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第九十二章 立功小子

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桂堂东的犹的脸色变得无比阴沉。讶一下,而仪只是惊历晴川豫被他的左,元静右邻居看在眼里

“她是母猪吗,这么喜欢生孩子!”她咬牙切齿的说。

地梁的职责与功法就偏重繁衍。”

历极大的折磨,但地四岁以桂堂东解释道:“人类宗有受的折磨。功法,能让修行该类功构变得近似野兽,这立行走的原因,女性育要经法的女修身体结了生育所因为直样就极大的减少

孩子没那么可怕。深入了解过,这是我以应该是这样,我没有们来说,生前听人说的。所以对他

桂堂东踢皮球,问道如何:“元长老意下?”历晴川凝视般的视线,投来死亡

堂东变相离间她和历晴弃桂静仪踩了一脚,似乎晴川说了什么,历晴川不再发表是嫌乎以密音和历川的关系。元静仪似意见。然后,他被元

副“你没有逃出我手掌感。堂东,一心”的表情,桂堂东点下同意,并决管理少廪君的快定要会的时候,一定他以后在和少廪少廪君含笑看着桂君相

炎府便吃到了兵甲门元静仪同意的瞬间,阳阳炎府必须全吃,不然柳比萨登场的阴山盟的一票。剩下与四时宫里,为求稳妥平票之后就轮到

率会支持阳pua她的金主舔狗们发,把她信徒们苦心经人,以及知道什么时候炎府,但另外三成是不可控的风险——会病情复柳比萨有七成概营的局势砸个琪琪,豢养她的情稀烂。的异域之神,不

甲门得利,无论如这件事以柳判之剑的举动暂时了结。不可能让比萨的道歉而何都在临淄空港降比如她若不是阳炎府顾忌战争会让兵

维系和可给予勒花天任的余生不的热诚誓言起誓,在知陆令蕴像勒花帮助,那么阴山盟不简单,那就是桂堂东必须以阳阴山盟的天一样仅会同意提案,还会令条件很他的盟友关系。情的前提下,他

你们阴山盟是不是搞错了我?!的关系和勒花天

预言家一到他头上的未来。样疯癫,亦敌亦她看到东没想到,阴天,像所有桂堂,勒花山盟防勒花天竟然能友,试图引导局势走向

可是,她毕竟为他做了,她是他的儿。南轻絮伴侣,所以勒花天亦其他都已经絮的女是他的养女,他不可能放弃她。是南轻除了最后一步,

桂堂东看向另一份东的贸易公司增发望桂堂东如果开始建权的股份后量级,他们希宫可以优先时宫的提股份,并约,四时认购股的持股比例更是重时宫可以认新贸易路线的话,四购拥有决策份,直到抵达约定好定好持股比例,若桂堂

回来?“勒花天还有可能杀”历晴川问

,就代表阴山认为她的命留着有楚。”不高兴,用。”元静仪也有点“有可能的的真传,都和你不清“小子,怎么每个门派,她既然现在还没死

边掺沙子……”未来“可能我是边给我帮助人生的主角吧。”桂堂天,然而四时宫投者说一资我的,或放弃勒花东有些烦恼,“我不想

一下。建设贸易路线,至观察十答,“嗯,之后水的运转又得,初期试会变成什么样呢。”元十年,贸易路线建设,那十年还不知道形势的答应了吧,你开始仪回少得准备又得花个五那个比例,得好好讨论“先把四时宫时候,

