道童

道的重庆老百姓聊味路，而且目一个印象就是当你跟一个地起古镇，第汁原味的川东古重庆民俗文化的瑰镇，早已占据，原那么一条狭长的大民俗商业青石板前已经被各磁器口，磁器口算是透着浓烈的钱宝，尽管就是。

寺里避的建口在重庆的人宝轮和人聊起，必然有人现在的年成功逃脱的华子良，文历史上地位举足轻另一个两个人，一个是当就是曾经在重，如果文帝。难会提到磁器

是的嫡孙，却在继承位后仅仅做了4朱元璋后传奇，也绝对是个亡生皇改称“龙隐一座寺庙里隐涯，期间曾在磁器口的更名寺”，理的遇到了始了漫漫逃到十多年前才苦逼。作为建文帝在历史上是个居，于为宝轮寺。靖难之役，于是开直年的皇帝，便没有天该寺庙

年前，其实并没今天的故事就发生在还有一个地方，是关于那里人知道，。有多少可是在几龙兴，建文帝的。那个地方叫

第一次与龙兴结在两个月前。龙兴近一次去却是地处现名隆兴。的渝北区，原是在缘今2004年，而最

的一座小庙的佛龛底喧闹相比，是重庆难得一遇的清幽杀。了当地，也躲进逃难时经过此地打麻将和聊家常，相磁器口的嘈杂和逃过了燕王追兵的追的古镇，与这里的人似乎更喜欢传建文帝下，从而

街上兴古有家打名为龙兴。龙么总往庙里躲。此后则为什，的安全感，否庙有种莫名镇的也许他对家豆花饭。隆兴就铁铺。更打铁铺的对面，有

热泪盈眶。交集，除了那青的太极阴阳油碟，我不会再与这本来我以为有所令我吃得豆花，辣椒和红辣椒组成以及那种原汁原出的个地方味的疍水弄

我接到一个道上大户看墙”在他业里来说，就类似里“看墙”是龙兴有家电话。说04年，。朋友的，我这个朋友是人八梯附近一个比较有名于我们家，请他到他们的祠堂Ꮈ的水碗师傅，而“在较场口十的问路的专

想必是遇到些奇怪的事，而他邀请我和。而需要请他看墙，他一起去，则说明他觉得他一个人是搞不定的

们的姓氏。所以我也不方便透露他的望族。由是于当地不止一，这次的委托人地世代个望族当

地的民俗，大家在长街上这一个起来为一个。家族里的摆流水席，菜肴事情是这样的，当时全国各地的子孙，一祝八十大寿，按当是就是这期间，事老人丰盛，但家人聚集了分散在一些奇怪的却发生了

些小孩一进祠堂饭也比较快，米饭总是先一个那后是整整蒸不熟。其次是回来的辈有些带了小孩来，而上午，由于人多，蒸就狂哭。米

，却没有上香告知祖宗一听，就是因为家里赶了过去，他告诉那家蒸不熟，其实怎么都，于是祖宗有点生气。劝不住。当时我这朋友办喜事人，饭总算

而小孩哭，也是祖宗在很低，对老祖吓着了，于是就狂哭不宗苍白的脸给孩子眼界止。逗小孩子玩，由于有些

得立个水碗。就赶紧给老祖而小孩哭就相对比较麻，那么饭不熟宗供我这朋友说香供饭就，其实解决可以了，的烦，必须办法非常简单，

孩子们，，求老祖宗不要吓淋水，然后松开扶碗水，是家里的孩子回来然后从筷子顶端所谓立水碗，就是子，呈敬香住筷子的手。然后取3只筷里，然后告诉碗底撒下米，倒上小半取碗一只，了的样子用手扶住立老祖宗们，在碗

小孩了，就说明老祖宗没接受宗答应不再吓唬起来，就说明老祖筷子直立，如果。如果筷子倒了

了，祖宗也答应了上厕所的时候，师椅上，坐着一个，低头看见楼下按照道上规起夜却在他离开龙事都没有了，文言穿青布长衫、手拿一本文的老人。于是我这朋友书，摇头晃脑在念天晚上，族人里有人堂屋的太，本来以为什么矩替他们做兴的当经过二楼的走道时

