經回山中隐机坐，俯仰怀四方（下）

三了就应该出手，海手，仍由付引舆做大，犯戒，此门弟子名存实亡。天谷掌门谭律也等于不立修行戒之间的界越来越模糊。比玄为此险些。如果天下无人出会处理或者其它人也会宇文树的担忧么玄也是这么做的，并不是三大戒的本身信念。如果宇文树接到江湖令也主门仍然，而是后辈修行人门规中恐怕主动卫道的意愿所作所为，修行人遇到所以线也会丧命不强。这样一来久而久之修行与只要不危及已身就如付引舆出手。但他人子犯戒，本此戒，门中弟红尘动来接应我。但谭三，那不管他的

动摇未忘情宫之他最后叹道长七叶短，崇拜的为简直可以视作文珂珂，自从上次偷心我们这一辈人上这么一提议，就算会，回来之后就天处可是如今这一辈子弟，来修行界的别人不说正的精宇文树看中我之舆的“义举怕很难理解修行真引境界不到时不得七叶既然有改不了三大戒律，也会了，就像她喜欢尘世中的那些影视明星一样。偷跑到：“我倒不担了，就基。……当今年轻一辈的根恐天七叶，就在于我万里追杀付正一三山会，什么都见过”，此番作。意自己的言行。”旗帜髓。如果七叶在心性自然坚定，说我那个孙女宇此声望影响，就应该注

法，那是事。……对了，我”叶确实在注意自他的想法，“七他想集最大的势力，修行界无人能抗，至于方另间内聚一回己的言行，他有珂珂？怎么没有看见宇文在最短时

宁波市上学，今年读初只有节假，日才回山庄。”工作三，他爸爸妈妈也在宁波宇文树：“她在

的掌握原道他们在家也很有意思井中的普通人没什知这宇文一眼里看起来与市行与红尘界线么以前遇到过这种事宇文树说行界的身份，旁人么区别，这便是修则。听情不禁问，我吗？了这么问题如此仔细，那，如果不”多道：“您老修人家考虑

第三次。上因就是你的争端，六十年来已遇到，起今日诛杀的付引舆。”过，修行人破戒引出一次在二十年前宇文树：“当然经是

发生了什么？谭三玄“是他？我听说带伤逃到大漠，不巧被付引那次的事吗？当时倒底”舆二十年前所救，就是

：“三言现在我也”宇文树莫如深，我老头子也此事经历者都不愿开两语说不清，到时我不在不是十分明白，因为当讳芜城。只知道零星线索。口

“师兄，那你都知道芜城梅氏又有什些什么？付引舆与么纠葛？”

提及这一家族。你问到了芜城梅氏宇文树：“说起。”，当今修行界大多不愿二十年前的事，其实还要从六十年前

前还没有付引舆。”“六十年前？六十年

魁，这你应，夺的法海了另一件事情，就是天下逼问宇文树：“不要着急，十年前…”该知道。但当时还发生听我慢慢说。六芜城九林禅院的宗门大会梅氏…

我所在师俗家姓的芜城虽小，但在。正一祖也是芜城梅，却非常重要地世代相传有禅院、广修行道场之枢纽未有王重阳创全真教，下其它任何一地远祖。芜城成大世家，这是天正一门、九林，它是天下修行大秘密。在他那个年代，尚隆重云集局面的地位生子，正一梅氏的为天下偶然，此有世传的几一个足以道士大多可以娶妻人的根本重地。教寺都在此立足，还所不曾有的震惊天下的祖师修行界并非

耸听！危镇芜城地眼，据传闻所说当然不知道究竟是芜城地眼震动，则芜城这东西就是正一下兴亡，掌握这个秘密芜城九百里而梅氏禁地中有一物文树使用可改，在梅氏禁地用无穷什么？但的是芜城梅氏宗主。秘山川镇密就是秘密，宇能运转地脉则能决定天如言数。这些虽都是传说，水地气龙脉。宝之一的城龙天下之气，有运转天时之功三九州之地九千里青冥镜。镜妙但足够脉震动则天下震青冥风动。龙脉震动，芜

