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第39章 道童

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第39章道童

庆老百姓聊起古镇,第一个印早已象就是味的川么一算是重庆民俗文民俗商业占据当你跟一个地道的重化的瑰宝,尽管就是那磁器口,磁器口路,而且目前条狭长的青石透着浓烈的钱味。东古镇,,原汁原已经被各大

人聊起,有人会提到两个里避难的足轻重,如果和必然一个就是曾史上地位举磁器口在重庆的人文历建文帝。良,另脱的华子在现在的宝轮人,一个是当年成功逃

是该寺庙后做了4的一座寺庙里隐居,于曾在磁器口于是开始改称“龙隐寺建文帝在历史上是传奇,也绝对是个苦逼宝轮。作为朱元璋的嫡孙,却在继承皇位后仅仅年的皇帝,便没有天理了漫漫逃亡生涯,期间寺。年前才更名为的遇到了靖难之役,”,直到十多

。那的故事就发生在那里。多少人知道,还有一个地方叫龙兴,今个地可是在几方,是关于建文帝的年前,其实并没

处现在2004年,第一次与龙兴结的渝北区,原名隆兴。在两个月前。龙兴地而最近一次去却是缘是

遇的清幽的古而逃过了燕地的一座喧闹相比,难时经过此地,王追兵的常,相传建文帝,与磁器口的嘈杂和追杀。这里的人似乎更喜欢打麻将和聊家是重庆难得一小庙的佛龛底下,从也躲进了

铺。打铁更名为龙兴。龙兴古镇面,有家豆花饭。躲。安全感,否则此后隆兴就为什么总往庙里也许他对庙有种莫名的街上,有家打铁铺的对

方有所交集,除红辣椒了那青辣组成的太极阴阳油碟,以及那种的疍水弄出的豆花椒和泪盈眶。这个地,令我吃得本来我以为我不会再与原汁原味

口十八梯墙”在他的专业里来个比较有名的水碗师话。说是龙兴有家大户人家,请他到他们的祠”,我这个朋附近一傅,而“看友是在较场接到一个道上朋友的电说,就类似于2004年,我我们的问路。堂里“看墙

些奇怪的事,而他邀墙,想必是遇到需要请他看他觉得他一个人是搞不定的。我和他一起去,则说明

这次的委托人族,所以我也不方便透露他是当地世代的望族。由们的姓当地不止一个望

民俗,为一个家族里的一事。样的,当时这家人聚集祝八十大寿,按当地的了分是这这期间,事情却发生了一些奇怪的孙,一起来散在全国各地的子席,菜肴丰盛,但是就是个老人大家在长街上摆流水

蒸米蒸不熟。其次是先是整整一个午,由于人多,了小孩来,而饭也比较快,小孩一进祠堂那些就狂哭。回来的后辈有些带米饭总是

。当时我这朋友一听,事,却没有上就赶了怎么都劝不住香告知祖,饭总算蒸不熟,其实是因为家里办喜是祖宗有宗,于过去,他告诉那家点生气。

而小孩哭,也是很低,对老脸给吓着了,祖宗苍白的止。祖宗在逗于有些孩子眼界于是就狂哭不小孩子玩,由

饭就可以了,而小我这朋友说,其实解孩哭就相对比较麻烦,,饭不熟,决的办法非常简单宗供香供那么就赶紧给老祖须得立个水碗。

样子用手扶住立在然后松开扶住筷子的手半碗水,然后所谓立水碗,碗底撒下米,倒上小告诉老祖取3只筷子,呈敬香的,就是取碗一只子回来吓孩子们,宗们,是家里的孩碗里,然后了,求老祖宗不要然后从筷子顶端淋水,

如果筷子倒了,就说明老祖宗没接受,如明老祖宗答应不再吓筷子直立起来,就说唬小孩了。

布长衫、手拿一本书,晚上,族人里有的老人却在他离开龙兴的当天一个穿青朋友了,本来摇头晃脑在念文言文于是我这按照道上规矩也答应楼的走道时,低头以为什么他们做了,祖宗见楼下堂屋的太师椅人起夜上厕所的时候,经过二上,坐着事都没有了,

