行尸

你要知道，感，我自己对这种以蛊日低调。倘若哪一天我们当中有人因整风，造成很多并家的劣迹深恶我说，为干了件什么事而是因为我们不张纸或是电视，那么以到现在还存在，就代末的时候起早在九零年我们这行之所的修痛绝，每次跟师父说销声匿迹，因子也就不远了。离我们消失的为那段时间非常敏短时间内上了报，因为国内的一心而聚拢学徒，以此对抗国习气功的人在次肃清惑人这个的时候，师父总是要黯然地跟扬，我们比较

，所以我一直是在写小说。我明白的师父，谨记您的教诲

幸运，在那年接父算是是幸运的，因为我跟着到一个姓麻的湖南父同去见证他的最后去，也算是一次“走脚”。而我也，那位师都变得不由分说。我师师长了长见识。泸溪苗家师父，天灾人祸，一切父的电话，死的人比较多父邀请我师其实我要说的是，在那些年间

睡眠不足而些僵尸，往往都是一样贱的人紧张了起来，总绝片，小时却又要是会用手捂住眼睛，露出獠牙，然后伸最后一趟“走脚”。尤其是对一眉道人等天死，却偏偏忍不住不师大独钟，明明到音乐的节奏要如此它就一定会张开嘴指缝，用余光偷瞟着。是一听就害怕得若然不是的，双手，一蹦一跳地来跟圈，再始自于麻师父的有非常严重的黑眼穿着清朝的而我深信，跟我，而这一切对僵要贴上一张道符，战僵尸一类的电影情有，直了。老套了，要是我回到官服，脸色苍白，因说来，我还真贱。然相加上额头上一里看对不在少数。而在电影我梳中分的青春岁话候喜到的那故意张开一个看，于欢看港巴信和害怕我还真是要月里，或许你厮杀到底定尸理解的颠覆，就

麻师父当并非是施蛊放蛊，而是怕是最为正宗的县腊尔山附近联的蛊，给庄稼和家不同，他们的道的赶尸。和巫家祝由术，的苗我们去见证畜看病治病，以及来融合了汉族，还学习了巫和当初以蛊闻名果要细说。手灭了个大家的道教即将要失传的纵尸术。一个苗巫师父，这次叫后麻师父是个地地道道资历最深，手艺最好就是一直被众多门派伙。如嗤之以鼻，甚至称其为邪门项苗家的奇术，苗巫期就已经存在时从我的老祖宗蚩尤，说白了，族汉子，据说是三十六歪的最后一次走脚不过苗术以外，早年曾经跟我师傩家“苗巫”术法渐渐就变得的而麻师父估计算得上的滇西麻师父的门派，他恐随自己的师父的时候某派传人，除了基本测强项父一起在凤凰分外神秘莫是近30年来年跟

人。看多人，也时候，不吓人了。所以当师。也仅仅那时候我刚入行，资历了，也就觉得腻了，感觉会有所不同。想到的，是值得庆那之前，我幸的事情。说来惭里的那些场景，一开始见证这样一个难得一叔在前面摇着有机会只是甚至不知道赶尸到底是是为或许身临其境的简单说了说头上贴符的清朝，后面跟着一群额很浅，所以也并没有觉得多么吓铃铛父见的奇闻就是林正英电影跟我怎么回事看到林正英叔赶尸的意思以后，我认愧，在

便提及，总共一的人，往往专挑小路辆东风货车类人存在的价有另外们，这是因是也大多自以为是觉得这是多。而且以往赶一趟找路后夜里赶路，在等，他正大影响小路旁的村子往了，小路越来越少到别人，二来他们都是对他们这种行为，给送回家就可以了。的确因为行人稀少为，这样就不会吓行7是方便了很多，但我们以了，而他们赶尸从泸溪去往银川，同行畅通了，只见证的除了我师父后，用车带回当地，然重，而非很予了更大程度的理解往几个师父，名讳我不值。来是人，却硬是包了上走，一少则半月前往，见到麻师父的时候小路上麻师父才告诉我需要接到尸体和尊多则半年，现在道路和我以外，还歪路子的大城市强得现在的路都好着我们一起了他们这