无睹。宗门天下战乱频繁，民天下兴若其事，却告虽置身世外但也不能衰。众人将信将疑有人氏宗主，也就是梅望翁传说可有其事？试试以青冥镜否认青运转天时，求天下安定。梅望翁没有有，就城镇九州之六十年前冥镜镇芜城、芜。闻虚妄不真。梅氏禁地确实自千年以来镇就问当时的梅不聊生，一众修行人芜城地眼，却不可能定存菁的父亲梅大会上诉众人传

人都想知道虚然天动地，不要中是一番试镜之斗可谓惊料。一一的称号得境界人知道青的青冥镜。而结果却出人意手的试梅望翁手里缺的已，没有传说手。这冥镜不过是一件法器而高超，一定要试一翁出，自以为修为了只得让法海出中的那么神奇，忘了梅望翁手转天时？天下第人见到青冥镜如此神妙目的只是想让天下梅望翁本不想答应，可天下，众实，一再逼求，当时法海刚刚夺得番相斗切磋未分胜负一定要看看它是如何运完整无青冥镜。梅望

淮大水究竟有没有为法海没有这个神通又不是在梅氏禁地果正一三山震长江大水千年不遇试，无奈之冥镜触动冥镜交到他手中试没事，没想到法海中惊怖！江冥引正一三山动，与，法海却要求将青，但人人心冥镜暂时交给了动青，江淮一带鱼米之乡下梅望翁将青涨潮不歇，翁以了尽成泽国。法海梅望翁自然还真以青动。这一年青漪不肯言关系？这谁也不敢断言芜城地脉，结以内应该法海。梅望

年，直到我将他唤醒。不出，发誓要面平息了此事还是守正真人出到了麻烦，天下修行人这么做，梅氏要求行人共享共守，以免就入定院不久之后会上，梅氏在这一年的正一三山最后场大水，虽不将青冥镜与芜城地此事有关联。世间经历了这一问下，让天下修见敢。因此又逼断定与梅氏有关又遇自十，却也害怕法海回九林禅持芜城地脉，这一坐就脉的秘密公诸天训危。梅望翁当然不能违祖人人是六之功护以一身禅定

的就是修红尘自有界线，这牵之秘，梅氏之秘就是梅氏动众生可擅动用。天下守正真人抬下共诛之！行与梅氏，梅氏更不不可公地脉，如果梅氏开也不可乱反了这个约定，天三大戒，他说修行人不可逼问子弟违不能插手。梅氏出的事情

一番话——九林禅院的高僧蒋介石战火烧到了芜大堤阻敌，黄淮之间万法泠找到了梅望翁，所已经打响，城一带。当年六月，得知，法泠求又是运转天下地脉一民遭殃！就转述了梅望翁的倒底说了什么外人无从在这个时候队全面侵华战争事。梅望翁和法泠之间转眼又过了七年，到了一九三八年，当时日本军后来只炸黄河花园口

也。子孙当人人尽天下改山川，千年之后山川千年气数，我辈非仰仗于天时地脉梅历尽千年还是山川吗？倭寇乱华一时之祸，若动基未动，此非运转天时之功。若有事端便兴亡之力，而。”之罪望翁：“梅氏洞天已更替无数，然华夏根中九州兴衰，千年之

城一带与主小。，在芜久之后他就出家还没完，不俗上了抗日战场的事情当时总之法去，梅氏倒也相子名存菁，为梅氏传人安无事。泠大师只转述了梅望作结。法泠死后，再久前杀害法战，直至死于伊谷流高还翁的这一番话，不个了望翁有一高飞尽等人并肩泠的凶手伊谷流门林归郎形神俱灭才算一手暗算为国捐躯。法泠望翁也鹤驾仙过数十年梅

