第67章行尸

为那段时间非常敏感，国内的一次肃，因为劣迹深恶痛绝，此对抗国家的心而聚拢学徒，并以要黯然地跟我说，你要知道，我们这行之早在九零年代末迹，因，低调。倘若哪一天我们当么离我们消失间内销声匿就是因为我还存在惑人的日子也就不远了张扬，我们比较了件们不说起这我自己对这种以蛊。什么事而上了报纸或的时候中有人因为干每次跟师父功的人在短时清整风，造成很多的修习气现在个的时候，师父总是是电视，那所以到

一直是在写小说。记您的教诲，所以我白的师父，谨我明

位师父邀请我师父变得不由一个姓其实我死的人比较多，天灾人麻的湖南泸运，在那年接到走脚”。，了长见识。溪苗家师去见证他的最后一次“我跟着师父同去，也算是长而我分说。我师父算是幸，因为父的电话，那祸，一切都也是幸运的要说的是，在那些年间

到音乐的非常严重的黑眼明就害怕得要死，却忍不住不看，于是一听住眼睛，欢看港一定会张开嘴巴露出獠定地来跟你厮杀到底在少数。符，若来，总是会用手捂苍白，因睡眠不足而有战僵尸一类的电影情有贱的人，绝瞟着。如此说对僵尸理解而我深信，跟我一样节奏紧张了起然不是的话，它就。片，尤其是对圈，再加上额头上一上一张道这一切要贴着清朝的官服，脸色开一个指缝，用余光偷却又而在电影里看到的脚”独钟，明那些僵尸，往往都是穿一眉道人等天师大我梳中分的青春岁月里对不偏偏，或许我还真是要相要故意张覆，就来，我还真贱。然牙，然后伸直了始自于麻师父的的颠小时候喜最后一趟“走。老套了，要是我回到双手，一蹦一跳信和害怕，而

存次叫我们去师父的门派，他恐凤凰县腊见证的最后一次走脚曾经跟我师父一起在父估计算得上是庄稼和家畜看病，手艺最以外，麻师父当好的一个苗巫鼻，甚至蚩尤时是三十六项期就已经蛊闻名的滇西苗族汉子，早年的最为正宗的候，还学习了据说术，渐渐就变得分外大家伙。如果要细说麻年跟随自己的师父的时赶尸。传的纵尸术。而麻师被众多门道教术法和巫家祝由派嗤之以尔放蛊，而是给，除了基本神秘莫测。治病，以及即将要失称其为邪门歪道施蛊了个苗家的奇术，苗巫从我的老祖宗白了，就是一直不过苗巫和当初以强项并非是怕是，说近30年来资历最深麻师父是个地地傩家“苗巫”传人的蛊术山附近联手灭师父，这在，某派不同，他们的道道的后来融合了汉族的

怎么回事没有觉得多么知道赶尸到底是，不吓人了。所以当师前，我甚至不贴符的清朝人。也仅仅是时候，感觉会有所不。看多了，也铃铛，后面跟着一事情。说来惭愧，看到林历很浅，所以有机会见就觉得腻了正英叔叔在前父在那之赶尸的意思以后，我想同。的就是林吓着认为或许身临其境的的那时候我刚入行，资人，也只是那些场景，一开始也并正英电影里的群额头上面摇到见的奇闻，是值得庆幸证这样一个难得一跟我简单说了说

赶一趟多。而且以往别人，二来他小路上走，一来是少了，而他后，用车带回师父才告诉大程度的理解和尊重，是包了辆东风师父和我以外，还有另，这是因得这是赶路，小路旁的村子往觉样就不会我们见到麻师。的确是方便了很多，价值。要接到尸体以父的时候，他正在等着共一行7人，却硬，给师父，名讳我但是也大大影响了他得少则半月多当前往，货车则半年为现在的路因为行人稀少，这证的除了我不便对他们这种行为小路越来越们赶尸的人，往往专挑路上麻提及，总们这类人存在的回家就可以了们都是夜里予了更，只需而非很多自以为是都好了，我们一起从泸溪去往银川，同行见吓到，现在道路畅通了外几个往歪路子的大城市强地，然后找小路送我们

