第31章号子
004年初，2子坪。重庆云阳县，桑坪镇，梨
云阳。到电话后，我再度去了这个单子的，有心人自我不能说我己懂得打听。接是怎么接到
才到达。上次去云阳是2002年，因了不少时间。因为为盗路鬼。这次去的偏僻，辗转了好几次车时候，路上还是花，早发，夜深了重庆出上从比较
盛产松里盛产出一个结论，这子。它的名字梨子坪是个村子，从梨子，除了梨子，还你不难得
，于是断来就是随意座由两块长条石搭的时候因为一些原因的石头桥，也没0年代，河沟上面有一搭起年，直到来今天。，但是6垮塌了，由于本村子边上有一条小河沟人去修复它桥的模样持续了几十起来的石桥
期不断跟他们这次的事件，就与“断在近过断桥边有反映，夜里有时候路人的介绍，有村民桥”有关。根据委托的时候，听见这座人喊号子。
。江边的大多为拉船的纤夫，山上的通常川则是抬石头或则重物江边和山上最为东号喊法则多是鼓劲加油，用常见子力前行一类的喊法。各不相同，大。对于举世闻名，
更重，也就的力夫的幽灵，村子本头的那个人担有村民在就自然出现了。传说也，你人，再这么绘声绘色的一大，且都是熟上看见了那些粗犷候听到了号子唱嘛。而后边的由于担知道，主子最轻，也就喊得越大那里，连续好几次都子压力传，通常是带一个“断桥有鬼”的来也不声夜里路过的时声，附和。由于在断桥甚至还有村民称在断桥应声
，说得通俗越远的一类。鬼高，但是它引，它们便是属于比，他们常常重复生前一的一这里想要说明较容易迷失方向，越走些情景，如果没有人指路或者带一点，它的级别不如下，幽灵和在鬼，同属灵异，幽灵也是一种鬼魂是鬼的一种形态
起出现，只得这就是一群力夫这么几个一。见，但就我听到的个，基于村民们的传言，虽亲幽灵。如此说来眼所推断，我觉，个数必然不止一能说然还没有而来明他们是一起死的的
我走访的6位村民里，无一例外地都跟于是我开说起了断上了点年桥和幽灵号子的事。，就很容易套岁的人，向他们借口当始在村子里遍访当地了解出他们的话，在地的民俗文化，几句话一聊我
一部分线索，使得我在分这6人或多多，子里拼凑还原了一部传说，我这辈子听得太或少给我提供了当时的场景。脑
，也没1开始拆文庙，破坏祠堂残破不堪。人知道种梨子能挣村子人更少，路更难走时的时候，村子里开始跟风件的村子被填充了宗教式的思想，钱，脑子里突然被全国的文革运动，当，原本就这么一闹，更是变得969年的没留下什么祖宗物
石头桥并不清，剩下一个活了也许是老化，具还没有断，很多当时那座的一过，恰好，携群力夫小河沟的水猛涨，一二石”从那家带口，离开了村子。夫都是抬着“连下来，伤养好以后体原因桥，5个当场死亡个日子，天下了大雨，坠下了楚力也许是导致了长，，桥就垮了一半，当场6个力夫都冒着雨抬石头通过，动狭窄的桥面通在那年夏天条石下的桥墩松
开村子的力夫的时知道。当我追问那个当时离候，却没有人
，我花了里有面包车的村民了当地一个家的路边，我和他交叉连续2个晚上，夜里载我到断静。桥一侧睡觉，静静于是从那个晚上开始，点钱，请等待着动
有发生，头一晚什么也没就这么默默在车里我跟那村民两个寡男人共度了一夜。
被身边的那个，我正睡的迷迷糊糊地，突然村民摇醒，说好像第二天夜里11点左右听到点声音。
真惊讶地听！啦嘿做！”我赶紧下车，屏到：“嘿！做做！嘿做气，竖着耳朵听。果
这样的号子声。
，我会用她的那种天色太空灵，如果那时候我黑，我的认识萨顶顶老师的话但是循确什么都看不，在深夜里，非常来声望去，。我无法形容那种声音感觉空灵的到形容。
们，要是闹出点进心里面的感真是吃不了兜着走着走过去，我好像能够直接喊于是我关了电远那些亡魂静来，我可就。筒，摸索觉，听上去遥到断桥上，看个究竟。，却能在心中留也害怕光亮会惊着那是一种下烙印。我决意冒险走什么动
约只有10米不到了是距离断桥大朝着我迎面走来。在声非常清晰，越来越大，像，那号子
魂脚，生怕惊动了亡失。是戛然而止，凭空消还，但是那号子声虽然我蹑手蹑
像从来四下再度一片寂静，好都不曾喧闹过。
当晚不会再有所收乱在车里睡了只得回到车里，在估计晚。获后，开车回了村子，胡一线索再一次中断，我也
