回事？不住了，现了卡累利埃行省发生的逆反风暴，怎么主动接纳起逃亡的难民，这种情况算上层感觉面子越杀越多的刁民让帝国上挂而黑军那边也发

往叛军的地是叛军！盘上逃？究竟谁才政府军治下的民众

似锦，海晏河清，你们！我帝国领土幅员，竟辽阔，矿藏明着说我乌萨斯帝国地盘。荣跨山，此等繁无所不有，鹰旗越川想润去叛军满，不想着感恩这不是不得民心嘛，放肆在有什么不

彻底暴怒了，下达了丧，总之民众的出逃是让他们不单纯恼管高层是否真的这么想，或只是心病羞成怒下的装傻狂的命令。

叛军的行为，者，皆以叛国罪执行死刑。若一人有出凡是无论处，无需审判，立即对逃其家族乃至居住地。都要进行“清乡”故出城

之前宪兵军警抓捕思想人进行的有计划的，国传播者还可以说是搞白色恐怖，思想控脸都不要了有规模的屠杀！，是对于本制，但这次就是真的

力这么做？”什么权“怎么会下达这么...他们有荒唐的命令？！他们..

“族肆意妄为？！”下达，是否是地方贵下陛下呢？陛怎么会容忍这样的命令

，最多吊死几个带头的，抓起来就是了..”“就算是被叛军蛊惑了，实在是...，全部都抹除

“....񱜆.”

地议论着默声吞下，军团出身当舰长波图尔尼隼般目光扫视过去，几名从近卫警戒号上的军官食堂将到了喉的年轻军官正愤愤不平，默地进餐。年轻军官们又，然而咙处的抱出现，用黎博利人的鹰怨

只能服从，否则就是什么，作为军是渎职，是叛国！面的命令能抱怨而已了，无论上人也说到底，他们也只

自己的心声。讨论中，每句话都是萨布林坐在旁边的即便他们说的一张餐桌上吃加入到同僚的饭，他没有

出了答案。已经给人不同，在心中但萨布林和其他自己给

为什么上荒唐的命令？面会下达这么

统治倾怕杀戮来唤起人类心中，因为惶于单粗暴的渴望，进而抑制对，因为恐惧最简覆，想用因为害真理的追求。对于求生的原始

，近卫是军团和地道吗？组建的私人军队，就罢方贵族狼狈为奸残族联军也知道的，旧贵至于皇帝知不了，近卫军团可是皇帝知道，萨布林想应该直接效忠于皇权害平民陛下会不知

令让近卫军团这么今陛下绝非庸主，但也不可能的，当做可能下不是暴君，也不。

尔陛下是默许了。费奥多

真理集，是将人民的勇里面是萨布林可以这么肯知道撕破的气唤醒的福音书。绝对读了那本书，，鞭辟入定，因为他道皇帝也里，那是将所有虚伪都知珠玑什么样的内容，字字

也只是皇帝，毋庸置疑的，而帝国将军咆哮的那样。，正如之前最表现得再如何贤明，皇帝无论就将摇摇欲坠，这是乌萨斯帝国的统治关键的必然是维持自己的地位任由其传播，

贵族整合主义是“流毒”，，只要不管就敢”国统治者来说，是必须要清理的“流毒脓疮至少对帝，然后将圣骏堡的皇帝掀翻。蔓延开

怒之下萨布林甚至来再“察觉”到这里发报累利埃“打扫干将卡是帝吊死一批满手生的时，于是怎么想的卫军团和地方，让近仇。鲜血的贵族，不做任何指示，后都能猜出皇帝贵族，为民众净”

于是地方贵族罪大极，圣骏恶堡的皇帝仍旧英明圣仁。

呕。..令人作ሦ这可真是.

是沾满鲜血的究竟谁？

，意识到这暗他点，竟然会以如此阴有什么惶萨布林惊讶于自己的思想去揣摩效却没忠的皇帝恐不安的感觉。

知晓真理的人终究是不一样了。

的食物吃完林径直回到自人，他不号停靠的时候，作为紧紧关上，打开台火控部门的觉不三口两口将感负责灯，在书桌前坐下。出味道在岗位上，于是萨布，萨布林起身离开食堂，在警戒必一直待己的房间，将门

的那页，又取出笔记本，一边仔细地上自己从闭锁的总结与感悟。记本上写默读，一边在笔的抽屉里缓缓将一本书拿出来，翻到书签所在

用只僚资本”““无产革贵。命”“感治”麻的见解可以看见“等等关面染者”“官写满了密密麻生产力”“生产关系”键词，下能看懂的速记法，依稀有萨布林自己族政

而是偷偷研习了很是显然，萨布林有段时间。《整合宣言》学习了，第一次翻开不

言和第一二题叫作【人类精与互助】根本属性——自由章，之前他已经学完了序接下来的一篇主神与社会的

。”们文明楚以动力，也给予泰拉大地能源痛了我们苦难与“.....——源石，给予了我上，存在着奇妙的人类的路已经走过许久，在

够安稳推建筑森理.天灾会摧毁让泰拉人第一次不渐渐积累了无限自林，开辟了道路，土地，斩伐了富，我们开垦的上的移动城邦，会了。”.之我们量的财钢铁巨兽的社己经营起来，更是能制造出庞大的...到了现今又不断地、发“千年时光斗转星移，的家乡，我们终于能下来发展明、观察、用恐惧随时降下的——那驰骋于大地贯穿了山脉。人们人类

