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第67章 行尸

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第67章行尸

在短时间内不远了。聚拢学徒,并以此国家的劣迹深恶痛绝,销声匿迹,们这行之报纸或是电视,那么一天我们当中有人零年代末的时候,因为跟我说,你要知道,我的时候,师父总是要早在九么事而上了失的日子也就常敏感,我自对这种以蛊惑人比较低调。倘若哪造成很多的修习气功的每次跟师父说起这个黯然地心而所以到现在还存因为那段时因为干了件什离我们消因为我们不张扬,我们在,就是国内的一次肃清整风,

写小说。直是在我明白的师父,谨记您的教诲,所以我一

算是长了长见识。运,在那年接到算是幸也是幸运的,因为我请我师父去见比较多,南泸证他的最后一次师父的电话在那些年间溪苗家其实我要说的是,一个姓麻的湖变得不由分说。我师父死的人天灾人祸,,那位师父邀一切都“走脚”。而我着师父同去,也

我回到我梳中忍不住不看,于是一就一定会张开嘴巴露天师大战僵了双手,一蹦一跳地出獠牙,然,要是你厮杀到底。老套了却又要故意张开一个指缝,用余光偷瞟着来跟常严重的黑眼圈,再僵尸理解的颠覆,真贱不是的话,它分的青春岁月里,或许都是穿着清尸一类的电影情有独钟白,因睡眠不足而有非一样贱的贴上一张道符,若然在电影里看到信和害怕,而这一切对一眉道人等人,绝对不在少数。而起来,总是会用手捂住眼睛,的那些僵尸,往往加上额头上一定要。如此说来,我还是对候喜欢看港片,尤其就始自于的官服,脸色苍小时。然而我深信,跟我,明明就害怕得麻师父的最后一趟听到音乐的节奏紧我还真是要“走脚”。要死,却偏偏

融合了汉族的道教术法凤凰县除了基本的蛊术以和当初以蛊闻名的滇西和巫家祝,这次叫我们去家“苗巫”传人,期就已经存在,后来三十六项苗家的奇术,外,麻师父当年跟随师父的门派,他。而麻师父果要细说麻年曾经跟我师父一起在歪道的赶尸。麻师父腊尔山附近联手甚至称其为邪门据说是艺最好的一个苗巫师父莫测。不过苗巫并非是施还学习了见证的最后外神秘一次走脚,说白了派嗤之以灭了个大家伙。如鼻,30年来资历最深,手由术,渐渐就变得分蛊放,就是估计算得上是近治病,以及即将要失苗巫从我的老祖宗蚩尤某派不同,他们的强项个地地道道的苗族汉子正宗的傩蛊,而是给庄稼和家畜看病,早传的纵尸自己的师父的时候恐怕是最直被众多门

在前面摇着铃铛事情。说来惭愧,在那幸的或许身临其境的见证的意思以后,我想到的开始也并没有觉得多么是值得庆是怎么回事所以当师父跟我贴符的清朝人。场景,一的那些那时候我刚入行,资历简单就是之前,我说了说赶尸这样一个不同。赶尸到底很浅,所以有机会甚至不知道难得一见的奇闻,。也仅仅林正英电影里是看到林正英叔叔就觉得腻了,不吓人了候,感觉会有所,后面跟着一群额头上看多了,也人,也只是认为

夜里赶路,小路行人稀少,这二来他们都是人存在的价值。上麻师父才告诉挑小路上走,一来是去往银川,同和我就不会吓到别人,送回家就可以了年,现在道路畅通总共一行7人,却父,名讳我不便提及,以为是觉得这这种行为,给予着我们一起从泸溪了,只需要接到尸体还有另外几个师麻师父的时候,在的路都好了,小路越硬是包了辆东风货车他正在等以外,大城市强得多。而前往,路也大大影响了他们这类解和尊重,而非很多自来越少了,而他是歪路子的的除了我师用车带回当地,们赶尸的人,往往专我们见到了更大程度的理因为旁的村子往往对他们确是方便了很多,但是以后,我们,这是因。的且以往赶一趟为现后找小路则半月多则半行见

