67章行尸第

然地跟我说，内的一次肃清整风，造很多的修习气功的人在，因为那段时间非常敏学徒，并以此对消失你要知道，销声匿迹，那么离我们聚拢早在九零年代末的时候哪一天我们当中什么事而上恶痛绝，每次这种我们不张我自己对短时间内成的日子也就不远了抗国家的劣迹深。倘若跟在还存在，就是因为有人因为干了件时候，师父总是要黯感，了报纸或是电视以蛊惑人心而扬，我们比较低调师父说起这个的，因为国我们这行之所以到现。

，我明白的小说。以我一直是在写谨记您的教诲，所师父

那得不由分说。我，死的人比较多，“走脚”。而家我其实我要说的是，在师父的电话，那位师父邀请我师父去见证他，因为我跟着师父同去天在那年接到个姓麻的湖南泸溪苗，也算是的最后一次灾人祸，一切都变一也是幸运的长了长见识。些年间师父算是幸运，

，然绝类的电影情有独钟信，跟我一样贱的人，走脚”。我梳中分的麻师父的最后一趟“此青春岁月里，或许我意张开一个指缝，的那些僵尸，往往都是眼圈，再加上额头上若然了双手，一蹦一，而这一切对僵尸理了起来，，跳地来跟住眼睛，却又要故上一张道符，然而我深用余光偷瞟着。如死，却时候喜欢看港片解的颠覆，就始自于贴小开嘴巴露出獠牙对不在少，明明就害怕得要不是的话，尤其是对一眉你厮杀到底。老套后伸直还真是要相信和害怕穿着清朝的数。而在电影里看到说来，我还真总是会用手捂官服，脸色苍白，因它就一定会张的黑偏偏忍不住不看，于一定要音乐的节奏紧张道人等天师大战僵尸一贱。睡眠不足而有非常严重是一听到了，要是我回到

同，他们的强项的苗族汉子，早老祖傩家“苗巫”传人，除师父一起在凤凰是近30年来资历的最后一次走脚，说鼻，甚至称族的道教的蛊术以外并非是施蛊放蛊，而是术。而麻师从我的给庄宗的的年曾经跟我宗蚩尤时期就已最深，手艺最好的以己的师父的时候，还学稼和家畜看病苗巫师父，这次叫我们去见证了基本分外神秘莫众多恐怕及即将要失传的纵尸其为邪门歪道是最为正近联手灭了个大家伙。一个门派，他治病，县腊尔山附祝由术，渐渐就变得蛊闻名的滇西某派不父估计算得上门派嗤之以测。不过苗巫和当初以白了，就是一直被经存在，后来融合了汉如果要细说麻师父麻师父的赶尸。习了据说是三十六术法和巫家，麻师父当年跟随自项苗家的奇术，苗巫是个地地道道

浅，所以有机会见后，我想是林正英电一开始也并没也仅仅是那闻，是值铃铛，后面跟多么吓人，在那这样一个难一见的奇说了说赶尸的也只是认为或许影里证吓人了。所以当师就看到林正底之前，我甚至不知道赶尸到得庆幸的事情。说来候，感有觉很父跟我简单惭愧，，意思以身临其境的时到的英叔叔在前面摇着朝人。看多了时候我刚入行，资历得着一群额头觉会有所不同。，也就觉得腻了，不的那些场景是怎么回事。得上贴符的清

，一来是因为很多，但在道路畅通了，只月多则半价值。路都好了，外，还人稀少，这样就不行，然后找小路送了。的确们这种是也大大影响了他们这类人存在的是方便的时候，他正在等着我，往是因为我们见到们一起从泸得多。而且以往了人，却硬是包了辆溪去往银川，小路越来越少了，而程度的理解和尊重，歪路子的大城市强少则半年，现麻师父很多自以为是觉得这是行师父才告诉我们，这而非走回家就可以会吓到别人，二来小路旁的村子往往对他同行见他们都是夜里赶路，及，总共一行7有另外几个东风货车前往，路上麻需要接到尸体以后，用车带回当地现在的上赶往专挑小路他们赶尸的人师父，名讳我不便提一趟证的除了我师父和我以为，给予了更大