留给人类的，再加之自己与他人过比梦幻中的天多。”明人的到温饱。哪怕是文“大自然财富和人类通国还要一定能积累得劳动所创造出来的财本前人积累了多么丰厚的资幼儿，也该知道富，足以使所有的人得的劳动，财富

铸就了如此的奇便是世间最富裕术缺乏物质。的确，的产出来的的，更要富裕得多；从用，那么，我们们的土壤，东西，工业，“造就——比的。”，我们的社会，并不富裕的了为着万人的安乐而使我有的而论，我们已经是多；只就我们已备所能够生产们的科学，从我们的技我们是富裕的设从我们的工业，从我的伟大的知识所生；而且我们现在机械在源石之上如果专门我们所想到的更富裕得迹，我们的文明

。并是啊，我们其实不缺少什么

段时间的工厂生产厂的，甚至参与，度生产出来。深有同感，他萨布林亲眼见证过那些是去过工源不断地运作何源过一，将财富以一种骇人的速移动城市内的工厂是如

物质，....过上衣食无忧那是完全足够每个人都的日子的样多的，可为什么.

往下读。他继续

？为什么多数民众？”为什么便是那些我们是一切财富中小时关，还不得不从事困苦的贱的生产机证呢的劳动工人，也还不能够得到“在我们的文明工资的么还有那许多的穷人呢便足以保证万人安乐富裕的。然则为什明日的保得到最高去遗留下来的，并且还有每日数社会中，役呢？在过

抢夺旧垄断着现在人们愚、工厂、机法来浪费这许多穷困潦倒的境地笨的、极可耻的方绝大多数，然后更用极定的权利，依少数人凭借着过去所以致于多数、矿期历史的过程中，产上所必需的物品，数人强占去了！那械、食物、住居、教育压制等的东西。获得的假如土地劳动产物的争，愚昧无知，以及、学识——尽被少“这种现象是因生得来等的长的。”创为在那强夺盗窃与战造财富的人陷入山

虐待，这莫大的遗产的，便的世世代代的。”贫苦之中，受着主人所摧于是那子子孙我们的时代以残了的压迫和“遗留给孙生长死亡人民被劳役

！就是这样！没错

眼睛，这病灶揭开。会的萨布林睁大了段文字毫不留情地将社

匹配的报酬，而不劳付出辛劳者根本原因部分。没有获得与之很简单——分配不公！者却能劳动相得到生产出财富的绝大

萨住了呼吸，继续向下看布林屏去。

的机械等....我们工具公有化，那么工厂工作，工人们就会全部需要工人？”主社用它饿死.....但若自己提供工具，却被少数人所垄们都使源于生产，而工厂里？究工厂主了财富，要将这果没有工厂主，还是断，倘事实真是如此吗是自己的财产，如前，说我“.来生产竟是工人需要会的财富来有人要跑到工厂主的面一定会叫嚣这

断向下滑富的人，但生产“社不从事劳动的远都是贵族却能予取予求！”拉大，进一步为上位者眼中的消耗会生产财神财富的人被异化，明明他们才是为这个社贵族的子嗣永的成果，而造成了垄断与僵化，导致贫富差距出物质与精阶级不落，沦是工人——或者更差，无，工人的儿子永远也法享受到自己人民已品，底层的会资源的不平均分配

群都是为着维持进行着掠夺和偷窃！判官、行刑官、特警察、狱吏这一大吓和腐败的全特权以特权之名！之地将义，可究竟什么是法律....部组们使用着.少、伪证、权来剥削人民的劳动之冠以合法的。”织“这种特权而设的；名开始了，他再由这些又生出侦探果实，并堂而皇特权数人的？他们不过是在间谍以及威法庭、裁

长。我们所生活于其中的社会组尊，没有同情和些扭曲的价值观有着各大家都知道还阻碍着社会感情的生谓尊卑。”“我们反对这本应惨淡地造出似灭亡，但是这种思想是，所谓爱国，所种名字——所谓忠君众所周知的真理。而这非的思想价值观来如果没有正直，没有自互助，人类必会织不合支配阶级的嗜好的是而，他们便苦心

样生存下去的，社会复到真理的路上；不然必须回社会是不能够这“但是，就会灭亡。”

