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第67章 行尸

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第67章行尸

代末的时候清整风,造成哪一早在九零年的时候,师父总是要,因为国内的一次肃了件什么事而上了报纸是电视,那么离我们天我们当中有人因销声匿迹心而我自己对这种以蛊惑人很多的修习气们不张扬,我们比较低时间非常敏感,为干这行之所以到现子也,因为那段家的劣迹深恶痛绝,每次跟师父说起这个黯然地跟拢学徒,并以此对抗国在还存在,就是因为我我说,你要知道,我们功的人在短时间内就不远了。调。倘若消失的日

父,谨记您的教诲,所以我一直是在写小说。我明白的师

人比较多请我师苗家师父的电那些年间,死的父同去,也算是长了话,那位师父邀不由分说我也是幸运的,因为其实我要幸运,在那年接到一个姓麻的湖南泸溪灾人祸,一切都变得,天走脚”。而父去见证他的最后一次,在。我师父算是说的是我跟着师长见识

往都是穿着听到音眉道人等天师大战僵尸露出獠牙,然后伸直了而我深信,跟我一样贱一类的港片,尤其是对一指缝,后一趟信和害怕,而这一切对的青春岁月里,或许我“走脚”。僵尸理还真贱。然。而在电影手捂住眼睛来跟你厮杀到底电影情有解的颠覆清朝的官说来,睡眠不足而有非。老套了,要是我回到我梳中分用余光偷瞟着。如此常严重的黑眼圈,再加独钟,明明就害怕乐的节奏紧张了起来,总是会用服,脸色苍白,因却又要故意张开一个额头上一定要还真是要相,它就一定会张开嘴巴双手,一蹦一跳地,就始自于麻师父的于是一候喜欢看得要死,贴上一尸,往张道符,若然不是的话里看到的那些僵人,绝对不在少数小时却偏偏忍不住不看,

是一计算得上是近30年麻师父是个地地父的门派,他以鼻,甚至称家祝由术巫师父,这次叫我他们的强项并非是施蛊放蛊,而是给庄稼好的一个苗初以蛊闻名的滇西某门歪道的赶尸。在凤凰县腊尔山附近曾经跟我师父一起们去家伙。如果要细说麻师众多门派嗤之的纵尸术。而麻师父估了基本派不同,脚,说白了,就老祖宗蚩尤时期就族的道教术法和深,手艺最直被是三十六项苗家的恐怕是最为正宗的来资历最道道的,还学习了据说,渐渐就变得分外家畜看病治病,以及联手灭了个大经存在,后来不过苗巫和当融合了汉神秘莫测。失传奇术,苗巫从我的蛊术以外,麻师父当其为邪苗族汉子,早年跟随自己的师父的时候傩家“苗巫”传人,除即将要见证的最后一次走

是看到额头上贴符的清朝说来惭愧,在那之前,我甚至不知道赶尸到的就是林有觉得多仅仅我简单说正英电影历很浅是值得庆幸的事情。,后面跟着一群以当看多了,也就人。了说赶尸的意思么吓人,也只是认为里的那些场景,一开始也并没感觉会有所不同。师父跟那时候我刚入行,资难得一见的奇闻,以后,我想到候,不吓人了。所,所以有机会见证觉得腻了,或许身临其境的时底是怎么回事。也这样一个摇着铃铛正英叔叔在前

们一起从泸溪样就不会吓到和尊重,而非很多自以为是觉得这是歪总共一行7人,去往银找小往往对他们这种行别人,正在等着我,现在道路畅得多。而且以往赶一要接到尸体以后,二来他们都是夜里的价值。路子的大城市强用车带回当好了路送而他们赶尸的人,回家就可以,小路旁的村子往往专挑小路上走,名讳我不便提及,地,然后我们路越来越少了,却硬是包了辆东风货们,这是因为现在的路的除了我师父和我以外趟少则半月多则半年,小了他们这类人存在车前往,路通了,只需是因一来,他,给予了更大程度为行人稀少,这的理解见到麻师父的时候赶路,还有另外几个师父,了。的确是方便了影响很多,但是也大大,同行见证上麻师父才告诉我

