道童
的青古镇，早已透着浓烈象就是磁器口，瑰宝，尽庆当你跟一个地道的重老百姓聊管就是那么一条狭长石板路，而且目前已经钱味。的原汁原味的川东，磁器口算是重被各大民俗商业占据起古镇，第一个印庆民俗文化的
磁器口在重庆的人文历人会提到两个人，一个，如果和人聊起，必当年成功逃脱的史上地位举足轻重寺里避难华子良，另一个就然有的建文帝。是是曾经在现在的宝轮
苦逼。作为朱元璋的嫡漫逃亡生涯，文帝在历史更名期间曾在磁器”，直到十多年前才仅仅做了4年建有于是开始了漫的皇帝，便没上是个传奇，也绝对天理的遇到了靖难之役，口的一座寺庙里隐居，于是该寺庙后是个改称“龙隐寺孙，却在继承皇位后为宝轮寺。
可是在几年前关于建文帝的。那个地方叫龙兴，在那里。道，还有一个地方，是，其实并没有多少人知今天的故事就发生
与龙兴地处现今的第一是在2004年，而最近一次去却是结缘次在两个月前。龙兴渝北区，原名隆兴。
当地的一文座帝逃难时乎更兵的追杀。里喜欢打麻将和聊家常，躲进了清幽的人似而逃过相传建小庙的佛龛底下，从的古镇，与磁器口的嘈经过此地，也杂和喧闹相比，这是重庆难得一遇的了燕王追
么总往庙里躲。此后镇就更名为龙兴的街上，有家打铁铺。打铁铺的饭。安全感，否则对面，有家豆花兴隆。龙兴古也许他对庙有种莫名的为什
的豆花，令我吃得个地方有所交集，除我以为我不会再与这阴阳油碟，以及那种原汁本来热泪盈眶。辣椒组成的太极了那青辣椒和红原味的疍水弄出
的水梯就类似于我们问路。较2004年“看墙在他的专碗师傅，而“看业，我接到一个道上朋友是龙兴有家大户人家，墙””，我这个朋友是在的电话。说附近一个比较有名的请他到他们的祠堂里里来说，场口十八
而需要遇到些奇怪的事，而的。人是搞不定他邀请，则说明他我和他一起去请他看墙，想必是觉得他一个
便透露他们的姓氏。代的望族。由于当地也不方不止一个望族，所以我次的委托人是当地世这
一个家在长街，按当地的民人聚集了分散在全国俗，大族里的一个，却发生了一些奇怪的的，当时这家事情八十大寿老人祝上摆流水席，菜是这样，但是就是这期间各地的子孙，一起来为家肴丰盛事。
蒸米饭也蒸不熟。其次是回来个上午，由于人多，有些带了小孩的后辈进祠堂就狂哭。快，米饭一总是比较先是整整来，而那些小孩一
当时我这，饭总算蒸不熟为家里办喜事。气。怎么都劝不住朋友一听，就赶，却没有上香告知祖，其实是因了过去，他告诉那家人宗，于是祖宗有点生
而小孩哭，由于有些孩子玩也是祖宗在逗小，于是就狂哭不止。了脸给吓着，对老祖宗苍白的，孩子眼界很低
我这朋友说麻烦，必须，其实解决的办法非常简单供饭就可以了，而小孩哭就相对比较得立个水碗。给老祖宗供香，饭不熟，那么就赶紧
淋水，然不要吓孩子们，然筷子，呈敬香的的手。水，然后取3只开扶家里的孩子回来了，求老祖宗，倒上小半碗，碗底撒下米，是住筷子就是取碗一只后松所谓立水碗，，然后告诉老祖宗们后从筷子顶端样子用手扶住立在碗里
不再吓唬小孩了筷子直立起来，就说明老祖宗没接受，如果。老祖宗答应如果筷子倒了，就说明
经过二楼了，了，祖宗也答应了，却上，坐着一个穿青布长衫、手拿一本走道时，晃脑在人起夜上厕所的时候低头看见楼，于是我这朋友按照道上的，族人里有下堂屋的太师椅本来以为什么事都没有念文言文的老人。规矩替他们做在他离开龙兴的当天书，摇头晚上
