二十三】神秘符号【案第495章

在的这个地方，仅仅少供佛的地方，但是一儒释道留下了“夜雨”两在时候，也发现上边大多是吧？我说，个字。有烧个个香火相对来说还是都还插着没边上都没有人们这就算是找对了尽的香烛，胡宗仁问我，咱是一个神龛而已，却们这一路上走下来，虽然看到不都有。而我们当下所看守是的，我比较足的。尽管，但是我们路过的

，就是当年庙宇是“夜雨寺”寺等等寺，但那也的其中一部分面看到的那个不知说明这是一个三个字的种。说不定刚才我在对或者飞来根据那两个字的位置，夜字庙，起码是能住人的那。在右，雨字在中间。全国有很多夜雨寺，其实有不少，但，这菲薄的称其为“寺”，，词佛龛，自然不可能妄自这里在过去一定有一个已。小小的一所以我料定，小寺关于夜雨的词组个只是名字的重叠而组，所以极有可能就道是什么东西的柱子

弥勒佛的寺庙？奉，对佛家了解也们俩都并非佛家人们要我把我的辑性的问题，诉了胡宗仁，算不上多，但是这种逻我么确定这里就是我宗仁点点头，虽然不过胡宗仁却问推测告找胡的供你凭什么这我，但是还是非常容易想通的。的那个寺庙？那个

？以前这里顿了顿说，况且庙的话，，如果这里以前真必寺庙的拆菩萨呢。当时并没有颂姚公的碑刻，但是他就有个庙子，里头部分说不定里头也来自于我的。供奉的还不止是弥勒佛有农田，有水坝，有歌也许还有观音那个老板不是说了吗提起这看都像是一个修的宝地。我还有条暗河，怎么情了，而这周围直觉，因为早前有一座寺庙的事情，想生以前的事，毁，应当是在他出建庙宇其实大供奉的就是弥勒佛我对胡宗仁说，里曾经的有一座寺

白莲教的，而是一座地地道道从这佛龛，可就有点不对劲的，这里并不门口两面我是白莲教的座坛如果是专属于的佛胡宗仁想了想勒佛倒很正常，但是这家寺一个方了。庙。说，也对侧的这两句话判断出来我点点头说，另，佛庙里供弥拜了别的

了字供奉的弥勒佛，寺寻找呢。到过这句话的教的人当作是自己的座这就话其实应当是出自某部胡宗仁蹲宗派，其实也是这两句话倒是非也是说得过去的对吧里藏下东西，所以在这种情况下，话其实把佛门二字换成宗仁问我，差不多，而这句对家对于事情本身的理解的人，并非白的确比？我说天雨虽宽不润无根之草别联，然后句话，庙，佛佛门二字判却早已不存在会兴师动众地来莲如此的话，这的下读着那两门虽广难说得通啊，除非当年在这多佛家寺院里都曾经见被白。我说扩写或者缩写，大致，是的，这句意思都理的东西。胡又怎么我们要深刻一些，富含是说，大道归宗，佛度不善之人。常容易理解。你是从这佛经，反正我在许坛，么多年后，白莲教教的座坛是吧个想到茶摊老板说这里莲的，所以当你看到这两断出并非白了很多哲理甚至是真莲教的人，但是若非

了。东西藏在一个每就算换仁料定如果，一定是在寺院拆毁己门派，是会料到天去了解一下具体的时，我接自己的人们地方吧，难免化的沉淀，才引得这些以后园教藏时间范围都行，另外还先选择自必然是众多人来留被找到啊。所以初在藏的时候，就了咱们俩，也不会把下题刻，否则人家有它的时候，他会优值一时想不通，也就不已经想过将来时候，这个就需要咱了，你还记会来找。我顿了顿说的有人在这附会选择在庙宇的范围题刻吗？胡宗仁点点头肯定是当初藏下东哪怕是一个大致将来的某一天，还会有人咱们还得再延的那个座坛而非正统佛教的寺院，所以他选择在这里，像这在先前的那个之前。都有很多人来观光的下的，那么藏这里。再者，我们先假设这个东西就是白莲样的地方，虽然说不得我们一路由选择的是，佛图关最后被以后什么理，但是佛龛还在的这个地方被当作公得一提上是人迹罕至，但是也纠结内，并且当初藏下，这件事西开放成为公园么要藏？直接毁了间，那么应该不就行了吗。所以当在此之前有非常座古关，也正是因为它我和胡宗来寻找，否则为什近藏东西，的人会慕名而来的地方走下来路上那些摩崖人没有料到的，否则深厚文着说，正是因为这是一续一下，就是时间范围，

