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145回 此去无多路,谈仙拄杖前 上

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去无多路,谈綑回此仙拄杖前(上

中国语的所在,而本是莺歌燕舞、笙箫软南湖画舫第一次全国代嘉兴南湖。是位于海当今成为了有纪念意义的圣地。说到山处远胜于南湖,内,东海杭州湾边表大会的闭幕地在湖风景,嘉兴还有一盐县境那就的南

烟雨怡人。更奇特的是登上山锋,尽处的外便是浩瀚的大海。仙到此,也会驻足湖而过,再环山之中,山虽不水面为南北愿与山水长伴。高却连绵起伏如翠屏叠,轻波荡漾,走过长堤穿南北湖点缀在嶂。湖中有一堤分悬崖连,俗人到此,直

葬花之处。这葬花古碑依稀可辨认出是“董小宛葬花”。这才想起前在一户人家湖外山脚下石碑。碑上我一路追踪何故成了寻常人江南名妓董小宛的穿过一处村镇,偶尔到下的楼房墙基处看见在山中寂寞了数有四个半字,家的墙基石。付接在南北百年,如今不知了砌进地面半截的从上南北湖,也面就是

一书尽花落,怅感身世冒辟疆为妾。明,能歌麓来自喻,扫飘零不知将来曾跟随冒辟疆流,看相传也是此时她辟疆,他打消了离董而她而去的念巧慧、容貌娟妍”,头。董小宛百感交善舞亦工诗葬身何处?的夫君产生了出仕南明离南北湖。李香君、顾横红。此举打动了冒,传世书画有《畔鸡笼山董小宛天资波合称落花,埋香冢,泣残王朝覆灭后,董小以葬花于南北湖画。与柳如是、,离去的念头。佳品“寸金董糖代名嫒政权轶事,编成《奁艳》和“卷酥董糖董小宛首创。崇祯十妓。她汇集古为四大五年,董小宛归到春卉图》。扬州糕点

梁羽生写《七剑来香港武的史实代曹雪这一小说家的这便是民间野闻将花的典故移植到书楼梦》,将董小宛葬有很多影视剧编导在董小为清顺治不断戏说。董小宛附会中,成了林黛皇帝的董鄂妃,玉的故事。再后杜撰直到如今还故事。后天山》,据芹写《红宛葬花侠小说家

仔细研究,闪念间山水间都将得到天地而我一眼扫让付接葬凄美落红与人间的净化。要么沉沦,要还是丑恶,在这葬花于此,而恶魔埋葬于一石碑并没有时间留么升华!今日我要到当年小宛身于此。下脚步去这块处,不论是美丽

行万里不离不此的心意。另一侧的山峰南北湖边一瞬间,恍然,也不再隐藏周身神气,付接已经登上湖水他停下脚步的那通——知道了此时彼波动,与之相反,从远处的山,到达了海乎我们突然心意相出一种强大而浑厚的高崖上。他不走了气势。一路追弃,达大陆的尽头时峰上散发黄昏时我追到了

付接盘腿坐了下来继续紧追,举步上了另一座小山我与他进行一番决追他到任何地方,甩是路追到这里也会继续岭。斗的战场。要么终于明白我既然能够一的最高峰鹰窠步,没有的在调养真气,北湖群山顶上。我感觉到付接就在南,静静此地做一个放慢了脚甩不掉的。这里,将是了断。因为不想再逃,他想在重创我,否则这一场纠缠无法结束等待我的到来。我也他杀了我或者

峙的小山。明日日能知道我的心意,最终,有一个两峰夹条三里长的山谷。周围头,,东侧为一休息和整理一番见满天星斗岭,天色已经完全放手古木和他做一山,西望鹰窠顶惫。我想付接也与付接一样也坐了下暗了下来,只,静坐调息,洗去这天,竹林茂盛,只有一们都需要好好的闪烁。然后我上了这座不高的山条小径可供出入。南面为南木山,北面为北木出之时,我将我沿林中小径一战之前,我南北湖西面的群山中一路风尘疲场了断。

身心山不在高,有仙则灵一静立一股纯净无比的。我突然知道了年之前的仙人飞升遗谈仙岭,是地有这是什么地方——迹,这位仙此地名为人姓谭。刻感受到此仙灵之气

称做谭仙岭。汉字古意“谈”与“谭”士为师,游太极子,拜嵩山道养气之此山已名为“谈仙上结,人们辟谷养气,兼把南北湖为当地百姓采药治化书》。谭峭飞升之后术,世称“紫岭”。峭,字景升,。他为潜心修道畔这座小山遍名川大山,最后选在真人”通,千年流传到如此修炼丹药,专心著述。谭峭在这座小可以相南唐道家谭,得辟谷炉炼石,病,并留下了传世之作《

鞋抛向东清晰感觉十分亲切熟书法,记的十分记忆被唤醒一般,神奇的故事来听,说以及谈仙岭悉。。那时我十分峭与《化书》的故事,但一走入此处就像下来,然后跟我讲了谭。我虽然从未来我很小写过一首过这个地方,海边,蓬曾经让好奇,当莱此生拄仗前”。写完了金爷爷让我背也讲了南北湖的种种传作天,靸诗:“线作长江扇无多路,只在谭的时候,金爷爷教我作一个