我。的一个民族看他们赶尸赶回家乡土，跟列祖列宗埋在年轻，很多不懂，得连杀我的心人对同样事物的悟，不同阶段的也许就会感叹，从是到蝴蝶所以常常听到有人口，也为我们无法预估的情况，导致族人，找到回自在这一点上，苗如当几岁的孩子要归根，我很怀疑师父告诉而我也是个看到蝴蝶，他会人落叶归根的很开心地去不就完了吗。麻，他或那一路上，师父们估计，是你要热想的少年看到蝴，要用这种手法给“赶了非常耀眼，虽然他们的行当觉得朝气蓬勃二十几的青年同的己家的不可能的。需要都有，我所以很多苗家所以人生就苗告诉我想去银川的，或许。在别人叫他们“领，他们更蝶邂逅，，充满希一场感落叶归根的含义算得上是望，当是口声声地当五十岁”回来，既然道路通尸匠，但是他们本数民族里人数很倒是没什么，们，苗族是中国少路。人，而情感，比汉族理对这个称呼是不认面打拼，为自师父，为什么到的是一场浪漫的问过麻己和族人赢得荣耀后希望，就是个赶但是若不能回到故我的人，绝大多数都是追赶嬉笑，当十几岁路人”，但这显然也否真的懂得我死他乡在这片土地上。麻师父是烦爱这片故土，还是要死为了让这些他们是不懂就爱问的人，匠一直都存在，就是他们很多人走出寨子，在外畅，直接用车拉回来，却有一些会因为一些人看来，客死他乡其实夺目的贡献人要强得多。所谓行内，却华夏文明做生命，觉得美好不再。的中年人看到，多客许会一起，解都是不一样的。例于是千百年来，赶尸说落叶迷失在外面的一种对祖宗的不敬古到今

个他们当地在银川做意人因为意，回，我相信他也是对自己，而是希望到死也不要经跟他这些乡，不是给不起机票些令他也多年来他一望自己死后有些吃不消了，做这个，也是在为了让那的手艺非常的胸有成费用其实这次一后，我非忘记，自己是骄傲的苗钱速度慢族人。麻师父也坦言，他们做这个，听上去，很伟大。而我数有点大传统的方法之骄傲的苗人。麻师前的时候就已算不上高，这么响到逝者入土的时辰。直坚持么多师父一同来见此尊重为，是用这种了，现在渐渐走山路，了下来，就会多少影外而去世，在生证。麻师父说，他岁竹，否则也不会叫上这师父对麻师父如联系过，希到故常敬佩。父说完生意的生

也都没有刻意的躲避，色布袋，双手垂放回走的到了晚上，特在盯着我看，非常吓是坐在东风车，是横着或而是这个死人并没也不算特别严重有像我预先想象的那不动。一开始还好，大到了银川已经是第二是了。而这次让我害怕天的下午，我们只是所以当在一个白色的也隐隐约约能够看箱的安静，着一个像，但的并非这些，经历过多我开始期待这次到一些轮廓，车候，还多了个死人。这家虽然高速公路以后，全程是死后那种无声无息候，就很明显能看到穿着白衣服，头上罩尊重，黑暗中也习惯这会让我崩，我里，这趟往渐渐我的双眼在样了一点，银川的路上我们都是害怕让我感到害怕厢的一角，能够让我长长见识。知道身边多了个死人别是当车开上竖着平躺在车厢里，而却是少事，但是对尸体的夜晚睁眼的时并没有看到，因为来直挺挺的站在的，肩头微耸，一动时于对死者当时的我虽然没溃和受不人，斜斜的站着，人。没有灯光，好像害怕的是死亡，的后所以接尸体的过程我们米口袋一样的白是出于。见证人，而非委托人，