死他乡其实倒是没为一些无法预这个称呼是不认同的拉回来不就完了吗。。在他们很多人声地说落叶要归根民族,从古到今,也为个不懂就爱问的,他或许会觉到,也,而当五十岁千百年来,赶尸匠觉得美人落叶归师父告诉我,虽然他川的那一路上,师估的情况,导致诉我们,片故土,还是要死在命,,他们更希望别人叫解都是不一样的样事物的理得朝气蓬勃们的行当,就是个。于而我也是,我问过麻师父,为阶段的人对同在,就是为了让这些迷他们“领路,我很怀疑他们是或许想到的是一场轻,很多不懂,口声然道路通畅,直接用车我们华夏文苗家人走出寨子,自己家的路,苗许就会感人,在这一点上失在外面否真的懂得落叶归。例如当几我年麻师父告的人,绝大多数都是苗种对祖宗的不敬听到有人口”,但人,所以我想去银满希望,当二十几族人要强得多。所在外面打拼,为自己和族人赢爱这的中埋在一起,算得上是一片土地上。故土,跟列祖列宗叹生的。什么,但是若不能回到什么要用这种手法苗族是中国少数这显然也是不可能父们估计是烦得连根的情感,比汉杀我的心都有的青年看到蝴蝶,一些会因年人看明做了非常耀眼夺岁的孩子看到蝴蝶,追赶嬉笑,当十几的少年看到蝴蝶的族人,找到回他会很谓人生就是民族里人数很多的一个但是他们本行内需要他们赶尸赶回家看来,目的贡献,所以很多,充赶尸匠,客死他乡,却对好不再。所以常常一场感悟,不开心地去给“赶”回来,既根的含义,是你要热浪漫的邂逅得荣耀后,却有一直都存

父对麻师父如此尊银川做生意的生持做这个,个,费用其实算不上高多年来他一直坚这种传统的方法,回到到死也不要忘是对自己的在为了让那些令他手艺走山路,有些吃师父说完这重,我相信他也而我师影响到逝者入土的时辰人。些后,我非常麻师则也不会叫上这么了,速记,自己是骄傲的苗族意人因为意外而去世,后,是用父也坦言,他们做这乡,不是给不起机票钱多师父一同来见证也为之骄傲的苗人。麻。麻师父说,他岁数有听上去,很伟大。,而是也是,这么希望自己希望非常的胸有成竹,否度慢了下来,就会多。这次一个他们当地在敬佩。点大了,现在渐渐生前的时候就已经跟他联系过,不消

后,受不了。而这次让我一点,于是已经是第二天的下午,东风车的后箱里我们只是了晚上,特别是当车开常吓人的人,斜斜的站着,好的尊重,也都没有刻尸体的害这个死人并没有像我预,这趟往回走的时候,也隐隐约约能够看到长见识。到了银川睁眼的时候,就很明显像在盯着我看,非意的躲避,却先想样的于对死者,但是出挺的站在车路上我们都是坐在怕也不算特别严重过多少事,但是对道身始期待这次能够让我长能看到一个白个死人有看到,因为来银川的体的过程我们并没见证人,而非委白衣服,头上罩象的那样程没有灯光,我害怕的是死害怕的并非这会让我崩溃和,是横着或竖着平躺在边多了而是直挺习惯了是死后那些轮廓,所以当在夜晚这让我感到害托人,所以接尸袋一公路以还多了个死人。的双眼在黑种无声无息的安静,这暗中也,肩头微耸,一动着一个像米口。当时的我虽然没经历不动。一开始还好,厢的一角,穿着白色布袋,双手垂放,渐渐我亡,车厢里,家虽然知些,而是高速

,避鬼咒死僵。麻师父还说,等,用途各不相同方向,继续跟着赶尸人长得丑,鬼也,他的手心里是。此外还有一个要求僵尸了,避狗咒是因方。他把。苗巫这一到转弯拐角的地方,自害怕路上别的鬼踝关节几个地,而且是带着尸捆住尸的。再者悟性一些我有遇到别人的看高,因为当一路给吓死了,留下些体的肌然知道我们包括我师父要在荒郊野外,那也真魂附身在尸体上于转弯为常常的赶尸下僵硬,按摩的时候咒法,还匠。阵绝望,看来我让他们安静地离开。至些,会吓到上就一直在跟我们解释门总共绝学有三目的是为了让蛊活动狗,如果惊会自己乖乖地躲远,己懂得分辨为大量的夜会在好苗家巫术跟道术是永远都没有办法学习尸体在遇膝关节、,路,要懂得画符,尸体的股关节、,他说,这是为了让尸方种上一只小蛊,其这道理跟为也会害怕死人直挺挺地站的按摩尸体的大腿了,为一个专业很丑。这让我感到害怕这样就成了地地道要胆子大,否有草药的。麻师父说苗巫夜里走山路麻师父体和赶尸匠体走,所以匠,必须学习鬼咒,避狗咒,转弯咒,就是子或山上走,难免摩的时候,他都跟韧带,让其不至了让尸体站立不到的什么钟馗能醒了主人,看到了这最基本的一个要苗巫,在每次按是够吓人的有避十六项,除肉能够延缓一道的要足够们神秘的地筛选是非常严格的,因绳子解开,开始不断。念了避狗咒以后,狗间时间是在村不但不会对着尸叫唤,还门的时候,对徒弟的,能麻师父自要懂得念咒,缺一不可别人求是咒就比较牛逼了初他们入徒弟能够肌肉人必须是长得体双脚则尸体没带回来自己半捉鬼是一样们道上觉得他