悟此地久远而清晰坐入定,而是在一棵参天古木下坐一段。的气息。动”“碎瓮”之后真人自我的实际上就是在寻找我说的一段话,就是己去感悟,所谓“胎玄关”门前又超越这个源存在的状态。“胎动”心法中的该如源头,并且坐中不可得,需要头达到另一种超然关”,那么到了“入“玄风君子对我没有打我想起了好,静静的那夜他传我的何修行?仅在定

但再进的是“十再睁开。、瓜熟蒂落需要多长时心法里感悟就要靠我自己一步的那时间真只是闭上眼睛在忘情宫下浮月怀胎”。我入玄关之门,月大师相助,风君子借天时地利送只是一了。入玄关门后,于他到圣胎凝结妄境中曾流连三天三夜间?又比如法海在我看来定,对风君子的是十个月吗?风君子坐六十年,对生谷中,得天种虚指象征。比如我在说不是,十月之说说只是一弹指而已。

中有口诀“玄关在眼前重楼。“玄关在眼前,“”。正一十二重楼将岭上突然想法来看一境界分为我以前一直难以理解”这句话到底是什道将这“玄关”,“玄关”天的步骤次第修行四洞之后是“眼前门的三十六洞天丹么意思?先有“通了!从“胎动”的口诀心”,自古丹书玄关”才有“眼前”,这四洞,而风君子传我的,但今夜在谈仙天只合为一碎瓮”之后是

又这样接近。所谓讲到“应如是住,如在此刻突然间的体悟是这样渺小,我要那是它就在眼界的突破不在定坐中那句充满禅意的然开朗,却也是一所谓接近追求的境界是如此飘渺是降服其心是因为它伴随我而我”。今时我就是“玄关的眼飘渺中提到“无所住”只在谭生拄仗前。这个世界是如此广漠又,虽然没有豁方。《金刚经》诗——蓬莱,然后又得,而此去种朦胧的顿悟。这无多路,前!在哪里?就在于懂了前”。修行境却意识不到,我想起了谭仙人你以手拄仗的地

,我的心念之小可以退的威力并不完全在于。我领悟力量。我是一一点萌大也可以归于无所有意识,它的神宵天雷法术我今夜心念点的在生长。渐渐芽,一点存在状态的于无,心念之玄关中出现的,从永恒个境界的“引”应天地间的多少我的法力,在于它能激的开始与外界沟醒过来个点开始苏够凝聚多么广通,如却能与整个宇宙相呼应关键是我的精神世界能此细小的后自创静止的那,一点一终于完整的理解了漠的内涵。

际的白辉感受到海面出,苍能从天虽然看不站起身向付接所在的点眩白鹭从湖边薄纱下的露水提醒了我新似的水雾里飞尚未升起,但天光枝上滴苍蒹葭被在晨霭中勾勒目——太阳眼睛,感到有一坐便是一宿。树见远处的大海,却出摇曳的剪已经放亮。波光粼粼。几了个懒腰,影。我伸的一天已鹰窠顶走到来。我睁开

登上鹰俯视众生的心境。我足的芜城飞尽选择有接天而。鹰窠顶是海天之际的窠顶的时候,付接,有小天是心看着我仙灵之气充舍我其谁的最高峰,峰顶地方驻足。我在谈仙们之间自然而然的有接与我一样也在这而立冷冷的岩石状如性的不同,我们了不同的似。在此修行调养修习了一夜。也许了一段对答他面前几丈处站住,我叶驻海长身盈的群山之间岭中,他在鹰窠顶雄鹰展翅,倒和。我在气势,峰顶有几分相背对

你终于来了。”付接:“

了,而是你无处可“不是我来去。”

处去,而接:“不是无这里等你前来。”是不想去。我就是要在

远逃万里。”既然如此,为什么还

这一夜,我“你看不出来吗,。”的伤已经好了付接:

与我何干。”“伤是你的伤,

得了我吗。天能够杀为今付接:“你以

怎么能知道。”“不杀你,又

离开这里你还可以好好活着。付接:“你不怕死吗,

生久视。不知生,焉好活着。”想死,我的修行是长杀了你,就是为了好。我不怕死,但我知死也不

这一辈子就杀了你,别说长生,你是个短命鬼。”如果我付接:“

如何除你这种邪魔,众生众生之生。不是他人。”人因你而横遭不测,辜的我也是众生,怎能得长生。有能得长生。不杀你,你残害不是我,又怎知我不多少无“不知死,又我如何能生,怎知他人

年纪,哪来这般口气。”付接:“小小

今晨刚刚想明白这遇半截葬花残碑,番道理。”“昨日路

夜。”你还想付接:“要杀便杀,要么我杀你,要么你真难为杀我。了一

我想的不是你。你的无收获。”“这一夜伤好了,我也并非毫

合,可音,回音散尽之却在毫光羽下却落入说道:“出道以来,攻可守。自我我手中的法器,名叫毫答付接没有半点优势周传来嗡鸣的回能蓄积天地间的力量,这一番机锋对化多端,可分可万劫不复念,缓缓抽出了那把二的耀眼一击。此器变一弹刀身,山谷四下聚集了,他居高临一夜的,一世修行毁于一旦。排山倒海不了上风,他随人。它有无数人与你下的我。眼见占分身变化尺雁翎刀。他以指即一转气势并没有压住山一样妄想除魔卫道,发出接没有后付出万千飞刃杀我而是眼望远方羽从不染血,却能光羽。光

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