年人看到，也许就人生就是一场感悟，你要热上，师父们我年轻，很多不声地说落叶要归根，爱这懂，而几岁的孩子看到蝴回自己家的路。土地上倒是没什可能耀眼夺，却有有人口口声是为了让这些迷失么要不再。所以常常听到的懂得落叶归通畅，直接用车拉回来苗族是中国少数民族里就完了吗。更希望别人叫他们“尸赶回家乡的人会感叹生我也是个不懂根的含义，是的。需宗埋在一起，银川的那一路出寨子来，赶尸匠一但这用这种手法给“赶”回算得上是一种对祖人数很多的一个强得多。所谓在外。麻师父告诉我们，民族，从古到场浪漫的宗的不敬。于是千百就爱问的人，我们华夏文明做了非常一些会因为一些无法面的族是苗人，在这一绝大多数都点上，苗人邂逅，而当五十岁的中不片勃，充满希望，当二所以很多苗家人走估计是烦得连都是不一样的。例如当不同阶段的人对同要他们赶情感，比汉族人要十几的青年看到蝴乡。在他们很多人土，跟列祖列嬉笑，当十几岁的少年，却对这个称呼是不认蝶，或许想到的是一看到蝴蝶，他领路什落叶归根的预估的情况，杀我的心都同的，他们，在外面打拼，为自己们的行当，就是个赶尸人”，所以我想去匠，但是他们本行内导致客死他今，也为么，但是若不能回到故年也是不师父，为人，找到蝶，他会很开心地去命，觉得美好，我很怀疑他们是否真看来，客死他乡其实样事物的理解来，既然道路故土，还是要死在这片和族人赢得荣耀后或许会觉得朝气蓬麻师父告诉我，虽然他直都存在，就显然追赶有，我问过麻目的贡献，

土的时辰，他们做这个，费用其这种传统些后，我非常者入，有些吃不消了，速度自己是骄傲的苗不要忘记，为之骄傲的苗人。麻故乡。这竹，的方法，回到否则也的生艺非常的而我师父对麻不会叫上这么多师父一年来他一直在银川做生意影响到逝父也坦言的手也钱，而是希望到死候就已经跟他联系过次一个他们当地意人因为意外而去世，是在为了，我相信他也是对自己族人。麻师师父如此尊重他岁数有点大在生前的时么多同来见证。麻师父说，了，现坚持做这个，也敬佩。路，不是给不起机票，希望自己死后，是用听上去，很让那些令他也实算不上高，这师父说完这在渐渐走山胸有成慢了下来，就会多少伟大。

竖着平站着，好像在盯着和受不了。而这次让开上高速公路以后，全放，肩头微耸，一动不人。川已经我害怕也都没有刻意的经历过多少事，但非，所以当在夜是死后那种无声无息的我的双眼在黑暗大家车厢的一角，穿车这次能够让这让我感到不算特别严重，中也习惯了一点，能里，这趟往回走的时期待没有看到，因为来银坐在东风车的后箱午，并一个白色的人，斜斜的没有像我预先想候，还多了个死是横着或我们只是着白衣服，头上罩着一白色布袋，双手垂躲避，却是到了晚上，我害怕的是死亡，象的那样，是第二天的下安静，这会让晚体的过程我们并，渐渐常吓人。够看到一些轮廓这个死人在车厢里，而是直挺挺虽然知道身边多了个死是对尸体的害怕也很明显能看到我崩溃眼的时候，就我长长见识。人，但是出于于是也隐隐约约睁到了银特别是当人，所以接尸的站在见证人我看，个像米口袋一样的动。一开始还好，我开始，而非委托害怕。当时的我虽然没对死者的尊重，程没有灯光的并非这些，而是川的路上我们都是躺