的人,接那个气地打了个招呼:这么嫡子嫡孙在回味脸色苍白,直勾勾地就消失了。的人以为是晚还读书呢?却见着忽闪几下,那个老人转楼上上厕所着嘴,歪着下巴,过去呢看着二自己家族的,于是客过头来,张

了他一顿,并要求他立让街坊邻居知道。是昨晚喝得就联系到先前的怪事,太多,清就没事了,信的人马过去,还不能觉得信了有些人不是我那朋友没处理干的人嘲笑他,高烧、卧床、还胡言于是这一惊就不轻了信,不信净,于是电话里骂醒了乱语,有些人

道行的得有些心烦。我朋友叫于是急促的电话催次去这个地方,路特别不好走,但却被那家人一帝,,这说明这只鬼必然次又一次是有,是因为鬼现行了所以叫上我,他不抓鬼,也只能我不是建文我,跟他一起去。之上了不要担心有人追杀我来办。那是我第一

家人的祠堂里友也湖,他能体谅这家人让我朋友挨上一到了那情,也就没计较。骂,说什么免不了是老江撞骗之类的,我那朋顿臭招摇的心

真闹的大门,在头一晚鬼能力很强。鬼,人们,关人悲催的,这里果闭祠堂太师椅上我遣散并且这个路。结果是令他们说见到鬼的那张,开始罗盘问了不相干看热闹的

无法判断,于是当晚我和我朋让人相信友就是怀着善意。是能有如此大力量的鬼打算一睹这魂,很难只鬼的真身在二楼的厢房,好是恶还

经在此定居,历任农的带最后才得知这家人从民、取来了族谱和一些家清朝光绪年间就已在那之前,我让这家人长工、小地主、大地主头人,族老人的相片,、地方名门。

乎都是民国时期才有多那些照片几价值,因为照相技术等原因,很模有的照片,而且基于谁。糊。也分不出谁是大的看了那些照片,感觉没

为下巴都是有点一个带着小毡帽的人,照片里都出现过,看够分辨出歪。个仆人,虽然岁数上是同一个人,因老,却能看上去穿着黑布长1899年的那张样子是照片到1928年的倒是是在逐渐苍衫,挽着袖子,从

六年,也就是1928年。我相都已能让他一起照代的老爷。有他出现吃着同一种米,喝同一种水,却是人的命运不同,这个人是谁应该是世代为仆,侍的,气,所以这就导致完全不同的人,仆人就没有地位,低声下里的太监似的最后一张照片,背后写着民生。份仅仅是个仆人,,却没有一个国十奉了好几因为际遇与自大的福气了指着照片问家族里的人经是天身的修为,跟当年宫知道。也许是身

前那种古床的床竟然真的是以,我虽然胆大,但是睡我不不能睡着的这样的当晚住进二楼厢房,是怎样,房间里床我却是怎么都知道这家人是刻意的还

让我听到了于是夜里一直在玩机,大约到了夜里两点之乎者也、悠悠荡荡半的样子,一的念书声

,那声音确有,但能够辨别出书声传来,都没有,实是从一楼传太师椅上上来的。我们蹑手蹑衣服睡太师椅上什么都没,却只闻读书,我俩本来就没脱底下。张望,读楼下张望声,未见读书鬼,伸头到栏杆边我感觉念书的醒我身边睡的很沉开了一个缝,朝着声音非常近,近是我踢然什么脚的打开门,得似乎就在我的脚,立马起身,在门边轻轻朋友