当五十岁的中年人看到满希望，当二十几的很多苗家人走出寨子，人是苗也是个不懂是一种对祖宗的不敬地上。麻师父告诉我怀疑他们是否真当明做。需要他，直接用车拉回来不就，但是他们，也许就会的情感，比汉族有一些会因为一些无法道路通畅，从古到今，也为我，苗人落叶归根感叹生命，许会觉得朝气蓬勃，充民族里人本行内，却爱问的人，所以他们很多人看来，客估计是烦得连杀我的心，在这一点上乡的人，绝大多一路上，师父们，我很十几岁青年看到蝴蝶，的少年看到蝴蝶，他或他们“领路人死他乡其实倒是没什。麻死他乡。在，算得上懂，而我们，苗族是中国少数的孩子看到蝴蝶，他会吗地说落叶要归根漫的邂逅，和族人赢得荣耀后，却在外面打拼，为自己，还是要死在们的行来，既然直都存在，就是为故土有，我问过麻师父族人，找师父告诉我，虽然他我想去银川的那生就是一场或许想到的是一场浪当，就是个赶尸很开心地去追赶嬉笑，常常听到有人口口声声数很多的一个民族同的，他们就理解都是更希望别人叫”，但这显然了让这些迷失在外面的。于是到回自千谓人含义，是你要热爱这片起们华夏文感悟，不同匠阶段的人对同样事物的，所以么，但是若不什么要用这种对这个称呼是不认。都也是不可能的们赶尸赶回家觉得美好不再。所以的懂得落叶归根的预估的情况，导致客人要强得多。所数都而年轻，很多不不一样的。例如当几岁这片土百年来，赶尸匠一手法给“赶”回，为列宗埋在一我了非常耀眼夺目的贡献己家的路能回到故土，跟列祖完了

一同来见了，速度慢了那些令他也常敬佩。岁数有点大自己的手艺非意的生意人因为不会叫上这么多师故乡，不是在为了让。而我师父对麻师父持做这个，也是逝他给不起机票钱，而师父说完这些后，听上去，很伟大时候为了，现在渐渐走山如此尊重，我苗族人。麻师父也坦言者入土的时辰。意外而去世，在生父证。麻师父说，这么多年来他一直坚联系过，希望自我非信他也是对传统的方法，回到地在银川做生这次一个他们当高，己死后，是用这种常的胸有成竹，否则也是希望到死也不就已经跟他下来，就会多少影响到前的路，有些吃不消是骄傲的要忘记，自己之骄傲的苗人。麻个，费用其实算不上，他们做这相

我开始期待这次，全程没有灯光，渐渐个白色的人横着或竖着是到是也不算特别严重，我害是当车开上高速一出于对死者的尊重，也见识。到了银川已经一角，穿着白衣死后那种无声无息的安死人，但是我的双眼在黑暗中也习静，这会让我崩服，头上罩着东风车的后回走的，就很明显能看到一眼的时候经历过多少事，而是这个死人并没边多了个是坐在布袋，双手垂放，肩头微耸，一动我虽然没怕的是死亡，是公路以后溃和受不了。而这在盯着，斜斜的站着，，是次让我害怕的并非这些委托人，所以接尸体的过，这都没轮廓，所以当在夜晚睁是第二天的下午时候，还多好，大家虽然知道身平躺在车厢里，而了晚上，特别的箱里，程证人，而非我们并能够让我长长我们只是见有刻意的躲避，却好像，但是对尸体的害银川我感到害怕。当时的怕直挺挺的站在车厢不动。一开始还了个死人。这让隐约约能够没有看到，因为来个像米口袋一样的白色惯了一点，于是也隐看到一些有像我预先想象的那样人。我看，非常吓趟往的路上我们都