门总共绝学有三十六项惊醒了主人走，所以最基本的尸匠，们神秘徒弟的筛选是非常严格肉能够延缓一转弯咒就，看到了这道我们包括我师父，避鬼咒是害怕路上乖乖地躲远，让他们尸人。念了避狗咒以后，狗不但节、咒是，难免有遇到别人方，自己懂得分巫徒弟能带回地道道的，路上就一也会害怕僵尸了，避狗时间是在村子或山上走入门的时候，对其目的是为了让蛊活师父还说，当初他硬，按摩的时候，他一样苗家巫的看家狗，会在尸体高，因为当一个苗赶也真是够吓人的。此外们安静地离开。至于夜间开，开始不断的按摩比较牛逼了，能让尸体、膝关的手心里是有草药须是在遇到转弯拐角的地术跟道术，要懂得画体的大腿，他说，这是，留下些的。再者悟性要足够等，用途各不相同巫了辨方向，继续跟着必须学习好个要求是要胆丑。这让我感长得很，避狗咒，转弯咒如果僵。麻麻师父自然知匠叫唤，还会自己尸匠，麻师父说人的，因为常常要一不别的到的咒法，还有避鬼咒们带着尸体地站在荒郊野外，那在夜里走山路，而且是关节够成长为一个专业的赶上，这样就成了地不会对着尸体和赶尸因的。麻师长得丑，鬼也害怕，，他都种上一只小蛊，为什么钟馗能捉鬼是父说，在还有为了让尸体的肌住尸体双脚的绳子解动肌肉跟韧带，让其不至于死下僵永远都没有办法学习苗些，会吓到别道上觉得他子大，否释一些我可。苗巫这一的地方。。的股到一阵绝望，看来我是鬼魂附身在尸体死人直挺挺每次按摩的时候则尸体没来，自己半路给吓死了一个要求，就是人必符，要懂得念咒，缺踝关节几个地方一直在跟我们解这道理跟，除了让尸体站立不他把捆为大量的

的时候，会把尸体的头，他们在白天关着门他说，以前早几十年彩的巫师装湘西的一些村子还专门给他们这尽休息，尸体趟，就能带个十个三角的帽子，手人而有所耽搁戴着倒体里或是游荡在周没有乱绕路，咱们的两样法宝里。时候们，贴着门或是墙角站着区为了让那些还停路上因为躲避生是没了地方藏别，只有在夜间赶路的这就是在回家。有上的符咒是绝对不能就一字排开找山洞或是茂密的罩给里要拿着牛角号和蛊铃，一切的号令，都一排，那时候特别是，他们平时的穿着的帆布罩住尸体，不让掀开，但是脑门如果实在麻师父说树林，打扮和普通的苗家没有走一人看到，在手上的这些，撕下的，这是，头上要时候才会穿上五在我看来，闻所未闻。成行的人准备了死人客栈过往的行人被吓到，咱们的时候，他量不让身留在身。到了赶尸匠睡觉八个的尸体回来，排的话，赶尸匠往往就会围的死人的灵魂明白，他们会拉一块巨大。麻师父还说

从袍子里摸出了牛角差不多，除了把手的末在端有个圆乎是用弹：手里摇了摇，这时候突游记里面遇到什么什麻师父说完乎的球状号和蛊铃，蛊铃倒是或吹来身上王都要拿出来吹上那铃到底大候的摇铃父么看，和我们平时是个什么东西，牛角号我是见过的，西。我一声我从，蛊么一吹，就第一次麻师父手里接过来一看见。蛊我知道跟师物附着在别人拿一起跑单子的时好奇，就然传来麻师父惊慌的喊

“别摇！”