，就消失了。了地看着二楼上来，张着见那个老人转过头上厕所为是家里那个个招呼：这么晚嘴，色苍白，直勾勾孙在回味自客气地打己家族的过去呢，于是的人，接着忽闪几下嫡子嫡的人以还读书呢？却歪着下巴，脸

于是这一惊就不轻了，乱语求他系到先前的怪事，，有些人信了有喝得觉得是我那朋友高烧、卧床不信的人嘲笑他是昨晚没事了，信的人就些人不信，，并让街坊邻居知道。太多，清醒了就没处理联、还胡言要干净，于是电话里骂了他一顿立马过去，还不能

有些心我不是建文帝，然是有方，路特别不好走，但却被那家人一次我来办不要担心有人追杀，第一次去这个地于又一次急促的电话催得只鬼必道行是我朋友叫上了我，烦。行了，这说明这的，他不抓鬼，也只能起去。之所以叫上跟他一。那是我我，是因为鬼现

到了那家人的祠臭骂，说什么招摇友挨上一顿撞骗之类的，我那朋友。，免不了让我朋心情，也就没计较也是老江湖，他能体谅这家人的堂里

我遣散鬼能力开始罗盘问路。结果是热闹的人们，关了不相干看令人悲催的，这里果真闹很强。闭祠堂的大门，在头那张太师椅上，鬼，并且这个一晚他们说见到鬼的

打算一睹这只鬼就住在二楼的厢房信是怀着善意。于是恶的真身有如此大力量的鬼魂当晚我和我朋友还无法判断，但是能，是好让人相，很难。是

、大地主、地方工、才得知这家人从清在那之前，我让这名门居，历任农民小地主、长的相片，此定了族谱和一些家族老人朝光绪年间就已经在家人的带头人，取来。最后

片感觉没有多大的民国时期术等原因，很模才有的照相技几乎都是价值，因为那些照且基于糊。也分不出谁是谁。照片，而看了那些照片，

巴都那照片里都出现过，小毡帽的人，穿着倒是一个带着同一个人，因为下张照片到1928年的苍老，却能够，从1899年的去是在逐渐分辨出是人，虽然岁数上看黑布长衫，挽着袖子看样子是个仆上是有点歪。

，没有地位，低声民国十六年，也就是1928年。我指着照一起照相都已经是天同一种水，却因为际遇仅仅是个仆人，能让他人是谁，却没有一个个跟当同的人生。年宫与自身的修为，导人应该致完全不背后写着以这就是人的命运不片问家族里的人这下气，所同，吃着同一种米，喝奉了好几代张照片，的老是世代为仆，侍大的福气爷。有他出现的最后一里的太监似的知道。也许是身份了，仆人就

种古床，我虽然胆还是怎样，房间里的床睡着的。的床我却是怎么都不能家人是刻意的竟然真的是以前那当晚住进二楼厢房不知道这，我大，但是睡这样

机，大约到了夜里两点荡的念书声于是夜里一直在玩手也、悠悠荡了。让我听到半的样子，一阵之乎者

我踢醒我身边睡的很马起身，在门边轻下张望沉的朋友，我俩个缝，朝着楼本来就没脱衣服睡，立，却只闻读书轻开了一于是声，未见读书鬼，

上依乎就在我的脚底下的声音非常近，近得似的。我么都没有，但能都到。辨别出，那声音然什么从一楼传上来们蹑手蹑脚的打开没有，我感觉念书太师椅上什望，读书声传来，太师栏杆边张椅够伸头门，确实是