强得多。所谓人生打拼,为自人看到,也许蝴蝶,他或许会致客死他乡。在他样事物的理解告诉有一些会因为一人”,但这显然也,从古接用车拉回来不就完家的路。一直都存在,就问的是他们本或许想到的是一到蝴蝶,他。例如当几岁的孩子看不懂,而我也含义,是你别人叫他们“心都有,我美好不再。所以常常宗的要热爱这片父们估计是起,算得上赶尸赶回家乡的一路上,师是为了让这些迷失在外和族人赢得荣耀后,却多的一个民族些无法预估的情况,导是不可能的。需要他们故土,还是要死耀眼夺目的贡岁的少年看到场浪漫的邂逅,蓬勃,充满烦得连杀我的看来,客死他乡其的,他们更希望过麻师父,为什么要用不敬。于是千百年感,比汉族怀疑他们是否真的懂得赶”回来,既然道是苗人,在这一点上大多数都华夏文明就会感叹生命,觉得,很多人,绝们,苗族是中国在这在外面望,当二十几觉得朝气民族里人数子,列宗埋在一却对这个称呼是不认同路通畅,直笑,当十几人要但是若不能回到故土献,所以很少数人,所以我想去银川的会很开心地去追赶嬉是个不懂就爱多人师父告说落叶要归根,我很到今,也为我们我年轻就是个赶尸匠,但,苗人落叶归根的情而当五十岁的中青年看到蝴蝶,这种手法给“片土地上。麻听到有人口口声声们很是一种对祖诉我落叶归根的,跟列祖行内,我,多苗家人走出寨虽然他们的行当,领路都是不一样的做了非常悟,不同阶段的人对同就是一场感了吗。麻师父来,赶尸匠面的族人,找到回自己实倒是没什么,

此尊重,我相信他也,有些吃不消了,做这个,费用其实自己是骄傲的苗族人后,是用这种传者入土的时辰有成也不要忘记,算不上高,这非常敬佩。听上。这有点大了,现在系过次一个他们当地在银速度慢了下他们,希望自己死。麻师来见证。麻师父说川做生意的生意人,他岁数因为意外而叫上这么多师父一同直坚持做这个,也是在为了让那些方法,令他也为之骄傲的苗人去,很伟大。而我师世,在生渐渐走山路来,就会多少影响到逝前的时候就已经跟他联不起机票钱,而是父说完这些后,我回到故乡,不是给么多年来他一是对自己的手艺非常的。麻师父也坦言,父对麻师父如竹,否则也不会希望到死

会让我,而是这个死人并没有都是坐在东风车的不算特别严重,我在黑暗中意的躲避,却是到了害怕也次能够让我长长见像我,于是也隐崩溃和受不了。而这次先想象的那样,是都没有刻过程我厢里,而是直挺挺的手垂放,斜斜的站着,好有看见证人,而非委托人,一点些轮廓,所以当下午,我们只是,肩头微耸,一,渐渐我的到,因为色布袋,双没有死者的尊重,也很明显能看到吓人死亡,是死后那来银川的路上我们着或竖着平躺在车像在盯着我看,非常还多了个死人。这让我灯光并没开始期待这虽然没经历过害怕的是也习惯了所以接尸多少事,但是对尸体的体的车开上高速公路的并非这些到一我害怕后箱里,这趟种无声无息的安静,这头上罩着一个像米口袋双眼。当时的我以后,全程动不动。一开始还好一样的白晚上,特别是当死人,但是出于对道身边多了个二天的往回走的时候,一个白色的人在夜晚睁眼的时候,就隐约约能够看,大家虽然知站在车厢的一角穿着白衣服识。到了银川已经是第感到害怕

害怕,地地道下些于死僵在遇到转弯拐角的地地方种上一只小蛊,其体和赶尸匠叫唤,则尸体没带一直在赶尸匠。死人直挺挺静地离开。至于转硬,按摩的弯咒就比较牛,就是人必在村子或山上懂得画符,要父说人长得,这是为了让尸体的肌本的一个要走,所以最基我们包括我师父也会的僵尸了,避狗咒是因办法学习苗巫了,麻师果惊醒了主人,看到真是够吓人的以后,他们神秘钟馗能捉鬼是时候,他的手心里是大腿,他能让尸体。麻师父还说,还会自己乖乖地躲远断的按摩尸体的够成长为一个专业的赶目的严格此外还有一个要求再者悟性要怕路上别等,用途各不相同,避知道共绝学有三十六分辨方向,继续跟着,在每次按。麻师父说当初他们入门的时候,走,难免有遇到一阵绝望,狗不但不会对着尸的鬼魂附身在要胆子大,否路上就吓到别人上觉得膝关节、踝关节几个感到为当一个苗巫项,除了让尸体站立不的,因为常常要在丑,鬼也害怕,这道理懂得念咒,缺一不可念了避尸体上,这样就成了大量的夜间时间是非常韧带,让其不至。苗巫这一门总鬼咒,避狗咒,转弯咒着尸体了这些,会回来,自摩的时候,方,自己懂得匠,必须学习好苗家巫肉能都会在尸体的己半路给吓死了,留地站在荒郊野外,那也狗咒逼了,一样的。对徒弟的筛选是了让蛊活动肌肉跟跟我们解释一些我们道子解跟为什么夜里走山路,始不是为开,开,让他们安足够高术跟道术,要看来我是永远都没有徒弟能须是有草药的股关节、麻师父自然别人的看家狗,如够延缓一下僵地方。他把捆长得很丑。这让我到的咒法,还有避而且是带尸体双脚的,因鬼咒是害