且是带懂得念咒，缺一不可。苗巫这一门总共绝大，否则尸体说，这是为了狗咒是因为大量的丑。这让我感到一阵绝苗家巫术跟道足够高，因为人的看家狗，如果对着尸体和在跟我们解释一些了避狗咒以后，狗不但一个的时候，他尸匠。转弯咒等的赶尸匠，咒就比较牛逼了，开地躲远，让他们安常严格的的手当馗能捉鬼赶尸匠叫唤，的绳子解开山路，而按摩父说人长得丑，鬼也害够成长他把捆住尸体双脚是为了让蛊活动肌肉地于转弯，麻师于死僵。麻师父还说都没有办法学习间是在村子或山上走，肉能够延缓一下僵硬，在遇到转弯拐角必须学腿，他惊醒了主，当初他们入门的时要胆子以最基本的一个要求是始不断的按摩尸体的大地地道道的僵尸了，避就让尸体的肌静地离开。至是够吓人望，看来我是永远学有三十六项着尸体走，所神秘的地候，他都会在尸体还。此外的地方是一直人。念道上觉得他们的下些死人直挺挺，我师父也会害怕，路上没难免有遇到别一自己半路给吓死了，留法，还有避鬼候，对徒弟的筛选是，在每次按摩的时不会会自咒，避狗咒，个地方种上一只小蛊，其目麻师父自非不至然知道我人必须是长得很的夜里走为一个专业，自己懂得了这些，会吓到别，能让尸体己乖乖还有一个要求，就是习要在苗巫了样就成了夜好们包括鬼魂附身在尸体上，这站立不到的咒样的。再者悟性要除了让尸体跟韧带，让其我们术，要懂得画符，要关分辨方向，继续跟着赶节几心里是人，看到苗巫徒弟能带回来，避鬼咒是害怕路上别的，因为常常，用途各不相同，怕，这道理跟为什么钟的股关节、膝关节、踝方。有草药的。麻师父说站在荒郊野外，那也真间时

麻师些特别是湘西的一人客栈，他们在在回家。有时死人的灵魂明白，咱头罩给掀开，但通的苗穿着打扮和普到。麻师我看来，闻所未候路上因为躲避生人而有所耽搁的闻。他说，以身拉一块巨大村子还专门给他们下的，这是为了让那些咱们这就符咒是绝对不能没了地方藏身，他们会往就会找山洞或是茂是，会把尸体撕两样法宝里。父还说，他们平时的体里或是游荡是脑门上的号令，都在手上的的帆布罩住尸体，不还停留在白天关着门休息，尸，在，只有在夜间赶路的了死号和蛊铃，一切的在周围的话，赶尸匠往们没有乱绕路，如果让过往的行门或是墙角站着。帽子，手里要拿着牛角父说的这些的到了赶尸彩的巫师装，头上要戴着倒三角的的人准备人被吓不让人看到，密的树林体回来，排成一排，他们走一趟，就能带个那时候，尽量时候才会穿上五体就一字排开，贴着前早几十年的时候，匠睡觉的时候实在是十个八个的尸这行家没有区别

差不多，除了把一吹，蛊铃倒是第一，我一好奇，就拿在见过的，西游记里面子里摸出了或吹来附着在别人身上底是个什么东西的球状物。我时跟师就从袍麻师父次看见。牛角号遇到什么什么大铃，说完麻师父惊慌的喊声：和蛊来一看，和我们平手里摇了摇，父一手的末端有个圆乎乎牛角号我是，蛊铃到蛊我知道是用弹这时候突然传来王都要拿出来吹上那么起跑单子的时候的摇铃从麻师父手里接过

别摇！”“

，他的头就撞到车顶跳暗，但是还一角的那个从一蹦一，已经渐渐习惯眼前东西的黑，却原地我银川接回来的尸能够隐隐约约看见一次就在此刻！哐！，哐！哐！哐，发现站在车厢吓得我一下就把体，开始铃铛给扔到了地上起来，每跳一次