着二楼上的人，接？却在回味去呢，于是客气地打见那个老人转过头来。勾勾地看白上厕所的人以为是家，直了个招呼：这么嘴，歪着下巴，脸自己家族的里那个嫡子嫡孙晚还读书呢，张色苍过着着忽闪几下，就消失了
人嘲笑他是昨晚喝得太，觉得是我语，信，不信的那朋友于胡言乱他一顿，并要求他立烧、卧床、还醒了就没事了，信的没处理干多，清马过去，还不能让街，高净，于是电话里骂了道。是这一惊就不轻了人就联系到先前的怪事坊邻居知有些人信了有些人不
建文帝，急促的电话一次又路但却被那家人朋友叫上了我，跟他一，这说明这只鬼于是我一次他不抓鬼，也只能人追杀，有去。之所以叫上我来办。那是特别不好走，我不是，是因为鬼现行了我第一次去这个地方，不要担心我必然是有道行的，催得有些心烦。起
人的心情，让我朋友挨上一顿臭骂，说之类的，我那朋友也也就没计较。什么招摇撞骗到了那家人的祠堂，他能体谅这家是老江湖里，免不了
上，开始的到见鬼的那张太师椅，并且这个鬼能力很强。我遣散了不大门，在头一晚他们说果真闹鬼关闭祠堂罗盘问路。结果是令人悲催的，这里相干看热闹的人们，
睹这只鬼的真身。意。于是当，但是能有晚我和我朋友就住在二楼的厢房，打算一如此大力量的鬼魂，好是恶还无法判断很难让人相信是怀着善是
来了族谱和一些家族老人的经在此定居，历地主光绪年间就已在那之前，我让这家朝任农民、长工、小、大地主、地方名最后才得知这家人从清相片，人的带头人，取门。
出谁是因为那些照片片，而且基几乎都是民国时期才有的照照相技术等原因，很模糊。也分不谁。价值，于觉没有多大的看了那些照片，感
。一个衫，挽着的照片倒是带着小毡帽的人，里都出现过，看穿着黑布一个人，因为下巴却能够分辨出是同是有点歪1899年的样子是个仆人，虽长那张照片到1928年袖子，从看上去是在逐渐苍老，都然岁数上
张照片，背后写着一种米，喝同一种许是身是谁，却没有一个人气却因为际遇与自身所以这就是人的命导致完。有他出现的最后一了好几民国十六年，也就年。我指着照片问家族全不同的人生。是1928应该是世代为仆，侍奉跟当年宫里的太监份仅仅，里的人这个人大的福气了，仆人就知道。也代的老爷似的，没的修为，他一起照相都已经是天水，运不同，吃着同是个仆人，能让有地位，低声下
当晚厢房，我不知道种古床都不能睡着的。人是刻意的还是怎样，房间里的床竟这家然真的是以前但是住进二楼睡这样的床我却是怎么那，我虽然胆大，
的样子，一阵之乎者也两点半、悠悠荡荡的念于是夜里一直在玩了。手机，大约到了夜里书声让我听到
边睡的很沉的朋友俩本来就，却只闻读书声，未于是我踢醒我身见读书鬼，没脱，我在门边轻轻开了一个缝衣服睡，立马起身，，朝着楼下张望
。我们蹑手蹑近得似乎就在我的脚底太师椅上什来的，那开门，伸头到栏杆边张望辨别出楼传上，读书声传来，太师的声音非常近，么都没有，但能够脚的打下。声音确实是从一椅上依然什么都没有，我感觉念书
，背上这的，挺地想到站在我的正下方，张望下去，一个青布长衫的老人直挺巴还是歪大了嘴巴，下起一阵冷汗，低头从地板的缝隙里张里冒抬头望着我。
而止，靠在柱子音戛然。上，离开了那个缝隙，也我吓得退了几步就看不到，继而念书的声
也许是定是他，唯一的区下巴来看今天玩够了，要老很多。，我几乎就能断也就回去了。从歪扭的别是，这个鬼看上去
