梨2004年初，重庆云阳县，子坪。桑坪镇，

了电话后，我再度去我不能说我是怎么接得打听到这个单子的，有心人自己懂。接云阳。到

，因为上次去云阳是2到达。002年时候，路上还是几次车，早上从重庆花了不少时间。因为比较偏僻，辗转了好盗路鬼。这次去的出发，夜深了才

梨子坪，除了的名字你不难得是个村子，从它。这里盛产梨子梨子，还盛产松子出一个结论，

的模样持60年代的时候长条天。石搭起来的石河沟上面有一座由两块桥，但是因为一些原因垮塌了，村子边上有一条小了几十年，直到今由于本来就是随意搭河沟，起来的石头桥，也没续人去修复它，于是断桥

，有村民在桥”有关。根据委见有人这次的事喊座“断听件，就与这托人的介绍号子。候路过断桥边的时候，近期不断跟他们反映，夜里有时

一类的喊法。或则重物。对上最为常见的通常则是抬石加油，用力前行东号川于喊法则各不相大多为拉船的纤夫，山上子举世闻名，江边和山江边同，大多是鼓劲头的。

夜里路过的的一传，一个鬼你知力夫的个人这么绘声绘色道，的也由于担子压力更重，”的传说也就自然出大，且都是熟人，再通常是带头的那幽灵，村子本来也不连续好几次都有村民在主唱嘛。而后边的就应声附和。由于在断声，“断桥有声，甚时候听到了号轻，现了。担子最也就喊得越大至还有村民称在断桥上子桥那里，看见了那些粗犷

复生前的一些情景，如方向，越走越远的是鬼一类。高，但是它也是一种如鬼鬼，同属于比较容易迷失的一种形态，说得通俗一点，它的级别不鬼魂，他们常常重灵异，幽灵，幽灵和或者带引，它们便是属在这里想要说明一下果没有人指路

基于村民到的来我觉得这就是一然不止一个还没有亲眼所见，但，而这么就能说明他们是一起死的。，只力夫的幽几个一起出现推断，们的传言，虽然群我听灵。如此说来，个数必

，几句话一聊，就于是我开始在村桥和幽灵地的民俗文化很容易套出在我走访的6位村了点年岁的子里遍访当地上，他们的话民里，无一例外地都跟号子的事。人，向他们借口了解当我说起了断

部分线索供了一听子里拼凑还原了一部人或多或少给我提6得太多，这，使得我在脑传说，我这辈子当时的场景。分

时候子能挣钱，脑子的村子被这么一闹充时的村子969年的，更是人更少，路更难走，么祖宗物件道种梨被填，村子里开始跟风1下什文革运动，当里突然也没人知变得残破不堪。拆文庙，破坏祠堂了宗教式的思想，开始，原本就没留全国的

过，了长条石下的桥墩松动，当场石头通过，也许是导桥面通恰好在那年都活了下来就垮了一半，也许口夏天的一个日致村子。6个并不清楚，桥座石头桥还“连二石”从那狭窄的涨，一群力夫冒着雨抬子，天下了大雨家带，伤养好以后，携没有断，很多力夫力夫都坠个当场死亡，剩下一个下了桥，5了是抬着是老化，具体原因，小河沟的水猛，离开当时那

。的时候，却没有人知道当我追问那个当时离开村子的力夫

2个晚上，我。他交叉村民，夜里载于是从那个晚上开一个家里花我到有面包车的断桥一侧的路边，我和睡觉，静静等待着动静始，连续了点钱，请了当地

默在车里共度了一夜。晚什么也没有发生，我跟那村民两个寡头一男人就这么默

右，我摇醒，说好像听到点声音。正睡的迷迷糊糊地第二天夜里11点左，突然被身边的那个村民

竖着耳朵听。”惊讶地听到：“嘿做做！嘿做！啦嘿做！果真我赶紧下车，屏气，！

这样的号子声。

容那种声音，在深夜我会用她的那种空不到。我无法形。老师的话，确果那时认识萨顶顶，天色太黑，我的什么候我灵的感觉来形容里，非常空灵，如都看但是循声望去

吃不了兜着走。里面的感看个究竟。就真是我也害在心中留去，断桥上，亡魂们，要是我决意冒险走到那是一种好摸于是我关了电筒，闹出点什索着走过来，我可动静下烙印。怕光亮会惊着那些听上去遥远，却能像能够直接喊进心么觉，

朝着我迎面走来。晰，越来越大，断桥大约只有1距离号子声非常清像是在米不到了0，那

魂，但是那止，凭空生怕惊动了亡还是戛然而虽然我蹑手蹑脚，消失。号子声

过。四下再度一像从来都不曾喧闹，好片寂静

到线索再一不会回了村子，次中断，我也只得回晚。车里，在估计当晚胡乱在车里睡了再有所收获后，开车一

受人之托力夫离开村子叫他“五到一件事，当年那场中一个过的其以后，这个姓解的人因为肝病死在9仍然住夫，虽然人已经同音），村里人都到了，听。这天继续在村子里打不可不办了，目前还有一个后人。天亮以后，我开始，事情，之前跟我聊找不舅”在那个在村子里。解（当地事故中唯一活下子徒弟，姓0年的时候逐渐成为领头喊的人，不过人念hai，与“害”但是他收过一个号来的力老人说号子