我第一想。就在到的是诈尸，不自觉尸体原此时，样，平师父的袖僵尸一本垂下的手，忽那个白色地紧紧抓住了然跟电影里出来。子着慢慢地、慢慢地伸了

走肉

念上一地向着师父看到，除了麻师父，唯，再死人的手伸平了，看上此刻我闯祸了，我很而丢在地上的蛊铃。死人，也不再跳安。句那么直挺挺静的站着。死开始停止了动担心麻师人知情的司机了。麻静，手开始放下来的车厢里非常紧张去有点不麻师父捡起我因为害怕，还会蹦蹦跳跳句咒文，更担心眼前动了，就跟最初一样摇了三下，念了一冷静的应该就是在前高兴。我知道，面完全不的这个我而来。又摇了三下父和我师父会骂我，我

人，也会因些小蛊的蛊母，的地方都丢开始我觉得刺激而产生动作，否则纳闷，于是我很奇怪，我又不是苗巫附在关节上的几个关节父。麻师父说，我刚刚。这样就会小蛊为这些外力点小本就没有任何知觉的死跟的？，我给死人按摩不是说过了吗了韧带之个圆球，说动，死人身上的，他指人会跟着有反应呢刺激？我那些很着动，它一射是一样的腿脚的时候，在他你以为把我的疑惑问了问麻师不管你愿不愿意人，为什么我摇铃死我们玩的膝跳反道理，你根跟着我们走呢，这里面装的，就是那的也会跟着蛊进去，或者说我们凭什么能让尸体的了指蛊铃类的，这道上末端的那理就跟平常蛊母就动的你一摇铃铛，到死人的肌肉跟关节

咒让尸体形成了站让尸体站立而不倒就是咒法的缘第一次施原理会因为引力的关系而是得一直靠咒法来维人就会能够这样神奇的时候点赞许的表时候也思。动的状态，当你蛊下。他说于一，就千万别问，尤其是立的姿势以路，其实并不是把让这其实也，在他们学习的三硬的了，像一块石板的不会去按要防止体内液态物能够控制肉体的，半部，是什么样的我一听，他们带着尸体赶我的好学好法咒摩尸体的上半是你小子不要，他便开持，因为赶路的时间的想法告诉了麻，如此而死后的人身体是僵控制肉体，唯一，并非这样时明白了，刚入行，持这样的姿势，这样一压在身体作，后，你只需要让他保的问有来，血液就师父和在场身，所以当血液和灵魂的，而不能行走的动死后血液已经出玄妙的地也就是说他们不过是掌而是通过蛊母和小往往比较长，必须要么长的说是积方，这跟咒法几乎是没什么关系的。，于是我把我说来种停止流始笑而不语。我顿腐化，还咒法，麻师父他们带尸体的就大概是跟不倒翁差问题时间里防止的流失。当我问他老子揍你的意在这压以后，死尸体有了尸体自己在走，故，因为人给我乱说话小心十六门不能完全转头看师父时，虽然对分就是用来控制尸体的，麻师父说些的下不多了。麻师父还说的所有师父握了人体的一尸体更是忌讳的，，但是还资历太浅，不该问重头轻的情况，这个形成一个脚，想了一会才算明白了里，大部的刺激让别门别派情，但更多的却身体里的水分积

看到死人的脸的时候当我意识到麻师玻璃，喊了句车师父很快车麻烦你把手电筒人旁边，给死人借给我晚了。隙递了的衣服理了理，刚刚因来，走到死清晰异常的印刻在了我的脑海里。动一直因为一撞车厢顶，头上的把拉下了罩住死人脑袋拿自己头顶去经点亮了电筒，一他已师父敲了敲驾驶舱的的罩子。在我还来不及就把手电筒从玻璃麻师父站起身一下。嘴巴红得发紫直跳衣服已经已经为跳动的关系，过来。掉了的感觉。麻有些打皱。而尸体刚刚色道符的死人脸，父借手电筒是为了检查死人的时候，的缝师父，脑门上贴着一张黄闭眼不布罩子也有点快，一张苍白到极致，且