亮以后，我，不过在了，目前还有一个后下来离开村子以后，这个姓解的人这天，之唯跟我聊过的其中一个老的力夫，虽然人人说到一件受人之托，事情不可害”同音），村里人都，但是他收过一个号逐渐成人不办。天地人念hai，与“叫他“五舅”在那已经找不到了为领头喊号子时候因为肝病死子徒弟，姓解（当个力夫事，当年那场事故仍然住在村子里。90年的中前村子里打听。开始继续在一活的人
怕我并不确定这个的消息了。消息，我显我找到解决之道，让但是这也后是相当有价值听到这个然心花怒放。哪人能不能给我一些线索
岁左右。看来，这他老婆告他老婆的岁数的家。多40个男人应该差不，我找到经过打听诉我，他去了庄稼地里，还没回来。从了那个解力夫后人
于是不但了解个我不还认识了一我以打听民俗文化，我等候，顺便与鸡鸭狗们和先前一样，搏斗。中午的时他家为由，迂回切入主了事情的真相，的院子里我在曾接触过的世界。候，这个男人回来了。题。在他口里
独子，我先先生。这个男人是解力夫的称他为解
，他父亲的师天事情的全貌。起过当解先生告诉我后父当年遇到事故以，曾经跟他父亲提
是不钱的，烟就可以了。偏钱的概念似打发是个了些烟就了事了。户户修房子打会给偏出事那天，雇主吝啬人乎还不强，家家石头请力夫，基本上通常是好酒好肉好，在60年代，人们对金
声：领头的唱“先生甚至跟我模拟了当给力夫们沽酒，不拿人家在出工前不嗨好肉呀挫勒……”后面跟着和“哗挫……”代，如果主没这么卖力。解吃，他们通常就抬的说，在那个年年的号子解先生告诉我，据他父亲
根得很日那家主人由于没有事平路，喊法都有所不同，可是事发当据上坡、下先给力夫们沽酒慢坡、壮行，他们也就故意抬。
后，人就桥，悲剧就发的刚生了。根据他所说多少是带着遗憾死去的，走上那座石显得固执。不碰巧的是。往往有所牵挂，我判断这些力夫
很多事情我2004于是师父叫我到当地年我刚自立门户没还不父是云南人，对川东电话问师父。师灵异人士。有多久，经验民俗以及这类情况也是没多大，么处懂得该怎打听一些理，于是就打
常。业的人，一种叫观当地继续打听。当地有们这类职说的神婆，大多两种我家四处无果，我只得在，类似道不靠谱，另一种叫端公花婆，就是我们平
的端公，与他讲明处理办法。情况请求我找到一个姓陈们俩商量出一个帮助后，我
求一次也能遇到都是幸对于这样的幽灵，见不运至极。到，头一晚我可遇而不可，你蹲守一年或许
找到6个还会喊几嗓子可能了，于是我们打算号子的人，看来是不大在村子里等它生。自己出现引他们出来。在陈师先傅的帮助下，我们其中自然也包括解
根本找因为正宗号子师傅，不到。
的说服下，加之大家也都对断桥号子鬼有在陈助我这个非亲都愿意帮非故的外乡人。闻，朴实的村所耳民们，师傅
钱给大家沽我嘱咐解先生几句号子给另外5，我自己出人，于是我们相约当按照习俗晚酒，买肉。，引鬼出来。夜里，教了
后一行8人，相聚段桥桥头也没那么害怕。陈师工啦——然始了，解先！！”。人多，自然他们扯着嗓子生就开大喊：“沽酒吃肉上傅对解先生比划可以开始
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
了近5从小到达，0年一段号子后，我们果然有效，所有人都听到前那群力夫的号子声，渐渐响起。
你们了。在告诉他们我们看见感觉他们我们铃铛，据他自己说这是身边经过。此刻，陈师傅开始摇起从未曾看见幽灵，但是能
内，包括我自己。陈师傅！”声：“沽酒！壮行叫解先生取来剩将所有人围在了圈，扯拉着红绳，我也开始从段桥口开始下的酒，大喊一
陈，让其他人退出圈外，对着师傅摇铃的方向路。然后又是一阵摇铃。我鞠躬致意，然后开始给他们带
或者说，他师傅找到委本不知道抵抗。托人。要求他一定要保。们根护好那座断了的近半个世纪的号子精神，因为那上面承载着已经没用的桥我丝毫没有遇到抵抗。事后，我和陈
织村民沽酒敬香。尽管只是形式上的，但此外，我还要求他在断嘹亮的川东号子，是这群力夫，包括悠扬要得到敬重！桥下立碑，每年要组需
庆回重，很不正宗，后们抬着重物喊着号子以，我不少次在朝天门码军头看到棒棒那么几声干嚎。也就
民间瑰宝。，川东号子思，令我感到遗憾的是看不起棒棒军的意已经被证明我没有为一个正在逐渐失传的
想听正宗的？很难！
(本章完)