案又多了一票提了一个让桂上,他们猜测阴山盟的提投射到刘,只剩阴桃枝与陆令蕴身山盟,人们把目光堂东非常为难的决定。于是,阳炎府

我们不一样。己认识的士,会,可惜…豫抛弃自的选择新盟友…你的脑回路和人,务实“如果是寻常的修毫不犹

对陆令蕴。,必然如果你保勒花会被视作反天的支持阴山盟对元静仪指点道:“,逼你做支错误的判断你产生令蕴的选择题——持还是反对陆留对

你委屈求全?你,凭什么让师兄师姐们在这是上嘴脸?有我,有们的失误们给你哪个人动的了你?未来无限光明,还用害怕他,有

我来给你兜出自己的选择,底。”以,小子,遵从本心做

再年轻如此仗义的元高阶修士的对立长老,大概要感动在却能清晰元静仪到,到泪洒会场十岁,面对得不依靠阳炎府的力量试图挑动他和其他门派坚定,桂堂东,然而,他现元静仪目光明亮,表情的看,这样,他就不

的敌人越己的阳炎府越深,而到了生。升结,依赖最后,他纵有叛束自于现实,成理想,也只能屈服为阳炎府的下任掌门,以纯阳飞

解决后辈叛逆案。站在元静最佳方仪的角度,这似乎是

谢,其实你可以用识我的人对东看向元静仪:“谢思想一种不桂堂支认的宽容。”我的任性和坚持,其实就是在透逼我屈服的,却费尽心伤害大家体面的方式。

他的谅如此,元静枝有些惊讶,但非痛的情绪,上什么时此即彼的问题没有讨对票仪仍然看着桂堂东以他立刻山盟的提议,未做修改直接发送回去,刘桃解,却让元静一次她的刺痛是仪产生刺候来着?尽管在她面前拒绝阴论的空间,所给阳炎府的提案挂上反

容我小的插嘴。

罢,我们的秩者的命令,更好,泰西者服衣以婵举手:“齐地也从弱者的命令。弱者畏惧,所以弱者才畏惧,弱者让更序建立在会服从强力量之上,强者让弱者

意是好的,了减少过但从支持之数炎府的提案与反对之数相同来看,这份度内耗影响案是否过于……严人才培养与储备,其本本身,是为厉?

为便会轻佻,失了分,他得到保障阻止强者对弱者吗?”们失去畏惧,行寸,的畏惧干涉,会减少弱者的安宁秩序还能那么我们

解释一下华与白英实是怎么在“那你下死掉的?秩序,白英”元静仪问安宁

你不能用个例来否认体制“那是一场我都不愿看到的悲剧,但。”

何在此之衣以婵摇摇头:“果你质疑它,为以维护体何况,如前,都制的面目出现呢

,那准,她都足以立起贞洁里,牌坊。”老自道侣去世后寡居难道,是有什么人走进元道友…开个玩笑才促使元长以凡人可笑的道德标改变主意…的心扉,并把自己的理灌输进你的芯不可能的事,元长至近,冰清玉洁,哪怕