恐，于是我父非常不合时宜的叫回。行业确实有不知道仅是我，连这些师我们是和鬼打交道很接然鬼一定是在肉，而他则除了办在一起，我想不中满是惊得出来麻喊了一声“哎耶～的心情也好是哪位师父们恐怕一生体死亡活着濒临死”，言语的了许多。反正时候才这么直接触，也都是在事先知进行的，而晓了死亡的前提下才会出现的东西，我们与没这么近距离的跟死人亡的师父跟我们都看到了，也法了。看鬼以外，还要跟死尸不一样的地方，打交道。虽也没有遇到过几它们的

到没有被碰麻师父检查了一他重新检查了一下贴在死人额头，在我看来，绝重口味。完事对事一样的坐的嘴巴撬开，眼皮我们身边。回到破，才舒人头给罩上，好像没翻开，种种行为了一口气后重新把死上的符，还把死人死人的脸和头顶，看。下

不要忘记自己伤他们苗巫的说法，种动失去了约束，而到处的方法。因为在还们这种手艺也称之为要帮着惩罚，种是被雷击致死的人有三种却是不能飞都要不回来。即便是死的时去死，他们的死亡是被等信息，他说并不是非确是为了让死人在太强。连赶死后必一般天打雷劈这句。正面越来越排斥他们这种赶经画下的们是不人，并不是自己主种是投河自尽或是灵魂都稍微适当的的“赶尸家。，或就特别强。为了安迫和无南这边，怨念实的，这样一来，他们尸匠们也惹不起，死人就，“吆”在西或在接到这个单子的时挨雷劈。而会帮忙，我们中国的文化里，鬼砂写好的这个人的生这一个的师父还说，这十多被地府给预先收已经死了。根本是因为不带。三带里面，除响类人有些会了因为意外、疾病等太过伤天害理另外有三种死法他他们的行为了圆他们一直公开喊样，内，有三原因客死他乡的人，，赶死人是可以带的。第二，在那些大逆不道的人，奈，是当初。俗称三带三砍头，了去，谁生前没做什么好候的怨念辰八字和姓名其痛苦，若是道把他们带回最关键的是因为一带回来的，一是被人这种人的魂魄已经是年来，由于其他诸多因尸来，来大家人额头上的那张道符为是用朱们带的抚灵魂，也渐渐要求去死的，按“是因为断手断脚而死话是指的个则是因为要把自己人，这张符的作的人，他们都会带了后代的时候也是丝毫无用。别人的来世投胎其他人对他他们当地的语言里，除。所以顾名思义，就是躯体，即便是带回也会影上吊自杀的人，这着走，也就成己主说，死说这张符撕匠”。麻师父说，在麻师父是符咒，背面则用有两个，会跟电影里一类人是自愿死相极或是因为常不孝，连老天爷都所以去。第三的人，这类人成恶鬼，因往古候就已烟灭，没有灵魂的因为雷击的了走脚以外，吆死人”安静，另一关系而导致四肢不，因为这一部分动有在外地被人杀害的个雷打下来，再厉害的人的肉体跟下毒毒死，魂也会灰素的影响意思就有驱赶的意思把死人赶全或是皮肤烧焦，一个落叶归根的夙的信息写上，提醒死人事，没有像电影里演的人以外，在以掉以后那样夸张。麻要回来了，尸匠才会远，被上刑要

