第615章

了！惊呆随着朱寿的话音落下，黄观、夏原吉瞬间

心即理也？

知行合一？！

懵胸有经略天下之才，也是满脸纵是两人，忍不住问：“义父，逼何为知行合一？”

朱寿面色肃然，一字一！”行之始，行为知之成句地道：“知为

行中有知！”“知中有行，

”，知决定行！“以知为行

合一！”此乃知行“

说罢，脸上充尊崇之情。满了敬仰、

学王守仁之心是生于成总纲！知行合一，乃华年间、崛起于正德年间的圣人

他，乱，以文臣之之平定宁王爵！身，凭军功封朱宸濠

阳正德四年，他于贵文明书院讲学，首提知行合一之心学！

千年暗室，一灯即明！

毛罢了！无数人钻研一生，也不过是了悟阳明心学的半点皮

，以西方哲学为傲，又后一四字，足以吊打学问？！知光是知行合世无数崇洋媚外之徒西方全部之岂

舍本逐末......

大傻比！

王守仁之圣，不亚于孔孟！

中之意，失神一寿的阐述，黄观两人也般的喃喃道：“...知而随着朱终于明白了话行合一.知行合一........”

与程朱理学，离经道啊！”叛“义父，您这是

知道了，定要背上千！”古之骂名呐“要是叫外头的读书人

学！程朱理

欲！存天理，灭人

此句，，朱熹发扬光大、程颐提出乃宋代大儒程颢！

学之簇拥！今之读书人，尽是程朱理

为天地自有真理，人当随之天下大同，祸乱消也。理学之义，是认自心底灭掉滚滚之欲，

可知行抑心中之欲，正视却是叫人不可再压合人人如圣！一、心即理也，自己的内心，

两个学说，可谓是大相径庭！

头，叹道：相容，过错？”纵是为圣，难道“人无完人，程朱住摇了摇朱寿也深知两者不一辈子也无忍不

读书人的“原吉、观儿，你们是种子！”

“既是往后为，当施仁政，官以图天下大治，对吧？”

之志！”为天地立心，为生头，肃然地道：“黄观两人重重点了点，闻言民立命，乃孩儿们毕生

枉读圣贤书！”“为私利当官而欺民，

笑了朱“那就是了啊！声说道：一下，振寿”

之父母官，还是为根本！”六“不管是一地部之首，当以民

听的，“所谓的知生，可为父说句难你们晓得如何种地吗？”行合一，你们当了官，口口声声为治理民

米之插秧，该插“光说稻溉？”育苗、何时灌几株、如何

“一问三不知？”民生夸宜，施行仁政而治理何因地制，只知夸其谈、坐而论道，如

仁政？！”“尚不可知，如何行

...这个一番话说完，觑，讷讷地道相黄观两人面面......”：“啊...

......”地之事，自古而始，便有劝农书的啊“义父，农人种

而种，矣！”“百姓们依书可大丰

劝农书？

“既是如此，朱农书上是如何说的呢劝寿撇了撇嘴，不屑地道？”：

....”丰本，食居八政之先，百谷顺成..，脱口便洋洋洒洒地道：“盖闻农为四民之歉无常，当有储蓄，吾民生逢圣世黄观一下来了精神，

大觉了！”，观儿，你背的可刚一开口头，说道：“停停停为父想睡上一，朱寿便挥手打断了话

“你们两个且说说，此书如何？”

乃移！”了几下，周云成康，汉言文景义父，孩儿以拱手说道：“为，此文章俗，黎民醇厚，黄观沉吟风易

听之，定可沐浴皇恩，辛勤耕作！”“天下百姓，读之

夏原吉不敢怠儿也一样！”慢，忙道：“义父，孩一旁的