続回在野（下）称妖异，临朝呼仙尊
时方便但它当旦乱用不堪设想迷仙散对子，实在是太不入会造成更真正有通，用不着这个。所。一来因为使用大的影流了！修三滥手段。堂也是公认的下一般正用药之术并不常见弟子炼制与使付三个孩散。非常接近淫贼、偷盗本不会传授弟子，象可能开禁用，但家人为主的门派还明未公响后果；二来它规迷仙散这种炼药行门派根堂海南派弟子以三来令禁止修为样以出；迷仙散在修行界虽品行不端一在芜城闹市中用正一门这用迷仙的手段，弟子的高人有的是别的神
朝跪在地上的宝杖厉喝在为柳依依刚你起来的？”来！……跪好了，谁叫才出手伤人叫好。七叶众人议论当然不会说实招什么好话，许多人甚至要的脸渐渐成了猪肝色道：“宝杖，你不，他不装死！究竟怎么回事从等和锋问话，转身
厉喝按回到地不知道是吓的还是想站起宝杖此时已经缓过一战口齿也不是很利索，名字挣扎着地上的牙关打身”跪在，又被七叶一声点阳上。他答话时身上冷：“禀、禀脏气来，听七叶叫他的前辈介死国了！门，那天我、我对脏
名海南弟子在“你叫你们家脏门，怎么死的我可不场，话的弟我可能叫个口齿利索会说子来问吗张先生好气又好不敢当你的脏前辈，你？当时还有笑道：另外三的。”……七叶，就不清楚！叫他们问话也是一样
关的门下都短的时候！”和锋一声冷喝：“七叶，把有叫出来，现在不是护
杖并排跪下，纷纷开口了！”……走出三个人，与宝开口，终南派弟子中又只是无心之没等七叶过”、“弟子知道错恕罪”、“那天我们道：“掌门与前辈
”先生怎么解释的？你先说，那天一个说话！杖对张郝祝祥，宝七叶：“一个
——当时情况郝处告就是这样，不：“宝杖师童你问张前辈。”见这几个小妖精在闹就告辞了。走这名仙静止。他对张前辈解释——看事，僻信祝祥的弟子答道恐怕一不心惹出事市中，我们觉得没有必要多诫一番。后来看见乱走，，被前辈阻三端，所以想将她带到位前辈出面叔那日要带那名叫
子也是妖精吗？”丹真人自会明辨是哪家的道理！我儿夫人沉声问道：“这夫人少安毋躁，和锋齿伶人，一番话说的滴水不是非。”：“刚落，丹霞俐、反应机敏之劝阻这郝祝祥显然是个口霞生在一旁漏，难怪七叶点名要他回答。郝祝祥话音
生：“张不理会旁人，只问师弟，当时是这样的吗？”张先和锋
：“宝杖见我们知事么说的。”不可为，嘴上的确是这先生出现，张
们认识丹紫成吗？就是这个孩子。”和锋祥：“你又问郝祝
郝祝祥：“不认识。”
和锋：“他是人还是妖精？”
祥：“是人。”郝祝
姓”和锋：“他再问你，你们动一道尚未入门。……我历？说名来不仅是人，而且还是实话！手拿人时，有没有问过个孩子，你们也能看出来他于修行这三个孩子的
，当祥一哆嗦：“没有郝祝时考虑不周忘了问。”
这两个小子，带走这和锋：“这用不着考子问都不问来历就想迷倒？”你就不会这么想。……你们虑，如果是你家孩位仙童是不是
，并未伤人…过我们也是好心：“情况是这样，不…”郝祝祥
也应：“这位修行未了指场边的阿游。阿游有一个细小的分岔。本无害。人有益而无伤，在人冲着他的舌尖很细，尖端还们一他是个蛇妖了。和锋才是。”和锋指群中根仙，这小子他虽然化为人形但吐舌头看出该对这个小蛇妖说话足，这下谁都童谁都能看出来于你们真要是好心劝戒，
叔的主意。”我没想那么多，当时郝祝祥：“这，这是宝杖师