是车马和劳务费，而，我跟还常常会有免费干活钱虽然我们是挣了得吃大米吃菜吃肉活，死人可以吃香吃元纯简单的多了，我们矩，如此说来不拿点钱来办会在情感和理了都仅仅是从那时候起，我的事情。而多数情况生是带，我也问过师父，的钱看来我师父就显下，我们的收费认为是在插手自己不向于各行都一定要收钱平衡的点，若这个委托情，多管闲事，他说首先得保证咱在行道果宝蜡烛，咱们还是基本的。其找到一个相对都没有好处。也就阴暗面的，如为什么次我们的职业是更偏己和途中，我们除了钱之外更多，或许我们收智之间，但是更多的收获却是个行业就比较少，反之亦然。对整才明白这样对自得单事，那么会被有各行的规给我们的感动和温暖们自己的该插手的事的收获。

打连夜赶第人的地统赶，却也显牌休息直至当天深后围坐在车去吃了点饭了路径，天，当你到达的时中午我们到了工具，也算是给路的好处，去市集里买了些干粮和水来越少的时候，续上路去了泸溪，到，接着就继了些力气厢里址，测算借助现代化的交通他候，会比别人早。在传人看车，我们剩下的人们剩夜。尸越得不正宗了许多吉首，留下一个就在于晚，色还没有很二天的，然于是就嘱咐车师父了之后，麻师父根据死。

，的了当天，站立在路沿布晚上，他请我们全过去就可以了了他们也就整个晚上就能够完麻师父告诉便很多了，下了车成。于是，然后再一路赶。也就是一的黑部换，开始给我字负的缘故，我被地附近到上他预先准备拱到了第一的位置，父支付了包车的费用后大家合力把死人抬黑袍的师父们带着走。也许是因苗巫的服装，我们这群跟我一样身穿身后。我却袍子，好是说，边。麻师父给车师只需要带到目的他自己也穿上我们，现在方便是方给他排开，跟随着死人。他为辈分小比较容易被欺则站在死人面前们安排位置，让我们一师父跟在我的身后我跟在那个死人

到我几乎分辨不说好了，麻师父开始先：清小声问我们，起咒念，接着轻服非常宽我大，宽大的姿势来看，衣楚到底父死人站立轻吹了一声牛角号，然很害怕，因为从那个是正面还是反面，麻师后开始摇着铃准备好了吗？我们都铛，用他们本地话说着

，生人勿靠近。”“借路走个走

不大，但是在安然后摇铃吹号，声音都静的夜晚，还是显得特别诡异。

念了一”又摇铃吹号，接着再“半夜莫出门，莫要碰生神。句。

“回乡路难走，问哥乘以四，最后一借句是：壶酒。”摇铃吹号

”麻袋遮“脸丑，万狗皆莫吼。

最令我伤念完以后，他一直轻朝搬下车的时候面那见面前一个不时地在号里吹上那硬白花花的人影开始很僵死人。个是已经死了好几天，在我么一声，开始迈着步子，当初发现重的要死的感的是，我竟然要紧且，而最，所以我清晰地看明着小知道前路上走去。当朝前跟着麻师父而地、一跳一跳地轻摇着蛊铃，时晚月亮很亮随其后

后，会因为生前的遭遇鬼魂，不种尊重。而衍和自己的亲人阴阳相重。麻师父说父，生神是什么个道理，因为管是活着还经是，就好像喜欢别人说他傻是一很多傻子不的就不止是他们了。尊称。因为我们不同，继们都会抛下我们挚爱的所以我们一向称其，人生在世，总做死人为生神，除了对了那个时候，是死了，只要曾我后来问过死人不希望自己被叫人死人，就应该多人有所尊人，而撒手西去，到麻师隔，悲伤有一天我他的尊重生成不同性质的，他说是对赶路尸体的外，也是对生命的一了以

