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第三十一章《第一册》 31

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号子

2004,桑坪镇,梨子坪重庆云阳县初,

接到这个单子的,度去了云阳,我再我不能说我是怎么接到电话后有心人自己懂得打听。

上从重庆这次到达。出发,夜深了才花了不少时间。因去的时候,路上还是,因为盗路鬼。转了好几次车,早上次去云阳是2002为比较偏僻,辗

论,这里盛产不难得出一个子,除了梨子,还盛产松子。子,从它的名字你梨子坪是个村

上面有一座由十年,它,于是断桥有一条小河沟,河沟直到今天。起来的石原因垮塌了,由村子边上两块长条石搭起来的于本来就候因为一些的模样持续了几桥,但是头桥,也没人去修复60年代的时是随意搭

听见,有村民在近期不断跟,夜里有时候路有人喊号子。过断桥边的时候,座“断桥”根据委托人的介绍他们反这次的事件,就与这有关。

是抬石边和山上最为,江川东号子举世闻名油,用力前行一物。对于喊法则各不相同,大多是鼓劲加大多为拉船的夫,山上的通常则头或则重类的喊法。常见。江边的

号子声,甚至还有村么绘声绘色的一传说也就自然出现了路过的时后边的由于担,村子本来也好几次都有村民在夜里那些粗犷的力夫的幽灵子压力不大,更重,也就应声附和子最轻,,再这“断桥有鬼”的就喊得越大声,且都是熟人那里,连续民称在断桥上看见了候听。由于在断桥传,一个常是带头的那个人担到了你知道,主唱嘛。而

灵异,幽灵是鬼的一种走越远的一类。,幽灵和鬼,同属,说得迷失这里不如鬼高,但是方向,越们常常重复生想要说明一下前的一些情景,如果没有人指路或者带引,它们便是属于比较容形态通俗一点,它的级它也是一种鬼魂,他

有亲眼所见,但就,只能说明他们是于村民们我听到的来推一起死的几个一起出现的传言,虽然还没断,我觉得止一个,而这么,个数必然不这就是一群力夫的幽灵。如此说来

我说起了断桥和幽灵岁的人,向他们了解当地的民俗文化,号子的事。访于是我开始在外地都跟里,无一套出他我走访的6位村民当地上了点几句话一聊们的话,在,就很容易村子里遍

辈子听得太多,这6人或多或少给我提的场景。传说,拼凑还原了一部我这索,使得我在脑子里供了一部分线分当时

文革运动,当时的村子人更少,路1969年的时候,村子里开始么一闹,更是更难走,也没人知就没留下什么祖宗物件的村变得残破不能挣钱,脑子里突堪。然被填充了宗跟风全国的被这道种梨子文庙,破坏祠堂,原本教式的思想,开始拆

石下的桥墩松动,也许并不清楚,桥具体原因桥面通过,恰好带口,离开那狭窄导致了长条冒着坠下了桥,5个当场死亡,剩下一个在那年夏天的一个日子,当场6个力夫都活了下来,伤养好以后,携家当时那的水猛涨,一群力夫雨抬石头是老化,座石头桥还了村子。就垮了一半,天下了大没有断,很多力夫都是雨,小河着“连二石”从通过,也许是

时候,当我追问那个当时离开村子的力夫的却没有人知道

,我花,请着动静我到断桥一侧的路边,我和他交叉睡觉,静静等待车的村民,夜里载个晚上于是从那连续2个晚上开始,了点钱了当地一个家里有面包

有发生,我跟车里共度了一夜。那村民两头一晚什么也没个寡男人就这么默默在

音。第二天夜里11说好像听到点点左右,我正睡的迷迷民摇醒,糊糊地,突然被身边的那个村

果真惊讶地嘿做!”听。气,竖着耳朵我赶紧下车,屏听到:“嘿!做做!嘿做!啦

这样的号声。

色太黑,我的确什空灵,如果那时候我认声望去,天识萨顶的那种空灵的感觉来顶老师的话,我会用她但是循形容。无法形容那种声音,在深夜里,非常都看不到。我

那是也害怕光亮会惊着那够直接喊进心里面烙印。我决断桥上一种好像能上去遥远,却能兜着走。索着走过去,我我关了电筒,摸,我可就真是吃不的感觉,听意冒险走到些亡魂们,要是闹出点什么动静来在心中留下,看个究竟。于是

米不到了,那号子清晰,越来越是在朝着我迎面走来大,像桥大约只有距离断

是那,生,凭怕惊动了亡魂,但子声还是戛然而止空消失。虽然我蹑手蹑脚

四下再度一片寂静,好像从来都不曾喧闹过。

次中断,我也只会再有所收获后,开,胡乱在车里估计当晚不车回了村子一晚。睡了得回到线索再一车里,在

跟我聊然住在村子里。念hai,与“听。这天人,不过在然人已经找村子以后,到一件事,为领头喊号子的活下来目前还有,之前病死可不办。天亮以后但是他收过一个号子事故中唯一害”同音),村里人都叫他“了,一个后人仍徒弟,姓解(当地人的人逐渐成到了候因为肝的其”在那个力夫离开的力夫,虽受人之托,姓解,我开始继续在村子里打中一个老人当年那场五舅90年的时这个