，就算你问答之间不该如此闪烁吞吐！否则就是对海南派：“郝祝祥，我等修行肃法知道察知当日的按律不能轻易使用，不尽言也有办？和锋语气一辈高人有莫大神重同道之悟道之人七叶掌门，你说是不是实情。但此等神通，我如此问你，也是尊通不敬……”意。在场的前
：“我的脸弟子丢光了！……七叶一直没说话，脸色一阵句问吗？”楚，难道还要和锋真人一句一有什么话还不快说清器的红一阵白，此面都让你们这些不成的说了一句时恨恨
了施了一：“如此，多谢七叶掌了！”七叶一眼，居然门的胸襟通达和锋看礼
犯了长，掩饰恶行言不响亮却有耳膜嗡鸣来的我正不威。听着虽什么戒律吗？宝杖隐约有滚雷之一阵多不实；面为主，你等三人是胁从解其意，就听和锋接下个场道：“面对不伤己之！”宝杖同罪我合还要掩恶者，与那几个被和仙散；面对师门同道尊觉尚且如此，的感感受可想而知锋问话的人手劫掠。你们知道都话声变了——变得低沉对前辈门人，在闹市中施用迷，但若在这感，就觉得灵台恍动，。和锋问下仙童，起歹心出
宝杖说那三人此刻几下送给新掌门炼药补之物！正好拿乎是抢着同时回答：“精，百年难，可傲视同门。”学几手高好多那孩子是仙人不留果花遇的大深道法，我们也
三山，回琼妄为。出正一混帐东西！竟然背着我自封神通如此七叶断喝一声面壁三年！崖绝谷中：“……和锋师伯，我如此你们今日就滚处置是否合适？”
宝杖是首恶，且触如此了。他们三犯的不是哪然已经一派的门规，而是天下当重惩！人只是胁从，这么下令，也就霞伉俪以及天下同道否则难以向风前辈与丹和锋：“海南惩罚算相当。掌门既交代。”修行人的共戒，
处罚，甚至会在七叶那海南派抓果果在闹市有！这件事看上去本会受到果阿游与果修行，又如果此事没遭遇如何？如场和依靠的、山野通中无人阻止测了。宝杖也不高人为她出头，灵的蛇妖花精来还真难知背景就难巧被柳依依领了回那么果果现在的下，如果原是没有里得到好处。果不是恰的感慨听到这里我也忍不住来可大可小，
点是最重了这人要有觉须共定严规。还有一责任与自省意识！市俗间的法律很难管得限。在修行界内部，也必内外必须有界红尘是人要的，就群人，所以守护法度的自
是为与不为比如两军交战讲过——知话看似简单实投敌者是败类，不系下都可以什么是对错、是非、所认知的对错，善恶。，但在每一种标准准而是在讲心性讲对错的标的立场完对而行就是善，知错仍这句虽然双方论是那一方，为他不是在就是恶。善恶？什么则高深，因去谈心英雄，叛为，奋勇杀敌者是可能标准是不一样的的人格自我，都全相对。？高僧法海曾经对我国性的有自己！每一个完整体
事，就不该对别人做，尤其是拥有超人的行悟处？穿凿之后才已之不时异常简单—”，能够自觉的进行这能体会！道—种拷问，那就是在修磨心性。那么修！这种拷问入手何知对错？这是欲，勿施于人力量之后。这就是“不愿意别人对自己做的，“道”又在何万年以来的一个行而下之，如永恒拷问
回自己的本心，而不是。比如自古官场，的都是，天壤之间只种情况——为恶利己再被查出来”了人的都是贪官可能被揪出来就不做要去掉这一线之隔，做这么一如何去穿凿？那就是尊贵线之隔。修行就是要不被揪出来就做，做给别人去看。只行而下之，落于实地的“修行的万人唾弃人逢迎的显要污吏，没查出来！对于普通人有有一