，当魂附身在尸就一直在跟我们解我师父也会害的地怕，后，狗不但不会对苗巫了，麻避狗咒是因为是人必须是长是一样的。再者悟性要，用途各不走，难免有遇僵硬，按摩的时候，他也害怕，这道理跟为我们包括父说人长得丑，鬼的时候，对徒弟的筛开。至的一个要求是要胆子得不到的咒法，还有吓死了，留下些股关节、膝关节、踝关活动肌肉跟韧带，夜间为了让蛊时间是在村子或释一些我们道上觉得初他们入门辨方咒是害怕路上别的鬼门总共绝学有三什么钟馗能捉鬼大，否则尸体没带回们而路给很丑。这让我选是非常严格的，因为师父说，在每次按荒郊野外，那也真和赶尸匠叫唤，还会自节几个地方种得念咒，此外还有一个术，要懂得画符，要懂的手心里是有草药的续跟着赶尸匠。方，自己懂得分大量的向，继师感到一阵绝望相同，避鬼匠，必须学习好苗死人直时候，他都会在尸体的脚的绳子解开，开始不断的按摩我是永远都没肌肉能够延缓一下来，自己半他于转弯咒就比较牛逼了到别人。念了避狗咒让其不至于死在夜里走山路，山上的赶尸缺一不可。苗巫这一巫徒弟能够成长为一个路上神秘的避鬼。麻师父还说己乖乖地躲专业远，让他们安静地离醒了主人，看到是够吓为了让尸体的人的。，能让尸要求，就地方。他把捆住尸体双惊麻师父自然知道尸体的大腿，他说，体上，这样就成挺挺地站在以。麻了这些，会吓了地地道道的僵尸了，小蛊，其目的是常常要咒，避狗咒，转弯咒等着尸体十僵六项，除了让尸体站立且是带着尸体到别人的看家狗，如果，看来摩的有办法学习上一只体在遇到转弯拐角这是走，所以最基本足够高，因为当一个苗家巫术跟道

周围的死人穿着白，咱们没不能撕下的头上要戴着倒三角的帽找山洞或是茂们走一趟，就彩的巫师装，一块巨以前早几十年的这行的人准备了咒是被吓到。麻师还说，他们平时的是在回家。法脑门上的符密的树林，尽量是为了着门休息，尸体就一尸体的头罩给掀开站着。到了赶尸匠睡时候，他死人让那些还停留在是墙角，都在手上的两样的灵魂明客栈，他们在号和蛊铃，一切的号令候，会把在字觉的时父白天关，这那时候特别有时候路上因为躲门给他们来，闻所未闻。他说，话，赶尸匠往往就会通的苗家没有区别，只有在夜间赶路的时候的行人的尸体回来，排成一是湘西的一不让人看到，如有乱排，体，不让过往大的帆布罩住尸排开，贴着门或果实在是方藏身，他们会拉才会穿上麻师父说的这些绝对避生人而有所耽搁的打扮和普宝里。，但是没了地身体里或是游荡五绕路，咱们这就，在我看些村子还专能带个十个八个子，手里要拿着牛角

我一什么东西，我，和我们平时跟师父一起跑单子的时候的摇铃差不多个从麻师父手里接看见。蛊我知道是，蛊铃到底是铃，牛角号我是见过的，面遇到什么过来一看摇了摇，这时候突然传来麻用弹或吹来附着铃倒是第一次了把手的末什，除好奇，就拿在手里麻师父说完就从师人身上物。里摸出了牛角号和蛊吹上那么一吹，蛊大王都要拿出来端有个圆乎乎的球状父惊慌的喊声：袍子在别西游记里么

“别摇！”

哐！哐！哐！次，跳起来现站在车厢一角的那个看见东西的我，发从银顶一哐！下就把铃铛给扔到了，，他的头就撞到车体，开始原地一蹦一约，已经渐渐习地上，却就在此刻够隐隐约川接回来的尸每跳一次惯眼前黑暗，但是还吓得我一能

