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147回 山中隐机坐,俯仰怀四方 下

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,俯仰怀四方(經回山中隐机坐下)

宇文树的担忧它人也会出手。念。是三大戒海天谷掌门谭三,那么接到江湖令也到了就应该本门仍然会处理规中并不主动卫道的意愿不强动来接应我,而是后辈修行人信仍由付引舆。如果天下无人出手些丧命人犯戒,此门弟子恐怕,门中弟子犯戒,修行戒律也等不立此戒越来越模糊。比如付的界线也会作所为,修行人的本而久之修行与红尘之么做的,宇文树就不管他出手,做大,只要不危及已身如果门或者其舆的所。但谭三玄为此险玄也是这。这样一来久但他所以于名存实亡。

影响,就应该注意自己了三大戒律,也会动”,此怕很难理解修行了,就个孙女宇文来修行摇未世中的那些影当今年轻一辈的旗帜。今这真正的精髓。如果七叶在正一三山会上宇文树看中珂珂,自从他最后叹道我之处,就在于我万里的言行。”时恐视明星一样。七追杀付引舆的“义举番作为简直可以视作宫之会,回来之上次偷偷跑到忘情的根基。……别人不说叶既然有此声望我们这一辈人她喜欢尘自然坚定,可是后就天天七叶长七叶短一辈子弟,境界不到崇拜的不得了,就像:“我倒不担这么一提议,就算改,什么都见过心性说我那

有他的想法,方法,那是另一己的言行,我怎么没他想在最短时间内聚集。……对了回事,他行界无人能抗,至于“七叶确实在注意自宇文珂珂?”有看见最大的势力,修

妈妈学,今年读初三,他爸庄。宇文树:回山只有节假日才也在宁波工作,“她在宁波市上

了这么多,我不禁眼里看问道:“您老人,如果不线的知道他们这宇文一家也很有意思到过这种事情吗?。听宇文树说人没什掌握原则,那么以前遇家考虑问题如此仔细在修便是修行与红尘起来与市井中的普通行界的身份,旁人么区别,

然遇到过,修行人破戒引出的争经是第三次。上一次在端,六十年来已二十年前,起因就是你今宇文树:“当日诛杀的付引舆。”

?”我听是那次的事吗?当时说付引舆二伤逃倒底发生了什么到大漠,不巧被谭三玄是他十年前带所救,就

当时我分明白,因为不在芜,到现在我也不是十。”说不清城。此事经历宇文树:“三言两语我老头愿开口讳莫如深,子也只知道零星线索者都不

么纠葛?师兄,那你都知道些什舆与芜城梅氏又有什么?付引

你问今修行界大多不芜城梅氏,当宇文树:“十年前的事,其实还要愿提及这一家族。二到了从六十年前说起。

六十年前还没有付引舆。”“六十年前?

……”:“不要着急事情,就是天宇文树林禅会,芜城九时还发生了另一件这你应该知道。但当,听我慢慢说。六十年前的宗门大下逼问梅院的法海夺魁

重地。正一门非偶然,此世代相传有一修行人的根本,这是天下其它生子,正一祖师也是芜都在此立为天士大多可以娶妻梅氏的远祖。芜城成要,它是天下他那个下修行阳创全真教,道师俗家姓梅,在重云集局面。个足以震惊天下还有世传的几大世家道场之枢纽并芜城虽小、九林禅,但在修行界的地院、广教寺任何一地所不曾有的隆的大秘密。年代,尚未有王重位却非常重我所正一祖

秘密的秘密是芜城梅氏是什么?但据传闻所说有一物镇芜城地眼。而梅氏禁地中的青冥镜。能运转地脉则能决里风水地气龙脉。如秘密就是动。青冥镜妙用无之气数。这些虽都宗主当然不知道究竟之地九千改天下芜城地眼震动穷,有运转天时之功,使用可芜城九百里山川镇九州正一三宝之一这东西就是定天下兴亡,掌握这个,宇文树在梅氏禁地是传说,但足够危言耸,则芜城龙脉震动,芜城龙脉震动则天下震听!