候特别是湘关着门休息,尸体就白天游荡在周围的死扮和普通的苗家没有麻师父说的这戴着倒三角的帽子,手避生人而有所耽搁的让那师装,头上要行的人准他们平时的穿着打洞或是茂密的话,赶尸匠睡觉树林,尽量不往往就会,咱们这就一字排开在身体里法宝里。会把尸体的头但是脑门上的符咒是绝年的时候没了地方对不能撕吓到。麻师父还说,闻。他说,以前早里要拿着牛角号和蛊铃到了赶尸是在回家。有的帆布罩住尸体,不让所未区别,只有他们这们会拉一块巨大些还停留,就能带个十个八或是过往的行人被找山排,那时候路上因为躲,他们走一趟候,上五彩的巫些,在我看来,闻个的尸体回来,排成一下的,这是为了人的灵魂明白,夜间赶路的时候才会穿咱们没有乱绕路在是,一切的号令,都在上的两样西的一些村子还专门给让人看到,如果实站着。的时,贴着门或是墙罩给掀开,备了死人客栈,他们在藏身,

惊慌吹来附着在别人身上除了把手的末么东个什么什么大王拿在手里,西游记蛊我知道是用弹或和我们平时跟师父一摇了摇,这时出了牛角号和蛊铃,牛次看见。过来一看,起跑单子的时候的角号我是见过的的喊声:。我一好奇师父手里接,蛊铃到底是里面遇到什说完就从袍子里摸一吹,蛊铃端有个圆乎乎的球状物都要拿出来吹上那么,就摇铃差不多,倒是第一麻师父候突然传来麻师父西,我从麻

摇!”“别

在车厢一角的那个从已经渐渐习惯现站黑暗,银川接回来但是还能够隐隐!哐!哐!哐!的尸体,开眼前铛给扔到了地始原地一蹦一跳上,却就在此刻,就把铃撞到车顶一次,哐吓得我一下起来,每跳一次,约看见东西的我,发他的头就

来。就在此时,那地紧诈尸,不自觉紧抓住了师父的袖子。、慢慢地伸了出手,忽然跟电影我第一想到的是白色尸体原本垂下的里僵尸一样,平着慢慢地

走肉

止了动就是在前面完全不知情,又摇了三下,再念上跳跳地向此刻的车厢里非直挺跳动和我师父会骂我,我,还那么师父的司机了。麻师父看,也不再平了,看上去有点不高兴。我知道,我闯祸了,我一句。死人开始停了,就跟最初一样,唯一冷静的应该上的蛊铃。摇了三很担心麻师个死人会蹦蹦起我因为害怕而丢在地静,手开始放下来着我而来。麻师父捡挺安静的站着。心眼前的常紧张,除了麻下,念了句咒文到死人的手

。这样就于是我把我腿脚的时候,在他的几我觉得很奇怪,跟着我们走呢?,这里面装的,就是,否则你以为平常我们玩的膝跳反射麻师父说,我刚刚不是说过了吗,我蛊铃上的疑惑有任何知觉那些小蛊的师父。我很纳闷,带之类的,这道是苗巫的人,为上的小蛊也会开始跟着动,它一,蛊母就摇铃铛问了问麻外力的刺激而产生动作我又不蛊母,你末端的那个圆球,说跟着动的我们凭什么理就跟人会跟着有反应呢?会刺激到死人的肌肉跟关节韧点小蛊进去,他指了指愿意,给死人按摩个关节的地方都丢了动,死人身上的那些附在关节铃死或者说你根本就没什么我摇愿不的死人,也会因为这些能让尸体是一样的道理,不管你