了出来。诈慢地、慢慢地伸，我第一想到的是影里僵尸一样，平着慢忽然跟电色尸体原本垂下的手子。就在此时，那个白地紧紧抓住了师父的袖尸，不自觉

走肉

了三下，念跟最初而来。麻师父捡止了动平了，看上去有我很担心麻师父和蹦蹦跳跳地向着我担心眼前的这个死人会就是在前面完来，也不再跳动了，就全不知情的司机了。了句咒文，道，我闯祸了，麻师父看到死人的手又摇了三下，再点不高兴。我知那么直挺挺安静的站着伸静，手开始放下念上一句。死人开始停我师父会骂我，我更起我因为害怕常紧张，除了麻师父，唯一冷静的应该一样，还。而丢在地上的蛊铃。摇此刻的车厢里非

人的肌肉跟关什么能让尸体跟着了问着动，就没有任何知觉的死人作，否则你以为我们凭么我摇铃死人会脚的时候它一动，死人身上的那些附在关节上的小蛊说，我刚刚不着动的的刺激而产生动平常我们于是，他激到死。这样就会刺，也会因为这玩的膝跳反射是一样，都丢了点小蛊进去一摇铃铛，蛊反应呢？我很纳觉得很奇怪，我又不是我是那些小蛊的蛊母，你就跟在我把我的疑惑问我苗巫的人，为什末端的那个圆球管你愿不愿意，里面装的，就些外力也会跟的道理，不，说，这指了指蛊铃上吗，我给死人按摩腿是说过了们走呢？母就开始跟麻师父。麻师父闷，他的几个关节的地方或者说你根本跟着有节韧带之类的，这道理

蛊的刺掌握了人体的倒翁身，所以当血液和身的，，尤其是别门别派的明白，麻师液就尸体自己在身体的下半部，而死后，止尸体的腐化，还要不能控制肉体，法咒里，大部分在这么直靠咒法来维持，因这唯一能够控成了站立的姿势以后了，刚入行，资须要会因为引力的关系的了，像一块石板实习的历太浅，不该问的个原理就大概是跟不笑而不语为人死后血液已经出说话小心老子揍你的不是而积压在姿势，防止体内液态物我把我的想法告会去按摩尸体的上半一些玄妙走，而是通过蛊母和小就是让尸体站立就是用说来，好学好问有尸体有了行意思。不要给我乱而不倒下。他说这其实这样一来，血的状态，当次施咒让尸体形多了。麻师，在他们学们带尸体的时候也不差我一跟咒法几乎是样的咒，虽然对我的许的表情，但更多的制肉体往比较长，必来控讳，转头看师父时的流失。算明白了，如此你并不是把让带着尸体赶路，其三十六门他便开始他们走的动作的地方，这诉了麻重头轻的情况，这激让死人就会形成一个脚全法能够这样神样的咒法的缘故，因说为分积压以后，当我问他是什么时候，，你只需要让他保持问题，就千万别问制尸体的灵魂的，而是还是得一的人身体是僵硬第一父说，并非这样没什么关系的。于是赶路的时间往。我顿时体里的水点赞师父和在场的所有师父，更是忌听，想了一会才长的时间里防，麻师父他也不能完于一种停止流动却是你小子也就是说他们不过是奇的父还说，但

把拉下麻师父借手巴红得。麻师父站起身来，，刚刚因为跳动点亮了电筒，一一直拿自己经晚边，给死人的衣已经有些打皱。而尸体刚刚因为一直跳动了罩住死车师父麻烦你把的罩子。在我还来。当我意识到敲了敲黄色道符头上的布罩子也的关系，衣服驾驶舱的玻璃筒从玻璃的缝隙递了过电筒是为了检查死，已父就把手电白到极致，且嘴，喊了句服理发紫，脑刻在了我的脑人的脸的时候，一张苍的死人脸头顶去撞车厢顶，快掉了的感觉。麻师父了。他已经到死人的时候门上贴着一张，清晰异常的印走到死人旁了理来不及闭眼不看海里人脑袋有点下。很快车师手电筒借给我一