下安定。梅望翁没有否有人就问当宗主,也就但也存菁的父亲梅望翁传不聊生,一自千年以来镇芜城说可有其事?若其有氏禁地确实修行人虽置身世外是梅六十年前天下战,就试试以青不能无睹。宗门大会上将疑。乱频冥镜运转天时,求天,却告诉众人传闻繁,民城镇九州之事众人将信地眼,却不可能定天下兴衰。认青冥镜镇芜城、芜时的梅氏虚妄不真。梅

手中是完整出手称号,自以看看它是如一番相斗切要忘了梅望翁为修为了镜如此神妙人见到青冥的目的只是想。这一番试镜之时法海刚刚夺得高超,一定要人知道青冥镜青冥镜。梅望翁出手过是一件法器而已,天下第一的得境界人意料知道虚实,没有磋未分胜答应,可天下人都想而结果却出里的青冥镜。梅望一再逼求,只得让法海负,众让天下无缺的何运转天时?试一试梅望翁手翁本不想斗可谓惊天动地,不传说中的那么神奇,然一定要

梅望翁自然不肯言,法海没有这他手中试试,无法海却要求将青冥镜交脉,结果正一三山震没有关系?这谁也不冥镜触动了芜城地没想到法海还真以尽成泽国。法一带鱼米之奈之下大水究竟有地以内应该没事,个神通又不是在梅氏禁海动青冥引正了法海。梅望翁以为动。这一年青漪涨潮梅望翁敢断言,但人人时交给年不遇,江淮一三山动,与江淮心中惊怖!歇,长江大水千将青冥镜暂

城地脉,这人自行人共享公诸天下,让天下修事有关联见世间发誓要他唤醒。在这一年正一三山会上,梅氏又大水,虽不敢断定与危。梅望翁当直到我将人出面平息了的秘密定之功护后还是不能违祖训这么做,最梅氏有关,却也害怕此就入此事院不久之后烦,天下修行人以一身禅一坐就是六十年,经历了这一场。因此又逼问梅氏要法海回九林禅共守,以免人遇到了麻守正真定不出,将青冥镜与芜城地脉

修行人与红尘自个约定,天下共诛之有界线,守正真人就是梅氏之秘,擅动地脉,如果梅氏子弟违反了这抬出的就这牵动众生的事梅氏之秘行三大戒,他说。天下不可逼问梅氏,梅氏不可情不能插手。梅氏更不可公开也不可乱用是修

底说了什么,到了一九三八年,。当年阻敌,黄淮望翁,所求又是运转天本军队全面侵华战争已经打响,战火梅望翁烧到了芜城一带和法泠之间倒转眼又过了七年梅望翁的一番话—六月,蒋介石人无从得知,法泠后高僧法泠找到了梅之间万民遭殃!就在当时下地脉一事。来只转述了炸黄河花园口大堤这个时候九林禅院的

望翁:“梅氏洞天已年之中九脉。”尽天下兴亡之力,仗于天时地辈之罪也。子孙当人州兴衰更替无数,然而非仰基未动,此非运转天时之祸,若还是华夏根历尽千年,千端便山川吗?倭寇乱动千年气数,后山时之功。若有事改山川,千年之

了抗日战场,在芜城名存菁,为梅谷流高手的凶手伊谷流无事。望翁有一子还俗上作战,死后,再过数梅望翁的这一番话,杀害法泠直至死于伊才算一个了结。法泠一带与高飞尽等人并肩门主小林归郎形神俱氏传人。年梅望翁也鹤驾仙去暗算为国捐躯,梅氏倒也相不久之后他就出家总之法泠大师只转述了。法泠的事情当时还没完,不久前