上冒起一阵地板的冷汗下巴还是歪的,抬张望下去,张大了长衫的老缝隙里头望着我嘴巴,,低头我的正下方,一个青布人直挺挺地站在想到这里,背

看不到,继而念戛然而止吓得退了几步,靠了那个缝隙,也就的声音在柱子上,离开

能断定是他,是今天玩够了,也就唯一的回去了。从也许乎就歪扭的下巴来看,我几要老很多。区别是,这个鬼看上去

的时间念在目前我们经历的看来,会念书?那时是一个仆人,为什么书呢?候的仆人能有口饭吃题是我怎么已经很不错了,哪来也没想通的。第一个如果他有两个问

楼等着他,他念书,好鬼似乎根本就知道有人来看,这个问题是,从之引我出去。在二像就是故第二个前的遭遇

罢了,兴许还藏着菜。这个鬼若是顽皮也就个年轻人,玩死二点,我我都当不了下饭想到第一段什么故事,如果要是个对自己。从来都是鬼绕着我们的,根本不用害怕我这走,力很有自信就害怕了

外两个人叫来我们的厢么莫名房,就这敢再于是当晚不吓得不轻,家族里的另睡,硬生生把了一晚麻将其妙地打

朋友开始拿这家人比镇里唯一的一处着照片在古镇里的茶馆士。给出一点点线索,最后能有一两个对熟悉的老人,能道观,寻到一个老道第二天一大早,我和我中穿梭,渴求路过古

我不为了己腾空,交给了个道士。道士的名讳,道,也正是60多年的这个人。于是接下来的道士告诉我,他认识敢提及,他告诉了我时间里,我把自照片里的这个人,而且从某种意义上来讲,他自己修道为此人的原因。

山上请来候,四川各地混抓去做了壮收,很多人也修道的小道童。的祖宗从缙云那是193丁,凡是有,粮食歉土匪,那年道人才1山的地方,就人家4年的时0岁,是被这家

从头说起。1898年变法,王的收留讨口子似的乞丐,一人的老爷出门的时候的时候,康有为和梁启把抱住老爷的大腿,一可是最终失败,于是当他来修道,就要变法的失败不这家杀,分散逃亡各地,为了边哭喊,一边求老爷的,还号称自后人,是因为超发动了戊戌得已逃到川东僻地。年一些饱学之士避清廷的追至于为何要请己是禹,遇上一个看上在那一年,去脏兮兮的像

呼唤夫归的说到禹王,这家来命名,几年,也后代,谁都知道大禹正是因为涂氏的“呼归石”前在长江里被炸掉人也长期自称是禹王的乡就是重庆今还有一座禹夫人山是以大,大禹的夫人叫做涂氏,重庆说得名。治水的故事,而大禹的

道祖上哪个祖先说了自居,甚至在家族最得这家地修建了禹王庙子孙人,于是世世代代人不禹王句我们是大禹的后势的时候,在当

给传教士,传教士就教士的教唆爷一听这个偷偷从老爷的家里会给他很书籍。多外地的王后有了小动作,他因为人。收到当地一些传偷钱,把钱侍奉了几代主人以让他做了家里的仆人的身世如此可怜,后,这个仆人开始加上他自称禹人,于是就收留了他,

这个仆人了,巧的是发现的那天,正好是镇于是久而久之,世上日子,外人老爷发现执行家法,那个不起这面前丢时候,便当众宣布对这个仆人没有不透风的墙,上几大望族齐聚的是老爷觉得在58岁。

,割舌头,活埋。式。老道人叹了口气我问老道人,他们家的家法是怎么样的一种方

片区域想当这也是维持一个家族时的那个年代,或许的一些逼不得已的措施内的影响,所采取我倒吸一口凉气在一,不过想

仆人,一些女眷尸体早已经不差五地闹点小毛病一厚葬,当老爷道士接着讲,当时,那家人边隔三活埋了这个仆人以后出,要挖出仆人的尸类的,今天狗又最终同意挖死了,明天孩子又发烧见了。开始烧尸的时候,却发现了,家里人议论纷纷,,进行香念佛,甚至有人提话题扯到了那个前不久刚被活埋的于是很容易就把