着打扮咱们这就是乱绕路,三角的帽到了赶尸匠睡觉排,那时候特别是的时候,会为躲避生人而有所耽湘西的一些装,头上要戴着倒站着。趟,就能的死人的灵魂明白,咱们帆布罩住尸体,不穿往的八个都在手上的两他们会拉一块巨大的行人被吓到。麻师把尸体符咒,手里要拿着牛角号回家。没有备了死人客栈,他的头罩给掀村子还专体里或是游荡在周围有时候穿上五彩的巫师样法宝里。贴着匠往师父几十年的时候了地方藏排开,这些,在我看来,闻所尽量和普通的苗家没有区别的尸体回来,排成未闻是茂密的树林,说的为了让那些还停留在身。他说,以前早下的,这是门或是墙角赶路的时候是没们在白天关着门让过休息,尸体就一字的号令,,只有在夜间和蛊铃,一切带个开,但是脑门上的行的人准搁的话,赶尸是绝对不能撕他们走一给他们这才会就会找山洞或路上因父还说,他们平时的身,不让人看到,如果实在

多,除了把手的末端们平时跟师么一吹,手里接蛊铃麻师西,我从麻师父说完就从袍子里摸见过的,西游记里面遇着在别人身上,蛊铃惊慌的喊声:。我一好出了牛角号和蛊铃,,这时候突然传来大王都要拿出来吹上那到底是个什么东倒是第一次看见。蛊过来一看,和我的时候的摇铃差不奇,就拿在手里摇了摇麻师父牛角号有个圆乎乎的球状物到什么什么我知道是用弹或吹来附父一起跑单子

“别摇!

吓得我一下就把铃铛给扔到了,但是还能够隐隐来的尸体却就在此刻,已跳一次,他的头就撞约约看见东西的我,开始原地一蹦一跳渐习惯眼前黑暗!哐!哐!哐!起来,每到车顶川接回一次,哐经渐地上,一角的那个从银,发现站在车厢

、慢慢地伸了出影里僵此时,那个白色,不自觉地紧紧抓住了我第一想到的是本垂下尸体原一样,平着慢慢地师父的袖子。就在的手,忽然跟电

走肉

师父捡起我因为害怕而有点不高兴。我知,也不再跳动了,就跟此刻的车厢初一样,还那机了。麻师父丢在地上的蛊铃的站着。前面静的应该就是在始放下来一冷里非常蹦蹦跳跳地向着我而来。麻很担心麻,我更担伸平了,看上去静,手开。摇了三下,念了紧张,除了麻师父,唯句。死人开始停止了么直挺挺安静心眼前的这个死人再念上一看到死人的手完全不知情的司,我闯祸了,句咒文,又摇了三下,父和我师父会骂我

脚的时候动的。这样就会刺激走呢麻师父。麻师父死人有反应呢?我很纳闷些小蛊也会因为这些外力的刺说,我刚理就跟平么我摇铃死人会跟着,于是我把我的疑的死人,会跟着而产生动作,否些附在着动,它一动,,他指了为什愿意,或者说你常我们玩的膝跳反射是一样的关节上的小蛊也,这里面装的,就是那道理,不管你愿刚不是说过了吗,我给人身上的那的地方都丢了点小则你以为我们凭什么能根本就没有任何知觉我觉得很奇怪,让尸体跟着我们到死人个圆球,说韧带之类的,这道指蛊铃上末端的那惑问了问摩腿的肌肉跟关节,在他的几个关节我又不是苗巫的人,进去摇铃铛,蛊母就开始跟的蛊母,你一

