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第31章 号子

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第31章号子

庆云阳县,桑坪镇,2004年初,重梨子坪。

我不能,我再度去了云阳怎么接自己懂得打听我是。接到电话后到这个单子的,有心人

车,早上从重庆出发,夜深了才好几次候,路上因为比较偏僻,辗转了这次去的时到达。年,因为盗路鬼。上次去云阳是2002还是花了不少时间。

不难得出一个结论,这,从它的名梨子坪是个村子产松子。里盛产梨子,除了梨子,还盛字你

复它,于是断上有一条小河沟,的模样持续了几十年,直到今天。上面有一的石桥,河沟60年垮塌了,由于座由两块长起来的石头桥,也但是本来就是随意搭代的时候因为一些原因条石搭起来没人村子边去修

这次映,夜”有关。的介绍,有村民在近期不断跟他们反人喊号里有时候路过断桥边子。与这座“断桥根据委托人的事件,就的时候,听见有

通常则是抬石头类的喊法的纤夫,山上的不相同,大多是鼓或则重物。川东号子举世闻名劲加油,用力前行一。江边的大多为拉船最为常见对于喊法则各,江边和山上

灵,村子本断桥那里,连续好几次都有村民在夜里常是带头的那个人也就喊得越大声,的一传,一个“断桥有号子声,甚至还有就自然出现了。,且都是熟人,也就应声附和。由于在到了时候听来也不大你知道,主唱嘛。而后么绘声绘色断桥上看更重,些粗犷的力夫的幽边的由于担子压力村民称在路过的鬼”的传说也见了那最轻,担子

但是它也属于比较容易迷失方灵是这里想要说明一下,向,越不如鬼高,鬼的一种形态,说得引,它们便是灵和鬼,同属灵异,幽前的一些情景,如果没通俗一点,它的级别常常重复生走越远的一类一种鬼魂,他们人指路或者带

眼所见,基于村民们的个,而这么我觉得这传言,必然不止一幽灵。如此说来,个数死的。但就我听到的来推断,是一群力夫的几个一起出现,只能虽然还没有亲说明他们是一起

,在我说起了断桥子的事我走访的6位村民里村子里遍访当地上了点化,几句话一聊,就年岁的人,于是我开始在,无一例外地都跟解当地的民俗文很容向他们借口和幽灵号易套出他们的话

传说,拼凑还原了一部或少给我提供了我在脑子里或多6人我这辈子听得太多,分当时的场景。一部分线索,使得

的文革运动,当时的被这么一闹,更思想,开始拆文庙,物件的村子没人知道񹂊破坏祠堂是变得残破不堪。9年的时村子人更少候,,路更难走,也种梨子能挣钱,脑子里突然被填,原村子里开始跟风全国充了宗教式本就没留下什么祖宗

携家带口面通过,恰好在那年二石”从那狭窄导致了长着雨抬石头通过,也许后,断,很多力夫都因并当场死亡,剩下一个小河沟的水墩松动,也许头桥还没有条石下的了大雨,夏天的一个日子,天下,离开了村子着“连的桥夫都坠下了桥是抬猛涨楚,桥就,一群力夫冒不清是老化,具体原垮了一半,当场6个力活了下来,伤养好以当时那座石,5个

知道。力夫的时候,却没有人个当时离开村子我追问

个家里有的路边,我等待着动静。上开始,连面包车的村民,夜里载于是从那个晚我到断桥一续2个晚请了当地一上,我花了点钱,和他交叉睡觉,静静

在车里共度了一夜。这么默发生,我跟那村民两头一晚什么也没有个寡男人就

的迷迷糊糊地那个村点声音二天夜民摇醒,说好像听到,突然被身边的里11点左右,我正睡

我赶紧下车,屏气,竖听到:“嘿!做做!嘿做着耳朵听。果真惊讶地!啦嘿做!”

这样的号子声。

去,天色太黑,我但是循声望深夜里,非常空形容那种声音,空灵的感觉来形无法的确什么都看不到。我识萨顶顶老师的灵,如果那时候我认的那种话,我会用她

走。不了兜着闹出点什么动静来上去遥远,却能在心中到断桥上,看留下烙印。我决关了电筒,摸索着走,我可就真是吃意冒险走个究竟。于是我接喊进心里面的感觉,听光亮会过去,我也害怕惊着那些亡魂们,要是那是一种好像能够直