确实有很不一样的是在肉体死亡活合时宜的叫喊了一父们恐怕一生也没人在一虽然鬼一定不着濒临死亡的时候才会。出现的东西，我是我的心都是在事先知晓了死亡我，连声“哎耶～”，言，还要跟死尸打交道。有遇到过几回打交道，而他则不知道是哪位师父非常的前提下才进行的语这些师行业们与它们的接触，也中满是惊恐，于地方，我们是和鬼我们的了。看我想不仅是这得出来麻师父跟都看到了，也没办法起，情也好了许多。反正么近距离的跟死除了鬼以外，而这么直接

了撬开，眼皮翻重口味没事一样的坐回到麻师父检查了一下死人。完事后重一口气。他重死像，的脸开，种种行为人的嘴巴一下贴在死人和头顶，额头上的符，还把在我看来，绝对才舒身新把死人头给罩上，好新检查了边。看到没有被碰破，我们

没有像雷击致死微适当的安静，。另外有三种除了因为意躯体，即便是带回来称之为“三种死人是可以带的雷打，是当初在接到这个单这外地被人伤天害理。第三种灵魂的，也是丝了约束，而着惩罚，所以说，在他们的行内，有，还有在分人别人的来，并不是自己主动要是为了让死人的肉中国他们的死亡是被迫和，在以回来了，也会影响们是不会帮赶尸忙带回来的，一他们脚以外，其他人对他们是被先收了去，谁都要不回的文化里夙愿来。即便是，或是因为非常种手艺也的“赶尸匠”。麻师父，有三种父还说，这十多年来麻师父说，杀害的人以外己的信息句话是指的二种是投河自尽或是却是不能带的。俗挨雷劈。而这类人有些的，按他们苗巫的说灵魂都稍到处伤人，这张符的称三带烧焦，最关，这类人是自成恶鬼，因为怨念也会灰飞烟灭，没有无奈的，这样一是被地府给预雷击的关系而导素的影响，人们渐电影里演的那样夸张。时候就已经往古代的个人的生辰八字毒毒死的人，这类人也就成为断手断脚而死去的体跟致就是把死人赶着走，的怨念就特别人，或是因为太过世投胎麻师吆”在西南这边除了走匠们也惹不起。第渐越来越排斥三不带。三带里面，作用有两个，一个的确记自己已经死了。根本等原因客死他乡的人下画下的。正面是毫无用。要他们这种赶尸的方和姓名等信息，他死法他，由于其他诸多因那些大逆不道的的语言里，死相极其痛苦，若是生键的是因为一个会跟电影里一样，失去，一般天打雷劈这，或是因意思。所以顾名，赶尸匠才会都会带，因为这一部，意思就有驱赶的符咒，背面则是用吆死人”，思义，前没做什么好事，死会因为四肢不全或是后必另一个则是因为要是被人写上，提醒死人不要忘，在我们己主动要求去死强。法，这种人的魂魄已经下时候，被上刑砍头实在太强。连远道把他们带回家朱砂写好的这去死，子的落叶归根的不孝，连老天爷都要帮“为了安抚灵魂，也为法。因为在他们当地皮肤掉以后，死人就了后来大家一直公开喊死人额头上的那张道符说并不是说这张符撕的人来，再厉害的鬼魂人，外、疾病把自来，他们死的时候了圆他们一个上吊自杀的人

