做的人家其实并不多。这时候虽然讲究食不言寝不语，但是真正这样
在一起些家乡的事情，郭鹏，不是那种老儒家庭，感觉嵩不断的吃饭么话都不说的那种问一也一一回答。，所以曹自家人是吃饭什没几个人能忍受住只
氏非常开心，让展现了大胃王饭桶的酒足饭饱，郭鹏充分本色，叫曹嵩和丁分顺眼。曹炽也看得十
越多越不同，这样败类讲究来讲就去好，和那些斯吃饭就要吃得文对嘛，的人最对胃口了。多，吃得
天生就是咱们一家人！
曹炽如此想到。
。类的，郭鹏忙不要再吃一点，再询问郭鹏是不是够吃，说不用了得那么多，丁氏还不断来点鹿肉啊鱼肉啊之看到郭鹏吃要
，还有茶水。曹嵩家下人上了一些于是正餐结束，饭后，果品和糕点
果品不少都在。”“雒阳果品多，这些，小乙，吃，来谯县吃不到
口且还是吃水果，郭切片的果品就放入嘴中腔，甜蜜可口曹嵩招呼鹏也不客气，拿起一片冰冰爽爽的。郭鹏咬，汁水充盈，而，一
脆爽清现在已经是五月中下旬，感觉也特别好。甜的水果现在吃上一些感觉身了，天气渐渐炎热起来上也出了一些汗，，刚吃完饭，郭鹏
中。少冰块，天气一热，家里的冰窖存放了不一些水果放入冰曹嵩还对郭鹏说窖之就拿
待出汁一些，尊贵的有面子。客人来，还专门榨水敲冰块放入其人吃中供贵客享用，显得倍家里一些，有贵客来了也招
贤婿品，的住所里挖好了冰窖，便叫人回“小乙也不用担来拿，总不能打开来用便是，这些果储存了一些冰块，多的是，想吃什么到时候你若想用，就亏待了我家家里也才是。”心，我已为你在太学
。是曹嵩不愧是土豪出身，一个字，壕举手投足间都
所有人都是这感觉。而且曹家样的
曹炽也说自家就那边，己最怕暑热，回郭鹏要是冰块用完己那边三五个鹏冰窖，说自一个冰窖的冰块去郭客气。边弄，不派人送了，就派人去他那
错的，符合人类本性中最原始的的感觉获真的挺不惰性的需求。说老实话，这种不劳而
自然，郭毫无所求。鹏知道他们并非
现在郭鹏享受这的待遇不是吗？是这并不妨碍些优厚但
他也很怕热的。
，没叫，而且性咄逼人，甚至里，而是给郭鹏在太学而且曹郭鹏住在他家弄了一间单想法嵩真的准备的很齐全还能考虑到郭鹏自己的一些人房屋给住，充分照顾到了郭鹏的自尊心。格方面也很好，不咄
鹏也只有认真此，郭既然如的。感谢，表达自己的开心
郭鹏如开心。此表示，让曹嵩很
常话题也说完了，里剩下三个丁氏便离开了，堂子正题的时候了。瓜果用完了，家男人，就是该说
书就好，其他，所以小很难，问关于童都不多，今年也不“童子乙，你的一概不必担心。”数人，题和解答你都已经知道了，相关郎历来选拜的人只数子郎的策问不会需要在太学里读的一些关节都已经打通过寥寥
曹嵩的能耐都给展现出来，告诉郭鹏让他完全不用担心其他的事情，只要读书就好。将自己
其实郭鹏还是有头彻关系混日子的关点系户了。尾靠郁自己弄成一个彻松解答出来的，可是曹的，因为那些问题嵩这闷他是真的可以轻样一弄，就把
就是关系户吗？念一想，自己可不过转不
没有曹嵩的这层关系，自学？己能以童子郎的身份进入太
，这是多么幸运而情？机会，朝廷选拔做官的公平的事又不寻常人家十而自己十岁才能进入太六十岁才有被没有门路的读书人要五学学习，更是要到二岁就能进去
来就没什么公平好去做的。这种事情郭鹏是不会讲，得了便宜还卖乖世界上本
在现在积累足够的政大的问题，不治资本，在未来求生就乱世将要来临，生存才是最是个大难题。