长衫的，抬头望着我。上冒起一阵冷汗，低想到这头从下方，张大了嘴巴，下挺挺巴还地板的缝隙里张望下去，一个青布里，背是歪的老人直地站在我的正

书的声音戛然而止。看不到在柱子上，离开了那个我吓得退了几步，靠，继而念缝隙，也就

看，我几乎就能断去是今天玩够了，也就扭的下巴来回也许去了。从歪是，这个鬼看上老很多。定是他，要唯一的区别

如果他是一在目前我们经历为什么会念书？那时的看来，有两个问时间念书呢？不错了，哪来的一个个仆人，题是我怎么也没想通的候的仆人。第是能有口饭吃就已经很

似乎根本就故意在引我出去。遇来看，这个鬼知道有人在二楼等着他个问题是，从之前的遭，他念书，好像就是二第

想到第二点，我年轻人，玩死我都，根本不用害怕我这个段什么故事，如果要是当不了下饭菜。罢了，兴许还藏着一，这个鬼若是顽皮也就就害怕了。个对自己的从来都鬼力很有自信的是鬼绕着我们走

这么莫将。其妙地打了一晚来我们的厢房，就麻名不敢再睡，硬生生把吓得不轻，于是当晚家族里的另外两个人叫

比较熟悉的老人，能二天一大早，我和我的一处道一两个对这家人一点点线索，到一个最后观，寻求能有古第朋友开始拿着照片在古老道士。过镇里唯一路够给出镇里的茶馆中穿梭，渴

腾空，交给了这个里，我把自己而且从某种意义上来讲道，人的原因。为此也正是为名讳，我不敢提及，他，他60多年告接下来的时间个人。于是片道士告诉诉了我自己修道的道士。道士的我，他认识照修里的这个人，了这

的时候，四川各被抓凡是这家人家的祖宗地混战有山的地年道人才10岁，是被，粮食歉收，很多人也小道童。方，就有土匪，那从缙云山上请来修道的去做了壮丁，那是1934年

爷的大腿，一边是最终失败，于是老，就要从头说起乞丐家人的老一个看上去脏道的追杀，分散逃的时候，康有为和梁禹王的后人，是因为启超发动哭喊，爷出门的时候，遇上了戊戌变法，可川东僻地。学。1898年一边求老爷的收留，抱住口子似的至于为当年一些饱亡，一把各之士为了躲避清廷像讨兮的何要请他来修地，在那一年，这兮还号称自己是变法的失败不得已逃到

长江里被炸掉大禹叫做来命名，几年前在的故乡就是重庆，大这家人也长期自座山是称是的后代，谁都知道大说到禹王，。”，也正是因为涂以大禹治水的故事，而禹夫人的“呼归石禹的夫人氏，重庆至今还有一氏呼唤夫归的传说得名禹王涂

建了禹王庙。族最得势的代代以禹王子于是世世这家人不知道祖上哪个祖先说了时候，在当地修孙自居，甚至在家的后人，句我们是大禹

，他因为收到做了家里的仆人。侍奉于是就收留了他这个仆偷钱，把钱给传教士教士就会给他很多外人开始有唆，偷偷从老爷的家里了几代主人，传了上他自当地籍。称禹王后人，，让他如此可怜，加老爷一听这个人的身世地的书小动作一些传教士的教以后，

8岁。是老爷觉得在外正好是镇上几大，便当众宣布没有不透个人望族齐聚的日对这个仆人执行仆人5了，巧的是发现的那天人面前丢不起这家法，那个时候，这个风的墙于是久而久之，世上，老爷发现，子，于

样的一种方道人，他式。老道人叹了口气，割舌头，活埋。我问老们家的家法是怎么

个家族在一片区个年代采取的一些，或许这也是维持一逼不得已的措施气，不过想想当口凉我倒吸一时的那域内的影响，所。

易就把话题却发现尸体早已经不三差五地闹点子又发，要挖出仆人的尸体，很容，于是始烧香念佛，甚至有进行厚葬，当老爷最终人提出，家里人议论纷纷被活埋的仆人，一些女眷开见了。小毛病一类的，今天狗又死了烧了人以后，那家人边隔扯到了那个前不久刚讲，当时活埋了这个仆明天孩，同意挖尸的时候，道士接着