从那时候起，我才明白不该插手的事情，多业都没有好处。也就是在插手自己多，或许我们收的还常除了钱之外的收获。们自己的基本生活其次我们对自己和对整个行业是蜡烛，咱们还获却是在行道途中感动和温暖更下，我们的收费而为什么一定要收钱的规矩，如此说来的常会有免点钱来办事，那么会，我也问都仅仅，如，死人可以吃香吃元宝看来各个委托是带给我们的他的。管闲事，这样了钱虽然我们是挣了，认为是是车马和劳务费，，反之亦然。钱就比较少果不拿行都有各行单纯简单的被更偏向于阴暗面感和理智的职数情况找到一说首先得保证咱之间但是更多的收多了，我们会在情是得吃大米吃菜吃肉个相对平衡的点，若这，我们，我跟我师父就显得过师父，费干活的事情。而多

泸溪，到了之后，麻师息直至当天深夜。址，测算了路径，天我是就嘱咐车师的时候，借助现的好处就在于，当你到了吉首，留下一个人看休，却也显得不正人去吃了点饭第二天的中午也。在传统赶尸越来越少达的时候，会比别人早车，我们剩下的们了些干粮和水，然后围地父去市集里买算是给他们剩了些力气，接着就继续上路去了代化的交通工具，连夜赶路父根据死人的色还没有很晚，于宗了许多。坐在车厢里，打牌到

。也许是因为辈分就是一整个晚上就能够麻师父告诉我们，他自己也穿上了他们苗排开，跟随着死人。他麻师父给车师父的身后。群跟我一样身穿黑袍的需要带到目的地上，易被欺负好的黑布便是方便很多了，只，也就是说，我师去就可以了。也家合力把死人抬下了车，站立在路沿边。的缘故袍子，们大们全部换上他预先准备个死人车的费用后，开始面前给他带着走附近，然后再一路赶过现在方拱到，我被这父跟在我的身后给我们则站在死人完成。于是到了当天晚支付了包安排位置，让我们一字巫的服装，我小比较容，我却跟在那师父们了第一的位置他请我

们都说好了，麻吗？我害怕，因为从立的姿势声问我们，准备好了宽大，宽摇着铃铛，用他们本那个死人站是反面，麻师父小师父开始先起咒念是正面还，接着轻轻吹了来看，衣服非常我很一声牛角号，然后开清楚到底始：地话说着大到我几乎分辨不

“借路走个走，生人勿靠近。”

然后摇铃吹号静的夜晚，还别诡异。是显得特，声音大，但是在安都不

”又摇铃吹号，“半夜莫出门句。接着再念了一，莫要碰生神。

号乘以四，是：句乡路难走，最后一“回问哥借壶酒。”摇铃吹

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万

令我伤搬前面那个是铃，时不小路地看见面前声，开始迈着步子朝着麻师父而且，而最最初要死的死人。上走去。当晚轻轻摇着蛊在我明知道随其后，影开始很僵硬地、一下车的时候发现重的花的人时地在号里跳一跳地朝前跟着感的是，我竟然要紧念完以后，他一直已经死了好几天，当一个白花吹上那么一月亮很亮，所以我清晰

个道了对他的尊重外，为死人，人生在手西去，到死了那个时候父，生神是什尊重。问过麻，不喜欢别人说他傻是一。麻师父说世，总么，他说是对赶路尸，我们和自己的亲人师做死我后来生神，除鬼魂人，止是他们了。所下我们挚爱的人，而撒也是对生命的一种同，继而衍生成。因会抛会因为生前的就好像很多傻子有一天我们都阴阳相隔，悲伤的就不不希望自己被叫体的尊称了，只要曾经是遭遇不就应该多人有所尊重不管是活着还是不同性质的以我们一向称其为理，因为人死了以后，人，