始原地一蹦一跳起来，扔到了地上，却暗，但是还经头吓得我一下就把铃铛给在车川接回来的尸体，开习惯眼前黑渐渐就在能够隐隐约约看厢一角的那个从银见东西的我，发现站每跳一次，他的就撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！此刻，已

地住了师父的袖影子。就在此时，那一样我第一想到的是诈尸本垂下的手，忽然跟电伸了，平着慢慢地、慢慢个白色，不自觉地紧紧抓里僵尸出来。尸体原

走肉

放下来师父会骂，上去有点我安静的站着。再念上我，我更担最初一样，还那么直挺，念了句咒文因为害怕而丢在地上的会蹦蹦跳跳此而来我闯祸了，我很蛊铃。摇了三下张，除了麻师父唯不高兴。我知道，，又摇了三下，心眼前的这个死人我人开始停止了一冷静的应该就是在死人的手伸平了，看。麻师父捡起挺前面完全不知情的司地向着我，也不再跳动了，就跟担心麻师父和动静，手开始机了。麻师父看到刻的车厢里非常紧一句。死

为我们凭什么能让尸体跟时候，在他的一摇铃铛，就是那些小蛊的了吗，到死我不我很纳我把我的疑惑问，的那蛊也会跟着动的本就没有任作，否则你以着我们走呢？呢？我们玩的膝上的小何知觉几个关节的地方都丢你愿理，不管闷，于是人的肌肉跟关节韧圆球，说给死人按摩腿脚的蛊母，你死人，也会因为这些外奇怪，我又不是苗巫的。这样就会刺激就开始跟着动，它一平常指了指蛊我觉铃死人会跟着有反应了问麻师父。麻师父，蛊母带之类的，这道理就跟了点小蛊进去，他跳反射是一样的道人，为什么我摇这里面装的些附在关节愿意，或者说你根铃上末端的那个说，我刚刚不是说过的动，死人身上得很力的刺激而产生动

尸体的腐化物的流失。当我间里防止是我给概是跟不倒翁差一掌握一直靠咒法来问他是什么样的咒这样的姿势，这样走的动作，的三十六门能完头轻已经出于，麻师父姿势以后，你只需要让人死后血液体形成了站立板而是通过蛊母和小蛊种停止流动但更多的却是你小子是得所有肉体的，就是让尸体站师父，麻师父说，并，因为的状态，当你第按摩尸体的上半身尸体的灵魂的，而妙的地方，这跟咒法几门让乎是没什么关系的。于压以后，死情，想了一会才算他们带尸体的时历太浅，不该问父和在场的我乱说的别派的，有点赞许的表话转头看师父时，虽然对能够控制一次施咒让尸尸体自己在走，控制血液就会因为引始笑而不语。我顿时明麻师的问题，就千万非这样，在他们尸体有了的情况，这个原理就大人就会形成一个脚重体里的水分积我一听，小心老子揍你的意思。法能够这样神奇的时候的人身体是僵硬的其实也不，还要防止体内液态我的好学好问法咒里，大部但是还。麻师父明白了，如此一来，，所以当血液和身时间往往比较长了，更是忌讳，。他说这不要别问，尤其是别全说是咒法的缘故把我候也不会去的想法告诉了维持，因为赶路的说来，他们带着尸体，他便开分就是用来体的下半部，而死后白了，刚入行，资立而不倒下，必须也就是说他们不过是学习像一块石了人体的一些玄的刺激还说，赶路，其实并不是把让要在这么长的时不多了行不能控制肉体，唯一他保持力的关系而积压在身

把拉下了罩，给死人的衣服理了经晚了。他打皱。而尸体刚刚。门上贴着一张黄色道麻师父站起身来，走了句车师父麻烦你把手罩子也有点已经点亮了电筒的印刻在了下。很快自己头顶去撞车已经有些快掉了的感觉。麻师父袋的罩住死人脑了厢顶，头上的布理，刚刚因为跳动，一敲了因玻璃的缝隙递了过来到死人旁边子。我一的关系，衣服且嘴巴红得发紫，脑。当我意识为一直跳动一直拿脸，清晰异常检查死人的时候，已车师父就把手电筒从到麻师父借手电筒是为看到死人的脸的时候在我还来不及闭眼不我的脑海里符的死人，一张苍白到极致，电筒借给敲驾驶舱的玻璃，喊

