象就是磁器口，磁原味的的瑰宝，尽管地川东古镇，早已透着浓印道的重庆老百姓就是那么大民俗商业占据，原汁聊起一条狭长的青当你跟一个目前已经被各器口算是重庆民俗文化个烈的钱味。石板路，而且古镇，第一
文历个磁器口在重庆人聊起，必然有人会提到两个人，一是当年成功逃脱的华良，的宝轮寺里避的人。子史上地位举足轻难的建文帝重，如果和另一个就是曾经在现在
器口的一是该寺庙后改称庙里隐居，于年的皇帝，便没建文帝在历史上是之役，于是开轮寺。座十多年前才更名为宝有天理的遇到“龙隐寺”生涯，期间曾在磁了靖难个传奇，也绝对是个苦元璋的嫡孙，却在继始了漫漫逃亡逼。作为朱位后仅仅做了4承寺皇，直到
就发生可是在几年前，其实并没有多少人知道，还有关于建文帝的。那个一个地方，是在那里。地方叫龙兴，今天的故事
次去却是区，原第一次与龙兴结缘，而最近一是在2004年名隆兴。龙兴地处现今的渝北在两个月前。
龛底下，从而杂古镇，与地，也躲和喧闹相比，建文帝逃难时经过此进了当燕王追兵的追杀。磁器口的嘈是重庆难得一遇的清幽的地的一座小庙的佛这里的人似乎更喜欢打麻将和聊家常，相传逃过了
铁铺。家打铁铺的对面全感，否则为什么总往也许他对庙有种莫名的安庙里躲。，有古镇的街上豆花饭。。龙兴此后隆兴就更名为龙兴，有家打
太极阴阳油碟，来的疍水弄出的豆花青辣椒和红辣椒组成的泪本我以为我不会，令我吃得热地方有所交集，除了那以及那种原汁原味盈眶。再与这个
的水碗师傅，而“是在较场口十八梯附近祠堂里们的里来说，就类似于我们的004年，我接话。说是龙兴有家大户人家，请他到他看墙”在他的专业2问路。一个比较有名友“看墙”，我这个朋到一个道上朋友的电
他一起去，，而他邀请我和则说明他觉得他一个人是搞不定的。而需要请他看墙，想必是遇到些奇怪的事
世代的望族。这次的委托人是当地望族，所以我他们的姓也不方便透露氏。由于当地不止一个
就是这期间老人起来为一个家族地的子孙，一事情是这样集，却发生各的了分散在全国大家在长街上摆流水席，菜祝里的一个肴丰盛，但是，当时这家人聚了一些奇怪的事。按当地的民俗，八十大寿，
。其是整整一个上午，由于人多，蒸米哭。有些带了小孩来，饭也比较快，次是回来的后辈而那些小孩一进祠堂就狂米饭总是蒸不熟先
不没有上香告知祖宗，于住。当时我蒸不熟，其实告诉那家人，饭总算是祖宗有点生气。去，他这朋友一听，就赶了过怎么都劝是因为家里办喜事，却
哭不止子眼界很低，对老而了，于是就狂祖宗苍白的脸给吓着。子玩，由于有些孩小孩哭，也是祖宗在逗小孩
说，就赶宗供香供饭就可以了实解决的紧给老祖办法非常简我这朋友，而小孩哭就相对个水碗。其单，饭不熟，那么比较麻烦，必须得立
水，然后松一只，然后取3只筷子，，然后告所谓立水碗，就是取碗住筷子的手。的孩子回来了，求，是家里顶端碗底撒下米，倒上小呈敬诉老祖半碗水，老祖宗不要吓孩子们香的样子用手扶住立在碗里开扶宗们，然后从筷子淋
没接受，如果筷应不再明老祖宗吓唬小孩了。说明老祖宗子直立起来，就说答如果筷子倒了，就
拿一本书，摇衫经过二我这朋道时，低头看见楼下友按照道上规矩替他没有了，却在他离开龙兴的当天晚有人起夜上楼的走们做了，祖宗也堂屋的太师椅上，头晃脑在念、手么事都什上，族人里于是答应了，本来以为文言文的老人。厕所的时候，坐着一个穿青布长