虽然对我的好学而不语。我顿时明白了别派的,更是忌来,他们带着尸妙的以当血液和身体其实也不能完全说是个原理就大所有师父,有点赞许,刚入行,流动的状态了站话小心老算明体赶路,其实并不是把便体自己在走,而是人体的一些玄的表情,但更多的,像一块石板,血液就会一直靠咒法来师父还说,样的姿势,这样一来白了,如此说,唯一能够控我乱说里的水分积咒法的缘故,因为人死说这力的关系而积却是你小子不要给后血液已经出于的时候,他为引压以后,死时间往体内液子揍你的意思。,当你第一次施咒让态物的流太浅,想法告,麻师父他们带尸较长,必须要在这么长摩尸体的上半身,所让尸法几乎是没什么关系的一种停止脚重该问的问题维持,因为赶路的让尸麻师立的姿势父说,并非后,你只需要让他体的时候也不好问这样,在他们学习的三能控制肉体会去按跟不倒翁差不多了。麻但是还是得尤其是别门头轻的情况,这体站立而不倒下。保持这咒法能够这样神奇作,也就是说他们不过概是失。当我问让尸体有了行走的动地方,这跟咒诉了麻师父和在场的往比腐化,还要防止通过蛊母和小蛊的刺激我一听,想了一会十六制肉体的,就是身体的下半他是什么样的开始笑体形成是掌握了讳,转头看师父时,门法咒里。于是我把我压在部,而死后的人身资历,大部分就是用来体是僵硬的了,就千万别问制尸体的灵魂的,而不会形成一个的时间里防止尸体的

异常的印刻在了点快掉了的感觉。麻师人的衣服理了理,刚筒,一师父借经晚了。他已经点亮麻师父站起身来,走递了过来死人脑袋的罩子得发紫,脑门上系,衣服已经有看到死人的脸的时眼不把拉下了罩住。在我还来不及闭候,一张苍白到极致,且嘴巴红刚因为跳动的关些打皱。而尸体借给我一下。很快顶去撞车厢顶,头上的敲驾父麻烦你把手电人脸,清晰到死人旁边,给死驶舱的玻璃,喊了海里。璃的缝隙刚刚因为一直跳检查死人的时候,已手电筒是为了布罩子也有。当我意识到麻车师父就把手电筒从玻父敲了动一直拿自己头贴着一张黄色道符的死句车了电我的脑

会出我的心情也几回。交道。虽然鬼道,而他则除了鬼以外,先知晓不仅是我遇到,于是常不合时宜的叫喊了一一样的地方,了死亡的前提下才进行不知道是哪位师正都看到了,也没办法言语中满是惊恐跟死人在一起,看得出来麻师父跟我直接这么近距离,连这些师们的行业确实有很不的,而这父们恐怕一生也没有好了许多。反们是声“哎耶~”,一定是在肉体死亡活着父非和鬼打交我想了。现的东西,我们与它们的接触,也都是在事候才濒临死亡的时还要跟死尸打

翻开,看来,绝对重口味。了一口气。他重新检一下死人的脸和开,眼皮种种行为,在身边。头顶完事后,看到没有被碰破,才麻师父死人的嘴巴撬没事一样的坐回到我们把死人头给罩上,好像检查了查了一下贴在死人额头上的符,还把

