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与滴922樟啊4

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922章

无可奉告萧复摇了摇头,说道:“。”

小道童惊的手一抖,茶壶差点掉到地上。

见到。掌门张玉阳说敢这样和武当山话的,他还是都一

何为道?”武当以三教圆融,识见性,独全齐真,性命对张玉阳抛出经典,敢问张真萧复接着一个问题:“我素人,双修为宗旨,独尊《道德经》为第一

行阴,功行并于以德教化万物:“地之道,张玉阳说道作为道教之人,只要素重,忠君孝亲仙道。”在于以仁养育万,全于人道,才能接近德,仁慈悲悯。我们物;天之道,在

连摇头在武当修行百没想到却笑一声,接。”:“我本以为,张真人之后萧复听年,必有高论,,却冷幅封建礼教的腐朽之词还是一

“刷!

房间瞬间安静。

道:“不知贤弟有何高见?”不过张玉阳到底是有修养,纵然有些恼场发作,而是问怒,也不会当

一切更逝无雨不终日是短暂的,我们身,熟以为之?天也只是的世界中朝,骤稍纵短暂的,萧复说道:“雷电,各种天象,都只太上有言,飘风不终浪花罢了。”即逝的一朵,包括你我的生命处与一个变人间的地,天地尚不能久,况人世乎?风雨

,似有领悟张玉阳缓缓点头

却是恒常不变的,那就是道“但是,有一样东西

象生八萧复突然话锋一转说道,进而盘古开天:“道生无极,太素生太极两仪生四象,四,派生万物!”无极生太易,太易生,太极生两仪,,混沌开辟,清气上升初,太初生太始,太始生太素,,浊气下降

候,张玉阳已经听这时得入迷了。

的原始先天太一祖每个人身上都有气,气生阴阳真的关键就在于,气与阴阳纠缠化生二生三明至!”萧复说道:“道德经有世间万物,一便是指言,道生灵长,而,一生气,所谓太乙极见天心,自然神,三生万物,这里的先天灵气,修舍真万物飞禽走兽,以人为气,精神魂魄意,静

应该如何炼气呢?问道:“那究忍不住急切的张玉阳

萧复说道:“,首先要明白一就是天心。”个概念,要想炼气

“何为天心?”

生真种,再把修炼性和命是永远不:“人身之精华上注萧复说道间,与眼球齐平心乃是元神元气真于双天心之中,人一来,产会相见的,所以修真旦出生,性和命就炼气,让气聚集在天一分为二,如果不通过气的发源之处,在真种练成金丹。”父母受孕孩子前,元家也称之为泥丸宫。天处,你们道目,这天心就在双目中的第一步便是神就蕴藏在尚未出生之心处,并显露出

玉阳问道:“能炼成金丹?”那如何才

尽这种,所以修真之法必须修,并凝结金丹,心,也称百日筑基.让人求生魂属阳,气,住在人的心脏;魂。练成了纯阳之体,才阴魄,当然就成周身所有的真气聚,魄却让人求死需要闭之体了天心玄关处筑基制心脏中的魄,学,是住在人的天心筑基的过程通.”“人身上有魂和魄,试图在集于天属阴,住天心中的魂,抑是浑浊之道的人如果能保神,制魄断识,守为纯阳可以尝试修炼金丹,让一种轻清之气;魄关百日,

......

当晚,萧复和张玉阳真人相谈到很晚。

林泰斗,但是对萧复张玉阳虽然是武法却是所讲的这些修真之孤陋寡闻。

张玉临别之时,语,胜读十年书啊!”阳俯身作揖道:“今日贤弟一席话

萧复判断,张玉阳矍铄,武道实力很可能不在自己之下近百岁,但仍旧精神丰富,年的内力醇厚战经

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