。命测，这人是让野兽给拖，于是大家猜的皮口。附近有野猪和狼，埋人物掉了出来吃丧人手，尸入兽和血迹毛的地方也有些动

首型。人说丢命不丢魂，，必是恶鬼。说，都是永不翻身的典这在任何一派的行家来都不完整，如要成鬼现在连尸

道理，于是捐了，并以此来一个道童白这个冤魂。一个小小的道观，并从缙云山请来老爷自然也明个很多钱，修了入镇压埋在道观后山的那观修习

得玄得住则他是不可能镇。，儒释道唯自从重庆解放以始了对外来宗教和本土老道士，就是当年的小的，但是他告诉我，有道家不宗教的术之人，否大肃清失本宗的留存道童。道人显然也是懂后，国内开眼前的这个

到这里，我想我应该出来吓人了。老他60年剑铃铛，换上道袍野鬼，非但没有被镇压他，他奉命镇压的那个木直奔了那家祠堂。他都了如指掌。听清修，这个镇上的每开口告诉一个人道士一听，脸色就变了，于是他立刻，拉上我就从房里取出住，现在反倒

摇铃喊魂后，看样子我们也不太方便在他士隔空喊出的一段话是意外听到了道，对方式方法我不便别门派的招数，但是好奇心驱使我多说，我只能说法术喊出了那个仆人。处，我是旁门左道躲在门有他们后偷听，却的自己的玄妙之场。道家

出来吓人，我就但是，我知始以前一样对你好好修体，我也在你的旧。只能把你收走，如果你破了规矩，大我早已把你当作挚友读书给你听，找文绉绉的，你的尸道你喜读书，我还常常在观里，如果你烧了不少典籍，你我虽是对立的，但是多年来还和安身立命，炼，我然从一开不到们认识有60多年了，虽然人鬼殊途坟前给你意如下：我欢就

内容就言上对峙。全然听不到那个鬼的声音了很久，让我感觉好像是他俩人鬼在语说了很多，但大致，我却是这些，而且说

同，不过我们炼绳的方式和我们们野门野派，不就这么过来差见识过一些，他。进门时，我注家的手法我多敲我们的门大致相少还是不多快要意到他的中指上缠如他们讲究些架势。1个小时，道士才来着一圈红绳，道

个仆人的鬼准备辞看他缠在手上的绳子，果我没有猜错，这的身后，被红线牵着，魂搞不好正站在他经说服了这个仆人，如别带回道观。我知道他已

。他说是。我问道长，已经完了吗

然我们帮，你送他上路吗？需要后我问他

他会把仆人的有一日道鬼魂带回道观，士摇手拒绝了，他说，。正式问名立香供奉，盼他修成得道，升天为仙牌，终日长

，为了师傅的嘱托倒是不信。不过我佩服这个道长的心他竟然将一个承诺苦，我下去。助，守了60多年，并真的上善若水与世无争打算继续，为了别人的一次求我不是道家，升天为仙境是也许这才

他的符号。在慢走回了道上我才惊讶地发图，的窗户上都雕上了，原来怕仆人回去祸害那家想必正是因为害的符号，一些道家于是我跟我朋陪着道长，慢到道观的路上人，故意现了一个东西老道瞒着人干的观，这一路沿途的路上弄了些引导，有八仙过海每家每户还从祠堂，不用说，肯定是这位友

于是此时我对他的敬仰数，却难得有这些新的麻烦。觉得，我和我样让鬼魂自己回头、为了解却往往悟道的胸师父一生度鬼怀，我们决麻烦而制造一自己无油然而生，我

了一些居族也在各方捐资，重建了道观想到此处，我非常惭龙兴古镇，却在2个家老道长去世的消息一心清修，但是毕竟年的时候，他们号召底的时候，听说了愧。士，在观内清，镇上虽然少言寡语，我很久没有回去有大恩，2007德高望重，于那修。，由于老道长ደ辞别道长和那家人后，并收留6年年

旁给称居士的人上进殿缅怀前部里走经在路自长，却在踏进观门的那一刻被什么都变了。原本想要，而这个人是从观门两个月之冤来请我捐钱一下那个曾一个魂指路的道内的一个小卖出来的。，我故地重游，却发现

然后默默离去。我瞬间什么都是拍下一些相片，懂了，于肃然鞠躬，对着三清殿