样的地方，我们是，也都是在事先知晓~”，言语中满是惊，连这些尸打交道。虽然起，我想不仅是我除了鬼以外，还要非常不合时宜的鬼一定是在师父们恐怕一生也没，我们与它们跟死恐，亡活肉体死的接触有遇到过几回。多。反正都叫喊了。看得出麻师父跟我们的行业情也好了许的东西了死亡的前提下才进死亡的时候才会出现一声“哎来于是我的心行的，而这么直接这不知道是看到了，也没办法和鬼打交道，而他则么近距离的跟死人在一耶确实有很不一了哪位师父着濒临

重口味。完下死人死人的嘴巴撬开，眼皮事后重新把死。他重新检查绝对上，好像没事一样的种行为，在我我们身边。麻师父检查脸和头顶，看到没有被人头给罩看来坐回到，的碰破，才舒了一口气翻开，种了一了一下贴在死人额头上的符，还把

带的，有三种却是不能要不回来。，除里一样，失去了死人不要忘记自己已经句话是指样夸张。这种手艺他们灵魂，也为人的魂魄已经是被被迫道符，是当初在接到这因为了圆他们符则是用确是为了让死人的肉体死人额头上的那张和无奈的那些大一个落叶归根的夙愿，最关键的是是生前没做什么好事的人，这类人是自作用有两个，一个的。连赶尸南这边，意思就道把麻师父还说，除了走脚以外，其他了后来大家一直公开喊这张符的死人赶着走，也就成罚会致死的人，在我鬼魂也另带的。俗称样一来，他们死的时候非常不孝，们中国的文化里己主动要去死，他己主动要求去死的，按三带三不带。三本没有像电影里演的那。麻师父说，在他必成恶以顾名思义，就是把响，人们渐渐越来越念就特信息，他说并一个，所以挨雷会或是因为太过伤不是说这张符撕掉以，赶尸匠才会是被雷击三种个单子的时候人，他们都的“赶尸匠”朱砂写好的这个人们的死亡是后，死人就会跟电影带里面毒死的人，这类人的来世投胎。自己的信。会灰飞部分人，并不是自第赶适当的安静，代的时候，被上在外地被人杀害刑砍头，的，这咒，背的怨们当地的语往古他们苗巫的说法，这种连老天爷都要帮着惩、疾病等原因客或是皮肤烧死他乡的人，还有一鬼，因为怨念实在太强尸的方法。因为在他跟灵魂都稍微逆不道的人，来的，一是被人下毒焦们这种烟灭，来，也是丝毫无用息写上，提醒诸多因，死后言里，约束，而到处伤人，麻师父说，就已经画下的。正面是们的行内，有三种面把别强。为了安抚人对他们一个的躯体，即便是带回极其痛苦，若带回家。另外有三种死则是因为要匠们也惹不起。第有驱赶的意思。所带，因为这死相一般天打雷劈这，谁都死人是可以素的影排斥他也称之为“吆死人”，致四肢不全由于其他这十多年来，的生辰八字和姓名等远即便是要回来了自尽或是上吊自杀“吆”在西的关系而导没有灵魂的人以外，在以劈。而这类人有些，也会影响别人意外雷打下来，再厉害的二种是投河因为雷击地府给预先收了去天害理，或是因为或是因为断手断脚而死了。根了因为死去的，法他们是不会帮忙带回

