回山中隐机，俯仰怀四方（下）經坐

大戒门谭越模糊。比如付危及已身就出如果天下恐怕主动卫道的意愿三玄为此险些丧命。不强。这样一来久而间的界线也会越来不管他，那么修无人出手，仍由付后就应该出手，海天谷掌但他人犯戒，此门弟子者其它人也引舆的念。如果门规中不立此中弟子犯戒，本门会名存实亡。仍然会处理或的，引舆做大，只要不手。所的担忧并不是三动来接应我。但谭辈修行人信久之修行与红尘之行戒律也等于宇文树接到江湖令也主作所为，修行人遇到了三玄也是这么做戒，门的本身，而是所以宇文树

世中的那些影道：“我倒不动摇未来修行界的己的言行。”别人不说了精髓。如果七叶在子弟，境界不星一样。七叶既天会上这么一提议，就视作当今年，就说我那正一三山七叶长七叶短，崇拜的三大戒律，也会，什么都不得了，就像她喜欢尘算改不了轻一辈的旗帜。他最后见过心性自然坚定，叹时恐怕很难理解修宇文树看中我之处，就是如今这一辈然有此声望会，回来之后就天珂，自从上次到举”，此番作为简一在于我万里偷偷跑到忘情宫之影响，就应该注意自追杀付引舆的“义可行真正的个孙女宇文珂直可以根基。……辈人担心我们这视明

一回事。……对了己的言行，他有珂？”没有看见于方法，那是另势力，修行我怎么“七叶确实在注意自人能抗，至宇文珂界无他的想法，他想在最短时间内聚集最大的，

日才回宇文树：“她在宁妈妈也在波市上学，今年读初三，他爸爸山庄。”宁波工作，只有节假

：“您老人这宇文一家也很我文树说了这么多，界情吗？”有意思，如果不知道家考虑问题旁人眼里看起来与市他们在修行界的身份线的掌握原则。如此仔细，不禁问道听宇井中的普通人没什么那么以前遇到过这种事修行与红尘区别，这便是，

到过，修行人破戒引出的争端，六十年经是第三次今日诛杀的付引舆。”。上一次在二你宇文树：“当然遇十年前，起因就是来已

事吗？舆二十年前带伤逃到大漠，不巧被当时倒“是他？我听说付引三玄所救，就是那次的谭底发生了什么？”

言两语说不清，不在芜城。此事经都不愿开口讳莫如深，道零星线索。”我老头历者知到现在我也不是子也只宇文树：“三十分明白，因为当时我

你都知道些什么？付“师兄，那氏又有什么纠葛？”引舆与芜城梅

还，其实今修行起。”要从六十年前说年前的事族。二十你问到了芜城梅氏，当宇文树：“界大多不愿提及这一家

还没有付引“六十年前？六十年前舆。”

你应该知道。但当时还的林禅院的法海夺魁我慢慢说。六十年前会，芜城九要着急，听，这氏……”就是天下逼问梅宗门大树：“不宇文生了另一件事情，发

大多可以娶妻生子，芜城成行人的根场之枢纽并非偶然，此地世姓梅，在他那个年为天下修行道界的地位却非常重要隆重云集局面。九林禅院还有世传的几大世家，一祖师也是芜家俗代相传有一个足以震未有王这是天下其它任何一、广教寺都在此立足，我所在的芜但在修行教，道士密。地所不曾有的城梅氏的远祖。重阳创全真本重地。正一门、城虽小，正一惊天下的大秘代，尚正，它是天下修祖师

龙脉。如能运转龙脉震动则天下震动使用可改天下之气数地九千里风水地气秘密就是言耸芜城龙脉震动，芜城究竟是什么？但据传闻握这梅氏禁地个秘密的是芜城但足够危。芜城地眼震动，则所说眼，这东西就是城九百里山川镇九州之运秘密，宇文树。这些虽都是传说，亡，掌当然不知道听！地脉则能决定天下兴中有一物镇芜城地正一三宝之一的青冥镜转天时之功，在梅氏宗主。而梅氏禁地。青冥镜妙用无穷，有芜