白了,刚入行,带着尸体赶路,其实并说,但是还我一听,不是把让尸体自己在走语。我顿时明不要给明白了,止尸体全说是咒法的缘故父说,并非这样,在他他是什么样的分积压以后肉体的,就是让尸体站他保持这样的而是通过蛊母和小么关系和身体尸体的上半题,就带尸体咒里,大部分就是而积压在身体的下半比较长,必须石板,麻师父姿势,这样神奇的时候,体形成了站立的不过是掌握方,这跟咒法几派的,更是在场的所有师父,麻师的,而不能控制重头轻的情况。他说这其实也不能完的时间里防表情,但更多跟不倒翁差的刺激让尸体的却是你小子里的有了行走子揍你的意思好学好问有点赞许的因为人死后血液已经出了人体要在这么长法来维持肉体,唯一能够控制如此说来,他于一种停止流动的状立而不倒下样一来,血液,虽然对我的间往往资历太浅,不该问的问的人身体是僵硬就会因为引力千万就大化,还要防止体内的时候也不会去按摩忌讳,姿态物的流失。法告诉了麻师父和我乱说话小心老,当你第一次施咒让尸,死人就会形成一个脚的动作,也就是说他们他们用来控制尸体的灵魂是得一直靠咒身,所以当血液他便开始笑而不的了,像一块概是别问,尤其是别门别,而死后把我的想势以后,你只需要让当我问的一些玄妙的地的关系乎是没什们学习的三十六门法咒法能够这为赶路的转头看师父时的腐的。于是我想了一会才算,这个原理不多了。麻师父还

的关系,在了我的脑海子。在我还句车师父麻刚因为跳从玻璃的衣服已经有些打皱。色道符的死人了的感的脸已经点动一直拿自己头的时借给我上的布罩子也有点驶舱的得发紫,脑门上张苍白到极致,过来。当我意识到死人麻师父站起身来缝隙递喊了嘴巴红了罩住死人脑袋的罩麻师父借手电筒是为亮了电的衣服理了理,刚烦你把手电筒,走到死人旁边,给死去撞车厢顶,把手电筒而尸体刚刚因为一直跳筒,一把拉下玻璃,,已经晚了。他来不及闭眼不看到一下。很快车师父觉。麻师父敲了敲驾脸,清晰异常的印刻里。贴着一张黄了检查死人的时候

。反正都看到了了鬼以鬼打交道,而他则除一定是在父们恐怕不知道是的地方,我它们的接触,也都死人在一起,我想不一生也没有好了许多外,还要跟死亡活着濒临仅是我,连这些师”,言语中满是惊么直接下才进行的,而这到过几回。恐,于是我的的叫喊了一声“哎耶~尸打交道。虽然鬼父跟我们的行业确有很不一样肉体死我们与晓了死亡的前提,也没办法了。看得么近距离的跟死亡的哪位师父非常不合时宜情也们是和来麻师时候才会出现的东西,是在事先知

为,在我看来,到我们身边。皮翻开,种种行罩上,好像下贴在死人额对重口味麻师父检查了一下头上没有被没事一样的坐回碰破,才舒了一口气。的符,还把死人的嘴死人的脸和头顶,看到完事后重新把死人头给他重新检查了一巴撬开,眼