，是的，正是如此开放前对吧？我说，所寺庙拆毁后到公园胡宗。以这他对我说仁开窍了，个时间就是

他来说，我是他的挚友不经心地，他总是能漫，许多看似毫不相干的会都做要猜测一半锦上福尔摩斯，我的优后，好像我们罢了。而胡到了。，是能够给他一些点了。对于刑事情其实只化险为夷，子的人，而他对于我我没有学过什么上是天衣无缝，但也算是相往往好还是运气好，俩的合作虽然称不添花推测一半，距离真将，很难宗仁的优点在于勇气但是自从和我认识以点在于我最起码，我们侦技巧，更加不说他能够安也就不远了，剩下的而言，则是一个福，只不过是需要去求证是手艺有比较敏锐的观察然活到现在到底

我话，有点心浮气躁。毕竟管有手机电的四个白莲教的人在山要防止被公园管理处洞那边折返回但是仅仅是认可是不够迹，但由对于我们来说于是夜晚点时间开始们找了一会儿人发个地方庙宇存在过的痕我们筒，我们也没敢静之后和他又花了，尽寻找这下心来仔细寻找，一些佐证才行。于是，竟然都开始渐渐一来，所以时间到我胡宗仁虽然认可我说的的，我们需要得到是非常紧迫的，紧迫现，还要防备着那

时间起身为我解答。司徒笑了笑下我，，但是接后，胡宗仁总是会有意要不我把我在这里遇到的情经找到了可能后那个残问他之后，而他自己却都是小口子缺的字是个寺字？我说况无论大小巨细说你娃娃还嫩，司徒百分之八九十吧，徒跟我比较在听到我说夜雨寺的时到我的电话给司徒打电话，间的残垣断壁了。被玻璃碎渣扎得到处开始给司徒打电话。时蒙住脑袋的外套，蹲下身子，在那另一侧都已徒还是第一是当年寺庙留下非好事，没有吗？那已经不打。也许是司顾虑很多。于是我脱候，突然打断了我一下熟的关系，尽然还能是什么，我的进展。这是胡宗仁的很晚但是事态紧迫，我也没办法去无意我，兴许能有点新，寺庙从不隔河，统统告诉多大的把握确定最提议，从医院活死人以了他地提醒我而建，你连这点常识都了，司徒也早已经入睡说，所以司，然后跟我说，你有管老是这样求助于人并打电话给司徒吧，问

事，或者说是把它个习俗吧。而最面的那个残破，因为完整的那个这么掩埋那些被炸庙通常前找到的难我和胡宗仁证实那是不是剩下的完整的那的，总共有12座白骨那个，的。司徒说当然我这个你这么一一番话，让我突然吃了塔，是当吃日本人打进样子，不过不是完整司徒这所知好曾经的个，你像目前就只不会分别健在非建筑，时候，底部。你目徒，求佛之路，具常清楚，但是大剩下一座完个。流的关系，于是我根本司并非是寺庙。于是我问来是寺庙，你觉得会是致上就有司徒，那如果不死的人而修建的，大多河道的两岸，数都已经垮掉了，据选择性地忽略了相当于是隔断了根本整的了。我告诉河，这么说来，对说倒真有点塔来的，寺我关里就没想过这件就不再悬崖其中的一一惊，也许是没有河什么。司徒说可能是其余11个道忘了这样一低洼的地方已经被体是为什么我并不是，这佛图

年之前的事时期的首富李耀的鹅岭任重庆市长，肯定是在公园的，这么可以断定，当初一来，我这佛图关之后联合旁边你们的时间范围又的，如此说来，任白戈跟邓小平开958年时是战时才对外开放为了。提议后，才那个人藏下东西的时间庭的私家宅院，是在1放，鹅岭可以缩小一点了。但是1958寺庙拆毁后，到公园为一体一起对外公园曾经是重庆清代修建司徒接着说，这白骨塔

弃的佛龛，佛说，什？司徒，是不是就宝人，听这些和白定是不行了，不过你不置个垮塌的白骨塔，就跟听天书一样1958，听上去好遥龛直线走到白骨塔，折中的位？司徒说，那你让小说，我现在就龛基本上这奉弥勒能确定是供说，你说的佛龛找到一西不就行了吗？我只需要找到跟白的对吧？我说，对啊司徒想了想时间来查，今晚肯是在河道上？需要了解这么多呀，你关的东骨塔是分别在河道两侧个我要花点问司徒，那你能查到莲教有是什么时候拆。于是我废这寺庙远。我又不是寻佛的，别的我就么都不知道了。毁的吗一下，看看从佛找到一个胡现在赶紧丈量

有没有什么特的没错，中间的位置那佛龛周围，着佛龛绕了一，那个地方，好好？我让司徒等等于立马就索后有把了，隔了一小符号。们。司徒接着说，说，司徒说找找，至于为什么，等，恰好就在最低洼的仁，胡宗仁悬崖石壁上，我找到了圈，在佛龛背后靠近去办一个大约拳头是我拿起手电围于是我转告了胡宗河道上。司徒说查点线我再握了再告诉你大小的别的东西？能和白莲会儿就跑回来跟我教有关的

符号看上去有些旧，，但比起佛龛却月牙形则是金色。圆形是红色，形加一个月牙形新很多。是一个圆

了，日月，明教！我一下明白

(本章完)