在目前我们经历口饭吃就已经很不错了看来，有两通的。第一个是如果他，哪个问题是我怎的的仆人能有来的时间念书呢？？那时候么会念书是一个仆人，为什么也没想
像就是故从之前的遭遇来看，这好第二个问题是，个鬼似乎根本就知道去。意在引我出念书，有人在二楼等着他，他
个对自己的鬼力很有自信的，根本想到第二点，着我们走，这个果要是来都是鬼绕饭菜。我就害怕了。不用害怕我这个年轻是顽皮也就罢了，兴许还人，玩死我都当不了下藏着一段什么故事，如从鬼若
的厢房，了一晚麻将。再睡，硬生生把家族里人叫就这么莫名其妙地打来我们吓得不轻，于是当晚不敢的另外两个
观，寻到一比较熟悉的老人，能第二天够给出一点点线这家人里个老镇里的茶馆中开始拿着照梭，渴求能片在古一大早，我和我朋友穿唯一的一处道有一两个对道士。索，最后路过古镇
，他告诉时间里，我把自己腾空，他认识照片里的这了我自己修来人，而且从某了这个人。于是接下道为此人种意义上，也正是为的原因。，交给了这个道士的修道。道士的名讳，我不来讲，他60多年的敢提及道士告诉我个
那是混战，粮食歉收，去做了壮丁，凡是有山的小道童。宗从缙云山上请来修道道人祖很多人也被抓人家的4年的时候，四川各地的地方，就有土匪，那年才10岁，是被这家
哭喊，一修道，就要从头说起。的收留，还号因为变法的失败候，了躲避的像讨东僻去脏兮兮那一年，这，可是最终失败，于大腿，至于为何要请他来康有为和梁启超发动清廷的追杀，分散逃亡各地，在把抱住老爷的，一边求老爷，是是当年一些饱学之候，了戊戌变法称自己是禹王的后口子似的乞丐士为遇上一个看上地一边川家人的老爷出门的时。人不得已逃到98年的时
都知里被炸掉的道大禹治水的故事也正是因为涂氏归的传说得名名，几年前在长江以大禹夫人来。“呼归石”，命座山是涂氏，重庆至今还有一呼唤夫期说到禹王，这家人也长，而大禹的故乡就是重庆，大禹的夫人叫做谁自称是禹王的后代，
家人不知道祖上哪个庙。地修建了禹王祖先说自居，甚至在家族的后人，于是世最得势的时候，在当了句我们是大禹世代代以禹王子孙这
后人，于是就收以后，会给传他很多外地的书老爷一听，让他做教士的教唆，偷偷传了小动作，他因这个人的身世如此可怜，加上他自称禹王了家里的仆人从老爷的家里偷钱，把这个仆人开始有籍。为收到当地一些。侍奉了几代主人教士就钱给传教士，留了他
仆现了，巧的是这个人，便当墙，老爷时候，这个仆人5齐聚的日子，于是老爷的大望族于是久现的那天，正好是觉得在外人面前丢不起而久之，世发发8岁。人执行家法，那个上没有不透风上几镇众宣布对这个
我问老道人，他们活埋。是怎么样的一种方式。叹了口气，割舌头，法老道人家的家
区域内的影响许这也是维持一我倒吸一口个家族在一片凉气，不过些逼不得所采取的一，想已的措施。想当时的那个年代，或
当时活埋了这个仆人，当老爷最终同意挖的尸体早已经不见了。是很容易就以后，那家人边隔三差，甚至有佛类人刚把话题扯到，一些女眷开始烧香念道士接着讲，五地闹点小毛人提出里人议论纷纷，于明天孩子又发烧了，家尸的时候，却发现，今天狗的尸又死了，了那个前不久病一挖出仆被活埋的仆人，要体，进行厚葬
和血迹，于是大家猜测人是让野兽给拖出来吃附近有野猪兽口。，这，埋人方也有些动物的皮毛掉了。命丧人手，尸入和狼的地
不丢魂，现在连尸首都，必是恶鬼。不完整，如要来说，都是永不翻身的成鬼典型。人说丢命任何一派的行家这在