服务，因阶级将这样神圣而伟，相互念亦是为了更好地履行“人大的社会存公共权力，但特权的，国家本该为全体社便是扶持，相互帮助职能扭曲.....”的原因意义，国家的概，以此来过上更美好的生活，这人生而就应该自诞生起形此才被授予了成了社会，由平等，我们聚集在一社会成员互助的职能而是我们能够分工劳动在的全部根本会成员

何建欢愉于，都是为上？“他他人苦痛之们说，国家与社会我服务的.......同样是人，凭”

，生产品就应该为种分来，所以万物是为“从最初的的。”社会不能不得为万人需用万物，因为人类的协同产。个人的占有是不当的，独占行为生出来的结果类人所用。因坐待灭亡，便的财富的生产万人所有物属于万人；万物为万族全体的共同财部复下面的基本原已经蔓延到了社中理：生产的工具而且有害的。万万人用全力来生产万不能估计出各个人的一物，因为在世界。人不恢工作的结果既然是会生活的全部

起来，嘴着眼睛去注视着每一个布林近乎是疯狂地动笔记录，将自己的感萨想文字，最和书中的里也一同低吼：重点写下，瞪大后更是激动到站了

分担这种分配足以担保万人有权利来正当地分正当的工的安产的万物；“万物为万人作，他们便要能配万人所生乐。我们所主张所有！无论男女够”的是：安乐的权利；万，无论种族，只人的安乐！

地又翻到坐下，如饥似渴地萨布林面色通红下一页。

便证明出的。”“万人的安乐并不是的劳动，增加我实在来这是在做得到可能的，实们的生产力的世世代代梦想。我们的祖先为着

、牧莫大的资本——城市就不应该将这配的私产。”由少数垄断者自由支人的场、耕地、工厂、公房屋要实“但是等——认为一现安乐，路以及教育等万种可以、

明的丰富，所建筑应该成为一种共同利益中产生。”，所创工具，的生产造，所发在困苦艰难中所获得大福利可以由众人的“这些由我们的祖先公共财产，俾万人的最

道万人的安乐充公是方法。”是目的，“应该要有充公的创举。应该知

“我们将以诸多的方们的东西！是最为神，争是争取，我们的战争便是，武装斗圣而正动派们自然争是不可避免的，去争取本应属于我斗是战斗”以置喙抹黑壮举，而占据会允许，于是！.......公的不资料的反式来完成充当的战争，无人可着生产

管他是“所以整合运动便因此言：每个人不管他在旧，更要去实行这而诞生了——我强、弱、巧、拙，都有们必须承去劳动的权力，并有要高声宣传这等级如何，不社会中的与劳动成果相匹配的收认并且高声宣必须承认这个，获的权力！我们着获得个个！”着

你们做得好！你们做！得好啊

，他都又伟岸刚毅。明是何等心怀光尽管从未见成员，甚至作为士的脸都没瞧见，但光字动的能知晓写出这些的人想与热情的文戒号上的军官，萨布林到过整合运满溢着理警是看着这连一名黑军战

也就罢了，关键是捧着这本书，正在实践《若只是一本书宣言》中理论的军队就对垒！在对面，与帝国的军团整合

！他们已经实现了

下一章去。萨布林喘着粗气，继续翻页翻页，翻到

革命的必要性】——过渡性【我们的乌托邦的国家与

以自们主张取消国家、取、取消任何权威机剥夺资产.治公社构，是自由的中央集权机关.革和生活消特权..社会需者的全部生产资代安居乐业。整合分配的办要废除.....”有，经济平资料，采取按，因而我主义应该命胜利后，法，实行共产共，保“...的自由联合取等私有制，证政治自由，使人民料

美好的所有浪漫想，都在其中。幻人类对

了一个未来抚摸着《整合宣言》，他在里面看到萨布林不禁再次感梦绕的理，一个让他魂牵叹，爱不释手地想未来。

是他所追求的世界，就是他内心一直是的，这就在渴求的东西。

希望寄托于别而就在萨布林的对面，坚信着这份奇迹也不将这片大地若真如书中战，的不人身上。在奋战，他们不是多么令人热泪盈眶的奇迹，是为皇帝而战士正乌萨斯....，这般发展，那

为美好的泰拉而战。起来，自己他们站

上什么呢？我又算得，与之相比

萨布林恍惚了，他一途无量却因为正直而显得有些迂腐呆板的年轻军生轨迹都顺风顺水，别官。路的人人都说他是一个前

。道，自己没有变但萨布林知从来都

至全泰拉能够他的梦想，没有那么变得更好一些，没有那么多苦与眼泪多的....压迫痛与剥削。只是为了乌萨斯乃的

一遍地审问着散发昏黄眼帘微垂，视光芒的台灯，一遍又内心。萨布林注

扎的，找到了他的理想从未动摇正确的道路。其实没什么，而如今，只是好挣

。所以.我决定信仰整合主义....抱歉，陛下，