？付引舆是怎么出来的？英？他和梅存菁又出事了吗又怎么并称太素双”听到这里我忍：“二十年前不住插话道

是却才学都所传的下学习。但是他受梅生素有清望，人品”，另外一个是付引舆。有两个，一个是梅存菁太素先他曾金陵梅花山一派的门的学生很多，就连离开修行界之后也曾守正真人的弟子和卿在邀为梅氏西席，是梅修行弟子只塾先生。主。但他在世间的身份，存菁的启蒙老师。先生是梅他的门：“太素宇文树望翁之是一位设馆授学的私当世一流，他望翁的故交，也是江苏

一件大事，家里却确切的说的这两个弟子，出了去，付引舆接芜城梅氏，掌梅花山一派。一门两是灭族惨祸。素双英。望掌梅花山，这本是梅存菁是芜城梅氏的门太素话。然而付引舆接翁与太素先后仙主，二弟子付世间佳大弟子梅存菁接管任梅花山不久，他有，并称太引舆接宗师世间少

出身世家受灭有读书取功名者，在当丝织绸，长兄在外经营丝绸生意。付老先年代却成了遭十世纪付引舆与梅存菁一样生待人和蔼慷慨，是乡多祖上也中名绅，付家众多，养蚕弄会传梅花山一派于他。否则太素先生也不付家在湖州一带原有灾的罪证！百顷桑田，家中仆役而这一切在二，天资聪慧地传为佳话。品性纯良，顶之然六、七十

，大地主、土豪劣绅什么都有了。灾难是突游街。，魂。要想给付家扣帽子一家也曾满门尽灭，先生还被乡民绑出去留候，他家让一众乡民那一段史无前例的岁月鸣锣付接在金陵下柳依依这么一个孤说不清楚，我记得原校长柳子规梅花山潜心修行的时芜城中学给抄了，付老只如今我是很难理解也如其来的、资本家、封建余孽

然又组织人来抓也成了一个通缉杀成，为辈子的付老先生哪能受付接回乡，这地挑经晚了，付家义种屈辱，与老伴一祸，成了犯。下与人这下子导居争执了几句，不知说错息赶罪恶深重的反革命分子起也是安置罪名陷害他长因无他，因己反倒送了命。服药辞世得了这位当地革委会的小领付引舆闯了滔天大头闹事冲击付家的人，他，人不到湖州时已一门灭尽。他悲愤，人愤之死刑。付引舆得到消自之下杀了一个人，是当被人尊敬一。付接的长兄仅没有抓了什么话，下狱被判兄的人。原

梅存菁与付引不能以一人之力与天当地好，娶的就是择了逃匿。付接一举是个修行高手，但也付氏的妹妹。抗，付随后他选织闻讯围杀有一个民兵组舆交的妹夫就是梅存菁。接，付接毫光羽格杀了四十七人之在手多！付接虽然一直逃到了芜城他妹夫家里，他下大势对

其遭遇，据说事其实应该梅存菁首先反了修行之戒，但当时是把付引舆思过，这实际上存菁是他的大主动站出来去追闭在梅氏禁究他的责任。梅修行界并没禁乱他的遭有人也在保护他。地闭关付引舆的行为虽然天下混处理，梅存菁同情违师兄，这件遇也令人同情，

天下气数。祸致。他这么想但付引舆经此惨他妹妹嘴里套出了梅存菁商量要动一动秘密，就去找师兄也就罢了，却又把主，有了“谋逆认为家仇转天下地脉的乃天下之仇，是天下无他从梅氏禁”之心，他地镇芜城风水运秘密上。据说道所意打到了梅氏家族的

重重，的，那只能造心事舆，动地脉。毁？但是他告诉付引人心狂丧。不料梅氏禁付家一样的变故。他基神髓，是不是要梅存地要报复天下，他悄悄山河震动在中动用了青冥镜去转运震动，却扭转不了根芜城地眼是因为他的好友柳子规也遭遇了没有用菁也是当时也在犹豫一个问题付引舆所求的结果就是：炎黄五千年流传的成山河在这一代人手中尽