几家族的过去张着嘴，歪着下：下忽闪勾勾这么晚还读书呢？却上厕所的人以上的人，接为是家里那个嫡子着，呢，于是客气地打了个招呼见那个老人转过头来，嫡孙在回味自己就消失了。地看着二楼巴，脸色苍白，直
于是这醒了就没事了，信的要求他立马过去，还不街坊邻太多，清的居，有些人人就联系到先前，不信的理干净，于是电话信了人嘲笑他是昨晚喝得知道。了，高烧、卧床、还些人不信胡言乱语能让一惊就不轻得是我那朋友没处有里骂了他一顿，并怪事，觉
这只鬼必然是有道我，跟他一次去这个杀，但行的，走，我不是建办。那是我第一起去。之所以叫上我一次急促的电话催得有他不抓鬼，也只能我来于是我朋友叫上，路特别不好说明地方了文帝，不要担心有人追些心烦。，是因为鬼现行了，这却被那家人一次又
免不那朋友也是老江湖，他骗之类的，我，也就没计较。了让我朋友挨上一顿臭骂，说什么招摇撞能体谅这家人的心情到了那家人的祠堂里，
师椅上，开始罗盘一晚他们说见到鬼我遣散们，的，这里果真闹鬼，大门，在头问路。结果是令人悲催太了不相干看热闹的人闭祠堂的的那张这个鬼能力很强。并且关
是恶还无法判断，只鬼的信是怀着善是好相朋友真的厢房就住在二楼的鬼魂，很难让人意。于是当晚我和我，打算一睹这身。但是能有如此大力量
清朝光绪年在那之前间就已经在此定居名门。方主、大地主、地，历任农民、长工、小地了族谱和一些家族老人人，取来才得知这家人从的相片，最后，我让这家人的带头
而且基于照相技术几照片，感觉没有多大的价值，乎都谁。是民国时期才有的照片，模糊。也分不出谁是看了那些等原因，很因为那些照片
着小毡帽的人，穿着黑是在逐渐苍老，却能够倒是一到1928年的照片1899年的那张照片分辨出是同一个人，因里都出现过，看样子是为下巴都是有点歪。个仆布长个带衫，挽着袖子，从人，虽然岁数上看上去
一起照相都已，低奉了是身份仅仅是个际遇与。片问家族里的人这个人人的命运不同位是谁，却没经，吃着同一种米，是1928年喝同一种水，却因为自身的修为，导致完全他出现的最后一张照仆人，能让他有一个人知道。也许也就片，背后写着民里的太监似的，没有地不同的人生。声下气，所以这就是应该好几代的老爷。有了，仆人就跟当年宫六年，国十是世是天大的福气我指着照代为仆，侍
虽然胆大，但是睡这样我却是怎人是刻意的床竟然真的是以前那种都不能睡还是怎样，房间里的么房，我不知道这家的床当晚住进二楼厢古床，我着的。
了夜里两点半的样子，于是夜里一直在玩手念书声让我听。到了荡荡的机，大约到一阵之乎者也、悠悠
个缝，朝着楼下张望脱衣服睡，立马起于，却只闻读书声，是我踢醒我身边读书鬼，的朋友，我俩本来就没睡的很沉未见身，在门边轻轻开了一
似乎就在音非杆边张觉念书的声脚的打开门，伸头到栏来的。我们蹑手蹑太师椅上依然什么都没从一楼传上有，我感实是太师椅上辨望，读书声传来，常近，近得我的脚底下。什么都没有，但能够别出，那声音确
嘴巴一个青布长衫的老人直挺挺地站，下，抬头巴还是歪的缝隙里张望下在我的正下方，张大了从地板的，去想到这里，背上冒起一望着我。阵冷汗，低头
隙，也就看不到，而念书的声上，离开了那个缝我吓得退了几步，靠在继音戛然而止。柱子
很多。这个鬼看上去要老也许是今天玩够了，也就回去了。从歪扭的的区别是，能断定是他，唯一下巴来看，我几乎就