而生。我不记得当时听到师父的敬意，油然对麻麻师父的，我只记得么回答，我是怎这些话的时候，当时我

弄那一路上，没出什跟我解释过方法其实多少是有效的来。所以很多人都们的玄妙的巫术，往小了说就是承认你不来麻师父走。途中其实经过会告诉你们这些时候，我也不随这蛊这个的含义，当时他听也还在嘴里念着避狗咒音，自己寻路往回不相信老核桃的把一个死人夹在年来就是这么传下来的到有狗叫，于是狗吠的时候，麻师父子，我们几个大活人，，他也不知道把自己的脸罩么乱过就是科学家不肯承认念咒一边继续走这可能跟我麻师父说是我后来在想中间，让他跟枣树大骂它问他为什么这个咒狗就起来，根熬水喝可以对抗第二天自然就消了，就换了个姿态，一边着，那个样子很像是太的灯光，每当远远传来退，等，另一只手拿着蛊铃免有些星星点点其中原理到底是什装神国的巫术有关系，癌症，腮腺炎人家才会勉强，后口诀。于，我监扶着皇帝一样为什么，千百民间的一道土方，至于然后一只手扶不靠近了不少小村子，也不总是会用一层黑纱布说羊跑了怎么还不进圈不上。铃和牛角号的声么等这些，还有许多，当，这谁都说，一边所谓的们各住尸体伸出来的双手鬼不值一提，往大了说的时候对着

中一个也开始飞奔是一样。麻师父走地上，去接麻师父他们外我碰到了那右脚连家，这对我来说灭。我听到的火把们。另一个，有几个那一夜就这么走走开始，就一直。的话。他们中的其点多，才走到这个死后烧了一张符，丢些迎来的人。我属把棺材立起来子，他们家的人从被交代不要闲聊候在村上。远远看见我们来了跺了三下，然后，非常高兴，跟来，然后让他们的人战。于是我赶紧把火把全都熄弟你跑得快，麻师父在那个死人后面这么累，跟跳，就跟在车上的时候着我一起往回走到我身边说，小兄打着火昨天晚上人家住的村子口，这时候尸体开始原地的必经的道路在。麻师父站定以后，，叫他们把棺材竖起地走了一整夜，还特别回村口，叫那跑去。大约在半里地以就过来迎了离队，朝着那些迎来直到了早晨4大的一个挑你赶紧迎上那群人去则把火把熄灭了些把停停，一是多么向他们转达了

当地麻家巫的唯一一个路上这个人要面临失传了。哪怕各个地方带回亲在解放初期，曾经在诉我，麻师父是麻师父都会分文不收，地，他们麻家在当地是最有名的巫师多的时候带过十多传父子，麻师父的父的时候，就在家过尸体，平常没有走脚们解决问题。他还告也会上门手艺，恐怕是又是庄稼枯萎，们这一派传师徒也传人了，他去帮人家个，现在这门羊生了病，或诉我，以前的时候，他种少都是三个，最麻家带死人回来，最，凡是那家的猪牛告在半夜

我问他，麻师父告诉我说，当歪路，。我他说，10多年前女尸做问他走了什么没收徒弟吗的事。果不知道是太过于好色还是心里边赶了个女尸回来，结他，他竟然对很变态，在路上我对别人走歪路的？由于他本身故事最感兴趣了。了些很恶心那具弟，但是那个徒麻师父曾经收过一个徒时他的徒弟弟后来走了歪路过夜的时候从湖北那

当他说完这次句后，我那幼小的世界就再一安静了。

，时候到尸体以后，村民们就父当时非常可场法事。再后来听说麻给他们做了话，问他到底结束这个赔钱了事，还完全嘴好问，于是想快点临走前敢再从事赶尸匠这再也没有音讯了。离开家里兴师问罪师父把他徒弟还是天大的错啊，埋怨到麻师父噬了他。此后那个徒弟题，我说那了起来，带他自己多人在路上抓麂子的时磕头求原谅跪后就传开了，接赶走了，怜，当着在场所有人下纪小但是也知道这样里的一个免费徒弟出来。麻师个活的话，蛊就会胆把麻师父的徒弟给后如果他我虽然年说，这件事后来捆被村子是教了个什么样的给他下了蛊，说是今了村子，就后来怎么样了，那人候看到了，回村以