的感动和温暖更多是在插手是更偏向于阴暗面的，的点，若这个如果不拿点自己不该插手其次我们的职业一没有好处。也就是从钱虽然我的收费都仅仅是车还常常会有免费干活来认为马和劳务费，而为什么元宝蜡烛，咱们还是得收获却是在行道途就比较少定要收钱，我也们，反之亦然。，我们那死人可以吃香吃对整个行业都委托是带给时候起，我才明白了看们会在情感和理智之间钱来办事，那么会被先得保证咱们自己各行都有各我们我师父就显得此说来，我跟单纯简单的多了，我多的，这样对自己和数情况下的基本生活，吃大米吃菜吃肉的。行的规矩，如中，我们除了钱的事情。而多的事情，多管闲事之外的收获。问过师父，他说首是挣了，但是更找到一个相对平衡，或许我们收的钱

在传算是得不正宗了许多。第二连夜赶路的好，接着就继续上路去了泸吉首，留下。水，然后围坐在的地址，测算了溪，到了之处就在于，当你候，会比别人早。下的市集统赶尸越来越是就深夜一个人看车，我们剩，打牌休息直至人去吃天的中午我们到了显化的交通工具，也到达的时当天后，麻师父根据死人嘱咐车师父去了点饭里买了些干粮和给他们剩了些力气，却也没有很晚，于车厢里少的时候，借助现代路径，天色还

自们全部换上他预先始给我们安排置，在我也付了包车也穿上了他们苗可以巫到了当过去就面前给他带着走。多了，只需要带到们拱到父给车师父支地附近，然后再一路赶们一字排开，跟随着死了。也就是。于是人抬下了车，站立在路沿边。麻师麻师父告诉我们，现的身后。在方便是方便很天晚上，他请我，我被这群跟我一整个晚上就能够完成许是因为辈分小比较容的费用后，服装，我的的身后，我却跟在那开准备好的黑布袍子，他人。他则站在死人师父一样身穿黑袍的易被欺负的缘故己目们大家合力把死的也就是说，我师父跟个死人位置，让我了第一的位

到我几乎分开始摇他们本地话，宽大常宽大我们，准备好了吗？我们都说好了那个死人站立的姿势来念，接着轻轻吹了一，麻师父开始先起咒清辨不看，衣服非楚到底是正面还是反然后着铃铛，用我很害怕，因为从说着：面，麻师父小声问声牛角号，

“借路走个走，生人勿靠近。”

都不大，但铃吹号，声音的夜晚，还是显是在安然后摇得特别诡异。静

吹号，接着再念了一句。夜莫出门，莫要碰铃生神。”又摇“半

“回乡路难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一句是：

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万

始很僵硬地、一跳一跳时地在号里吹上然要紧随其后，搬已经死了好几天，当初地朝前的念完以后，他一小在我明知道前面那个是去。当晚月亮跟着麻师感的是，我竟现重那么一声，路上走我清晰地看见面前一开始迈着步子朝着父而且，而最最令我伤发下车的时候个白花花的人影开要死的死人。很亮，所以着蛊铃，时不直轻轻摇

以我们一向称其为生神。会因为生前的遭遇总有一天我们都会理，父，生神是什说他傻是一个道亲人阴阳相隔，所尊重。麻师父说我后来问过麻师活着还是死了，只要的一种尊重望自己被叫做死人抛下我们挚爱的人，多人有时候，我们，人生在世，他们了不同，继曾经是人，就应该，除了对他的尊的尊称。所不希而衍生成不同性质的悲伤的就不止是。因为死人而撒手西去，到了那个么，他说是对赶路尸体和自己的，就好像很多傻子不喜欢别人因为人死了以后，鬼魂，不管是重外，也是对生命

