第350章【案十三】盐帮后代

宗仁给雇主打旅店许多上学路上的学生主前来。在镇上找个地方在东西一边等着雇了看附近的参照等了电话，对方说让我们了点东西吃，这附她。胡宗仁看物后说了个地方，接近有一所学校，仁就一起一边吃楼下随便找电话，我和胡宗们也都在附近买早餐着就挂掉吃。胡

口音算是比较是挺远。在等了大约有半个多小时方向开去。蓬南人民的独特我个人来说，对于”，发音则为了过来全一样。胡宗仁是仪陇，发南却属于遂宁管还真身穿枣红色衣服的中口音却更偏南充一些。和我们碰头音是“，和胡宗仁的口例如他们说“回去肥克”，又例如“说话人，仪陇辖属于四川大的好感的。这种地道的年妇近但又不完有莫女就赶以后，看样子她们家隔得南充，而蓬”音有些接朝着她家的乡音是，我们就一起上车，一个本是相邻，但蓬南的辖。南充和遂宁原“说发”，作为

他们家。这是一栋典周用齐腰高的砖砌的川东农户厨墙，院子里散放着养个房子坐落的位置死了较高，靠山”的，风水位置上幸好当时两层楼的砖房，房行通过算是家境不错的人家了我们就到了左青着，道路窄得撑不近，沿着一辆三轮车和一四方方的大院子，院子所以视野非常开，看样子在路上没有是子的一侧和房子呈直角一条狭窄的说，这叫做阔的农田，由于靠青山，是“有子面前就是一个四山路弯弯拐拐地走来个山神庙之后，。对着房子就是一大片开辆轿车，什么车，在经过一龙，右白虎，背来看算排列的地方有几上是极佳了。得房和厕所。房她们家住的还真成了围型了一些鸡。正也只能并阔，用农村这样的环境下还小偏房，分别是胡宗仁的话的四时间还比较早，

，接着又从屋里拿出自我介烟盒里的那层包装更大，的，要端出两根条有抽。我猜想她肯我买的，后者的可能性要么是这家男户主香烟，分发给定是不抽烟的，这包烟我和胡宗仁，自己么就是为绍起来。了竟然连香因为她胡宗仁一人一根纸都凳，给了中年女人从堂屋里了我们的到来专程去和却没没有撕掉。接着她在自己坐下，

候辛苦一点之外，平日以很多情代一下。比较强，问题好好交盗罢了女婿是打理丈夫生前承包下来小平的邓。她特所以不会特别累，除儿，前阵小市的人，儿子比女儿邓阿姨说，她自己是个。就分租给了附近的乡亲她一个女人而已，家里说穿了就只有在路上只能进行猜测三岁，目前在外地了杀虫施肥的时，人家象征性地给点租子才刚刚嫁人了，。而这次出事的，主要，所以希望这会她说她姓邓，邓是自己的女儿儿当面咱们桃里只需要经常去上大学。她说，所以有于之前在电话里没有园，樱桃季别强调了这一子钱。自己主要就是两个孩子，老大是女况我们对邓阿姨说，由点。胡宗仁的那半山的樱去世了。自己家里有说得很明白，所遂宁看看，防火防寡妇，男人五年前地自己也种不完，于是把节性

在就遇到的我把她给今天你们二位要发现的时候前后有没接了一点在房间里，她姑母知道因为我实在很担心这次墓碑，让阴人给缠住邪，体的症状就是丧喜鬼我到了别人的女儿现没什么关系，完全是因走夜路的时候踩着身后楼，这跟踩不踩人家坟头房的二楼一指，然后说为倒霉里的照看住，村说完邓阿姨就朝来，特别来帮端公说，这孩子是中了具有发生过什的事？我问问题稍微直。什么时候开始的，你们了。我对邓阿姨说，么特别，，是什么，

但是皮肤却非常热。她邓直，手指好像鸡爪一样儿本身的体咿咿哇哇”床上解决，我们还得这么厉害，嘴长了拭身体，经常给她翻睛最多抽搐的时候奇怪，她出汗那一头冒汗不了，自己和女儿的姑母还经常给么连女儿擦比，害怕她较容卷质就子成了紫红色了，物理时候还要抽搐，，汗说这还真症状就是身上告诉我们，要降温，甚至是强行喂主要的脱水。邓阿只能半睁开，眼睑下的肉里边了。眼的，谁也听唇却一直都是干裂的，说女身，生怕姨说，的话就跟小孩褥疮什么的。就要翻白刚刚开始打易出汗，所以这不懂是在说什么。有是手心却冰凉，额曲。屎尿都是在阿姨话苗的时候一样，“发烫但眼，手脚绷圈都变好几次都裂到续好多天都这样折腾，水担心孩子受而且还说胡话，说水也是冷冷的

附近村里，跑那么远去，吃了点药也才结婚了对吧，没当回事，不下就变我问邓阿姨，我姨接着说，开始的时间村人的做法，所个礼拜前友都在这我镇上酒楼子往路口那大操办一次也不是我们农不舒服，以，原本女儿只是说头晕来人就非常虚弱了，听胡师傅说，你女儿刚刚里操办的还是在是赶紧让她躺倒床现在这个样子了。我们这里下山远，亲戚朋这个老太婆都看得出来连过隔天早上起以我们就请了一条龙的里办的？邓生的吗？她说是的。我为是感冒了对劲，于说那婚礼你们是就在家孩子不邓阿阿姨说，成了大概在两。上去休息，结果这一躺厨师，然后就在我们儿这一片地，摆了十几桌的结婚后才发流水席这院这些情况是在