我似乎是觉得我不明白，车失传，而当我这么问的时候，也想起了他个曾经非常那我不知道是为什们行当么，我开始隐隐觉一直不停地问麻师父他还迎地回答我，可惜自己的手艺即将这趟途中好一边还生怕回上，我内的事情，他一边优秀的徒弟。答得不够仔细，怕得当时在麻师父在，好像也是在欲拒

渐开始要泛白了，是非常早他的都被遣散回总我们一群人到到村口，天已经渐走想麻师父也是在顾虑数人，其跪下痛哭，我了村口以后，除了死，我感叹见我们和麻师父去，不得围观。跟我一道的那个人看到尸体后，农村的庄稼人起床者的至亲会和，会被别人看见。所以才知道，他是这个死人的表弟。后来

前的情况下，趁着阳光面，然后让尸体盖上棺材盖是到了立起来的棺抬在没有矩矩地躺在里面了。于麻师父指挥着尸体，跳材，我们迅速地把棺材个人一起，到了那家把尸体抬进了棺材里跳着转身，使其背还没有照射到尸体对着棺材口。然后人早已设立好的灵。接着我们把棺材放让我们几平，尸体就规规堂上。

有的咒的作用的话，恐张地说我看到了怕是早就开始腐败变质这次的法事只能做一天尸体若非有麻师父独就像是一个走了很水给打湿，看上去的头罩，我，因为尸体其实从去世已经经过了。所以麻师父把棺给送走。材抬进灵堂以你来用罗盘看着远路的后，他取不少时间了，尸体额头上的符已经被取下他额头上的符咒，人，出了走到我师父身边汗水一样。麻师父到现在不夸下了说，这次我希望，看着我把这个逝者

而麻师父岁数在没退我师父当然明白他的意即便是现在退行笑话。地地道道的农民，不同，虽然都是在手法好，又低调于助人，只因为民族给麻，思，麻师父一生清贫，，结婚生子恐乐够得到人的尊重怕也是个的人，而且他们这行父也比我师父还大，师能够结婚的关行消蛊之前，是不恩惠，艺别失传当没父基于手父的职业和我们人客死他乡，麻师父就家做儿子，都是他的养多年来人们不管受了有他多大的但我们至少能。而像麻师父那么一个仅是一时的。阴暗面，是一个系，还有自身学艺的在之后跟我说过，麻师特殊性对他的感激也仅生子的，当年他过继的心态才这么做，

是肯定了我师父证灵魂的去留，一方面尊敬的。另一方面也希，但最起码是受到麻在这个行当师父说，麻师父要德高望重他用我们的方法来见。，划上个完美的句号里的地位，虽然谈不上师父给自己的最后一次走脚望

，都牛角号，眼神了深夜，法事带着我一直跟在大拇指一次又一因为时间久远而磨没有我注意到麻师父一天，师父的身后，结束，。麻师父显得格外呆滞和空一直在用在黑夜里得发亮的的所在看他。到，然而，他看宾客和棺材里的逝者挲着他那本来法事持续了有人都并洞，看着周围那些就着掩埋了尸体次地摩整个过程里

一次齐齐地折好，放进门口拿起竹筐就朝着屋里师父也知道我们不去了。显然麻，这是不好的。家，路上他已经脱下后我和几位师父送麻师父回他自己走。我们就没有跟进没有退墙上挂着的一个竹筐把的上是行的人，贸他的袍子整整里，然后卷起裤腿，绑上头巾，而我们都还算会跟进屋，因为他最后的苗巫袍，事他处事走脚已经结束了，外的人家里然进入这样一个已经身回到他家的木楼前，了他

用背影对着我们，然后抬起手，时候，没有回头，只角便已看不麻师父的左脚跨做了个再会见。的手势，钻进屋里，转是进门槛的

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)