结胎衣（下）絼回有名万物母，抱玄
，是我早熟，但无人点化一直以来我苦求不得的讲丹道口诀？”思是——老子这段话在也只是纸上义理会背君子以前所教的口诀不都是“胎动”口诀背的一借用经典吗？经典人人文字而已。我，风你的意段文字。想想也不意外问他：“
成了玄？”么自己读此前各重境你，我给你的子所创！天下各口诀，但丹道可四门十二重楼是我所创，又不是老家道法除了阳神境元’，你怎以此为口诀。之那本书上明明我只是借用而已。…：“老子未必界大多用‘长生诀’风君子…我问讲丹道外，写的是‘元之又在界类似口诀不同，
，这些还不知道的那一本是纪晓岚编四熙帝玄烨我读了这么多书的讳，改玄为元。吗？”“你给我。清代为了避康库全书的版印本
一个问题吧，我明此精进，这缘。就算一”问你，你不再是我刚认识时你与佛门修行却非常有是我这个师父的能耐门修行也未必有你如学佛长啊！能拿老眼光看你了就不怎么回事吗？石野，学问渐风君了。你知道是候的那个个真正的和尚，明教你的是丹道，可是子点头：“我可不再
“我也不知道，你说呢？”
句话，我们课本上经说过一有。他说他站在什君子：“牛顿曾风么上来着？”
牛顿有什么关系在巨人的肩膀上。这和“站？”
放的那个蒲团吗？西。，可别的东这件东西偏偏如果在几年前原因无它，因嘛，说起来名扬天行。还记得我在状元是最近几年，怕只有佛教界人人皆知，恐借了那一个。院那面藏了一样很特为里没关系，和他那句几乎天坐在佛的肩膀上修：“和牛顿风君子下人人皆知。”桥下话有关系。你一直是九林禅下。么多蒲团我不借，
？佛门的宝物吗？怎么会天下“什么东西皆知？”
不说，考考你的随口”风君子：“我禅，你说那会是什么？
道：“难道会是——？坐在是什么呢？这什么东西？时我突然想到了前几年的一部电？会影，脱口而木棉袈裟？”肩膀上？这几年舍利子，不会吧？贝佛的叶经，也不太可能天下人人皆知
子时阴神在状说出来去吧。…说中了！确实就，还是菁元桥相见。”老天，居然让你给恐怕木棉袈裟。算了算坐稳摔到了椅子下面只听咕咚一声信物了我也问芜洞天最适合。你把低声音惊呼道：“那个蒲团也拿，风君子一屁股没，以后你修行不要了，你别他随即爬起身来压不说了，是禅宗的……我告诉你到菁芜洞天又是一场风波。…现在你出去吧，。再到状元桥下
……
过是一座舍。寺中留碑纪前一段时间，少林否为某人立一了。本来高僧寂子叫作李连杰，如此大宗，但至少名鼎鼎的人物不用我再。演员李连是李连杰为当年少林提并论。但西——名和利！利塔摩相，少林寺就有塔林后，留下的不目前远不能与达块纪念碑？这个人的名经讨论过一件事——是杰虽然也样东信奉佛教禅念的，只有达摩祖师介绍寺的大和尚们曾寺带来了两
，到如今成为了》开始，的影响远震当代少林声一代国际功夫远没禅宗如有立碑之议。当因名利以及的还有另外一个重要演了一系列巨星。伴随着李连杰经成为天下的巨星之路，而立碑多少不伦不从《少林。以的少林寺如最著名的一座法而立碑无可非议，但人物海灯法师，但海灯李连杰主门院萧条有李连杰那么国际化。寺少林功夫为背景的电影少林寺类。今已果为弘与利滚滚而来。因此会威佛寺，名然除了李连杰之外，重所以此事后来不了了之
但真正堪这奖项在当时的重要一九八四接着一部，其中也林寺与李连杰。随后》这样掀起另有品。在中国各地掀起了一功夫称精典之作的是的精英。于现侠电影一部像《武当在所流行的各类大小评奖。香港导演徐小中国文化了少术界了当时中国武年武李小龙，但人人都知道部颁与个一股小的作明执导与内地合电影获得了股功夫。当时内地大多数人并不知道拍的一部《木棉袈裟》。这部年的电比。《少林寺》是一九八二性与权威性，丝毫不亚影，剧组中集合此片一出，发的优秀电影特别
围绕着佛教传奇之的一个传奇故事。这个物木棉故事生在唐代袈裟展开——电影《木棉袈裟》的历史背景是明代，然而讲述的却是发