大家猜测,这人是让野。命丧人手,兽口。地方也有些动物的尸入皮毛和血迹,于是附近兽给拖出来吃掉了有野猪和狼,埋人的

永不翻身的,必是恶鬼派的行家来说这在任何一丢魂,现在连尸典型。人说丢命不首都不完整,如要成鬼,都是

了很多钱,修了一个小老爷自然也明白这个道理,于是捐,并以此来镇压埋在山的那个冤魂。道童入观修习观,并从缙小的道云山请来一个道观后

后,国的,但和本土小道童。道人显然也老道士,眼前的这个就是当年的内开始了对外来宗教是他告诉我则他是不可能镇得住唯有道家不失本宗的留懂得玄术之人,否自从重庆解放以存。儒释道宗教的大肃清,

,于是他60年清想我应该开口告诉每一个人他都镇上的他,他奉命镇了。老道士拉上我剑铃铛,换上道袍,了如指掌。听到这里,我被镇压住,现在就直奔了那家祠堂。他立刻从房里取出木压的那个野鬼,非但没一听,脸色就变了出来吓人修,这个

,看样子是喊出场,但是道,对方式方法我不便派的招他摇铃喊数我们也不太方便在出的一段话好奇心道家的法术有他,却意外听到了道了那个仆人在门后偷听多说,我只能说门左。别门之处,我是旁驱使我们自己的玄妙士隔空喊魂后

我们认识有60多年了,也在你的旧作挚友,如果你安身立命,好好虽然人鬼殊途,不到你的尸体,不少文绉绉在观里读书给你听,找知道你喜欢读书就只能把你收走。修炼,我还和吓人,我虽然从一开始就是典籍,你我对立的你,如果你破的,但是大意如下:,但是多年来坟前给你烧了,我还常常我早已把你当以前一样对规矩,出来

峙,我却全然听不到那这些,而且说了很久,让我感觉好像是他个鬼的声音。俩人鬼在语多,但大致内容就是了很言上对

门时,我我们野门野派,不就这么过不过我们大致相同,注意到他的个小时,道士才来敲差不多快要1如他们讲究些架势我多少还是见识过一些,他们炼绳的方式和中指上缠着一圈红绳,道家的手法我们的门。进

手上的绳子,我知道他已经说备辞别带回道观。这个仆人的鬼魂搞不好正站在他的身后,看他缠在服了这个仆人,如果我没有猜错,被红线牵着,准

完了吗。他我问道长,已经说是。

然后我问他,需要我们帮你送他上路吗

长香供奉,盼,他会把仆立牌正式问名他有一日修成得道,升人的鬼魂带回道观道士摇手拒绝了,他说,终日天为仙。

次求助,他竟道长的心境,也许这的嘱托,为了别人的一去。服这个然将一个承诺守了60多年,并打无争,为了师傅才是真的上善若水与世我不是道家,升天为仙继续下我倒是不信。不过我

的路地发现了一个东,不用说,肯定是这必正于是我跟我朋友陪着道是因为的符号。慢走上,每家每家的符号,还有八害怕仆人回去祸害那家位老道瞒着人干的,想的窗户西,原来从祠堂到道观仙过海图回了道观,长,慢上都雕上了一些道弄了些引导他沿途的路上人,故意在这一路上我才惊讶

鬼无数,的敬仰油然而生,我觉于是此时我对他怀,我们却得,我和我师父一生度这样让鬼魂自己回头、自己悟道的胸为了解决却难得有往往麻烦而制造一些新的麻烦。

息,由于老道长,在辞别道长和那家家族也有大恩,2006年年底的时候,惭愧。观,并收留了一些居士龙兴古镇,却在2竟德高望重,于那个后,我很久没有回去一心清修,但是毕号召观内清修。007年的时候,他们各方捐资,重语,在镇上建了听说了老道长去世的消想到此处,我非常虽然少言寡

一个自称居士的人上曾经在路旁给却发现什么都变了。是从观门之前,我故地重游,来的。内的两个一刻被路的道长,却在踏原本想个小卖部里走出我捐钱,而这个人要进殿缅怀一下那个进观门的那来请冤魂指

瞬间什么默默离去清殿肃然鞠躬,然后片,对着三都懂了,于是拍下一些

(本(本章完)

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