的时意，油然而候，我是怎么回答麻师父的，我只记得，当时我对麻师父的敬到这些话我不记得当时听生。

活人，把一个死人夹一道土方，至于其中原是会用会勉强承认你不过就是民间的个的含义，当时中其实经过了不少也不免有些进圈第二天自然就在中间，让道为什么，他跟随，麻师父说，他也不知口诀。于是我小村子，纱布把自己的脸罩起来，腮腺炎嘴里念着避狗咒，这些，还有许那一路系，所谓的巫术，为什么这个咒狗就念咒相信老的靠近了可以对抗说羊跑了怎么还不还在方法其实多少多，当科学大。所以很多人都不上，没出什么乱子，是这么传下来肯承认。他听到有狗叫，于是它们的玄妙的时候，，然后一只手扶住尸体我问他后来在想这可能跟我们癌症这蛊铃和牛角号的声音家不个样子很像是太监扶对着千百年来就着皇帝一样，后来麻师的我也不会告诉你们这些消退，等等时候往大了说人家才只手拿着蛊铃，一边继续走着，那不值一提，什么，这谁都说不上来，自己寻巫术有关父也跟我解释过这一边光，每当远远传来狗我们几个路往回走。途枣树大骂不往小了说就是装神弄鬼就换了个姿态，一边一层黑是有效的理到底是伸出来的双手，另一星星点点的灯吠的时候，麻师父总核桃的根熬水喝各国的

队，朝着那些麻师父的话。他们中的家了一多么大的一个挑战。于另一个则把火去接麻师父他们后面这么累地走上那群人去，叫迎他们时候尸体开始原地父站定以后，右那些飞奔回村口，叫那些，跟在那个死人其中一个也开始那一夜就这么走走停让他们的人把火把聊，这对我来说是停，一直到了早晨4点把熄灭了，跟着我张跑得快，你赶紧迎多，才走脚连跺了三下，然后符，丢在地上，这的道路上。远远看见我身边说，小兄弟是一样。麻师父走到我把棺材竖起来，然后候在跳，就跟在车上的时候来的人。我向把就过来迎了。麻师了他们转达是我赶紧离你一起往回走，还特别被交代不要闲迎来的火把们跑们来了，有几个打着火昨天晚上开始，就一直去。大约在半里地我听到后，非常高兴整夜，烧了一的村子，他们家的人从全都熄灭。以外我碰到了到这个死人家住村子口的必经。属把棺材立起来。

麻师父都会分文回过尸体，平常怕是又门去候，就当地麻家巫的唯，麻师父是麻家带死不收，哪怕在半夜也会。他还告诉我，以前的时候，他们人回来，最在家种地，他们麻家恐路上这个人告诉我要面临失传了这一派传师徒也传父，凡是那家的猪牛羊生解放初期，曾经一一个传人了有名的巫师时多个，现在这门手艺，，他们。，最多的时候带过十在帮人家解决问题少上都是三个了病，或是庄稼枯萎，在当地是最没有走脚的各个地方带子，麻师父的父亲在

我问他，麻变态，在事最感走了什么歪路，我对他告诉我说，当弟吗？他说，10故结果不知道他后来走了歪路。我问他的徒弟从湖北那边了些很恶心的事。路上过夜的时候，他是心师父没收徒是由于他本身太过于个徒弟兴趣了。竟然对那具女尸做多年前麻时别人走歪路的赶了个女尸回来，，但是那师父曾经收过一个徒弟里很好色还

世这句后，我那幼小的当他说完界就再一次安静了。

怎么样做了场法事。再后完全免费给来此后那个徒底是教了个点结束这个话时候看今后如果他到了，回村以后就传，蛊就会噬了他。问，于是想快着，还师父当把麻师父的徒弟给捆了胆敢再从我虽然年纪小但是也来被村子里的一个人在临师父把他徒弟赶走了，到，时候还赔钱了事开了，接到尸体麻以后，村民们就知道这样是天大的错里兴师问罪，问他时非常啊，埋怨自己多嘴好题，我说那后来他们了，那人说，这件事后在场所有人什么样的徒弟出来。麻就再弟离开了村子，也没有音讯了。路上抓麂子的听说事赶尸匠这个活的话可怜，当走前给他下了蛊，说是下跪磕头求原谅起来，带他到麻师父家

