妖异，临朝呼仙尊（下）続回在野称
迷仙散在修行制与使用迷仙散。为使用它当时方三个孩子，实在人有的是别的神迷仙散这种炼药用药之堂派还明令禁止弟子炼所以一般正规修行门盗的手段旦乱用不堪设想；三！主的门海南派弟子术并不常见。一来因象正样以出家界虽未公开禁用，但二来它非常接近淫一门这便但可能会造派根本不会传授弟子，在有修为的高的影响后果；成更大是太不入流了，弟子品行不端一认的下三滥手段。堂芜城闹市人为也是公来真正中用迷仙散对付通，用不着这个。贼、偷
柳依依刚才出手伤人起来的？”死！究竟怎么渐渐成了众人议论当然不会说什人甚至在为猪肝色，他么好话，许多上的宝杖厉喝道：脸身朝跪在地叫好。七回事从实好了，谁叫你“宝杖，你不要装叶的招来！……跪不等和锋问话，转
跪在地上的宝杖此时已利索，喝“禀、禀脏门，那死国了！不知道是吓的还是着想站起身，又被时牙关打战口齿也不是很天缓过一点阳气来，听七叶叫他的名字挣扎身上冷：”我、我对脏按回到地上。他答话七叶一声厉前辈介经
你怎也是一样的。”你们家另外三名时还有口齿利索会说们问话可不敢当你的脏前辈，话的弟子来问吗？当么死的我可不清楚！张先生好气又好笑道：脏门，我海南弟子在场，叫他“你叫……七叶，就不能叫个
，把有关的门下都叫出来，现在不是护短的时候！”和锋一声冷喝：“七叶
了！”……错没等七叶开口，终南知纷纷开口道：“掌，与宝杖并排跪下，道门我们只是无心之过”、“弟子派弟子中又走出三个人与前辈恕罪”、“那天
解释的？”七叶：“一个一个说话！郝祝祥，你先说，那天宝杖对张先生怎么
这几个小妖精在要带道：“宝杖师叔那。——当时情况告辞了不心惹出闹市中乱走，恐怕番。后来看见三位。”就是这样没有必要多事，就端，所以想将她带到辈阻止。他前辈出面，我们觉得走这名仙童，被前事日，不信你问张前辈僻静处告诫一一对张前辈解释——看见那名叫郝祝祥的弟子答
郝祝祥话音刚落，一旁劝阻：“夫人少安毋躁，的滴水不漏，难怪我儿子也是机敏之人，一番话说这郝祝祥显然是个口齿妖精吗？”丹霞生在：“这是哪家的道理！丹霞夫人沉声问道伶俐、反应点名要他回答。和锋真人自七叶会明辨是非。”
弟和只问张先生：“锋不理会旁人，张师，当时是这样的吗？”
出现，知事不可为是这么说的。”上的确，嘴张先生：“宝杖见我们
你们认这个孩子。”识丹紫成吗？就郝祝祥：“是和锋又问
郝祝祥：“不认识。”
和锋：“他是妖精？”人还是
人。”郝祝祥：“是
出来他于修行时，有没有问过这三个孩子，你们也能看和锋：道尚未入门。…子的姓名来历？说实话！”，而且还是个孩…我再“他不仅是人问你，你们动手拿人一
时考虑不周忘了问。”郝祝祥一哆嗦：“没有，当
问都个小子，带走这位仙童是不是？”这两你就不孩子考虑，如果是你家会这么想。……你们不问来历就想迷倒和锋：“这用不着
人……”这样，不未伤过我们也郝祝祥：“情况是是好心，并
舌心劝戒，也的阿游。阿然化为人形但修游冲着他们一吐舌头，这小子的尖很细，尖端还有无害。你们真要是人群中根本行未足，这下谁都看应该对这个小蛇仙童谁都出他是个蛇妖了。能看一个细小的分锋指了指场妖说话才是。”和出来于人有益而无边锋：“这位和伤，在好岔。他虽
么多，当时是宝想那主意。”郝祝祥：“这，这我没杖师叔的
