家其实言寝不语。并不多讲究食不这时候虽然，但是真正这样做的人
家庭，没几个自家人在一起能吃饭，不是那种老儒话都不说的那种感觉，只是吃饭什么忍受住所以曹嵩不断的问一些家乡的事情，郭鹏人一一回答。也
炽也分展现了大胃王看得十分顺眼。，郭鹏充饭桶的本色，叫曹嵩酒足饭饱和丁氏非常开心，让曹
越多越好对嘛，吃饭就要吃得多同，这样的人最究来讲就去不，吃得了。些斯文败类讲对胃口，和那
人！天生就是咱们一家
曹炽如此想到。
不是够吃，肉啊鱼要不要肉啊之类的，郭鹏郭鹏吃得那么多，丁看到再吃一点，再来点鹿氏还不断询问郭鹏是忙说不用了。
水。正餐结束，饭后，于是果品和糕点，还有茶曹嵩家下人上了一些
“雒阳果品多，这些在谯县吃不”果品不少都到，来，小乙，吃。
，汁水蜜可口，而且还是甜起一片切片放入嘴中，一咬充盈口腔，鹏也不客气，拿曹嵩招呼郭鹏吃的果品就水果，郭冰冰爽爽的。
现在吃上一中炎已经些脆爽清甜的水果，感热起来现在也特别好。身上也出了一些汗，是五月，刚吃完饭，郭鹏感觉下旬了，天气渐渐觉
一热，就拿一曹嵩还对郭鹏说家里的冰些水果放入冰窖之中。窖存放了不少冰块，天气
用，显得倍有面子。待一些，尊贵的客人来客来了也冰，还专门榨出汁水敲家里人吃一些，有贵其中供贵客享块放入招
回来拿，总不能亏学的住所里挖好了待了我家贤婿才就打开来用便是，这冰在太些冰块的是，想吃什么便叫人为你，到时候你若想用，窖，储存了一些果品，家里也多“小乙也是。”不用担心，我已
曹嵩不。壕愧是土豪出身，举一个字，手投足间都是
有人都是这样的感觉。而且曹家所
那冰块去郭鹏就派人送一个冰窖的自己曹炽也说自己家最怕暑热，回那边，郭鹏要是冰块用那边三五个气。完了，就派人去他边弄，不客冰窖，说
实话，这种的惰性的需求。获的感觉合人类本性中最原始真的挺不错的，符说老不劳而
自然，郭鹏知道他们求。并非毫无所
遇不是吗？现在但是这并不妨碍受这些优厚的待郭鹏享
他也很怕热的。
自尊而嵩真且在他家里，而是法，没郭鹏自己的一些想甚至还能考虑到曹的准备的很齐全，而心。叫郭了一间单人房屋给给郭鹏在太且性格方面也很好，不分照顾到了郭鹏的咄咄逼人，鹏住学弄住，充
，感谢，表达自己的开心既然如此郭鹏也只有认真的。
很开心。曹嵩，让郭鹏如此表示
时候了。了，丁氏便离开了，堂子里剩下三个男人，就是瓜果用完了，家该说正题的常话题也说完
郎历来选拜的人数都不“童子道了，相关的”一些，，问题和解答其他的一概不必担心。数人，关于童子郎的关节都已经打通，所以小乙，你只需要在太学里读书多，今年也不策问不会很难你都已经知过寥寥就好
不用担心其他曹嵩将自己的事郭鹏让他完全情，只要读来，告诉。的能耐都给展现出书就好
己弄成一个彻关系户了。，因为那些点郁闷的其实郭鹏还是有问题他是真的可以轻头彻尾靠关系混日子的嵩这样一弄，就把自松解答出来的，可是曹
系户吗？不过转念想，自己可不就是关一
能层关系，自己郎的身份没有曹嵩的这进入太学？以童子
会，而自己十二岁就能入太学学习，更朝廷选拔做官的机，这是多么幸运而又不进去人家没有门路的读书人寻常岁才能进是要到六十岁才有被公平的事情？要五十
公平好讲，得了便宜还鹏是不会去做的。世界上本来就没什么卖乖这种事情郭
现在积累足够的政治资本，在乱世将要来临，问题，不在未来求生就是个大难题生存才是最大的。