桂堂东能感觉到,身一套。仪是个拳头比脑子动边的小长老正在升属实低级,但元静温,衣以婵夹枪带棒的快的人,就吃的挑衅

,桂道友虽是阳炎?”婵似乎有所贸然加府天骄,但,一边急忙起身,衣以他一边密音元静仪劝对方冷静礼数入是否失了预料,她平静的问道:间的交谈“这是化神修士之

八大在规桂堂东正色道:“定的时间之外发表意见,信;门派的投票环节已经则是无结束,您却

老是我师父的平辈师妹她。对子骂,又曰一日为师,终身为父,所以元长老元长轻佻的态度来礼。羞辱可以成为我母亲的人,而您却在以相当母,则是无

衣长老,罚。所以,还恳请甘愿受衣长老收回那番话。”至于我,我冒犯了

为桂堂东挺身而出维护别的女人的行为投来赞许之色吃醋。一揖,历晴川朝师弟桂堂东向衣以婵作了,难得的,她没有因

仪以密音说“笨蛋,你冒出来逞什么英雄。”元静

愿意让你蒙生气。”,我可是,我不“可受这样的指责。如能没那么果衣长老是对我说的

美人一笑而点燃烽在过火台的昏君吧。”去,你大“立功小子,又在讨仪叹息道,“如果放好我。”元概就是那位为博

是一位美人。”“元长老的确

贫嘴,讨打。

便没了后文,小会议饰以新月与节杖击地烂火金匮,发出灿开,柳比萨手持来,每走一步,他都闪电的十字节杖而花。室的门长老出来打圆场,这事四时宫的

长老们,但长老们却未必认得分钟自我介绍。了一柳比萨认他,所以,他先花得八大门派的

,问道:“这份受的待遇不是柳比萨修士的尊重,不过,心的,他严肃到了等同于化神自己所范围是什么?”府的提案案如果变成条约,适用他受看着阳

派统治领地的条约;东方,即包括散修与魔门统狭义的东方,即八大门第二步,它会变成义的治地区的条约;第三步,它会扩散“第一步,它会明世界共同承认的条约广变成。”元静仪回答。到泰西,成为整个文

之间厮杀。”爱好“这与女和平,也反对人与人,女神反的算计与对战争,她神对我们的教诲相符

是吧。桂堂东腹够多的时间,投入足够多的有足够多的人,花足这样才精力,外加给她打钱

组织能否接纳批准这个疑问。”约,柳比萨话锋一转:抱有“然而,我对泰西其他善良、理性而平等的条

是这个,有更:“我想你担心的不该元静仪摇摇头需要你操为要紧的事心。”

一方大人物。之战时,他们都是的炮灰,而现在,他们从万千人中各自阵恪,在白城脱颖而出,成柳比萨看向慕容

设立教会依然可的护教骑士团。”慕“和白二个白城一样,用和一支拥有“我们可以广进的乐园。”容恪说,城一样,西正教许诺,那里会变成于东西方交流,财源三位数编制以在那里堂,派遣神职人员

护国,是我教创造蝉圣乔治之国是西正弃圣徒的乐园。”,我西方推向战争。教会允诺的保为,无疑是把东联女神榜一记录但吞并缓冲区的圣徒圣乔治创立的国“它不是东西方的战争们不会轻易

乃至于修士,贩自泰西的里南下,劫掠百姓,来是什么乐园,而是前进佣兵都会从那卖到西方为奴。”“那里基地。每一年并不、财富

和平,行动起来却是另一套。每年从白你们宣扬慈爱与把多少东方的情道西正教会能置身事外报送到你们手上?城出发的间谍们,或慕容恪说:“难士们,又是在白城策反的修

一次,战争,战争的切,不过是拨乱反兵甲门所们已经从上定,战争正。而且,我做的一一次中吸取教训,这的投入被限制形式被改变。的范围被限

我们可以承诺,……自卫。”成世界大战,而是一次会变这次军事行动不

柳比萨说。权。”“不是自卫,是霸

,西正教会面对的是八展开比萨,一场军事行动的盟友牵,而与上次不同,西制兵甲门,相反诉柳大门派。派的沉默告将在极乐山地区现场其他门正教会不能指望东方

而在东方他们基本半原因,采取守势。因是他不想打柳比萨力求和平,有山地区尚未做因为他好准备西方是重中之向,则是。在西正教会目认为西正教会在极乐半原仗,另一重,前的扩张方

场屠杀议室。元静仪低声说道下赞成票,柳比萨投:“别看他不改,我们就会迎来一,他会看在往日的情分他俘虏然后义者,如果我们有一回到小会样,他可是狂热的天被沙文主劝我们改信,如果我

间,他引流后依然,这个间会化身因为他在引流执迷不悟,不懂刻,他们像是被来说,不看琪琪直播一般的嘴脸,而东方的地头蛇们霸恶棍。到了催凌的可怜人,只是教会的人,给得打钱给琪琪,谦卑又温和,看起来对于他的人,是没有任何存在人打钱的时值的。他看起来慈眉善人引流的时候是圣人

里的不同面貌……人类,很神奇吧。”圣人的同一类人在不同场景他们,恶棍的他们,看琪琪直播时愚蠢癫的他们,皆是

同意这个结“我无比说。论。”桂堂

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