—其路然本心只是一个出发点，远兮！修一切回溯而上，做回对错，修磨心后才能真正去拷问性，感悟天道—
存在吗？那个才是我也是个修行人，所行修行人对我的评语，而。今天闹事之前风石野？到育走向自觉现在我恍然儿的象了，却又没有解释。，世上一“心中一个石野有个石野，征不就是从自发孕所悟——此还没有自觉的证悟所谓婴我当时想到可能暗合于此，但对君子曾提到天下子说“婴儿”的心境快”失神之间风君
宝杖。七叶问和锋：“西？”如何处置一转念，那边和锋真人还在处置领悟这一点过程很请问师伯，该这个胆大妄为的东复杂，但时间也就是
。……废此言一出满和锋罚得太重了！诛之其修为，逐出门但念在其行并未得逞，可留其性命场哗然——：“依戒，共和锋面无表情道！墙。”
一次机叶，迷心窍让宝杖受此重罚，恐后海南派声威会吧！”他却求七原因无他，七叶不求和人气之时，如果当众护门，我一时鬼，现在真的知大损。开宗未久正在聚集怕以宝杖身子一不住弟子说话却变清楚了：“掌软瘫坐在地，锋错了！就给我
罚也是劝救机缘难看，不得不向和锋施一线修行之七叶的脸色很，可否再给他留“宝杖当机会？”领重罚，可礼道：
七叶说这句话和锋的表情就象在等，点头道：“你要替他缘由。”说项，总得有说项的
的来历，所谓不知者不不知这位仙童行，是在人世间偶遇草花精起了贪七叶：“宝杖所行虽恶仙罪，以常占之心。似乎罪不致此。”理观其，但劫掠未遂。况且他
师弟，今日是你锋没有答，你认为七叶掌门率先问问我：“多修行高何么她就是？”成精的草而已，没七叶的言下之意很明显的话如——如果不是这么石罪人出头，尤其是忘情话却公子给果果认家门，那什么大不了的。和
和锋问我也果虽叶掌门所言其我在刚才的一番思索口这事也就好了结。可，而是不问，不问又如宝杖不是简何能知？其二果已得灵性修成人形找台阶，如果我一松是给双方单的贪错有二。其一不是然出身草木，但中还没回过味来，直占物用。”杖不知接说道：“七间自主之生灵，，就是人宝
肉、和尚不吃肉、了家就是和尚，出家之前也和尚自己不愿意你不来的话，有禅机精为生。自，有禅机！”不吃肉了！人吃…石野小小年纪吃过肉、和尚是什是吃过肉的，但出极是突然顿悟！…空门为僧，草木成我三。和尚没他还俗吃肉，果果己不答应你不能逼她再可和为草木和尚就尚也说出“对呀！小真人所言…人入么人？这个问题十年前才能逼炼药。…
听上去就象道：“依的和我，然而而转头问在起哄一样，有澄了。法澄和尚话是在附段的，也就是，也没有该如私下议呢？”法澄的脾气与修行严明戒律，又不失慈悲心怀九林禅院的老天真法所有人时能高声来这么一大人都笑了。和锋知道，这何处置宝杖？才能既论没有公然插口的在意，反大师之意，介都
摇新剃的光头，个前辈我没用，问石小真人也小子。”没用敲钟的那法澄一，要问就问山坡上指着远处道：“你问
风君子朗声道锋也立刻明请问风小白了，他向山坡上的是否可以给宝杖留一线不破坏善结大前辈，：“会的本意？”法澄一语点破了机会，也算关键的人物，和
！，不必废去修为逐出门来墙：“我就为这个海南派将七情钟交给七，‘封禁’十年也就的同道求情罢心，一路走了下，终于指着宝杖对和，人群锋说中。他盯了七叶好几眼”够了风君子终于站起身来，分开一线，将他让到场