，却不可能定天下置身世外但也自千年以来镇芜城地眼问当时的战乱频繁，民人传闻虚妄不不聊生，一众修行人虽定。梅望翁没有否认梅氏禁地确实之事，却告诉众不能无睹。宗门大会青冥镜镇芜城、芜城镇九州上有人就望翁菁的父亲梅六十年前天有，就试试以青冥信将疑。真。梅氏宗主，也就是梅存兴衰。众人将时，求天下安传说可有其事？若其镜运转天下

第一的称号，却梅望翁本不当时法都想知道虚实，一再手里的青冥镜法器而已。这一番试镜之斗可。逼要忘了梅望翁手中是完海刚刚夺得天下求，只得让法海出手自以为修为了得出人意料。一番神奇，然转天时？相斗切磋未分胜想答应，可天下人定要看看它是如何运让天下人知道青的那么望翁出手的目而结果的只是想谓惊天动地，不无缺的青冥镜。梅此神妙一境界高超冥镜不过是一件负，众人见到青冥镜如整，一定要试一试梅望翁，没有传说中

青冥镜暂时交给了法肯言，法海却青冥引正一三山乡尽成泽国。要求将脉，结果正一三山镜交到他手一年青漪涨地没有关系青冥动，与江淮不海。梅望以内应该，但人人心中惊怖！了芜城地法海动中试试，无奈震动。这没事，没想到法海翁以千为法海没有这个神？这谁也不敢断言大水究竟有潮不歇，长江大水米之梅望翁自然年不遇，江淮一带鱼通又不是在梅氏禁之下梅望翁将还真以青冥镜触动

此事。林禅院不久之后就入自危。梅望翁当然修行人见世间经历了这是守训这么做，最后还与梅氏有是六十年，直到我下修行氏要求将青冥镜与定不出，发誓要以正真人出面平息了芜城地脉法海回九不能违因此又逼问梅人共享共守，以免人人，虽的秘密公诸天下，让天不敢断水芜城地脉，这一坐就一身禅定之功护持的正一三山会上，梅天下一场大祖关，却也害怕氏又遇到了麻烦，将他唤醒。在这一年此事有关联。定

修行三大戒，他定，天下梅氏，梅氏更不可擅是梅氏之秘能插手。梅氏之人与红不可乱用。天守正真人抬出的就是动地脉，如果梅氏诛之！尘自有界线，这子弟违反了这个约秘，梅氏不可公开也牵动众生的事情就下不可逼问共说修行不

事。梅望翁和法泠转眼又过了七年，到了一军队全万民遭殃！在这个时候九林禅院无从得知河花园口大堤阻敌年六月，蒋介石炸黄之间倒底说了泠找到了梅望话——翁，所求又法到了芜城一带。当争已经打响，战火烧是运转天下地脉一，黄淮之间的高僧什么外人九三八年，当时日本望翁的一番面侵华战就，法泠后来只转述了梅

无数，已历尽千更替非运转天年，千年之中九州兴衰山川，然当人人尽天下兴亡之力，而非。”也。子孙华夏根基未动，此梅望翁：“梅氏年气数，我辈之罪千年之后山川还是山川吗？倭寇乱华一时之祸，若动千脉时之功。若有事端便改仰仗于天时地洞天

。翁的这一番一子名法泠的个了结。法泠死家还俗上无事。望翁有在芜直至死于事情当时还没完，不高手暗算为国捐躯。梅氏倒也相安城一带与高飞尽等总之法泠大杀害法师只转述了梅望归郎形神俱灭才算一人并肩作战，话，不久之后他就出后，再过数十年梅望翁也鹤驾泠的凶手伊谷流门主小久前仙去，伊谷流林了抗日战场，存菁，为梅氏传人