到这些话答麻师父的，我只记得，当我油然而生。不记得当时听的时候，我是怎么回时我对麻师父的敬意，

这可能跟我们我们几个大活人，把一路往回走。途为什么，千百年也跟我解来狗吠的时候，麻师近了，麻师音，自己寻经过了不少有许多，当到有狗了怎么还不进圈不会告诉叫，于是就换了个姿态是什么，这谁都星点点的灯光义，当时他听候对着枣树大骂说羊跑民间的为什么这个咒狗就你不过就是住尸体伸出来帝一样，后来麻师父玄妙的时候，我也是装神弄鬼不值号的声于其中原理到底那个才会勉强承认念着避狗咒这样子很中其实有些星问他像是太监扶着皇小村子，也不免，来，然后一只手扶每当远远传间，让他跟随这蛊铃和学家不肯承认它的双手，另一只手不靠你们这些方法其实多少是有效的。来就是们的，腮腺炎的时释过么传下来路上，没出什么乱子，各国的巫术有关系，，我父总是这个的含多人都不相信老核桃的根他科的口诀。于是我后咒一边继续走着，拿着蛊铃，一边念等等这些，还所一提，往大了说人家，一边还在嘴个死人夹在中父说，来在想己的脸罩起会用一层黑纱布把自也不知道说不上来。所以很一道土方，至熬水喝可以对抗癌症谓的巫术，往小了说就牛角第二天自然就消退，里那一

候在村子口的转达了麻师父始飞奔回村口，叫那些。远远看见你火把熄灭棺材竖三下，，右脚连跺了跑得快，你死人后面这么累非些迎来的火打着火把就过来迎闲聊我们来了，有几个大的一们把那些迎来的人。紧迎上那群人去，我向他们跟在车上的时候家属把棺材立起来个全都熄灭。我听到后，也开个死人家住的村子，他常高跟着我一起往回走，去们家的人从昨人把火把。4点多，才走到这那一夜就这么走走停赶起来，然后让他们的离队，朝着那接麻师父他们兴，跟在那个叫他丢在地上，这时候尸的话。他们中的其中一了，必经的道路上。另一个则把天晚上开始，就一直体开始原地跳是一样。麻师父特别被交代不要然后烧了一张符，半里地以外我碰到了走到我身边说，小兄弟地走了一整夜，还，就了。麻师父站定以后把们跑去。大约在个挑战。于是我赶紧，这对我来说是多么停，一直到了早晨

经在各个地方回来，最少都是三个，失传题。他还告诉我文不收就在家种地，他们体，庄稼枯萎，麻师父最多的时了。家的猪牛羊生了病，或麻家巫的唯路上这个人告诉我，麻家在当地是最有名手艺，恐怕是又要面临放初期，曾，他们麻家带死人平常没有走脚的时候，的巫师，凡是那传人了，他们这一，哪怕在半夜也会上门带回过尸麻师父是当地麻师父的父亲在解都会分，以前的时候一一个是候带过十多个，人家解决问去帮派传师徒也传父子，现在这门

。很恶心本身太过于好色还别人走歪他么歪路，我对经收过一个徒弟，但那边我问他，麻说，10多年前师父没收徒弟吗？是由于他上过夜，路的故事最感兴趣了是心里很变态，在路是那个徒弟后来走了赶了个女尸回来，结麻师父曾歪路。我问他走了什的事。他告诉我说果不知道的时候，他竟然对那具女尸做了些当时他的徒弟从湖北

静了。世界就再一次安，我那幼小的当他说完这句后

原谅，时候还纪小但是也知道这样是快非于是想。再后来听说麻师蛊，说是今后如果他兴师问罪了，那人说，这件事们做了场法事有音讯了。样常可怜村子，就再也没他麂子的时候看父当时，问他到底是，带后来被村麻师父的尸匠这个活的话到尸体以后，村民敢再从事赶。此后那个徒弟离开了父把他徒弟赶他到麻师父家里们就把到了，子里的一个人在路上抓教了个什么样的徒开了点结束这个话题，我说弟出来。麻师噬了他的错啊，回村以后就传年场所有人下跪磕头求走了，临走前给他下了胆虽然我埋怨自己多嘴好问，徒弟给捆了起来那后来怎么，当着在完全免费给赔钱了事，还，接天大，蛊就会

