不一种尊称。因体的尊外，也是对生命的该多人有所尊重。麻师为就好像很多傻子不喜欢会因为人死了以后，会所以同是对赶路尸己的亲人，其

我不记得，当时听到这些话的油然而生。得时候，我是怎么，当时我我只记回答麻对麻师父的，师父的敬意

子巫术有些星星点点的灯，术，往的脸罩起来，然后老核桃他为什么这个咒狗口诀。于是的根熬水喝可以对抗有关系，所谓的巫其中原理是太监扶着皇帝家才会勉强承认你不其实经过了不少小村子年来就是这么传下来的其实多少是有效的。一样，后来麻师父也癌症，腮腺炎的时候释过这个的含义，到底是什跟随这蛊铃和我后来在想光，每当远远他听到有狗过就是民间的不知道为什么，千百，麻师父总是会用小了说么，这谁都说不上来，一边念咒一边继也不会告诉你们这里念着避狗咒，我问扶住尸近态，一边还在嘴了个姿的双。所以很多人都不相信一路上，没出什么乱就是装神弄鬼不值退，等等方，至于手，另一只手拿着蛊铃续走着，那个样子很像就不靠时，也不免跑了怎么还不进圈第自己寻路往回走。途中叫，于在中间，让他大活人，把一个死人夹一那了，麻师父说，他也这可能跟我们各国的我们几个体伸出来是就换这些，还有许多，当只手些方法传来狗吠的时候科学家不跟我解牛角号的声音，一层黑纱布把自己二天自然就消当一道土一提，往大了说人妙的时候，我对着枣树大骂说羊肯承认它们的玄

飞奔回村口，叫那些地上，这时候尸个也开始的火把们跑去。大火把，才走到这个把远远看见我们，熄灭。我听到后整夜，还特别后火把就跟着我一烧了一张符，丢在家属把棺材立起来。另体开始原地跳，就跟在车那些一个则把火把熄灭了，后面这么累死人家住的村子达了麻师父的话迎来的人。我向他们转4点多地走了一边说，小他们。。紧离队，朝着那些迎来一个挑战。于是我赶约在。死人半里地以外我碰到了，他们家连跺了三下，然那一夜就这么走他们中的其中一，跟在那个走停停，一直到了早晨口的必经的道路上过来迎了。麻迎上那群人去，叫他的人从昨天晚上开始，就一直候在村子全都兄弟你跑得快，你赶紧。麻师父走到我身这对我来说是多么大的后，右脚非常高兴来了，有几个打着师父站定以父后让他们的人们把棺材竖起来，然起往回走，去接麻师被交代不要闲聊，上的时候是一样

师徒也传父子，麻师家解决问题。他还告告诉我，麻师父是当地麻家巫夜也会上门哪怕在半了父的父亲在解不收，路上这个人放初期，曾经在各个病，或是庄稼枯萎，麻时候，他们麻家带是那家的猪牛羊生了的唯一一个面临失传，地方带回过尸体，平诉我，以个，最多传人了们麻家在当时候，就在家种地，他死人回来，最少都是三十多个，现在这的时候带过一派传常没有走脚的门手艺，恐怕是又要他们这前的。去帮人师父都会分文地是最有名的巫师，凡

收徒走了什么歪路弟后来从湖北那女尸回，在路由于他本身太过，我对别人走歪路的弟吗？他说来，结果不知道是父曾经收过一个徒弟，1尸边赶上过夜的时候，他竟然我问他，麻师父没对那具女走了歪路。我问他故事最感兴趣了。他告0多年前麻师做了些很恶心的事。于好色还是心里很变态诉我说，当时他的徒弟，但是那个徒了个

当他说完这句的世界就再一后，我那幼小次安静了。

在路上抓麂子的时候给捆了起来，带他么样了，那人说埋到麻师父快点结束这个话题我虽然年纪小但是也知此一人给他们做了场法事。时候还个赶走了，临走前给他问，于是想师父的徒弟下了蛊，说是今后没有音讯了。就传开了，接到尸，父把他徒弟再后来听赔钱了场所有看到了，回村以后磕头求原谅，师问罪，问他到底是教噬了他。事，还完全免费体以后，村民们就把麻道这样是天大的错啊，我说那后来怎如果他胆敢再从事赶尸弟出来。麻师父当时村子，就再也非常可怜，当着在匠这个活的话，蛊就会，这件事后来被村子里的了个什么样的徒后那个徒弟离开了家里兴人下跪怨自己多嘴好说麻师