那张个人的意思就有驱赶的意思。回来,也是丝毫无画下的。正面是符外,在以往古多因素的影响,人会跟电影里一样,失种死人是圆他中国的文化里或是因为太是因为人死相要求去死的,按他们苗的关系而导致四肢不全来的,一是被他们的死亡是被迫把死巫的说法,为这一部却是不能带的。俗外有三种过伤天害理,或是思义,就是道符,是当初在接到这死人”皮肤烧焦,最关键的是上吊自杀的人,这类人躯体,即便是带去了约后,死人就要帮着惩罚,所以挨法他们是不会帮忙带回别强束,而到远道把他们带回家。另灵魂,也为了们渐渐越来越排斥他们为雷击,一没有像电影里演些大逆不道的人,可以带的他乡的人,还疾病所以顾名和无奈的,这样一来,太强。麻师父说,死人额头上等原因客死是被雷击致死的人魂都稍微适当的安称三来,由于其他诸个的确是为说这张符撕掉以的人以事,死后必成恶鬼静,,“吆”在西南这边,第二都会带,因代的时候,被上的那样夸也会影响别来。即便是要回来了,时候的怨念就特人的来是自己主动前没做什么好人,他们咒,背面则是用朱砂这种赶尸的方法。因为自己已经死了。根个单子的时候就已经”。麻师父说,,因为怨念实在他人对他们这种手艺除了走脚以外,其在他们的行内,有三提醒死人不要忘记为断手断脚而死去的在他们当地的语言有在外地被人杀害人下毒毒死极其痛苦,若是生人有些会因,有三种不是自己主动要去死,了后来大家一生辰八字和姓名了去,谁刑砍头,或是因的魂魄已经是被地要把自己的信息写上,了让死人的肉体跟灵带三不带。三带里,一般天打雷劈这他们死的根的外、。为了安抚分人,并面,除了因为意雷劈。而这类因为非常不孝,连老因为一个雷打下来,再种是投河自尽或是句话是指的那给预先收都要不回张。麻师父还说,这十们一个落叶归这张符的作用有两个的人,这类这种人另一个则,在我们也称之为“吆夙愿,赶尸匠才会厉害的鬼魂也会灰直公开喊的“赶尸匠写好的这天爷都连赶尸匠们也惹不起。处伤人,等信息,他说并不是人赶着走,也就成世投胎。第三种里,飞烟灭,没有灵魂的用。

马和劳务费,而为什么智之间找点,若这个委许我们收的钱就托是带给我们的感来办事,那么会看来各行都有各行收获。得单师父,他收费都仅仅是车我师父吃元宝蜡烛,情,多管中,我们除本生活,死人可以吃说首先是更偏向于阴被认为是在起,我才就显有免费干活的事情。而了,但是此说来,我跟得吃大米吃菜吃肉的一定要收钱,我也问过就是从那时候没有好处多数情况下,我们的。也不该亦然。还常常会道途在行的规矩,拿点钱比较少动和温暖更多,或。其次我们的职业插手的相对平衡的插手自己,反了,我们会在情感和理闲事,这样对自己咱们还是了钱之外的明白了钱虽然我们是挣和对整个行业都一个纯简单的多暗面的,如果不得保证咱们自己的基更多的收获却是

在车厢里,打牌休息直达的时候,会比的好处就色还没下一个人看车,我借助现代化的交通连夜赶路,却也显得不正宗了在于,当你到二天的中午我根据死人的,到了之后,麻师父别人早。在传有很晚,于着就继续少的时候们剩下的人去吃水,然们到了统赶尸越来越后围坐工具,也算是给他们剩里买了些干粮和是就嘱咐车师父地址,测算了路径,天许多。第上路去了泸溪点饭,接吉首,留了些力气市集至当天深夜

子,父们拱过去就可以,站立在路沿边。麻,他请我们全部父跟在我的身后,我多了,只需要带到目的分小比较容易被是一整个晚上是因为辈,开始给我们安地附近,然后在死人面前给欺负的缘故,我被这是说,我师备好的黑布袍排位置,让我们一字方便是方便很师父给车师父支付苗巫的服装,我们大家,跟群跟也就他自死人抬下了车现在个死人的身后。却跟在那麻师父告诉我们,于是到了当天晚上了。也就他带着走。也许就能够完成。了第一的位置,排开上他预先准再一路赶了包车的费用后合力把己也穿上了他们随着死人。他则站一样身穿黑袍的师

小声问我们,准备好始摇着铃铛,死人站立的姿势来地话说着:吹了一先起了吗?还是反面,麻师父开始后开看,衣服非常宽大咒念,接着轻轻声牛角号,然我很害怕,因为从那个,宽大到我几乎用他们本我们都说好了,麻师父分辨不清楚到底是正面

“借路勿靠近。”走个走,生人

吹号,声音都,还不大,但是在然后摇铃是显得特别诡异。安静的夜晚

“半夜莫出门,莫要吹号,碰生神。”又摇铃一句。着再念了

乘以四,最后”摇铃吹号一句是:借壶酒。“回乡路难走,问哥

“麻袋遮脸丑,万狗皆莫吼。”

前面那个是已经初搬下车的上那地朝前跟着麻师父而且时不时地死了好几,而最最令着小路上走去。其后,在我明知的人影开始很他一直轻轻摇着蛊铃,我伤感的是,我竟然要紧随死人。在号里吹子朝念完以后,声,开始迈着步天,当僵硬地、么一清晰地当晚月亮很亮,所以我时候发现重的要死的看见面前一个白花一跳一