听到这个消息,我显然息了。确定这个后人能不心花值的消怒放。哪怕我能给我一决之道,但是这也是相当有价些线索让我找到解

来,这个男人应该差不多他老婆告,还没回来40岁左右那个解力经过打听,我找到了诉我,他去了庄稼地里夫后人的家。。从他老婆的岁数看

过的世界。院子里等候,顺便与真相,还认识了一个我,我不但了解了事情的俗文狗们搏斗一样,我以打听民,迂鸡鸭。中午的时候,这不曾接触回来了。和先前回切入主题。在他口里个男人于是我在他家的

为解先生。这个男人是解力夫的独子,我先称他

情的全貌。遇到事故以后,曾经跟他父亲的师父先生告诉我,当年他父亲提起过当天事

。偏偏出事那天,房子打石头请力夫雇主是个吝的概念似乎还不强,,基本上是不会给年代,人们对金钱钱的,可以了常是好酒好肉好烟就啬人,打发了些烟就了事了。家家户户修

沽酒这么卖力。解挫……”解先生告的唱“嗨呀挫勒……”后面跟着和“哗人家,不拿好肉吃那个年代,如果主,他们通常就抬的没,在当年的号子在出工前不给力夫们声:领头模拟了先生甚至跟我我,据他父亲说

得很慢。家主人由于没有事根据上坡、下坡有所不同,,喊法都可是事发当日那、平路壮行,他们也就故意抬先给力夫们沽酒

人就显得往有所牵挂固执。力夫多少判断这不碰巧的是,刚走上那座石桥,悲剧就发生了。根据他所说的,我死去的。往是带着遗憾

父叫我到当地多大经验,于是师2004年南人,刚自立么处理,于是就类情况也是没打听一些话问师父。师父是云门户没有多久,士。很多事情我还不懂得该怎对川东民俗以及这灵异人打电

常说的我们这类职业的人继续打听。当地有两种,类似道家花婆,就是我们平在当地四处无果,我只靠谱,另一种叫端公,一种叫观神婆,大多不

,与他讲明一个处理办法俩商量出我找到一个姓陈的端公情况请求帮助后,我们

,可遇而不可求,你蹲守一年或许一次我能遇到于这样的幽灵也见不到,头一晚都是幸运至极

出来。在陈师傅的帮助看来个还会喊几嗓子号子下,我们在村子里找,其中自然也包括解到6了,于是我们打是不大可能算引他们的人先生。它自己出现

因为正宗号子根本找不到。师傅,

在陈师傅的说服下民们,都愿意帮助号子鬼有所耳闻,朴大家也都对断桥外乡人。的村我这个非亲非故的,加

我自己出钱给大家沽酒,买肉来。夜另外5人,于是我们相约当晚,引鬼出我嘱咐解先生教了几句号子给里,按照习俗,

聚段桥桥解先!!”,自然他始了,解先生就开始扯着嗓子大喊:“沽生比划可以然后一行8人,相们也没那酒吃肉上工啦——么害怕。陈师傅对头。人多

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

看倒道呀!

!”“哗挫

溜呀!”“莫梭

“哗挫!”

……

果然有效,一段号子渐响起。后,我们所有人都听到了近50前那群力夫的号子声,从小到达,渐

未曾看摇起铃铛,据他自己说这是在告诉他们我见幽灵,但是能感觉他们从我们身边经过。此刻,陈师傅开始们看见你们了。

始,扯拉着红绳,所有人围酒!壮行!”先生取来剩下的酒,大喊一声:“沽了圈内,包括我也开始从段桥口开我自己。陈师傅叫解

阵摇铃。我让其方向,鞠躬致意然后开始给又是他人退出圈外然后,对着陈师傅摇铃的们带路。

面承载着近半个护好那座断了的,他们遇到抵抗。或者说根本不知道抵抗。事已经定要保求他世纪的,我和陈师傅找到委托人。要我丝毫没有没用的桥,因为那上号子精神。

力夫,包括悠扬号子,需的,但是这群管只是形式上嘹亮的川东此外,我还要要得到敬重织村民沽酒敬香。尽年要求他在断桥下立碑,每

回重庆以后,宗,到棒棒军们抬着重嚎。我不少次在朝天门物喊着号子,很不正也就那么几声干码头看

令我感到遗憾被证明为一起棒的民间瑰的是,川东号子已经宝。在逐渐失传我没有看不棒军的意思,

想听正宗的?很难!

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