“多谢岳婿不胜感丈关怀，小激。”
郭鹏认下这份情，表示自己没有不愉快。
郭鹏会因为自己曹嵩还以为轻视他的才学口气，本来这番举措而有些不高这倒让曹嵩松了之兴，觉得自己类的。
的尚书本着帮人帮些了钱了。理了钱，就这样做了，他自，反正都花然也就这样接受了不懂公羊学，不知道这到底送佛送到西的原底是容易还是难，收策问到主要是曹嵩
但是看郭就高兴了。的样子，曹嵩也鹏没有不高兴
？”乙啊，进到太学“进入太学是没什么问以后，你想过要如何题的，不过小学习吗
曹嵩这算是问到了点子上。
博士分别对应《诗经典。》《尚书》《礼》期太学最早只有五春秋》五本儒家经《易》和《西汉时经博士，五名
子人数最多的时候有三一名博士可以传授数百甚至上千子弟，而太学学名万。
方面的发展，五而对经典有不同出了不同派经衍生名博别和后随着经学其传承者。士的传承者出现了解释的优秀者，每一
初年，五经博士到现如已经有了十今都没有改变。四人，号称五经十四于是到了西汉末年东汉博士，一直
而弘农杨氏家传的经典就有欧夏侯氏阳氏、就是《欧阳尚书比如研究《尚书》的大小》。三家博士，
，梁丘氏和京氏四家，汝南袁氏家传的经典就研究《是《孟氏易》。易的有施氏，孟氏》
一所般都是顶级士谓家传，族才有的权利。
。被博士承认非常优秀，资格，就算是掌握了跟随早期这一本经立派传承弟因为家中某一位先人典的解释权子的某位博士学习了经典，，得到了开宗
，都自这，省廉之路就可以做官。从此以间环节可以不家族子弟和学生接走举孝太学，年岁到了直去中用通过一家的后，出
选拔为官。太学学习某一本而不是这一家族的子和运气，进入后通过汉政府的统一弟和学生就要靠典，然身经出
个家族，从此以本经典的解释权的人徒中优秀者也也就是说掌握了某一整做官。就能兴盛一官经，还能广收门徒，门后家族子弟就可以不用有资格直接举孝廉过太学，直接举孝廉做
经典解释权和形。授徒资格掌握了《孟氏易》的，因此发家兴盛，成了四世三公的局面汝南袁氏
公的弘农四世阳尚书》，同，堪称《欧局面三杨氏掌握了天下豪族。样出现了
至于在两晋登顶士则是家传《严氏春秋公羊传》。族豪门之巅峰的王氏，琅琊
握经典传承的于东汉政家府。族和东汉政府一就是说，这些掌，甚至在也样，拥有让人做官的资威不下地方高于东汉政府格，其权
各地地学生通过举孝廉的方式认同的，这些人散布到『门生故吏遍天府也是方为官，即是所谓做官，东汉政出去的他们教授出下』。来的子弟
而掌握解释权和寥十四家换言之，能学习这些录收藏这些经文经文的人并不少，抄授徒权的只有寥所认可的传承者。的人也并不少，但是
构成了整个东汉帝国十四家子们官僚的基主要的官员来源。础，是经文流派的弟
断了相当一部分政。通过垄挂钩，引导舆论，从而掌握了可断文化教力，将学术和政治权力育和经典解释权，士族也垄治权以对抗皇权的力量
广大寒族以及士族逐渐变得不可了绝对的制了仕途门路，西汉时随着和布衣高官施为标志，东汉皇权的衰微上风，而立，以九品中正制的实士族占据能出现期的布衣天子的游戏规则的确。被限则
士族自己氏皇帝人。本就出身河内司马氏，是以此为代表，两晋司马
这条道路尚未完全人还有向上攀须爬的机会，到破局之路。的前身上带着污点的确立郭鹏这种全堵死，他必夕，借着乱世，要在此之前找而在游戏规则完