也是之人问答之间不该如尽言也有办法知道之意。在场的前辈对“尊重同道的实情。但此等神此闪烁吞吐！大神通，就算你不海南派不敬……七叶掌高人有莫：能轻易使用，否则就是和锋语气问你，郝祝祥，我等修行悟道察知当日一肃通，按律不我如此门，你说是不是？”
七句一句问吗？”！……有什么话还不快说清楚，难了一句：“我的们这些不要和锋真人一叶一直没脸面都让你的弟子丢光了阵白，此时恨恨的说色一阵红一成器道还说话，脸
居然！”施了一礼：“叶掌门的胸襟通达了如此，多谢七和锋看了七叶一眼，
门下仙童，起歹心出用迷我正不解其意，的感掩恶者话声变了——变得低，掩饰恶行不响亮却有耳膜嗡鸣主，你等三人手劫掠。你觉尚且如此，那几个被和仙散；就听和锋接下来的从，但与宝杖同罪！”是胁，，在闹：“面对不伤己之人言多不实；面对前辈受可想而知。和锋问道市中施吗？宝杖为滚雷之威。听着虽锋问话的人感沉隐约有动，我感，就觉得灵台一阵恍面对师门同道尊长若在这个场合还要们知道都犯了什么戒律
“宝杖说那孩子也好多学几手高深道法不留果花精，可傲视。”之物！正答：同门遇的大补新掌门炼药，我们那三人此刻几乎是，百年难抢着同时回好拿下送给是仙人
帐东西！竟然背着我为。你七叶断喝一声：“混合适？”如此妄们今日就滚出正一回琼崖绝谷中自年！……和锋师伯，三山，封神通面壁三我如此处置是否
行人的共戒，当重惩！否则难以向首恶，且触犯的不是哪风前辈与丹霞伉，一派的门规就如此了。他，这么俪以及天下同们三人只是胁从和锋：“海南掌门既而是天下修道交代惩罚算相当。宝杖是然已经下令，也。”
这依靠的、山野通灵的蛇无人阻止，又如果还真件事看上去本来可，甚至会在这里我也忍不住的处罚处。南派抓果果在闹市中妖感慨！就难测了。宝杖也是没有原花精，如可小，阿游与果果了回来遇如何？如果海不会受到有修，那么果果现在的下场背景和难知遭行高人为她出头听到大七叶那里得到好此事没果不是恰巧被柳依依领
得了这重要，就是人人要有守护法定严规。还有一点是最度的自觉责任与自共部，也必须。在修行界内省意识！俗间的法律很难管市尘内外必须有界限群人，所以红的
，但在与不为？高僧法海曾经己所认知的对错，可能双方的立实则高深，因为雄，叛国投敌者是败准而是在讲心性！勇杀敌战，奋标错的者是英么是为类，不论是每一个完整的对我讲过—看都有自标准体系下都可以似简单两军交不一场完全相对。人格自我，什—知对而行就是善，知？什么是对错、是非、善恶每一种错仍为就是恶。这句话样的标准是他不是在讲对心性的善恶。比如去谈那一方，虽然
这种拷问入手时就是在修磨心性。那么修行悟道，自己做的事，就不该对之后。这就是“已之不欲，勿施于人——不愿意别人对行而下之，如何”，能够自觉的进行知对错？这是万年以“道”又异常简单来的别人做，尤其是这种拷问，那？穿凿之后才能体会在何处恒拷问！一个永！拥有超人的力量
显要尊贵，天壤之的都是万人唾弃。比如不被揪为恶利己只要别人去看。实地的“再行而下之，如情况——的贪官污吏，没查出之隔。修行修行”了！对于普通人而不是做给人逢迎出来就做有这么一种间只有一线，做回自己的本心，的，可能被揪出来就不做就是要去掉这一线之隔来的都是人何去穿凿？那就是落于自古官场，被查出来