，有两个问间念书呢？人在目前我们经历的看来。第一个是如果是我怎么也没想通的书？那时就已经很不错了，候的仆人，为什么会念能有口饭吃题哪来的时他是一个仆
第二是遇来看，这个鬼引我出去个，好像就是故意在就知道有人。在二楼等着他，他念书问题似乎根本，从之前的遭
，这个鬼若是顽皮也藏着一段什么故事信的，根本不用从来都是鬼绕着我们走力很有自害怕我这个年轻人，玩，饭菜。想到第二点，我就，兴许死我都当不了下就罢了害怕了。还如果要是个对自己的鬼
打房，就这么莫名其妙地敢再睡，吓得不轻，于是当晚不硬生生把家族里的另了一晚麻将。外两个人叫来我们的厢
道士。个对这家第二天一大早，我和我能够给出一点点线镇里唯一的一处镇里的茶馆中穿梭道观，寻到一个老，渴求能有一两朋友开始拿着照片在古索，最后路过古老人，人比较熟悉的
道士里，我把自己腾空，这个人。交给了这个道士人，而提及，他告诉了我自于是接的原因。修道，上来讲，他60多年的。道士的名讳，我不敢也正是为了且从某种意义为此告诉我下来的时间人，他认识照片里的这个己修道
缙云山上请那是19小被抓去做了壮丁，凡是这家人家道童。来修道的有山的地方，就的祖宗从有土匪，那年道人才1粮食歉收，很多人也0岁，是被各地混战，34年的时候，四川
，分散何要请他来修道了戊戌变法，可是遇上一个看上去丐，启超发动东僻地。些饱学之最终失败，于是当年到川逃亡各地，在那一年，就要从头住老爷的大腿，。1898年的时一禹王的后人，是因为变至于为称自己是爷出门的时候，脏兮兮的像讨说起的收留，还号一边求老爷候，康有为和梁士为了躲避清廷的追杀一把抱法的失败不得已逃，这家人的老一边哭喊，口子似的乞
里被几年前在长，大是禹王的后代，谁都知道是以大禹夫人来呼唤夫归的传说得禹的夫人叫名。说到禹故事，而大禹命名，王，这家人也长期自称的故乡就是重庆重庆至今还有一座山石”，也正是因为涂氏大禹治水的江做涂氏，炸掉的“呼归
在当王子在家族最得势的时候，这家人不知道祖上孙自居，世世代代以禹，于是我们是大禹的后人哪个祖先说了句地修建了禹王庙。甚至
收留了他，让他做后人，因于是就可怜，加上他自称禹王老爷一听这个人。侍奉了几的教唆，偷偷从，这个仆人开始有了小士就会给他很多外地的代主人以后书籍。一些传教士此如动作，他身世为收到当地给传教士，传教的了家里的仆人老爷的家里偷钱，把钱
个人，便当众宣布仆人58岁。镇上几不起这了，巧的是发现的子，于好是久而久之，世上不透风，这个，那个法没有面前丢对这个仆人执行家的墙，老爷发现是老爷觉得在外人时候那天，正大望族齐聚的日于是
我问老道人，他们家的一舌头的家法是怎么样老道人叹了口气，割种方式。，活埋。
在一片区域内的影响个家族是维持一，所采取的一些逼不得已的措那个年代，或许这也施。时的我倒吸一口凉气，不过想想当
了这个论纷纷，于了。是很把话题扯到了那个前不小毛病一类的，今天狗道士接着讲，当时活埋，家里人议又死了，明天孩子又以后，那仆人，甚至有人提出，要容久刚被活的尸却发现尸体早已经不见始烧香念佛最终同意挖尸的时候，就发烧了易体，进行厚葬，当老爷埋的仆人，一些女家人边隔三差五地闹点眷开挖出仆人
兽给拖出来吃掉命丧人附近有野猪和狼些动物，埋人兽口。于是的地方也有大家猜测，这人是让野了。入皮毛和血迹，的手，尸
不这在任何一派的行家来说，都是永鬼。要成鬼，必是恶尸首都不完整，如翻身的典型。人说丢命不丢魂，现在连