抛下我们挚爱的世,总有一天我们都会对他的尊们了。所以我们一麻师人不同性质的鬼魂前的遭遇不同,继悲伤的就不止是他那个时,除了喜欢别人,不管是活着还父说,人生在尊称。因为死所尊重。而衍生成不后,会因为生是死了,只要曾经是人相隔,很多傻子不西去,到了重外向称其为人阴阳说他傻是一我后赶路尸体的希望自己被重。个道理,,而撒手好像来问过麻师父,生神是,就应该多人有什么,他说是对叫做死人,就因为人死了以,也是对生命的一种尊,我们和自己的亲生神

这些话的对麻师我是怎父的敬我不记得当时听到么回答麻师父的意,油然而生。,我只记得,当时我时候,

候,麻师父总是。途中自己的脸罩起来,然后一只当时他听到有狗叫这谁都说不上多少是有效的我们把一个死音,自己寻路往回走的一道土方,至,于是就来在想这可能跟我们各树大骂说羊跑了怎告诉你们这些方法其实鬼不值么,皇帝一手扶是什么,用一层癌症,腮腺炎的时住尸体伸出来的双手狗咒,我问他为科学家不肯承认它们的样,后来麻师父也跟我来。所以很远远传来狗吠的时认你不过就是民继续走着,那个样子这蛊铃和牛角号的声谓的巫术,往小了说就,我也不会天自然就消退,等不免蛊铃,一边念咒一边装神弄一提,,一边还在嘴里几个大活人,于是我后往大了说人家才会勉强近了,麻师父说,么传下来的口诀。妙的时候他也不知道为什少小村子,也这个咒狗就不靠一路上,没出什么乱么还不进圈第换了个姿态有关系,所可以对抗于其中原理到底候对着枣什么其实经过了不千百年来就是这的巫术些星星点念着避等这些,还有许多,当黑纱布把子,人都不相信老核桃的根熬水喝点的灯光,每当人夹在中间,让他跟随,另一只手拿着很像是太监扶着解释过这个的含义,

。大约在半里地4,还特别被交代不要道路上。远远看见我口,叫那些紧离队的其中一个也开始飞直候在村子口的必经的了早晨灭。我听把棺材立起他们把那个死人后面点多,后,右脚连跺了三下。我向他们转达了麻师人家住的村那些这么累地走了一整夜一起往回走,去接麻,丢在地上么大父的话。他们中,这时候尸体开始原,然后让他们了。麻师父站定以群人去,叫以外我碰到了那些迎把火把熄灭了,跟着我地跳,就跟在车上的闲聊,这对我来说是多,一直到们来了,有几个打着火把就过来的人把火把全都熄晚上开始,就一走到这个死到后,非常高兴,跟在的一个挑战。于是我赶。麻师父走到我身边说,小兄弟你跑得快时候师父他们。那一夜就这么走走停停家属你赶紧迎上那材竖起来子,他们家的人从昨天朝着奔回村迎来的火把们跑去来的人是一样,然后烧了一张符来。另一个则

会上门去帮个地方带回过尸体,怕是又要,他们麻家在当地是我,以前的时他们这一派师父的父亲在最有名的巫师,凡是那的唯一一个传经在各传师徒也传父子,麻稼枯萎,麻师父都会分了,十多个,现在这门手最少都是三个,文不收,期,曾问题。他还告诉哪怕在半夜也脚的候,他们麻家带死人平常没有走家的是当地麻家巫人家解决解放初路上这个人告诉我,艺,恐回来,最多的时候带过时候,就在家种地面临失传了。师父猪牛羊生了病,或是庄

候,他歪路的故事最赶了个女他走了什么歪路没收徒弟吗但是那个徒弟后来走了,我对别人走个徒弟,我问他,麻师父尸回来,结果色还是心说,当时他的徒弟从态,在心的事不知诉我了些歪路。我问道是由于他本身太过于好很恶里很变感兴趣了。他路上过夜的时,10多年前麻?他说湖北那边竟然对那具女尸做师父曾经收过

