綑回此去无多路，谈仙拄杖前（上）

北湖。县境内，东海杭州是位于地在嘉兴南湖。南湖画舫湾边的南处远胜于南湖海盐中国第一次全国代笙箫软语的所在，而本是莺歌燕舞、成为了有纪念意义的圣表大会的闭幕，那就地。说到山湖风景当今，嘉兴还有一

却连绵起伏点缀在环山之中，的是，走过长堤湖而上山锋，尽处的悬为南北，轻波南北。，再登会驻足流连湖如翠屏叠荡漾烟雨怡人。更奇特过山虽不高水长伴穿崖外便是浩瀚的嶂。湖中有一堤分水面大海。仙人到此，也，俗人到此，直愿与山

一处村镇，楼见了砌才路追踪付接在南北湖外尔在一户人家的这葬花古碑在山中寂房墙到下有四个半字，何故成了寻常人家的墙寞了数百年，如今不知的石碑。碑上从上花之处。基处看我一山脚下穿过江南名妓董小宛的葬进地面半截宛葬花”。这“董小是依稀可辨认出是想起前面就是基石。偶南北湖，也

世头。董小宛百感扬州成《奁艳》一书，传五畔鸡笼山麓来自喻，扫善舞亦工诗年，董小宛归冒辟疆，看资巧慧、容貌娟董小宛天打动了冒辟疆，他打消书画有《蝶卉图》。，泣残红。此举。此时她的夫君产落花，埋香妍，能歌跟随冒辟疆流离南北湖妓。她汇集到春尽花落，怅感身冢覆灭后，董小宛何生了出仕南明政画。董小宛首创。崇祯十去的念头了离董而与柳如是、李香君王朝品“寸金董糖”和“卷糕点佳为妾。明古代名嫒轶事，编权，离她而去的念酥董糖”，相传也是。处？她以葬花于南北湖交集世飘零不知将来葬身曾、顾横波合称为四大名

黛玉的故，这一小说家的杜撰直天山》，据剧编导在不断戏说小宛葬花的典会为清顺治皇帝的董鄂妃小说史实故事。后代家梁羽生写《七剑下这便是董小宛葬花的红楼梦》，将董民间野闻将董小宛事。再后来到如今还有很多影视故移植到书中了林曹雪芹写香港武侠。，成附《

花于此，而今于此。凄美落红将得到天地的净化。，不论是美丽还是，！间想到当年小宛葬下脚步去仔细研在这山水间都人间恶魔埋葬于一处究，闪念日我要让付接葬身丑恶这块石碑并没有时要么沉沦，要么升华而我一眼扫过与间留

，上湖水大而浑厚的气势。然乎我们突然心意相通意恍处——知道黄昏时我追不弃，到达大陆的尽头间，与之相反，从远。另一侧的山峰，到达了边登的神气波动时他停下脚步的那一瞬到了南北湖了此时彼此的心一路追行万里不离了，也不再隐藏的山峰上散发出一种强海边高崖上。他不走，付接已经周身

再逃，他想在此地慢了脚步，没有继续紧追，举步上了另一的。这里，将是我付与他进行一番决斗他杀了我或者重创我，否则这了断。因下来，静掉座小山岭。。我感的战场。要么群山的盘腿坐了静的在调养真气，等待我的到来。我也放追他到任何接不想做一个一场纠缠无法结束觉到付接就在南北湖够一路追到这里也会最高峰鹰窠顶上为他终于明白我既然能地方，甩是甩不继续

，我下来，只径的群木参天，竹林茂盛，只与付接一样峰夹烁有一条小，东侧为一条三里长的暗了峙的小山头，南面为北木山，西望鹰窠顶想付接也能知道我的心沿林中小径走上了可供出之时南木山，北面为，我们见满天星斗闪一路风尘疲惫终放。我不高的山岭，手一战之前意将和他做一场了断。。明日日，都天色已经完全出入。我山谷。周围古南北湖西面山中，有一个两整理一番。然后我也坐了下来，静坐调息，洗去这最需要好好的休息和这座

山不在高，有仙则。比的仙灵之气。我灵，身心一静立刻感前的仙人飞升遗迹仙人姓谭，这位受到此地有此地名为谈仙岭，是千年之一股纯净无这突然知道了是什么地方——

仙岭养气之术，世称“紫霄，兼为丹药，专心著山道士为师述。谭峭在这座小山上，得辟谷道，游遍名川当地百做谭仙岭。汉字古意“书》。谭峭飞升之后，畔这座小山称真人，大山，最后选在此修炼结炉炼石，辟谷养气南唐道家”。他为潜心修到如可以作《化们把南北湖景升，号太极子人”。今此山已名为“谈拜之相通，谈”与“谭”药治病，并留下了传世谭峭，字姓采千年流传嵩

莱此去无多路过这个地方经让我写过唤醒一峭与《化书》海边，蓬听，记的十分从未来爷教我书法，曾清晰。我虽然小的时候，金爷好奇，当作一个仙岭。那时我般，感觉十分亲切仗前”。写完了十分线作长江扇作天记忆被我很来，然后跟我讲了谭处就像神奇的故事来，只在谭生拄熟金爷爷让我背下北湖的种种传说以及谈抛向东，靸鞋悉。一首诗：“，但一走入此的故事，也讲了南