么好情，的事怕我不知道是为什么，我开始途中，好像也地回答我，一边还生怕即将失传，而当我这隐隐觉得当时在车麻师父他们行当内我不明白，我似乎是那个曾经非常候，也想起了他是在可惜自己的手艺得麻师父在这趟觉问的时他一边欲拒还迎优秀的徒上，我一直不停地问弟。回答得不够仔细，

白了，农村的，天已经渐渐开始要泛后，跪下痛后来散回去，不得围观总是非常早被所以到了别人看见。。们和麻师父会和，跟是在顾虑会亲数人，其他的都被遣村口以后，这个死人的人走到村口。道的那个人看到尸体，我想麻师父也庄稼人起床知道，他是哭，我才我们一群表弟了死者的至除我一感叹见我

材抬到了那家人们迅速地把棺尸体抬进了棺材到尸体，我让尸体跳着没有照射来的棺材前面，然后已设立好的灵堂上。着尸体，跳到了立起早们几个人一起，把况下，趁着阳光还麻师父指挥转身，使其背对着们把棺材放平，有盖上棺材盖的情在没尸体就规规矩矩地躺里。接着我棺材口。然后让我在里面了。于是

非有麻师父独有人，出了汗水一样，看上去就，走看着，看尸体其实从去世。麻师父取了，若次我希望你来用到现在符咒像是一个走了很远路法事只能罗盘着我把这个逝者给送走的的已经经过了不少时间进灵堂以后，他取符已经被水给打湿的咒的作用。。所以这次的下了尸体的头罩额头上的麻做一天，因为怕是早就开始腐败变质，我不夸张师父把棺材抬地说我看到了尸体到我师父身边说，这的话，恐下他额头上

思，做儿子，都是他的惠，对他的感激是在行在没退行消后跟我说过，麻师只因为民族的关麻师父没有人就是一个地地道道婚生子恐怕也是个笑话么一个手法好身学艺的特殊性，多重。而像麻师比我师父还一时的。当乐于助人，的农民，师父也在之受了他多大的恩父那。阴暗系，还有自年来人们乡，麻师且他们这也仅仅是一生清贫，面，但我们过继给麻家，而麻师父岁数父的职业和我们不同，虽然都父客死他结至少能够得到人的尊，又低调的人，而别失传的心态才这么做养父基于手艺结婚生子的，当年他不管我师父当然明白他的意大，即便是现在退行，蛊之前，是不能够

受到麻师父尊敬的。另，一方面是肯定了我师父一次的句号。见证灵魂的去留走脚，划上个完美师父说，麻师父要他一方面也希望给自己的在这个行当里的地位，虽然谈不上德高望最后重，但最起码是用我们的方法来

带着我一尸体。就因为时都一直在用大拇而，他看着的所有而磨得发宾客和棺材人都并没有亮的牛角号，眼神显直跟后，我注意在黑夜里掩埋间久远摩挲着他那本来空洞，看着周围那些法事结束，指一次又一次地续了一天，师父得格外呆滞和在麻师父到麻师父整个过程里，的身在看他。到了深夜，里的逝者，然了法事持

巫袍，回到他家的木楼经身处事外的人家里，他最后朝屋里走。我们一就没人，贸然进次走脚已经结束入这样一个已我和几位师上头巾，拿起竹筐就是没有退行的前，他把他的袍子整整着然麻师父也知竹筐里，然后卷起裤腿屋，因为自己家，路这是不好的。地折好，放进门齐齐了，而我们都还算的上会跟进道我们不。显父送麻师父回他上他已经脱下了他的苗有跟进去了口墙上挂着的一个事后，绑

角已看不头，只后抬起手，做了个再会对着我们，然麻师父的左脚跨见。是用背影进门槛的时候，没有回便的手势，钻进屋里，转

苗族老农民。看上去，就是个普通的

(本章完)