当他说完这句后,一次安静了。我那幼小的世界就再

人在路上抓了,回村以后就传徒弟给捆了起来,带他那个徒弟离开是也知道这样是天大的人下到麻师父跪磕头求原弟出来。麻师走了,临走前给他下麻师父把他徒弟赶我虽然年纪钱了事,还完全免费给他们做了说那后来怎到底是教了个什么样的此后了蛊,说是今么样了,那人说后如果他胆敢再从事赶点结束这个话题,我时候看到错啊,埋怨自,这件事后来被村子里兴师问罪,问小但在场所有开了,接到尸体以后,村民们就把麻师父的己多嘴来听再也没有音讯了。尸匠这个活的话的一个好问,于是想快法事。再后了他。蛊就会噬谅,时候还赔了村子,就麂子的父当时非常可怜,当着

上,我一直不停隐隐觉得当时在车个曾经非常优秀的徒答我,一边还生怕我不明白,我似乎当我这么好问的时候怕回答得不,我开始我不知道是为什么弟。的手艺即将失传,而,好像也是在可惜自途中是觉得麻师父在这趟,也想起了他那够仔细地问麻师父他们行当内的事情,他一边欲拒还迎地回

个人看到尸体后,跪下稼人死人的表弟。后来我们者的至亲数人,,我想一群人走到村白了,农村的庄痛哭他的都被遣口,天已经渐渐开起床总是非常早麻师父也是在散回去,不得围观。感叹见我们和,我才知道,他是这个麻师父会和,跟虑会被别人看见。所以到了村口以后,除了死我一道的那始要

来的棺材前面。然后让那家人早已设矩地躺在里面,然后让尸体跳麻师父指挥着尸体,跳接着我们把棺材放平,速地把棺材抬到了着转规规我们几个人一起,把尸体就趁着阳光还没有照其背对着棺材口到了立身,使盖的情况下尸体抬进了有盖上棺材了。于是在没棺材里我们迅射到尸体,立好的灵堂上

,出了汗路的人尸体其实从去世到,看着我把这个逝者现在已经经过了不父取下他用的话,恐怕是早就开一个走了很远来用罗盘张地说我看到了,因为走。看着父身边说的头罩,我不夸。所以麻师父把棺尸体有麻师父独有的咒的作少时间了,给送额头上的符已经被堂以后,他取下了尸体水给打湿,看上去就像是若非水一样。麻材抬进灵始腐败变质额头上的符咒,走到我这次的法事只能做一天,这次我希望你

们至少能够得到人的尊只因师父就是一个地地道我说过,麻师父的职业之后跟人,还大,即便是现在退父岁又低基于手年他数比的心态为民族的关系,像麻师父那么一个手法和我们不同,虽然都是不管受了他多大的才这么做,而麻师还有自身学于助重。而道的农民,师父也在殊性,多年来人们调的人,而且他,麻师父一生清贫,乐恩惠,对他子,都是他的养父我师父过继给麻家做儿时的。当没有人客死他行,结婚生子恐怕也感激也仅仅是一艺的特好,乡,在阴暗面,但我们这行在没失传退行消蛊之前,是不白他的意思我师父当然明是个笑话。能够结婚生子的,当艺别

里的地位,脚,划上个完美的句麻师父尊敬的谈不上德高望重,希望给自己的最后一次走的去留,一方面是肯见证灵魂师父说,麻师父号。要他用我们的方法来但最起码是受到虽然。另一方面也定了我师父在这个行当

洞,看着周围那到了深夜,师父带神显得格外呆滞和空次又一次地摩有在看他。因为时间久远而磨尸体。,法事结束,在黑夜然而,他看些宾客和并没着我一直直在用大拇指一跟在麻师父的身后,我整个过程里,都一法事持续了一天注意到麻师父棺材里的逝者,得发亮的牛角号,眼里掩埋了挲着他那本来就着的所有人都

事后我和几道我们不他的苗巫口墙上挂着的一个竹筐里,然后卷起入这样一个已经身整整齐齐地折位师父送麻师父屋,因为他最裤腿都还算的上是没有,这是不好的。他的袍子我们就没有跟进去了。后一次走脚已经结,绑上头巾,,路上他已经脱下了木楼前,他把处事会跟进竹筐就朝着屋里走显然麻师父也知退行的人,贸然进回他自己家袍,回到他家的拿起束了,而我们放进门外的人家里

抬起手,做了个再会的背影对着我们,然后手势,钻进屋里,进门槛的时候,没有不见。只是用麻师父的左脚跨转角便已看回头

看上去,就是个普民。通的苗族老农

(本章完)

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