岳丈关怀，小婿不胜感激。”“多谢
郭鹏认下这份情，表示。自己没有不愉快
自己轻视他的才学，觉得会因为之类的。自己这本来曹嵩还以为郭鹏这倒让曹嵩松了口气，番举措而有些不高兴
西的原样做了，他自然也就了钱了。主要是曹嵩不懂公理，书本着策问到底是容易还是难，收了钱的尚帮人帮到底送佛送这样接受了，反正都花到羊学，不知道这些就这
但是看郭鹏的样子，曹嵩也就高兴了。没有不高兴
啊，进到太学以后，你不过小乙？”“进入太学是没什么问题的，想过要如何学习吗
曹嵩这算是问到了点子上。
有五经博士，五名博士分》《礼》《易》和《春对应《诗经》《尚书秋》五本儒家经典。别西汉时期太学最早只
。传授数百甚至上千名子人数最多的一名博士可以弟，而太学学子时候有三万
秀者，每一经衍生了对经典别和其传承者。博士的传承者出现经学方面的发展，五名有不同解释的优出了不同派而后随着
，五经博士已经有了十于是到了西汉四士，人，号称五经十四博年东汉初年一直到现如今都没有改变。末
比如研究小夏侯氏三家博士，《欧阳而弘农有欧阳氏、大尚书》。《尚书》的就杨氏家传的经典就是
研究《氏家传的经典就是《易》的有施氏，孟氏家，汝南袁，梁丘氏和京氏四孟氏易》。
般都是顶级士族才有的权利。所谓家传，一
立派传承掌握了这因为家中某一解释权。，弟子的资格位先人跟随早一本了经典，就算是，非常优秀了开宗经典的被博士承认，得到期某位博士学习
用通过太学，年岁从此以后，出自这一家的家族子弟和学生去中间环节。廉之路就可以做官，省到了直接走举孝，都可以不
政，然后府的统一选拔为官。生就通过汉进入太学学习某一而不是这一家族的子弟和学本经典要靠出身和运气，
中优秀者也有族子弟就可以资格直接举孝整个家族收门徒，门徒典官，还能广的后家，从此以也就是说掌一廉做官。接举孝廉做不用经过太学，直解释权的人就能兴盛握了某一本经
此发家兴盛，面。解释权和授徒资格，因掌握了《孟汝南袁氏形成了四世三公的局氏易》的经典
族。局面，堪称天下豪同样出现了四世掌握了《欧阳尚书》，三公的弘农杨氏
则是家传《严氏传》。士至于在两晋登顶豪门之春秋公羊巅峰的琅琊王氏，族
，拥有让东汉政府一样不下于东汉政府，甚这些掌也就是说，至在人做官的资格，其权威。东汉政府地方高于握经典传承的家族和
式出去做官，东汉政府孝廉的方子弟学生通过举吏遍天下也是认同的』。他们教授出来的，这些人散布到各地地方为官，即是所谓的『门生故
言之，能学的只有寥寥十四家所认可的传承者。不少，但是掌握解，抄录收藏这些经换而文的人也并释权和授徒权习这些经文的人并不少
十僚的基础，是主要的弟官员来源。子们构四家经文流派的成了整个东汉帝国官
对抗皇将学术和政治权力挂力量。和经典解释权，士族也垄断了相权的当一部分通过政治权力，钩，引导舆论，从而掌握了可以垄断文化教育
布衣高官逐渐变以九品中布衣天子和的上风，而广大限制了仕族占据正制的实施为标志，士族得不可能出现。皇权的衰微以及士的游戏规则的确立，随着东汉寒族则被了绝对途门路，西汉时期的
马氏皇帝本就出氏以此为代表，两晋司身河内司马人。，是士族自己
的前夕，借路尚未完全堵死，他上攀爬的机会，这条道人必须要在此之则完全确立之路。着乱世而在游戏规，郭鹏这种身上带前找到破局还有向着污点的