雅典娜可的女神，力。作为掌管智慧以看穿他人的性格与能
能力的魔有“灵视”接触到缠绕着因，那莉莉娅娜和爱丽丝稀有的人才，如果能么便有可能触发神明的灵视，看到果的物体女像身影和去向。，一直都被认为是这样拥
那呢？么当代最强的魔女是谁
疑问是作为地母毫无神的雅典娜！
祖比！，也无法和远古时期的神之女王相就算是那些转世的神
之后，就连神也能准确推演出配合那双慧眼格和传承其庞大的知识来。储备和和阅历，在
力来判明光完成当初的约定，一她的能方面就是借助江流找到雅典为了之神的真实身份。娜进行决战，一方面是
历如何的话真名，不知道其来次打败他也的方法，就算再，那么多半会到光之神的只是暂时休战，迟早都找不到能对付他如果无法得卷土重来。
人工湖这两处方。光之神曾经神殿、意雅典娜没有消极思，跟随江流去了万出现的地怠工的
中被召唤，在人工湖那明是在万神殿，并且相当的“浓厚位神里被消灭的，这”。那两处毫无疑问都遗留着与之相关的因果联系
还是爱丽因果，触发“灵视”并且成功看到了对方。如此明显的丝都曾经试过并不是什么艰难的事情，事实上无论莉莉娅娜
了，她们没解析其神格之中的久远传察力，也根本无法之神过无奈承。于“耀眼”光那层神性光辉的洞有能看穿
…丝公主基本就是这连一些神祖也没办法…类里面就不个时代爱丽指望了，甚至可能人她都看不到，的人类中最优秀的魔女，要
已！是雅典娜，智慧女但雅典娜不愧头当真不是好听而神的名
清晰的脉析在银发女神眼中却有着还是顺利的解了出来。了一些工夫，但络，虽然也花费的事情，对爱丽丝来说迷雾重重
“呵唤出不”得了的东西了啊！，你们竟然招惹上了他吗？还真是召
位极为强大的神明，与之为妾说，这是雅典娜身也不得不冷笑一选择声：“即便是敌绝非什么明智的。”
吗？真快。”“已经可以确定了
谁呢？”江流和两位魔女都严肃了起来：“到底是
典娜没有直是哪个神明？”雅“你们原本以为有可能起了江流。接回答，反而问
朱庇特或者宙斯。沉吟：“我一开始认为最有可能是”江流略作
有真正抵达传承的“嗯，接近这位神明的本质，却并没源头。”
雅典娜看启。了江流一眼，樱唇轻
之后与宙斯如今常常被视为“朱庇特同一尊神明，认为是希庇特，但这其实是一种腊的神王便成为了朱宙斯传到罗马错误的认知。”
他们都不是小白，这种常识还是知道的。流三人点了点头，闻言，江
罗马神话话们的神话就是希腊神神话故事都是借鉴的有非常严重的“拿来主义”，，以基本上希腊或埃及神话至于后世常常认为他换了个名字。
说，罗马诸神并不是“能完全混同，认真来改了名的希腊神”，而神”。是“者并不但其实这两融合了希腊故事的罗马
在并被广泛信仰了。已经存因为在前，罗马神就希腊神话传过来之
，空有神格闻，导致后故、逸接了……直的自然神和概接与希腊神话无缝衔是纯粹之相关的典来只不过当时的罗马诸神念性存在与名讳，却没有与
特自神王，际上两者的属性稍有不同。宙作为斯与朱庇然被视为同一存在，实
神却也大有与之同样古人在印欧语系的父老’一样的存在，但是‘兄弟。两者在传承上可以说神，“同样是古的父
yauspita）！印欧语系的斯（d庇特、奥丁一样，同样”出身于古来的正是与宙斯、你们说召唤出神王——天父·特尤朱
。稍稍有些茫然”江流眉头微皱，“特尤斯……
诺斯而是特尤声：“不是，公乌拉倒是爱丽丝与莉莉娅娜变了颜色为……”主殿下更是直接惊呼出斯吗？！我原本还以
中闪过一丝赞赏：“能偏差。”雅典娜看了她一眼，眼推算到乌拉诺斯这里，你已经很不错了。但是，还是出现了一些
“唔……”
“…是印度神系？度的一位神明，但名气”关注过。天一个地，他特尤斯…江流勉强比起三相神来简直一个记得这是古印也没有特别
本的权威重要的地位，但后来。”却失去了原，原本在婆“没错，他是印度的天空之神罗门教中有着极为
在不同（jovepate、朱庇娜继续说道：“er）】。espater）印欧语系的同一个—【天父（dyews雅典的神话中，他对应的应�概念词汇—r），三位神王来自古特该是宙斯（zu体系
”型源头的神明。天父’而且同为天空的上是宙斯的原比那两位更加古老一些，虽然格化，却要人说不，但却是接近‘
又说道。这些信顿了顿，雅典娜像是在等江流消化息一样，接着
位天空之神——乌拉。”诺斯的原型斯虽然不是“不过，特尤宙斯的原型，却是另一
释，让有一种恍然大悟的感流颇雅典娜接下来的解江觉。
分离、神话中，天父特尤斯与王。在古印度一体者分开，由此天地得神因陀罗将两以为新的神地在，地母在体内孕来由雷的存创生，因陀罗则成神，后母钵哩提毗本是育了印度诸
乌拉盖亚也是互为一，也就是话中，天父）’交予了儿子克将体内的‘钢（镰刀压迫的诺斯与地母神而古希腊神乌拉诺斯体，被刀夺位’。所谓的‘镰盖亚所诺斯用镰刀将洛诺斯，克洛两者分离
系。互对应的关出来，这两则神话是相——可以看
是家喻户晓的的……那就（至于后来克洛诺。）斯又是怎故事了么被自己儿子宙斯篡位
公元前1500年左右现的天父特尤斯，经前7、8百年左右）的过俄耳甫斯教派（公元就是天神乌拉诺斯。其传承关系则是，在的《梨俱吠陀》里出成为了最早的希腊神王原型，也借鉴和传播，
、朱庇特、奥丁。神与父神，取代了出现了宙斯但后来，印欧语系又他们的地位这样的天
代神王的关系可”。能更接近“兄弟，宙斯与特尤斯（乌拉看诺斯原型）是同一个起诺源，这两乌虽然宙斯在神话是拉但从神话斯的“孙子”，传承来
老，作为前代神王乌朱庇特对应，却要更加古特尤斯是与宙斯、换言之，雅典娜最后如此总【天父】拉诺斯之原型而存在的结道：“！”