，但是真正这样做的人家并不多。这时候虽然讲究食不言寝不语其实
的那种嵩不断不郭鹏是那种庭，没几个曹起吃饭，家都不说自家人在一也一一回以答。饭什么话人能忍受住只是吃感觉，所的问一些家乡的事情，老儒
的本色酒足，郭鹏充分展现了大胃，叫曹嵩和丁氏非常看得十分顺眼。饭饱开心，让曹炽也王饭桶
多越得多，吃得越斯文败类讲究来讲好，和那些同，这样的人最对胃口了。不对嘛，吃饭就要吃就去
天生就是咱们一家人！
曹炽如此想到。
够吃，要不要之类的，郭鹏忙，丁氏还不断询问再吃一点郭鹏肉啊是不是说不用了。啊鱼，再来点鹿肉看到郭鹏吃得那么多
，饭后，曹嵩和糕点，还有茶水。家下人上了一于是正餐结束些果品
乙，吃多，这些果品“雒阳果品”吃不到，来，小不少都在谯县。
是冰冰放入嘴中爽爽的。气，拿起一片切片的果品就腔，甜蜜可口，而且还曹嵩招呼郭鹏，一咬，汁水充盈口吃水果，郭鹏也不客
特吃完饭，郭鹏别好。，感觉也渐渐炎热起来，刚感觉身上也上一些脆现在已经是五月中出了一些汗，现在下旬了，天气吃爽清甜的水果
。曹嵩还对郭鹏说家里的冰窖存放了少冰块，天气一热拿一些水果放入冰窖之中不，就
其中供贵客享家里人吃一些，有贵客出汁水敲冰块放入些，尊贵的客人来用，显来了也招待一得倍有面子。，还专门榨
家里也多的是，想吃我，总果品，些冰块，到来用便是，这些什“小乙也不用担么便叫人回来拿，我已为你家贤婿才是。”太学的住所里在时候你若想用，就打开不能亏待了挖好了冰窖，储存了一心
字，壕。举手投足间都是一个曹嵩不愧是土豪出身，
都是这样的感觉。而且曹家所有人
人去他那边弄，不客，说自己自己那边三五个冰窖，郭鹏要是冰块最怕暑热，回气。冰窖曹炽也说家就派人送一个用完了，就派的冰块去郭鹏那边
需求。类本性中最说真的挺不错的，符合人原始的惰劳而获的感觉性的老实话，这种不
并非毫无所求。自然，郭鹏知道他们
些优厚的待遇不是吗碍现在郭鹏但是这并不妨？享受这
他也很怕热的。
了一间单人房屋给的很齐全，而逼人，且性格方，没，而是给郭鹏在太学心。到了郭鹏的自尊弄面也很好，不咄咄郭鹏住在他家里甚至还能考备住，充分叫想法照顾虑到郭鹏自己的一些而且曹嵩真的准
鹏也只有认真的感谢，表达自己既的开心。然如此，郭
很开心。郭鹏如此表示，让曹嵩
题的丁氏便离开，就是该说正下三个男人家常话题也说完了，了，了，堂子里剩瓜果用完时候了。
乙，你只需要在太，相关的一解答你“童子郎历来选拜的人了年也不过寥寥数人，关都已经知道学里读书就好他的一概不必担心。数都不多，今经打通，所以小童子郎的策问不会很于，其难，问题和些关节都已”
郭鹏的事曹嵩将自己的能耐都给读书就好。让他完全不用担心其他展现出来，告诉情，只要
闷的，因为那答出来的以轻松解些问题他是真的可一个彻头彻其实郭鹏还是有点郁关系户了。尾靠，可是自己弄成关系混日子的曹嵩这样一弄，就把
不过转念是关系户吗？一想，自己可不就
身份进入太学？没有曹嵩以童子郎的关系，自己能的这层
会，而自己十二岁就能十岁才有被做官的机，更是要到六不公平的事情选拔朝廷门？路的读书人要五寻常人家没有太学学习进去十岁才能进入，这是多么幸运而又
事情郭鹏是不会去世界上本来就没便宜还卖乖这种做的。什么公平好讲，得了
是个大难题。存才是最大的问题，不在现在积就资本，在未来求生累足够乱世将要来临，的政治生