心花怒放。哪听到这个消息，我显然决之道，但是能不能给我一些线索让我找这消息了。也是相当有价值的到解怕我并不确定这个后人

他老婆。从他老婆经过打听岁数看来，40岁左右。，我找他去了庄稼地里，告诉我，男人应该差不多还没回来到了那个解这个的力夫后人的家。

不曾接触过的世界。子里等候但了解了事情的真相于是我在他家的院，还认识了一个我前一样，我听民俗文化为由，和先以打了。狗们搏斗。中午的时候，这个男人回来迂回切入主题。在他口里，我不，顺便与鸡鸭

这个男我先称他为解先生。解力夫的独子，人是

故以后，曾经师父当年遇到事，他父亲的跟他父亲提起过当解先生告诉我天事情的全貌。

在60年代，人们对金钱的概人，打发了些烟就念似乎还不强，修房子打石头请力夫，家家户户天，雇主是个吝啬的，通常是好了事了。以了。偏偏出事那酒好肉好烟就可基本上是不会给钱

据他子声：领头的唱“嗨常就抬的没这…”后面跟着和“哗挫如果主人家在出工前不，不拿好肉吃，他们通给力夫们沽酒我模拟了当年的号……”父亲说，在那个年代，么卖力。解先生甚至跟解先生告诉我，呀挫勒…

给力夫们沽酒壮行慢。，他们，可也就故意抬得很家主人由于没有事先根据上坡、下坡、平是事发当日那路，喊法都有所不同

这些力不碰巧的是，刚往有所少是带着遗憾，悲剧就发生了夫多牵挂后，人就显得固执。根据他所走上那座石桥死去的。往说的，我判断。

我到当地懂得该怎么处理，于是我刚云南2师父是类情况也是没多大经人有多久，很多事情我还004年打听一些灵异士。人，对川东民俗以及这自立门户没不就打电话问师父。验，于是师父叫

四处无果，我只得在当地继续打听。当这类职业的人不靠谱，另一种叫端公常说的神叫观花婆，就是我们平，婆，大多地有两种我们似道家。类，一种

我找到个处理办法。一量出后，我们俩商，与他讲明情况请求帮助一个姓公陈的端

对于这样的幽灵，守一年或许一不到，头一晚我能遇到都是幸运至极。次也见可遇而不可求，你蹲

的嗓子号子的人，其中帮助下，我们在自然也包括解不大可能找到6个还会喊几先生。村子里等它自己出现看来是了，于是我们打算引他们出来。在陈师傅

本找因为正宗号子师傅，根不到。

在陈师傅的说朴实的村民们，都子鬼有所耳闻都对断桥号，服下，加之大家也的外乡人。愿意帮助我这个非亲非故

我自己出钱给大家沽酒，买肉来。夜里，几句号子。我们相约当晚，引鬼出5人，于是按照习俗，另外给我嘱咐解先生教了

喊。人多，自然他们上工啦——！始扯着嗓沽酒吃肉开始了，解先生就开也没那么害怕。陈师傅对解先生比划可以然后一子大！”：“行8人，相聚段桥桥头

“嘿！捉！”

！”“使劲抬呀

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

……

。子后，我们所有人都听到了果然有效，一的号子，渐渐响起段号近声，从小到达50年前那群力夫

据他自觉他们从我们身边经过告诉曾看见幽灵，但是能感。此刻，陈师傅开他们我们看见你们了。未始摇起铃铛，己说这是在

陈师傅叫解先生取来剩下的酒，大喊着红绳，将所有人围在我也开始从段桥口开一声：己。”“沽酒！壮行！了圈内，包括我自始，扯拉

方向，鞠躬致意，然后开始给他们带路让其他人退出圈然后又是一阵摇铃。我外，对着陈师傅摇铃的。

我丝毫没有遇的，我和陈师一定要保护好近半个世纪着桥，因为那上面承载那座神。。或者说，他们根本不知道抵抗。事号子精傅找到委托人。要求他断了的已经没用的到抵抗后

东号子，需要得到敬每年要组织村民沽酒此外，我还要求他敬香。尽管只是形，包括悠扬嘹亮的川式上的，但是这群力夫在断桥下立碑，重！

到棒棒军们，也就那么几声干嚎抬不正宗码头看次在朝天门。回重庆以后，我不少着重物喊着号子，很

的民间瑰宝。在逐渐失传是，川东号子已经被证明为一个意思，令我感到正我没有看不起棒棒军的遗憾的

想听正宗的？很难！