插话道:“二十年前称太素双英?”又出事了吗?付引舆是怎么出来的听到这里我忍不住他和梅存菁又怎么

。”,另外一个是付引舆人的弟子和卿离开修位设馆授学的私塾先生的启蒙老师。梅存菁。他曾受梅望翁之邀为梅氏西席,是梅存菁门下学习太素先生素有清望,树:“太素先生是梅望很多也是江苏正真两个,一个翁的故交,,就连守,却是一主。但他在身份人品才学都是当世一流宇文金陵梅花山一派的间的行界之后也曾在他的,他的学生弟子只有。但是他所传的修行

说是灭山一派。一门两后仙去,梅存弟子,大弟子梅氏,付引舆接掌梅菁接管芜城而付引舆接主,二弟子付引舆接望翁与太素先素双英。世间佳话。然却出了一宗师世间少有,并称太梅花山不久,他家里掌梅花花山,这本是太素的这两件大事,确切的梅存菁是芜城梅氏的门族惨祸。

一派于成了遭受灭顶之灾带原有祖上也多多,百顷的罪证!是乡中名绅,付家家,天资聪慧品性世纪六、七十年代却为佳话。然而这一切在他。者,在当地传二十一样出身世传梅花桑田,家中仆役众养蚕弄丝付家在湖州一付老先生待人和,否则太素经营丝绸生先生也不会意。有读书取功名引舆与梅存菁蔼慷慨,纯良织绸,长兄在外

我记得芜城中学扣帽子,大地潜心修行的时候,他孽什么都家让一众乡民给抄岁月满门前例的其来的,尽灭主、土豪劣绅还被乡民绑出去鸣锣如今我是很难理原校长柳有了。灾难是突如解也说不清楚,,只留下,付老先生那一段史无游街。孤魂。要子规一家也曾、资本家、封付接在金陵梅花山想给付家柳依依这么一

人。原辞世。了一个人,是当地愤之下杀因无他,因为付他,人不仅争执了几句,不知送了命了滔天大祸到消息赶到湖州时居然又组织人来被人尊,成了罪恶深说错了什么话,下狱已经晚了,付家一门当地革委会的小领挑头闹事冲击付家的罪名陷害他长兄的哪能受得了这尽。他悲被判死刑。付引舆得没有抓成,自己反倒接回乡,这位屈辱,与老伴一起服药人,也是安置重的反革命分子,也成付接的长兄义愤之下与。这下子付引舆闯杀人犯。敬一辈子的付老先生了一个通缉

,娶的就是付氏的妹组织闻讯围杀了芜城他妹夫家里,他随后他选择了逃匿。付接一直逃到的妹也不能以一人之力与天四十七人之多!付妹。下大势对抗,交好当地有一个民兵付接,付接是个修行高手,与付引夫就是梅存菁。梅存菁毫光羽在手一举格杀接虽然

该梅存菁首先处理,梅存菁上也在保护为虽但当时天下混乱他的的责任。梅存菁是地闭人同情,修行然违反了修行之戒,关思过,这实际舆禁同情遭遇也令主动站其遭遇,据说是把付界并没有人他。件事其实应闭在梅氏禁他的大师兄,这付引舆的行出来去追究他

所致。他仇乃数。氏家族的秘密上。据说他从但付引舆经此惨祸,就去找师是天下无道他妹妹嘴里禁地镇芜城风水套出了梅氏”之心,他认为家兄梅存菁,却又把主意打到了梅运转天下地脉的秘密,天下之仇,这么想也就罢了商量要动一动天下气有了“谋逆

一个问题:炎黄用了青冥镜去转运地脉要报复天下,他悄悄在柳子规也遇了付家一样付引舆,是不是要,动芜城地眼是没有用在这山河震动也是心事了人心狂丧引舆所求年流传的,那只能造成山河,因为他的好友震动,却扭转不重重五千的变故。他当一代人手中。不料付根基神髓尽毁?但是他告诉的结果就是梅氏禁地中动时也在犹豫梅存菁

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