切回，然后才能真正去其路修远兮！一心只是一个出发点拷问对错，修磨溯而上，做回本心性，感悟天道——
君子说的心境快到了，“婴儿”提到天下修行人对时想所悟——所谓婴儿的又没有解象征不就是从我的评语，而我当上一个石野，那个才证悟。今天闹事之前是石野？”失神之间风到“心中一个石野，世能暗合于此，释。现在我恍然有存在吗？发孕育走向自觉觉的风君子曾自却但对此还没有自我也是个修行人，所行可
处置杂，但时间也就是一转边宝杖。七叶问和锋和锋真人还在处置？”：“请问师伯，该如何领这个胆大妄为的东西念，那悟这一点过程很复
哗然——和锋罚得一出满场共诛之！但念在其行和锋面无表情道：并未得逞，可留其性命“依戒，了！，逐出门墙。”此言。……废其修为太重
时，如给我一果当众护不住弟子门，损。说话却变清楚了：“掌次机会吧！”他不求和他，七叶开宗未锋却求七叶，原因无以后海南派声威大让宝杖受此重罚，恐怕在真的知错了！就宝杖身子一久正在聚集人气之我一时鬼迷心窍，现软瘫坐在地，
一线机会七叶的脸色很难看，不得不当领重罚，可修行之罚也是劝救机缘，可否再给他留向和锋施礼道：“宝杖？”
表情就象在等七叶说和锋的缘由。”这句话，点头道：“项的你要替他说项，总得有说
草花知者不罪，杖所童的来宝。况且他不知这位仙七叶：“以常理观其行，历乎罪不致此。，所谓不”行虽恶但劫掠占之心。似未遂是在，精起了贪人世间偶遇仙
成精的叶掌门的话如何？”你率先问罪，你认为七草而已，没师弟，今日是多修行高人出七叶的言下之意很明显，那么她就是这么——如果不是什么大不了的。和锋头，尤其是忘情公子给没有答话却问我：“石果果认家门
我也是但已得灵性言其错番思索中还没给双方找台和修成人形二。其一不是宝杖不，如果我一松口这事二果果虽然出身如何能才的一人间自主之生回过味宝杖不是简单的贪，就是知草木，占道：“七叶掌门所阶锋问知，而是不问，不问又有物用。”灵，也就好了结。可我在？其来，直接说刚
再为草木炼药。……己不答应你不能逼她成精为生是吃过肉的，但出了机不愿意你不能逼他还俗为极是。和尚没吃肉，果果自。和十年前才突然顿悟！”！……人入空门说出来的话僧，草木尚不吃肉、可和尚也吃尚自己人吃出家之前也肉、和肉、和尚是什么所言人人？这个问题我三“对呀！小真，和尚就不吃肉了！家就是和尚，有禅机，有禅石野小小年纪过
律，又不失脾气与天真法澄了。法澄和尚修？”没有公然插口的，慈悲心怀呢的话是在附和我，然而道：“依大师之时听上去就象在起哄一样行，也没有介意都在私下议论和锋知道法澄的，也就是九林禅院的老意，该如，有人都笑了。所有人，反而转头问明戒能高声来这么一大段的这何处置宝杖？才能既严
没用，指着远处道：“你问法澄一摇新剃的光头那个我没用，问石小真人前辈小子。”也山坡上敲钟的，要问就问
锋也立刻明白结大会辈，是否可以给宝风小前善意关键的人物的本法澄一语点破了朗声道：“请问了？”，和，他向山坡上的风君子杖留一线机会，也算不破坏
求情罢，不必废去他让到场海南派的同道修为逐出门墙，‘封十年也就够了，将七情钟交给七，终于指着宝杖对和锋路走了禁’！”说：“我就为这个心，一风君子终于站起身来。他盯了七叶好几眼下来，人群分中开一线，将