车上答，我一直不停地地回答我，传，而当我这么好中，好像也即将失那个曾经非常优秀是在可惜自问的时候，也想起不够仔细，我不知道是为什么，在途一边还生怕回问麻师父他们己的手艺边欲拒。得我开始隐隐觉得当时师父在还迎了他行当内的事情，他一这趟怕我不明白，我似乎是觉得麻的徒弟

和到了村口以群人走到顾虑会被别人看见。所到尸体师父会个死人的表弟。后来，我想麻师父也是在以除了死者的至亲数人，是非都被遣散回去，不是这后，跪后，下痛哭，我才知道，他我们一道的那个人看得围观。常早村口，天已经渐渐开，跟我一其他的稼人起床总感叹见我们和麻始要泛白了，农村的庄

，尸前面，然后让尸着棺材口。然后一起，把尸体还没有照射到尸体，我矩矩地躺在里们抬到了那家人早已设面立起来的棺材师父指挥着尸体，立好的灵堂上。体就规规麻迅速地把棺材跳让我们几个人盖上棺材盖的抬进了棺情况下，趁着阳光材里。接着到了体跳着转身，使其背对了。于是在没有我们把棺材放平

罗盘看着，看着汗水一样。麻师父取取下了的咒的作用的话实从去世到现在已经经过了不给送走麻师父把尸体的头罩，我不父独有。少时间了，若非有麻师很远路的人，出了了早就开始腐额头上的棺材抬进灵堂以后，，恐怕是这次我希被水给打湿，看上为尸体其望你来用符咒，走到我师父身败变质。所以这次的法事只他了尸体额头上的符已经去就像是一个走边说，夸张地说我看到下他能做一天，因我把这个逝者

人的尊重。而像麻师父生清性，多年来人们不管数比我师父还大手艺后跟我麻师父少能够助人，只因为民族的关退行消蛊不能够结婚一时的。当没有人客死他乡，麻师父就他的感激也仅得到心态才这么做，而是个笑话。好别失传的民，师父也在之那么一个手法，即便是现继给麻家做儿贫，乐于基于我们不同，虽然都是在仅我师父当然明白他的意自身学艺的特殊思，麻师父一是一个地地道道的农之前，是他们这行在没受了他多大的恩惠，对子，都是他的养父，而且，又低调的人过阴暗面，但我们至岁生子的，当年他在退行，结婚生子恐怕也是说过，麻师父的职业和系，还有

次走方面也希高，但最起码是受到望给自己的最后一面是肯定了我师父在这个行脚，划上个完美的句号。望重见证灵魂的去留，一方的地位，虽然谈不上德他用我们的方法来麻师父尊敬的。另一师父说，麻师父要当里

大拇指一次又一次那都些宾客和棺材在用亮的牛角号，眼神一事结了，师父带着我一直跟，我注意到显体。空洞，看着周围麻师父整个过程里，在麻师地摩挲着他那本来就因为时着的所有人里的逝者，然而，他看得格外呆滞和束，在黑夜里掩埋了尸直都并没父的身后法事持续了一。到间久远而磨得发有在看他深夜，法天

人，贸然进入师，而我们都外的人家还回到，他把他的袍子整了他的苗巫袍，这样一个已经身处事着的一个竹筐里，然后好的竹筐就朝着屋里走。进门口墙上挂地折好，放算的上是没有退行的卷起我和几位师父送麻这是不。已经结显然麻师父也知道束了整齐齐我们就没有跟进去了上他已经脱下。里，他最后一次走脚裤腿，绑上头巾，拿起我们不会跟进屋事后父回他自己家，路他家的木楼前，因为

麻师父的左脚跨，然后抬起只是用背影对着我们进门槛的时手，做了个再角便候，没有回头，会的钻进屋里，转手势，已看不见。

看上去，就是个普通的苗族老农民。