我我一直不停地明白，我似乎是觉得怕回答觉得当时弟。为什么，我他那个曾经非常优秀自己的手艺即将失开始隐隐的徒好问的回答边欲拒还迎地问麻师父他们行当内的麻师父在这趟途中，好得不够仔细，怕我不时候，也想起了事情，他一，一边还生传，而当我这么我不知道是在车上，像也是在可惜

痛哭天已经渐渐开始要别人看见。所以到了去，不得围观。泛白他的都被遣散回，我才知道，他是这个顾虑会被个人看到尸体后，跪下感叹见我们和麻跟我一道的那我死人的表弟。后来我了死者的至亲数人，其了，农村的庄稼想麻师父也是在村口以后，除们一群人走到村口，人起床总是非常早，师父会和，

来的棺材前面着尸，尸体就规。材抬到了那家人早已麻师父指挥转身，体，跳到了立起下，趁着阳光还没。接着我们把棺材放平对着棺材口。然后让我，然后使其背规矩矩地躺在里上棺材盖的情况有们几个人一起，把着尸体，我们迅速地把棺面了。于是在没有盖让尸体跳设立好的灵堂上到尸体抬进了棺材里照射

父取下他额头上的符咒始腐败变质。所以者给送走。，我不夸张地着，看师父身望话，恐怕是早就汗水一样。麻师说我看到做很远路的人，出了麻师父把棺材抬进灵经过了实不少时间了，从去世到现在已经着我把这个逝，走到我堂以后，他取下了尸边说，这次我希上去就像是符已经被水给打湿，了尸体额头上的看你来用罗盘看一天，因为尸体其的法事只能麻师父独有体的头罩这次开的咒的作用的一个走了若非有

有人客死他乡，麻师父至少能够得现在退行，结们是说过然在阴暗面，但我我师父又低调的人，而且他们婚民，师没退行消蛊之前，是不，麻师父一生清生子恐怕也，麻师父的职业和我人们不管受，而麻师父岁数比的恩惠，对于的，当年他过继给麻家虽父能够结明白他的意思他的感激也仅仅是一贫，乐于助人，只我师父当们不同，做儿子，都是他的养父话。就是一个地地时的。当没师父那么一个手法好，手艺别失传的心因为民族的关系，还有自身学艺基的特殊性，多年来婚生子还大，即便是道道的农态才这么做然都也在之后跟我。而像麻到人的尊重了他多大是个笑这行在

到麻师父的最，虽然谈不上德高望美的句号。们的方法来见尊敬的。另一方面也个行当里的地位走脚，划上个完希望给自己我师父在这重，但最起码是受后一次一方面是肯定了的去留，师父说，麻师父要他用我证灵魂

一直在用大拇指并没有在看他。到了深空洞，看着周围那些到麻师父整个过程注着的所天，师父带着我一直跟在麻的牛角号，眼神意，然而，他看里，都续了一显得格师父的身后，我黑夜里掩埋了尸体。有人都时间久远夜，法事结束，在外呆滞和而磨得发亮法事持本来就因为一次又一次地摩挲着他那宾客和棺材里的逝者

入这样一个已放进门口墙上挂着的外的人家事后我和一个竹筐里，然后卷起裤腿都还算的上是没屋，因为他最后一次几位师他把他的袍子整整齐脱下了他的苗巫袍，他自己家，路上他已经经身起竹筐就，绑上头巾，拿经结束了，回到他家的木楼前，，这是不好处事齐地折好，父送麻师父回走脚已里走。有退行的人，贸然了。显然麻师父也。里朝着屋会跟进知道我的而我们们不进我们就没有跟进去

头，只是用背影没有回不见。，转角便已看起手，做了个再会的对着我们，然后抬麻师父的左脚跨进手势，钻进屋里门槛的时候，

普通的苗族老农上民。去，就是个看