适当古代的时候,被上刑砍也称之为内,带的,有三种却是不他人对他们这种疾病等原因人下毒毒死的人,这,死人额头上的那像电影里演的那样夸道的人,或是因为焦,最。正面“吆死人”,“吆”以外,在以往张。麻师父还说,这有三种死法他们是的信息写上,提醒死电影里一样,失有三这一部分人,并不是导致四肢不全或手艺厉害的鬼魂也会灰太过伤天害理,或是也是丝毫无用。自尽或是,在我们中国人不要忘死,他们的死亡是被迫们渐渐越来越排斥他,这种人的因为非常死后必成恶鬼,因为不会帮忙带回来的,和无奈静,另一个则是因为要下来,再断脚而死去为在他们当地的能带的不孝,连老天爷都要帮惹不起。第二种是投灵魂的躯体,即般天打雷劈这句话多因素的。三带里面,意思就有驱的文们死则是用朱砂写好雷击的关系而被地府给预先子的时候上吊自杀的他诸十多年来,由于们一个落叶一直公开喊的“赶尸匠”投胎。第三种是被雷要求去死的,是把死人赶着走,也就别强。为了安主动要去便是带到这个单归根有两个,并不张道符,是当初在接飞烟灭,没有。麻师父说,的人,除了因为意外、赶的意思。所以顾名思记自己已经死了。在他们的行是符咒,背面自己在西南这边是皮肤烧和姓名等人,这类人是自己主动怨念实在太强。是指的那些大逆不这类人有些会因为,他们都会带,因为们这种赶尸的方法。因语言里,是被个的确是为了客死他乡。而道把他们带回家。另外收了去,谁都要不回着惩罚,所以挨成了后来大了约束,而的人,还抚灵魂,也为了圆回来,魂都稍微,死人就会跟影响,的这个人的生辰八字的时候的怨念就特连赶种死人是可以按他们苗巫的说法的,这样一来,类人死相极其痛苦,若除了走脚以外,其尸匠们也把自己符的作用击致死的人说这张符义,就会影响别人的来世就已经画下的关键的是因为一个雷根本没有信息,他说有在外地被人杀害的人。即便是要回来了,也处伤人,这张头,或是因为断手魂魄已经是的夙愿,赶尸匠才会远是生前没做什么好事,麻师父撕掉以后让死人的肉体跟灵里,一。俗称三带三

,我们会在情感和理智的点,若如果不拿点钱来办钱就比较少,反之业都没有好处。也的基本生活这个委托是带挣了,但是更多的。而多们的职业有免费干活的事情亦然。还常常会么会被认为是在插事,那看来各行都有各收获行的规矩,如此说来,就是从那时候起,我其次我我们的收费都宝蜡烛,咱们还是得之间找到一个相对行道途中,我们除了整个行况下,我们的感动和温暖更多首先得保证咱们自己手自己不该插手的事车马和劳务费,而为什么一定要收我跟我,或许我们收获却是在也问过师父,他说样对自己和对仅仅钱之外的师父就显得单纯是更偏向于阴暗面的,平衡才明白了钱虽然我们是钱,我吃香吃元,死简单的多了情,多管闲事,这吃大米吃菜吃肉的数情人可以

围坐了泸天深夜。得不正宗了许继续上路去气,却也显多。第二天的中午嘱咐好处就在于,当你赶路的交们到了吉首,留下他们剩了些力很晚,于是就溪,到了之通工到达径,天色还传统赶尸越来越少的时连夜。在车师父去人去吃了点饭,接着就人早具,也算是给个人看车,我们剩下后,麻师父根据死人的地址,测算了路的时候,会比别没有休息直至当候,借助现代化然后在车厢里,打牌市集里买了些干粮和水

,开始给我们安排位合力把死,跟随着死人。穿上了他们苗巫的服为辈分小比着走。也许是因一路赶过去就可以了置,让我们一字排开方便是方成。于是到了当天晚上给车师父说,我师父跟在我的人抬下了车,麻师父告诉我们,现在了第一的位置,也就是的师父们拱到,我们大家师父支付了包,他人的身后。只需布袍子,他自己也能够完。也就是一整个较容易被欺负的到目的地附近,然后再部换上他预先准备好的一样身穿黑袍沿边。麻便很多了,请我们全要带立在路车的费用后晚上就身后,我却跟在那个死缘故,我被这群跟我则站在死人面前给他带

摇着铃铛,声牛角号,然后宽大到我用他们本地话说,接着轻轻吹了几乎分辨不清楚到底很害怕,因为从那个开始着:是正面备好了吗?我死人站立的姿势来始先起咒念问我们,准还是反面,麻师父小声们都说好了,麻师父开看,衣服非常宽大,

生人勿靠近。走,“借路走个

静的夜晚,还是显得特在安音都不大别诡异。然后摇铃吹号,声,但是

莫出门,莫要碰生神。”又摇“半夜了一句。铃吹号,接着再念

“回乡路难最后一句摇铃走,问哥借壶酒。”吹号乘以四,是:

“麻袋遮脸丑,万狗皆莫吼。

搬下车的去。当晚月亮很亮,地看见面前感的是,我竟然要紧随时地在号里吹上那么一一个白花花的人影开已经死了好几直轻轻摇着所以我清晰天,当初其后,在我明知道前面那个是声,开始迈着步子朝着念完以后,他一蛊铃,时不时候发现重的要死小路上走的死人。一跳地朝前跟着麻师父而且,而最最令我伤始很僵硬地、一跳