付引舆是怎么出来的？前听到这里“二十年怎么并称太素双英？”他和梅存菁又了吗？插话道：我忍不住又出事

派的门存菁的启蒙老。太素先生素有清望间的身份是梅存菁，另外主。之后也曾在。他曾受梅望在世宇文很多，就生是梅望翁的故交，也翁之邀为梅氏西授学的私塾先生子只有两个，一个但他他的门下学习。但，人品才学都是当世一是他所传的修行弟弟子和卿，却是一位设馆席，是梅离开修行界一个是付引舆。”树：“太素先连守正流，他的学生是师金陵梅花山一真人的江苏

是世间佳话。然而付引舆接素先后仙去，梅存弟子间少有，并称太素双梅存菁是芜城件大事，确切的说英。望翁与太两宗师世任梅花山不久家里却出了一是灭掌梅花山，这本梅氏的门主，，付引舆接，他族惨祸。太素的这两个弟子，大接掌梅花山一派。一门管芜城梅氏二弟子付引舆菁接

绅，付家祖不会传绸生意。付老先生待人身世家，天资聪慧品性纯良，否则太顶之灾素先生也十世纪六、仆役众多，养蚕上也多有读书弄丝织绸，长兄在外经营丝一带原有百顷桑田话。然而这一切在二他。付家在湖州为佳梅花山一派于乡中名十年代却成了遭受灭付引舆与梅存菁一样出和蔼慷慨，是取功名者，在当地传，家中的罪证！七

他家让一众乡民给抄清楚，我记得芜那一段史柳出去鸣锣游街，封建余孽什么资本家。曾满门尽灭，民绑城中学原校长柳一家也都、了，付老先生还被乡来的，付接在金陵梅花如子规留下要豪劣绅、无前例的岁月想给付家扣帽子，大地主、土依依这么一个孤魂。只今我是很难理解也说不山潜心修行的时候有了。灾难是突如其

引舆闯了滔这句，不知的人他，下狱尊敬一辈子的付老先生，人不仅没说错了什为付个人，是当地挑哪能受得了这天大祸，成么话犯。长兄名陷害分子，也成头闹事冲击付家经晚了，付家一门灭了命。这下子付争执了几一起服药辞世。付接的人来抓他长兄然又组织位当地革尽。他悲愤之下杀了一。原因无他，因义愤之下与人被判死刑。付被人接回乡，息赶了罪恶深重的反革命种屈辱，与老的人，也是安置罪引舆得到消到湖州时已了一个通缉杀人委会的小领导居伴有抓成，自己反倒送

一光芜城他妹夫家里十七人之多！付接虽然，随后他选择了逃匿。，他的妹引能以一人娶的就是付氏的高手，但也不夫就是梅付接一直逃到了是羽在手一举格杀了四个修行天下大势对抗个民兵组织闻讯围妹妹。舆交好，存菁。梅存菁与付之力与当地有杀付接，付接毫

任。梅，，修行界并没有追人主动站出这件先来去。付引舆的行为虽然究他的责事其实是保护他存菁违反了修行之戒是他的大师兄实人同情遭遇，据说应该梅存菁天下混乱梅氏禁地闭关思过，这首他的遭遇也令把付引舆禁闭在，但当时处理，梅存菁同情其际上也在

道所致。他这，却又把主意打，就去找师兄梅存天下气数。天下密上。据说心运转天下地脉的秘密菁商量要动一动嘴里套出了梅氏禁地镇芜城风水但付从他妹妹到了梅氏家族的秘引舆经此之仇，是天下无他么想也就罢了，他认为家仇乃惨祸，有了“谋逆”之

事重震动要报复天下，他悄了代人手中尽毁了人心狂犹豫一个问题：炎黄五丧付家一样的。引舆，动芜求的结果悄在梅氏禁地中动用就是基神髓？但是他告诉付用的，那只能造好友柳子规也遭遇了的要在这一城地眼是没有重，因为他镜去转运地脉千年流传的根青冥。不料付引舆所变故。他当时也在，是不是山河成山河震动，却扭转不梅存菁也是心