激。”婿“多谢岳丈关怀，小不胜感
表有不愉快。郭鹏认下这份情，示自己没
，觉得自己轻这倒让曹嵩松了口气，本来曹嵩因为自己这番视他的才学之类的。还以为郭鹏会举措而有些不高兴
帮容易还是理策问到底是钱了。西的原学，不知道这些，就这样做了受了，反正都花了着帮人到难，收了钱的尚书本，他自然也就这样接主要是曹嵩不懂公羊到底送佛送
但是看郭鹏没样子，曹嵩也。有不高兴的兴了就高
，不过小乙啊，到进过要如何入太学是没什么问题的“进？”学习吗太学以后，你想
点子上。嵩这算是问到曹了
春秋》五《诗经五经博士，五名博士分别对应》和《》《尚书》《礼》《易只有家经儒西汉时期太学最早典。本
士可以传授数百甚学子人数最多的一名博至上千名子弟，而太学时候有三万。
了不同派别和其传承了对经典有不随着经学方秀者，每一经衍生出者。五名博士的传承者出现面的发展，同解释的优而后
到现如今都没十四人，号称五经有改变。东汉于是到了西汉末年士已经有了十四博士，一直初年，五经博
经典就是《欧阳比如研究《尚书》的士，而弘农杨氏家传的小夏侯氏三家博就有欧阳氏、大尚书》。
是《孟经典就研究《易》的有施和京氏四家，汝南氏袁氏家丘氏氏，孟氏，梁。易》传的
的权利。所谓家传，一般都是顶级士族才有
到了开宗立派传承弟子士学习了经典，非权。，就算是掌握了这的资格为家中某一位先人跟一本经常优典的解释因期某位博秀，被博士承认，得随早
廉之路就可以做官，过太学，都可以不用通从此以后，出自这一家省去中间环节。，年岁到了直接走举孝的家族子弟和学生
经典，然子弟和学生后通过汉政府的统为气，进入太学学习一选拔而不是这一家族的官。就要靠出身和运某一本
族子弟就可以不用经秀者也有资格直接举孝廉做官经典的解释权。也就是说掌握了某一本还能广收门盛一整个家族，从此以的人就能兴后家过太学，直接举孝廉做官，徒，门徒中优
氏易，因此发汝南袁氏掌握了《孟格家兴盛，形成了四。》世三公的局面的经典解释权和授徒资
杨氏下豪族称天，堪。现了四世三公的局面掌握了《弘农欧阳尚书》，同样出
顶士族豪门之巅峰传》。家传《严，则是氏的琅琊王氏春秋公羊至于在两晋登
也就是说，，甚至在地方高于东汉拥这些掌握经典，其权汉政府一样，威不下于东汉政府有让人做官的资格传承的家族和东政府。
地方为官，即下』。是所谓的『门生故吏遍地天这些人散布到各他们教授汉政府也孝廉的方式是认同的，去做官，东举出出来的子弟学生通过
而言之，能学习的这些经文寥十四家所认可的换的只有寥授徒权传承者。抄录收藏这些经文人并不少，少，但是掌握解释权和的人也并不
础，是主要的官员来源。个东汉帝国官僚的基十四家经文流派整的弟子们构成了
导舆论，从而掌握了可钩，引权，士族也垄断了断文化教以对抗皇权的解释育和经典通过垄术和政治权力挂力量。相当一部分政治权力，将学
戏可能出随着东汉皇权的衰微中正制的实施为标占据和布衣高官逐渐变得不的游志，士族广大寒族则被限制的确立，以九品规则以及士族现。时期的布衣天子了仕途门路，西汉了绝对的上风，而
司马氏，是士族自己出身河人。以此为代表，两晋司马氏皇帝本就内
，郭要在此之前找到破局之路。攀爬的机会，这条道路鹏这种身上带着污点确立的前夕，借着乱世尚未完全堵死，他必须而在游戏规则完全的人还有向上