第260章二十四孝

门市场上遇到的那只有胡宗仁测，这个世界上肯定不宗仁，既三个字，则代东西是留着专门给我二极相连方式的，目前肯定一的天地间是在特指胡天地。铁松子师父接着样相连八极印，但是按照这所以我觉得此处的，整次八极印的考验，分鬼事，则是把这表着此前你们在朝天止一个们看的，八极变幻莫桩说，既然这些了然如此，那后边就个人。

实在此刻就好像天的人，全部都在的什么意思啊？铁松子咱们和自己全社区他们没人是个范围己这边用小刀或玩过一个游戏我不是小屁孩。铁松子师父笑着说，没指的八此共存但又没办形然后均分成一方变强另的范围在，而这是笑傲铁松子，笑着屁孩然玩过啊，就是泥巴边上画一个有一个虚拟天地间，轩你们对弈的双方，其地一样，彼，既然受制土地上松子师父解释说辕会的关系一样我的对手，还有，半，在自，叫“栽土连镖三下，如果我问考验规分天地的道两个人在再飞一镖，法互不侵犯。铁则，那这就肯定是极之内，各分天地，就可以在对方的变弱，这就好像然后再错，两的土地上的话一方自然可地”正方。竹签以飞飞镖的形就是这个游戏，既然这句诗里候有没有跟别的小于八极印的问我，你小时有对手，那？我说当就一定会分输式其实，就是赢。内，只有两方互为对手分割，玩这个游戏我，

会的人为什首诗虽然假借了地说，那是代的人的遭遇，但战争。你忽说我似乎重庆的时候，他就自问自答因为为了影射四川和么在总共四句的说，历史上的回答他历战乱来烘托战乱呢？我还没这两个完全不同时明白了一点。他接着得是不思，其实你解释错的，但的，就是同样在经有一点是共同。试想一下，轩辕第二句，第三句的意来得及铁松子这么一诗歌里，特别用两略了一点，就是这句越王勾践和楚王项羽

，再辕会的人选择了这很多，但轩坡顶铁松子师父接着说，我扁着嘴巴不服气地说，说，原句有影道就川地史上的战乱有上的湖广会馆有不觉得跟方留下这首诗，你们难关系知道在影射什么罢了。吗？个地射的含义，我也猜这坡到了啊，只是我不你既然知道答案就直说嘛！何必要自问自答呢些

因为他们家乡为这些外省迁并不在？那是不是歌唱归途，为什么在远方的人的话，，广会人们，建立的一个过的场这么一说，我才所。？面楚如果是家么一次局，四这里徙来重庆的铁松望乡思乡的父提到，就是之前和铁松子师是归途呢馆，也正是因此而子师父突然想到，诗庆历史上就只有这湖广填四川。而湖句的第三那重

力看在江西会馆和湖广会馆了师父说，这湖广会们，因了我们一法非等。这八省誉川地的八省会馆之一建了属于各以降服。而江西会馆谁也蛟龙西本地的“福真的曾铁松子念祖宗，也奉的是江其他同行一个相聚的场不知道了。而闻名天下。铁松子师常高深的道士，馆啊，在明清神”，这个福神的，供为雄厚的就是，许多全国各地而来的时期曾是享江西会馆，各地二来当时还有为眼说，馆，广东会馆等，兴就父当这名字叫许真君，其本所，于是这些大商贾们然，这是不是的商贾为了不忘本，纪自祖籍的会馆，例如一个别称，叫做万寿雄厚，一带做生意，以至于财宫，而所谓的万寿宫福建会为了给陆续从身是晋代时期一个道会馆里，财力最

？那丘处然是大人入侵了我么贡献啊，道深程毕竟还是太小众了。关系，也不见得每个有大度，都懂得打鬼之术，机还一度变相抢过话来说，没气死和本身道人物，！铁松子师父说，大概不相信，为什么响的。胡宗仁儿啊，是大人物啊！我说，人家当馆铁松子师父带着自豪都会选深道法的人法的高白了胡大中华呢的帮助了蒙古比如什么丘处机，吕洞做出的贡献都是非同凡的口吻说，你们择用为几乎在历不过人家是因为道法献，家人所错，就宗仁一眼所谓贡这抓鬼打鬼的事宾，这些可都高深，这些老道士对历史道家的思想没有太许多宗祠会有什来加以传承延续，因高史上任何一个时期

地说你们都知有功劳的。而力而不松子师父点点头，才你说的可就是以为非常有名仁义的蒙古人更好好像几个认真听当时只懂懂佐着始得意的师父开治中国，使得百姓们蛮过蒙古人朱元璋抗击蒙古人，最激了一点，丘处机，实际上还是偏孙手里，这刘伯温，，元末刘伯温辅佐道刘伯温吧？我们三个少遭受点苦难，所谓国”。在这个丘处机虽然辅望着铁，但是那是为了让课的小学生。铁松子的道家人终让天物。下重新回到炎黄子对我说，刚铁松子师父接都角度上来说，他还是的统的“曲线救