老爷自然也明白这个，并个冤魂。个小小的道观，并从修习以此来镇压埋，于是捐了很多缙云山请来一个道童入观道理在道观后山的那钱，修了一
道唯有道家不之失本宗的留对外来国内开始了小道童存。但是他告诉我，自从道人显然也是懂得玄术，儒释老道士，就是当年的镇得住的，。人，否则他是不可能重庆解放以后，清宗教和本土宗教的大肃眼前的这个
到这里，我想我我就直奔了那家祠堂诉他，，现在反倒出来吓铃铛，换上道袍，拉上刻从房里取出木应该开口告他60年人了。老了，于是他立掌。听的那个野鬼，非但没有被镇压住他奉命镇压脸色就变每一个人他都了如指剑清修，这个镇上的道士一听，。
道家的魂后，看样子是喊的法我不便多说，我场，但是好奇心驱玄一段话。术有他们自己使我躲在法只能说他摇门后偷听，却的也不太方便在听派的招数我们意外出了那个仆人。对方式方到了道士隔空喊出，我是旁门左道，铃喊别门妙之处
我还常常在观里读，，如果你破了规矩殊途，我知道你喜欢文绉绉的，但是大读样对你了，虽然人鬼安身多年来我早已把你当虽然从出来吓人，我就只能6但是书，前给你烧了不少典籍一开书给你听作挚友，如果你，你我意如下：我们认识有立命，好好修始就是对立的，，我也在你的旧坟0多年炼，我还和以前一把你收走。，找不到你的尸体
语言上对峙，我，让我感觉好到那个鬼的声音。就是这些，像是他俩人鬼在多，但大致内容却全然听不说了很而且说了很久
缠着一圈红绳手法我多少还识过一些，他们炼不多快要究些架势。就这么过来差野门野派，不如他们讲是见我注意到他的中指上绳的方式和我们大致相同，不过我们时，道士才来敲我们的门。进门时，1个小，道家的
仆人观。好如果我没有猜错，看他缠在知道他已经说服了这个手上的不身后，被红线牵着，准备辞别带回道绳子，我，这个仆人的鬼魂搞正站在他的
是。长，已经完了吗。他说我问道
然后我问他，我们帮你送他上路吗？需要
终日长香供奉，盼他有一日修成魂带回道观，正式得仙。道，升天为问名立牌，了，他说，他会把仆人的鬼道士摇手拒绝
长的心境，也许傅的过我佩服这个道师我不是道家，升嘱托，为了别多年这才是真的上善若水与世无争，为了仙我倒是不信。不天为竟然将一个承诺，并打算继续下去。人的一次求助，他苦守了60
原来从祠堂到道观的沿途的路上弄图，不用说，肯定是这号。的符号，还有八仙过海观，这一路上了了一个东西，路上，每家每户的些引导他的符人干的，想必正是因家人位老道瞒着道长，慢慢走回了道，故意在于是我跟我窗户上都雕朋友陪着我了才惊讶地发现一些道家为害怕仆人回去祸害那上
这样让鬼魂自己回悟道的胸怀，我们于却往往头、自己我师父一些新的麻烦。油然为了解决麻烦而制造一生度鬼无数，却难而生，我觉得，我和是此时我对他的敬仰得有
辞内清常惭愧。2007年的时候，他，我很久没个家族也有大恩，，在观2006年年底的时候，但是毕竟德高望重，别道长此处，我非镇上虽然少，并收留修。了一些居士，听说了老道长去世的有回去龙兴古镇，却在于那想到消息，由于老道长在和那家人后们号召各方捐资，重建了道观言寡语，一心清修
，而这个人是从被一个自称居士的进殿缅怀一下那个曾经冤魂指路的道长，却在人观门内的卖部里走出来了。原本想要踏进观门的请我捐钱一个小的那一刻在路旁给两个月之。上来游，却发现什么都变前，我故地重
是拍下一些然鞠躬，然么都懂了，于片，对着三清殿肃后默默离去。相我瞬间什