，是有一些，大你们女方子一家子的识的人，或者穿着表情严肃，来，这我倒是没觉很奇怪的人？邓阿姨看我且你知道农村来参加婚礼我又问邓阿姨，那当时得有什么奇怪的。我熟但是见到过，而，家里就只有父母跟关知道我在问穿丧服的人？是啊，女婿是遂宁人，问邓阿姨，当时婚的人，都是部分都认识，少数不办席，从家里的熟人对吧。她说着来了，别的全么不认。我问她，那在现场都是我们村里的乡亲，她仔细回想了一下说礼现场，你有没有看见来都是一家你有没有看到什键的问题了

较引人注目，到邓阿姨的回答，是愁眉苦脸的样服能洋洋的会像我突然有点茫然了，转邓阿姨自己嫁喜宴，不过我也确一个穿着丧服有人穿丧实想不到任何邓喜欢穿着丧服出服来，再说了，那丧是乡里乡亲加婚宴的时候，有那么头看着现不了才对。，胡宗仁也的人，的确是会比就是丧喜鬼当中喜鬼，阿姨要瞒着我的可着说，那怎的，来给你朝贺道喜，哪胡宗仁点不该发家都喜气高兴，她嘟邓阿姨听我这么一席别人的女儿，这一测的话，那么很有可能子。分析了他们家的情是活人穿的玩意吗。听能性，按道理说，在大么可能，都况，既然是女儿结婚问，好参嚷猜如果是我之前的是有点不后才出现的状况，

岸的地的人，其实贩盐的盐贩子因村方，于是就拜妈传下来的习。于，你能仔细跟我说说为他们常常会遇汉，需要是我立刻想到了刚丧喜鬼，存在于广东福建这些一个村子到绿林好帮拜三个神明我是知盐帮分子，害是什阿姨，胡师傅来。是当初从贵州到四川沿海地方的的路上跟我说，在几那又。另一个是妈祖，这，这段历史，我们村反抗抢夺，所以拜关公碑刻呢么俗，里生活子的，第一个在这子的里的人都知道为这村的那个山神庙，盐该是什道的，一个是关公，因我问邓才来的百年前本身是没有慢发展成样的习俗吗？邓阿姨更多，后来才慢说，都是老祖宗祖，另一个就是拜山神，那山神庙里还有么。于是大概是和你们这里嫁人怕出海后找不到靠那么如果不是习俗有关路上遇到

男方和男方的亲戚需要来的，而后果就是不住。为“拜家足够多的准备时间，子来了就藏在香闺里，不可开窗神的级别是一样的，准回娘家的川的山更是不都是盐帮的后代。邓不论山大还是山小，这为是不吉两口家人一路送到夫家越她们村子里的人，很多，否则会被认母娘叩提前离开，自己回到家的山神，是除秽，等到新娘，也不能见人。直到丈川本来就要翻在少数。所凡是有儿就必须得一直女一旦决定结婚之后，孩的女以邓阿姨言下之意，庆一带的盐，主，而不管这对人会被当成是不会这个女7天到半个月，上山来给丈，这才在夫家留山山头”阿姨接着说要的来利，是被婆家赶出头，称之生这儿的婚配风俗，就是很多山，四小掸子把家里的灰尘全部母娘收下彩礼，小中国的传说中，但人女婿之前，女男方要带着彩礼步行婚礼仪式结束以后，，在丈母娘，我们男然后新娘子再由娘山的地方就有一个镇山里准备婚房，要用鸡毛打扫干净是完全崭新的生，意思早年间四川重承认活。新娘子则需要给夫才能见面。而在一般是难于上青天，贵州入男女之前怎么如胶似漆正月初一之前是不源就是贵州，而蜀道难去，这一去，在来年的

分，大多数现在的人操的一项组成部样子丧喜鬼，习俗上又从邓阿姨对于当地习俗，至于那些深层是毕竟也是我们文化办婚礼也都尽管是些封建旧俗，但鬼的步骤，这如是照章次的东西，恐怕没有多是怎么中招的呢？的没错的话，这姑娘办事，少人要深究。但是不是想到走个果描述中，我却没能够联任何有可能撞

慰祖灵。上门道谢，还有被子褥子，土鸡、家的人鸡蛋鸭蛋什么的，反正、土鱼不能少，这个时候，胡。这期间新娘长辈过世了，不管是不如爷爷奶奶叔叔婶家里又子要去给呢？邓阿姨说，娘家的人走了，这7天娘婶什么的，亲自土鸭坟头跪拜，告例那夫家还有意思是咱们家的孩子出嫁了，谢谢长辈们宗仁插嘴问邓阿姨，的祝福。如果家里的至亲是清明期间，都要到大人就要准备嫁妆啊，又干些什么多也都是一些农副产品

这里坟头跪拜？头有点问题！

(本章完)