理，于是捐了很多钱，在道观后山的那个小小的道观，并个冤魂。童入来一个道镇从缙云山请压埋老爷自然也明白这个道观修习，并以此来修了一
宗眼前的这个术之年的小道童。道人解放以后显然也是懂得玄，国内告诉我，自从重庆失本宗的留存。开始了对外来得住的，但是他宗教的大肃清，人，否则他是不可能镇儒释道唯有道家不当老道士，就是教和本土
镇上的出来吓人了。老道他立刻从房里取出木是。士一听，脸色就变剑铃铛，换想我应该开口告诉他上道袍，拉鬼，到这里，我压住，现在，他奉命上我就直他60年清修，这个了，于奔了那家祠堂都了如指掌。听反倒非但没有被镇每一个人他镇压的那个野
法我不便多说，我只能喊魂后，玄妙便我们也不太方看样。别门派的招数道家的法术有意外听到了，却仆人说旁门左道，对方式方道士隔空喊出的一段话。他们自己的驱使我躲在门后偷听之处，我是他摇铃子是喊出了那个心在场，但是好奇
了，虽然人鬼殊烧了不少典籍，你我我也在你的旧坟前给你途，我我就只能把你收走作挚友，如果你安身立：我们认识有60多年知道你喜欢你的尸体，始就是对立的，但是多。读书，我还常常在观里读书给你听，找不到年文绉绉的，但是大意如下虽开然从一了规矩，出来吓人，命，一样对你，如果你破好好修炼，我还和以前来我早已把你当
个鬼的声致内容就是这些，而说了很多，但大我却全然听不到那且说了很久，让我感音。人鬼在语言上对峙，觉好像是他俩
炼的方式和我们大致相我注意到他的的门。进门时，多快要1个小一圈红绳，敲我们架势。如他们讲究些道家的手一些，他们绳同，不就这么过来不过我们野门野派，不时，道士才来中指上缠着法我多少还是见识过差
，准备辞别带回道观。鬼魂搞不好正站在他缠在看他了这个仆人，如果我没手上的绳子，我知有猜错，这个仆人的道他已经的身后，被红线牵着说服
我问道长，已经完了吗。他说是。
帮你然后我问他他上路吗？送，需要我们
会把仙。，他说，他名立牌，终日长香供奉，正式问，盼他有一日修成得道，升天为仆人的鬼魂带回道观道士摇手拒绝了
打算继续下为仙我倒是不这才是真的上承诺苦守了60去。竟然将善若水多年，并与世个信我不是道家，升天一托，为了别人的一，也许个道长的心境。不过我佩服这无争，为了师傅的嘱次求助，他
家的符号，还有上八定是这位老道瞒观，这一路上我才惊讶符家人，故意在沿途的路弄号。的，想必正是因为害窗户上都雕上了一些道怕仆人回去祸害那，原来从祠堂到道观我朋友陪着道长，慢地发现了一个东西着人干的路上，每家每户的于是我跟仙过海图，不用说，肯慢走回了道了些引导他的
却往往为了解决麻难得有这样让鬼魂于。一生度鬼无数，却烦时我对他的敬仰油然造一些是此的胸怀，我们新的麻而生，烦而制我觉得，我和我师父自己回头、自己悟道
非常惭愧道观，并收留老道长去龙兴古镇，却在2说了大恩，内清修。想到此处，我老道长去世的消息时听，重建了2007年的清修，但是毕竟德高望了一些居士，在观召各方捐资在镇上虽后，我很久没有回6年重，于那个家族也有ደ候，他们号，由于然少言寡语，一心年底的时候，。辞别道长和那家人
地重游，却发长，却在踏进观门现什么都变了。原本想要进殿缅怀一下给冤魂指路的道两个月之前，那个曾经在路旁的那一刻被一个是从观我捐钱，而这个人请卖部里走出来的。门内的一个小我故自称居士的人上来
我瞬间什么都懂了然鞠躬，然后默默离些相片，对着三清殿肃，于是拍下一去。