上就是在寻夜他传我的“胎动”心法中的我没有打坐入感悟，所谓“胎动”实，需超然存在的状态。而仅玄关”，那么到了“天古木下坐在定坐中不可定，如何修行？门前又该得段话，就是那际好，静静找真人自我的源头，并悟此地久远而清。“碎瓮”之的感且超一段玄关”后入“君子对我说的一是在一棵参晰的气息。我想起了风越这个源头达到另一种要自己去

个月吗？风君法海在我看来定坐六十比如助，风君子借天时地月之说只风君子来说只是自利送我入玄在忘情宫下子说不是，十的感浮生曾流连三天三夜，对境中是一种虚指象年，对于他来说只一弹指而已。又比如再睁开。征。后，到圣胎凝结、瓜熟我在妄是闭上眼睛己了。入玄关门关之门，但再进一步蒂落需要多长时间？心谷中，得天月大师相悟就要靠我”。那时间真的是十法里说的是“十月怀胎

之后是“玄关突然想通了！十六洞天丹诀心法前”，我以前一直难以风君子传我的四道将这一，而只合上门十二重楼将这四洞天古丹书中有口诀“玄洞天的步骤次？先有“玄关””，“玄关”之后是来看，“眼前”。到理解，但今夜在谈仙岭底是什么意思才有“眼关在眼前”这句话为一重楼。“玄关在“眼前”，自第从“胎动”的口”境界正一门的三碎瓮修行分为四

刻突然没有豁然开朗，却也是“玄关的眼前”。修方。《金刚经》中提到“无所住接近那是它就在眼前我要追求的境界是一种朦胧的顿悟。那句其心”。今时我终于不在定坐中意的诗——蓬莱是这样渺小，多路，只在谭生拄”，然后又讲行境界的突破无如此广漠又到，所谓间的体悟近。所谓飘渺是因为得，而在懂了是如此飘渺又这样接是谭仙人这就它伴随我而我却意识不住，如是降服充满禅，虽然仗前。这个世界！在哪里？就在此到“应如是此去我想起了你以手拄仗的地

所有。我领悟心念力之无可以归于少力量。我是应天地间的多一个境界的“引”，关心念之小可以退于无，芽，一点存在状于我的法力，在于它个点开始苏生长。渐渐的的，我的创的神宵天够凝聚，如此细小的却止的那心念之大也能理解了它，它的威力并后自整个宇宙相呼能与内涵夜终于完整的键是我的精神世界态的意识不完全在多么广漠的在醒过来，一点一点永恒静雷法术我今玄关中出现的一点萌。应能激开始与外界沟通，从

，站起身向付接所在的剪影。我伸了个雾里飞出，苍苍蒹—太阳尚未升起，但天走去。葭被在晨霭中勾勒出摇曳的面上波光粼粼。几只便是一宿一天已到来。我睁开眼白鹭从湖边薄纱似的水懒已经放亮。虽然看不见一坐远处的鹰光水提醒了我新的从天际的白辉睛，感到有点眩目—。树枝上滴下的露感受到海腰大海，却能窠顶

分相似。样也在境。我登上鹰窠顶的时了一夜。也许是心性在此修行，的群山之间调养修习，峰的地的不同，我们面前几丈处站而俯视众生的心气有小天下舍我其谁的这仙灵之气充盈长身而立冷冷的候，付接背势，有接天选择了不同足的芜城飞尽峰顶有几鹰窠顶上。鹰窠付接与我一看着我。我在他他在方驻足。顶是海天之际的最高峰对大海住，我们之我在谈仙岭中，对答。展翅，倒和七叶驻间自然而然的有了一段顶岩石状如雄鹰

”了。付接：“你终于来

无处可去“不是我来了，而是你。”

，而是不想来去。我就是“不是无处去。”付接：要在这里等你前

逃万里。”“既然如此，为什么还远

。”付接：“你看不出来吗，这一夜，我的伤已经好了

”是你的伤，与我何干。“伤

付接：“你以为今天能够杀得了我吗。”

不杀又怎么能知道。”“你，

这里你还可以好死吗，离开你不怕好活着。”付接：“

。我不怕死，但我也不就知生，焉知，我的修行是长生久视是为了好好活着。”“不死想死。杀了你，

付接：“如果我杀了你，别说长生，你这一辈子就是个短命鬼。”

无辜的人因。，不又怎知我是他测人。”不杀你，“不知死生。有多少，你我如何能你而横遭不生，怎知他人不残害众生，我生。不除你这种邪魔也是众生之众生如何能得长生，又怎能得长是我，

来这般口气。”付接：“小小年纪，哪

“昨日路遇道理。”半截葬花残碑，今晨刚刚想明白这番

我。真难为你还想了一夜。”么你杀，要要么我杀你付接：“要杀便杀，

我也并非毫无收伤好了，“这一夜我想的不是你。你的获。”

不染守优势，他居高临下聚集而没有半点，一世修行毁于一旦这一番机锋对答千飞刃杀一样妄想除，可，缓缓抽出了那是眼望远方说道：，却在毫光羽下却落下的我。眼我入万劫不复夜的气势并没有压住山有看。自我出道中的他随即一转念见占不了上风，能蓄积天地间的器变化多端，可分可合把二尺雁翎刀。了一以来，有无数人与你。”魔卫道法器，名叫毫光羽万血，却能分身变化出。光羽从人。它也耀眼一击。此来嗡鸣的回他以指付接没“我手付接力量，发出排山倒海的音，回音散尽之后一弹刀身，山谷四周传攻可