与魔神柱奋战的众一位操控魔偶战斗的魔术师抬起了头在时间神殿内部，多英灵中，望向那道人影。
来。，他的身形僵祷了起伸出双手神明的狂信徒一般，如看到了抖，甚至忽然之间住了，宛，合十祈身体开始慢慢颤
“啊啊啊……神啊，请引导我们”回到乐园吧！
的激动是理。他所当然的
，他被父母赐的名字是“所罗门·伊本·盖比鲁勒”。阿维斯布隆并非他的真名予
已。个名字，只是为了与那位所罗门王作区分而阿维斯布隆这
”魔术的基础巴拉”。了“称为“犹太人的柏理念，又被生前，他创造拉图卡
。人·亚当”就是可以带维斯布隆的魔术原类的“救世主”，也人生都在追这位叫阿师，其一来乐园的“寻能拯救
而如今，他动都是可以理解的。却见到了更在那之上的存在，无论如何激
怕没有任何人比他更理在场的众多英灵，恐解那是什么。
清楚其中的缘由，但虽然就连阿维斯布隆自之上的境界问的是江流毫无疑！达到了远在他的理念己也无法探究
到超出了他的预料。在特异点，他就……其实，当初会出变化，已经看的可能性，只是没想到现如此了江流身上
宙的蓝图”。拉”，乃是摩西所示下的神谕之一，被所谓的“卡巴宇称为“神创造
理论。学因素剔后来除，只留下行了系统性的整理神和研究，将纯粹的魔术由阿维斯布隆进
卡巴拉生出命树”。由此，又衍生了鼎鼎大名的“
般的巧合。“卡巴拉”系统……只能是命运当然，江流本身并不相犹太教或者十字教，本应与各种条件奇迹般的符合信说，但他的这些事物无缘
构成卡巴拉为：系统的十大质点
【严厉。基础】、【王国】、【、【【王冠】、【智慧理解】、【慈悲】、】】、【荣耀】】、【美丽】、【胜利
可晋升为原据说人类属】抵达了最终的【王冠次走过十个质点，于【王国】，而按照人亚当那的境界。依“神人一体”，便顺序
分为两个侧面和四个而生命之树其实又被阶层：
大对立面。、光与暗，是宇宙的两【两侧面】是“善与恶”，也是男与女
“形成界（水）”界素相对应。）、”——与四大元（风）”、“物质层（世界）】是“神性界（火【四阶）”、“创造界（地
卡巴拉的造世四元素、宙蓝图，神以此来创宇、十质点——这便是界。两元对立
应：江流则天然与之对
风使者对应“风”。者对波涛大地使与“火”、应“土”使者对应“水”、暴
，大魔神对应两元中的“恶”。元中的“善”太阳王对应两
王国】，也是起始的而四元素的总和十质点中质点。对，也是人类的起源，在为“物质”应【又被称
着“无限光”的别称。乃是神性王冠】，其外环终焉的质点【的象征，有
合而为一之后，王——素的三大机神，以及这对应了象征四元象征着光与神的太阳其
已经具备了合，江流明明没有接某种意义上也早已完所需要的资质，触过这方面的东成了由人晋升这简直就是奇遇般的巧为神的路途。西，但却从一开始就“卡巴拉”
模样。且完成了“大地使者系统整合进·亚当”，将卡巴拉到阿维斯布隆，并进化本构架之中……江应是另流的如果没有在美索不达米亚遇了机神的一种入
既然已经相遇了，那么自然而然会引发“神迹”。
单位来进，一般来说这需要以不成十不过千年的时光为的积累是完行演变，没有足够个质点的跃迁的。只
。流特殊的际遇将这一过但江程无限缩短了
提亚马积累，抵达特神了“究极”的境界。的“爱”让他的肉体提前完成了
光与暗的争。之而他的灵魂斗而巨人的世界中在光，早，便通过升华
已准备妥当，甚至罢了。不需要主动做什么，灵与肉皆江流他成的最后一步只差水到渠
。是的，仅仅只需点火的“扳机”要一个
提亚那便是魔神王盖——的“人理烧却式”。
以庞大的热与死的轮使他本就“完美”的量作为推动，经历生生改变。回，才能生命形式再次发
知识”，以及太阳王与—大魔神—一质点“十二次的善与恶的统合。质点和隐藏的第十试炼，分别对应着十个
类史方才积如果让江流自。来的大光轮，却在短一过程或许要百年的积己来的话，想要攒出完成这百年的时光短几分钟之内就跨越了累，但那烧却整个人
维斯布隆的误解。有一件事是阿——然而
““神”，亦了“那就是，虽然江流抵达救世主”。绝非非卡巴拉”的顶点，但却
下果实的近神者亚当”人“纯粹的人”，尚未他理想中的“原，是无分善恶的从善恶之树上摘。
在也不为过。，说是对立的存与之恰恰相反然而江流
。是由“神”降格从“人”因为他为“人”并非升华为“神”，而
性，等同于从最终的质点倒舍弃了所有的神回起始之处。
神完全统善恶的“人类”。合的他，乃是知晓将太阳王与大魔
果实，明晰了善恶之分、男女之别，被神明逐出乐园的“亚当”等同。了智慧换言之，此时的江流与伊甸神话中吃下
”。就是被神所厌弃的“堕落者也
本人大概也及不上获得不过，就算是亚当【兽】之资格的江流。
第一兽”的属所罗门本人。）“高于性，但强度要所罗门”和“（正如魔神王同时有
——【第二兽·远山江流】。
”，是与提亚出现的b马特成对east。与“母亲”对应的“孩子
具备兽的资格“最初的rul。er”，但也本来应该是
，包括神性。既是人类的切的裁决准绳，否定了焉，以善恶理念作为一一切善恶之上的存在起源也是终
需要再度进化的存在，否出来的一切人，本身即为“唯一”、定了从他身上衍生”、“完整”，已经不到人类的降格“原始因为是从神明类的可能性。
失去可能性，故而也故而，无关也就是将人类整体的位何都无法超过他，意志和善恶，其后代（人类）无论如格降低，使其其本身是终焉的【兽】。
于全人类之上的存其为【超越（堕落）】之理，立在！