,越来越大,像子声非常清晰在朝着我10米不到了,那号迎面走来。距离断桥大约只有

那号子声还是然我蹑手蹑脚,生怕惊戛然而止,凭空消失动了亡魂,但是

喧闹过。一片寂静,好像从来都不曾四下再度

,在估计当晚不会开车回了村子,胡乱线索再一在车里睡了一晚次中断再有所收获后,,我也只得回到车里

个老人领头喊号病死了办。天亮以受人之托,事情不可不天,活下子里打听。这,姓解(当地人念0年的时候因为肝我聊过的其年那场事故中唯一在村子里。后,我开始继续在村然人已经找不到了后人仍然住),村里人都叫他“这个姓解的人逐渐成为个力夫离开村子以后,子的人,不过在9说到一件事,当之前个号子徒弟hai,与“害”同音,目前还有一来的力夫,虽,但是他收过一五舅”在那

确定这个后人能不能给我一些线索让我找到息了。显然解决之道,但是这也是听到这个消息,我怕我并不心花怒放。哪当有价值的消

个解力夫后人的家,还没回来。从他老婆40岁左地里经过打听,我找到了那岁数看来,这个男。他老婆告诉我,他去人应该差不多了庄稼

时候,这接触过的世界。斗。中午的等候,顺便与鸡鸭,迂回切入主我不题。在他口里,们搏化为由于是我在他家的院,还认识了一个我不曾子里听民俗文一样,我以但了解了事情的真相个男人回来了。和先前

我先称他为解这个男的独子人是解力夫先生

情的全貌。年遇到事故以后,曾经跟他他父亲的师父当父亲提起过当天事解先生告诉我,

夫,基们对头请力以了。偏偏出事那天,雇,打发了些烟就了事常是好酒好肉好烟在60年代,人本上是不会给钱的,通不强,家家户户修房子打石主是个吝啬人了。钱的概念似乎还就可

声:领头的唱“嗨呀挫挫……先生告吃,他沽酒,不拿好肉常就抬的没勒……”后生甚至跟我模拟了当年的号子说,在那个年代,诉我,据他父家在出工前不给力夫们面跟着和“哗们通么卖力。解先如果主人

们沽酒们也就故意抬得、平路,喊法都有所于没有事先给力夫壮行,他不同,可是事发当日据上坡、下坡很慢那家主人由

座石桥,悲剧就发生的是,刚走上那,我判断这些力夫多少是不碰巧。往往有所牵挂后带着遗憾死去的了。根据他所说的,人就显得固执

川东民俗以及士。04年我刚自立门怎么处理,于是就打当地打听一些灵异电话问师父。师父久,很多事这类情况也是没多大经验,于是师父叫我到情我还不懂得该是云南人,户没有多

得在当地继,大多不靠谱,另,类似四处我们平常说的神婆续打听。当地有两种一种叫道家观花婆,就是果,我只我们这类职业的人,一种叫端公

到一个姓陈的端公,与,我们俩商量出一我找他讲明情况请求帮助后个处理办法。

能遇到都是蹲守一年或许一次也见不到,头一对于这样的幽灵,可幸运至极。遇而不可求,你

自然也包括解先他们出来。在陈师傅的帮助下,我们在村它自己出现看来是生。不大可能几嗓子号子的人,其中子里找到6个还会喊,于是我们打算引

因为正宗号子师傅,根找不到。

亲非故的外乡人。助我这个非在陈桥号子鬼有所耳闻,朴实的村民们,都愿意帮师傅的说服下,加之大家也都对断

给另外5人,于是我己出钱我嘱咐解习俗,们相约当晚,引我自鬼出来。夜里,按照先生教了几句号子给大家沽酒,买肉。

就开始扯着,自然他们也没那么害然后一行8怕。陈师傅对解先生比沽酒吃肉上工啦——!桥桥头。人多解先嗓子大喊:“人,相划可以开始了,!”

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看倒道呀!

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

效,一段号子后到了近50年前那群力,我们所有人都听果然有夫的号子声,从小到达,渐渐响起。

。此刻,陈师傅开始看见你们了。他们从我们身边经诉他们我摇起铃铛感觉这是在告看见幽灵,但是能己说,据他

,大喊一声:“沽人围圈内,包括拉着红绳,将在了的酒所有桥口开始,扯酒!壮行!我也开始从段生取来剩下自己。陈师傅叫解先

着陈师其他人退出圈傅摇铃的方,然后开始外,对致意然后又是一阵摇铃。我给他们带路。向,鞠躬

我丝毫没有遇到抵抗。面承载或者说,他们的号子精神。没用的桥,因为那陈师傅找到委托人。要求好那座断根本不知道抵抗。事后,我和的已经着近半个世纪他一定要保护

重!号子,需要得到在断这群力夫,包括,我桥下立碑,每是形式上的,但是尽管只年要组织村悠扬嘹亮的民沽酒敬香。川东此外还要求

抬着重干嚎。就那么几棒军们回重庆以后,我不少次在朝天门码头看到棒着号子,很不正宗,也

被证明为一个正,令我感到遗憾在逐渐失传民间瑰宝我没有看起棒棒军的意思已经的是,川东号子

的?很难!听正宗

(本章完)

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