第615章

吉瞬间惊呆了！音落下，黄观、夏原随着朱寿的话

心即理也？

知行合一？！

经略天是两才，也逼，忍不住问：“义父，纵合一？”何为知行下之人胸有是满脸懵

句地道：“知为为知之然，一字一成！”行之始，行朱寿面色肃

“知中有行，行中有知！”

行！，知决定“以知为行”

合一“此乃知行！”

说充满了敬仰、尊罢，脸上崇之情。

知行合一，乃是生于成华年间、崛起之心学总纲！正德年间的圣人王守仁于

爵！他，平定宁王朱宸乱，以文臣之身，凭军濠之封功

阳文明书院讲学，首提知行合一之心学！正德四年，他于贵

即明！千灯年暗室，一

半点皮毛罢了！钻研一生，无数人也不过是了悟阳明心学的

部？！之学问以吊打西方全西方哲学为傲，又岂知光是知行后世无数崇洋媚外合一四字，足之徒，以

舍本逐末......

大傻比！

孔孟！王守仁之圣，不亚于

：“知行合一....寿的阐述，黄观两一......”人也..知行合意，失神而随着朱终于明白了话中之一般的喃喃道

父，您这是与程朱“义”理学，离经叛道啊！

背上千古之骂名呐！”“要是叫外头的读书人知道了，定要

程朱理学！

存天理，灭人欲！

熹颐提出，朱，乃宋代大儒程颢、程此句光大！发扬

理学之书人，尽是程朱今之读簇拥！

欲，随之天下大当自同，理学之地自有真理，人义，是认为天也。祸乱消心底灭掉滚滚之

中之欲叫人不可再压抑心可知行的内心，，正视自己合一、心即理也，却是人人如圣！

可谓是大相径庭！两个学说，

程朱纵是为圣朱寿也深知”了难道一辈子也无过错？，叹道：“人无完人，两者不相容，忍不住摇，摇头

读书人的种子！”是“原吉、观儿，你们

施仁政，“既是往后为官，当治，对吧？”以图天下大

闻言，黄观两人重重点了点头，肃然！”，为生民立命，乃孩儿们毕生之志道：“为天地立心地

书！”“为私利当官而欺民，枉读圣贤

朱寿笑了一下，振声说道：“那就是了啊！”

部之首，当以民为之父母官，还是六根本！”“不管是一地

治理民生，可为父说句“所谓的知行合一，你们当了官，口口声声为难听的，你们晓得如何种地吗？”

溉？”何时灌如育苗、“光说稻株、何米之插秧，该插几

施行仁政而治？”理民生知，只知夸夸其“一问三不因地制宜，何谈、坐而论道，如

“尚不可知，如何行仁政？！”

一番话说完，黄观两人面面相觑，讷讷....”“啊......这个..地道：

始，便有.“义父劝农书的啊.....，农”人种地之事，自古而

”大丰矣！“百姓们依书而种，可

劝农书？

“既是如朱寿撇此，劝农书上是如何说的呢？”道：了撇嘴，不屑地

食居有储蓄神，道：“盖闻农为四，丰歉无常，当脱口便洋洋洒洒地谷顺成......”，吾民生逢圣世，百八政之先黄观一下来了精民之本，

寿便挥手打断了了！”父想睡上一大觉可刚一开口停，观儿，你背的为，朱话头，说道：“停停

说说，此书如何？”“你们两个且

，黎民醇厚，周云成言文景！”为黄观沉拱手说康，汉道：“义父，孩儿以吟了几下，，此文章乃移风易俗

！”可沐浴皇恩，辛勤耕作百姓“天下，读之听之，定

一旁的夏，忙道：！”“义父，孩儿也一样原吉不敢怠慢