尊称。因为向称其为生神,除那个时候,我们和也是父说,人生在世,总有对生命的一爱的人是死了,傻是一个道理,因生前的遭遇不同,继而有所尊重。尊重。,他说是对赶路尸体的衍生成不同性质的鬼魂自己的亲人阴阳相隔,多人叫做死人,就好像很来问过麻,而撒手西去,到了麻师只要曾经是人,就应师父,生神是什么了对他的尊重外,所以我们一一天我们都人不希望自己多傻子不喜欢别人说他们挚为人死了我后会抛下我以后,会因为,不管是活着还是他们了悲伤的就不止

而生。父的么回,我只记得,当我不记得当时听到这时我对麻师父的敬意,些话的时候,我是怎答麻师油然

铃,一方法其实多少是有效自己的脸罩候对着枣树声音,自己子,我们几个大理到底是什么就是装神弄鬼不值一根熬水喝可以对抗癌症铃和牛角老核桃的时候,麻师父总是会用号的的。寻路死人夹在听到有狗叫,这个的含义,当时他炎的时也不免有,把一个一样,后来麻师不少小村子,来在想这可能回走。途中其实经过了么,千百年些星星点点的灯就是民间的光,每当远远传来狗才会勉强承认你不过第二天自然就消退,等等这些,来就是跑了怎么还不进巫术,,腮他也不了,麻师父说,,没出什么乱传下来的口诀。于是我后肯承认它们的玄妙的时中间,让那一路跟我们各国的巫术他跟随这蛊一道土方,至于其中原这么问他为什么这谁都说边念咒一边继续走一层黑纱布把候,我也不会告诉你们这些着,那个样子很双手,另一只手拿着于是就换了个姿态,一边还在嘴里念着小了说活人上来。所以很多人都还有许多,当科学家不像是太监扶着皇帝住尸体伸出来的父也跟我解释过知道为什提,往大了说人家不相这个咒狗就不靠近有关系,所谓的避狗咒,我大骂说起来,然后一只手吠的

我听到后,非常去接麻师父他闲聊,这对我来那个夜,还特别被交代不要半里地以外我碰些迎来的人走走停停,一直到了早口,叫那些得快,你赶紧迎上那的道路上。远远看开始,就朝着那些见我们来了,有几个后让他们奔回村中的其中一个也开始飞以后战。于是我赶把熄灭了大的一个挑迎来的火把们跑走,了麻师父的话。他夜就这么把棺材竖起来,然样。麻麻师父站定后烧了一张符家属把棺材立。我向他们转达,右脚连跺了三下,然把火尸体开始原地跳,就跟死人家住的村子,他高兴,跟在们家的人从昨天晚上们。才走到那一,丢在地上,师父走到我身起来。另一个则死人后面这么累地走了一整说是多么的人把火把全都晨4点多,跟着我一起往去。大约在群人去,叫他们在车上的时候是一这个到了那这时候紧离队,边说,小兄弟你跑打着火把就过来迎了。一直候在村子口的必经灭。

解决问题这个人告诉我,麻放初期,曾经在各地麻稼枯萎,麻师子,麻师父的父亲在解家巫的唯们麻家在个地方带回过尸体,父都会分文不最多的时候这一派传师徒也传父,以前的时候,他们麻家带师父是当上门去平常没有走脚的时候收,哪怕帮人家过十多个,回来现在这门手艺,恐怕是凡是那家的。他还告诉我猪牛羊生了病,或是庄当地是最有名的巫师,在半夜也会,最少都是三个,一一个传人了,他们又要面临失传了。,就在家种地,

,在路上过那具女尸做了些很恶兴趣了。他告诉我年前麻,结果师父曾经收过一是那个徒弟后来走了别人走歪路的故事最感说,当的事。么歪路,从湖不知道是由于徒弟吗?时他的徒弟我对他说,10多于好色还是心里很变态北那边赶了个女尸回来他本身太过我问他,麻师父没收歪路。我问他走了什个徒弟,但夜的时候,他竟然对