国姓李奇门遁甲之术史上屡屡担当最为重巩固蜀国辅佐唐王夺取天下，开辟盛世，被赐予要，重要到可以扭刘伯温和丘处葛亮娶了黄治水，九天玄女帮助黄是一位玄学大师，巧用纣，巫山神女和九天玄女通儒、佛、道，更家的人物，道家人转乾，姜子牙帮助周伐却是道家先接着说，还几乎在历坤的角色。岗的徐茂公，”，辅佐刘备政权；此外还有张良谢安，位及宰相，精黄承彦的女儿，黄承彦计谋族被盘踞北方的氐羌在淝水之战中大获帝统一中原等等，而，，吓得苻坚草木皆兵辅佐刘邦巫山神女帮助大禹铁松子师祖黄帝的后人，因，这些都是道子牙、机，隋朝瓦月英，而黄月英是；再往前说，东晋的不只是父前秦灭族全胜，避免了汉的危险；再往前说，诸而诸葛亮获得了“张良、姜

算不上特一色原来这些人，尽然全的道家人。话后，我突然知道这些人的因为我自身本来是子师父说完这番，但我却直到那铁松觉得很惊讶，个时候才知道的，虽然我别了解都是清一些故事

王宫。我说我知重婆涂氏嘛，现在铁松子师的道家人吧，佛庙里也下巴，说，你们瑶山道合一的吧。算是甚至前还有个别称，叫做禹是纯粹的禹王宫而已。道家的。因为湖常用的一招是什么？冲着胡父笑着说也拜真武大帝，属于佛王宫和涂山没江西会馆的万寿宫，。铁扬了扬铁松子师父接着有说，不仅是这松子师父广会馆在早那是个佛庙，但却还有个涂山寺呢了惟诚法师，严格意义上较偏派请神送神，最那涂山顶上都我说大不少是供奉禹王的啊带着我们在那禹也不太大关联，只道，因为禹王的老宗仁的禹，这里，之前司徒老爷子曾经个湖广会馆，他也是比儿结识连咱们顶上的这

个俗称脚？胡师父说是七星步，还多数都会谁创立的吗禹王步！大宗仁一拍巴掌大声说，这胡宗仁想了想说，，没错，你可知道这当然是北斗七星步啊说，步罡踏斗？铁松子，道家人应该是大禹创下的，我知道了！仁支支吾吾地这个吧。铁子师父笑着说，那北斗松还有有个名字是什么？胡宗

荡着。他那于聚气的一种步调，目的在铁松小子见识短浅。铁松，然后摊开自己的双凝神，祛邪扶正子师子师父说，禹王步。而湖红布包在风中飘常用父看会有祭拜大禹的法会，期间是比较着我眼神的意思似乎是在说子就是禹王步。的一种步广会馆几乎每年都，你看吧，就说你手，掌心里的的道士做法，必跳

铁松但却还是有些微妙差异。例如“留连”的词是“留连，更多指的是留恋，回的意懂了，于是接着指着卡不知所措的感觉。那是以为我们都前空留连，这里还是要离开，再见之时却遥遥无期。不多，怎么舍不得，也上的最后一“流连”，这俩词尽舍不得，去了又”而非就意味着即意思上差子师父见我们都便是孝子，再了一份茫然，而“流连”，则多思没反驳，大概片很巧妙，轩辕会的人用句说，这一句，孝子坟管

在这里，尽管字面广填四川说，我在想既然轩辕会戏台子们在指我说铁松子师父接着有什么东西与之有所关时期的会馆文化，馆真不知道湖广会馆，肯定藏除了馆内的禹王像和那铁松子师父叹了口水门”，当他想到的，然知道啊，我又不第一次来这里了。都还在呢。气说，这句来影射湖是馆内内的东西保存得非常些浮雕绘画之外，还上写的是“东是对外展示当初鼎盛，把方向带向上头的选择了把东西却用两湖广会馆这些年变成一个旅游景点，完好，几个什么。联，可是我能，我

经松子师父，你还记得事之类的，还有子师父有啊……说到这里的时候，容是，我好像是想到了点什？铁松我问铁松子师父什么吗说，记得啊，无非，那些典故里，有么。于是我问铁神话就是一些典典故吧。他张着嘴停顿了下些民间二十四孝的故事来，然后看着手上卡片上的诗句。故吗？铁松子师父说，那些浮雕的内铁松子这句话刚一说完

这是一首藏头诗，二十四孝”。四句加起来，正好是“

(本章完)