安静了。那幼小的世界就再一次当他说完这句后,我

走前给他下了蛊场法事。再后来我说那后弟给捆了起来,赶走了,临我虽然这样是天大的错啊,埋麻师父的徒嘴好问,于是想他到底这个子,就再也没快点结束这个话题,子的时候看到了,回活的话,蛊了他。全免费给他们做了还赔钱了事,还完头求原谅,时子里的一个人当着在场所有人下跪磕自己多他胆敢再从事赶尸匠村以后就传开了,听说麻师父把在路上抓麂后,村民们就把问罪,问来怎么样接到尸体以,那是教了个,说是年纪小但是也知道师父当时非常可怜,他徒弟音讯了人说就会此后那个徒弟离开了村带他到麻师父家里兴什么样的徒弟出来。麻今后如果,这件事后来被村

那个曾,我似乎我不知道是为经非常优秀的徒弟。起了他趟途我这么好问的时还迎地回答我,一边停地问麻师父他们行当也是在可内的事情,候,是觉得麻师父在这什么,我开始隐隐觉得中,好像自己的手艺即将失还生怕回答得不够仔细,怕我不明白传,而当他一边欲拒当时在车上,我一直不

一群人走到村口看见。所以到了村口以围观。体后,跪下至亲常早,我想泛白了,农,天已经渐,其他庄稼人起床总是非我一道的那个人看到尸的都被遣不得叹见我们和痛哭,我才知道,麻师父也渐开始要麻师父会和,后,除了死者的死人的表是在顾虑会被别人散回去,他是这弟。后来我们村的数人

跳到了立起来的棺材把棺材抬到了那家人早照射到尸体,我们迅速地已设立好情况下,趁着阳光还们把棺材放平,尸体进了棺材里。接转身,使其没有的灵堂上。口。然后让我们几个把尸体抬就规规矩矩着我麻师父指挥着尸体,是在没有盖上棺人一起,材盖的地躺在里面了。于背对着棺材面,然后让尸体跳着

为尸体其实了尸体的头罩,汗水一我师父身边说他取下从去世到现在已经经质。所以麻师父把作用的话,恐次的法事只能做一天人,出了怕是早就开始腐败变,因一个走了很远路的过了不少时间了把这个逝,若非有麻去就像是用罗盘看着,看着我者给送走。我不夸张地说我看到师父独有的咒的棺材抬进灵堂以后,湿,看上上的符已经被水给打,这次我希望你来样。麻师父取下他额头了尸体额头上的符咒,走到

师父的职业低调的人,而且他们这子的,当年态才这是在他过继给麻家做儿子父也在年来我师父当然明白他的像麻师父那么一个手行在没退行消蛊之前,也仅仅,麻道道的农民,师还有自阴暗面,但我们至么做,而麻师父岁数比只因为民族的关系,艺的特殊性,多惠,对他的感激师父就是一个地地行,人,养父基于手艺别失传的。当没有人客死之后思,麻师跟我说过,麻怕也是个笑话。法好,又婚生子恐于助不管受了他少能够得到人的一生清贫,乐多大的恩一时的他乡我师父还大,即便是不能够结婚和我们不同,虽然都是现在退人们,都是他的身学尊重。而

自己的最后一次留,一方面是肯定了我父在。另一方面也希望给这个行当证灵魂的去完美的句号。们的方法来见师父说,麻师父要他用走脚,划上个里的地位,虽然谈不上高望重,但最起码是受到麻师父尊敬的

又一次地摩整个过程深夜,法事结束周围那些宾客他那本来就因为时间,我注意到麻师父的身后没有在看他。到了久远而磨,在黑夜里掩埋,然而,他看着的了尸体。着我一直得发亮的牛角号,眼和棺材里的逝者天,所有麻师父神显得格外呆指一滞和空洞,看着师父带法事持续了挲着里,都一直在用大拇人都并跟在

门口墙上挂着的一个事外的人家事后师父也知道麻师父回他自我和几位师父送,这是不好的都还算的上是没有退苗巫袍,回到他家的束了竹筐里,然后卷起裤经身处木楼前,他把他的袍次走脚已经结没有跟进去了。显然麻进入这样一行的人,贸上头巾,拿起竹筐就朝经脱下了他的己家,路上他已个已着屋里走。我们就我们不会跟进整齐齐地折好,放进子整我们屋,因为他最后一腿,绑

,转麻师父抬起手,做了便已看不见。然后用背影对着我们槛的时候,没有屋里再会的手势,钻进跨进门回头,只是的左脚

,就农民。是个普通的苗族老看上去

(本章(本章完)

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