给了口偈“本来寺，开创了据说迦叶在灵山会上拈惹尘埃”的慧无一物，何处八代到了达摩祖师手中。禅宗在印度传了二十到五祖弘忍之时，宗一脉。木棉袈花秀，而是传木棉袈裟与禅宗衣钵传迦牟尼将正法眼中土禅同时传了中名望最高的神弘忍却没有把它传给弟子藏传于迦叶，。梁武帝时达摩西来能。渡江北上到了嵩山少林微笑之后，释裟，这就是禅宗的由来
。速速渡江端、止汝莫传、今后后慧一路点化多人。多年佛法、由汝大行慧能身怀袈裟遭到开坛，开创了禅宗“顿能在南方密付本心、衣为争南逃，免遭同门所悟”一途，世传本体人称之为六祖实从六祖发端。中华禅，一路追杀，他也能：“惟弘忍传袈裟时嘱咐慧害。”果如弘忍所料，。、了
推荐意是想真正流落到何受供入宫，却干猜测的另一处。后代典籍中虽多有，但谁也不敢肯定木了慧能，其用武则天供养。从此武则天时，弘忍奉。神秀向武则天个弟子神秀入宫木棉袈裟。慧能棉袈裟手，下落不明。脆将木棉袈裟交给了没有借帝王家之手取回之后木入武则天之棉袈裟落
蒲团个蒲团中，而这个让风君子给偷上了慧木棉袈裟还有一人能取。丛中让他去取他三年后也悟藏在九林禅院的一。据说禅宗信衣木棉袈后来慧明不取衣而问法，慧能传禅宗心法于裟于八部护持，不是凡有天龙能，慧能将袈裟放到草了出来，一直不可思议，不可思道。没想到这一件他，关让我坐在上面修行。议！个神奇的传说。据说神秀派同门慧明去追杀慧能取回袈裟，慧明却拿不起来。慧明追神奇的佛门宝物居然
不住行给九林禅院的还是要还人听说了这件事，如我只是用用而下拿到了菁芜洞其用。？如果有，是什有没有木棉袈裟是我的东西，我不一定会忍兴趣，但此物对修么做，蒲团不将蒲团从状元桥这东西，么样子？但是我没那已。禅宗衣钵我不感有利，我就暂借将蒲团拆开看看里面究竟天。心里想：将来换一个能随意损坏。我只是果
过夜。定坐中是他来迟阴游，我就不能留在来到状元桥神出游，早早的就由于子夜要阴神出菁芜洞天，仍然才看见风君子晃晃悠悠的飞过来。不。等了半天雪茗间的后室，半小时。了，而是我早到了到绿
法，急里很急是不是？来了吗？”风君子不紧躁，你来早了。心带“石野，习不得。……传法，疏懒不得今天，你的耳朵不慢的问我。
“废话，耳朵跟我一起的！”
问。今天可传。古来丹书是声闻成就。此心法懂了明白之后再到此，门外人就无法看传心法。”常之深奥，不是简答单的言语异，你我还是一问一答，风君子：“不是听，而
“知道了，你问吧。”
子示意我在桥头坐下，然而老问题开头，四门十风二重楼为什么要分四门面对？君一侧桥头”着我作高深莫测状，开口问道：“一个的半空中。他在空中他却盘腿飘浮在另
楼，就又回到一个更高这种道丹起盘旋而上，每过三重“这我知道。来类似，但境界不的起点。口诀心法看境界就像同了。”
二门入门时有风君子：“第一门与第何类似？”
。第二门从一种全新的眼’开始。在周身之外此之前凡人之眼只能看‘，的一切，却看不见自身灵丹见看我，这是“第一门从‘内照’开始，丹成之后万物界的生机流转。入第一门体内现自在之身心。”同，混沌中开出一窍，可以向内不
点头又问：“那么入第三门时为何要风君子点历真空天劫？”
继续你还说过什么上帝要有如常在，金丹已想第三门中，恐怕就我记答道金丹大成之时内此就无法消失的如果止于在第二门刚入门时是天地万物无中生有，成我之身心。是金丹重是‘’光之我想了想，在‘我无’之后，金得我类的口诀。”，我的感悟身心相合，真丹也没了！我在金丹大成之后。：“真空境界现吧？中外修行，真空
我是佛祖睛，，我说问了一句莫名：“石野风”君子眨了眨眼你信吗？其妙的话
不“我信！”
么？”风君子：“为什
祖说过——不可见如来。”“佛
你是上帝眼又问：“石野，你信吗？”风君子眨我说
“我信！”
风君子：“这种鬼话你也信？”
我无’境中出，生之前，上帝就是无无“上帝说’无中生有。”新的‘我一个。我想第三门万物从中生有，那么在万物初过——要有光。天地界中的丹道，就是从真空的‘
初始要来？当然从胎动回头去找上帝，这便是知道！看见了光，再。……石野，口诀丹道的逆天而行。胎动空中翻了几个跟头，这真空中结圣动这两个字就是‘有名’吗？我不，我教你的就是风君子闻言哈哈大笑，笑的在的？”中来，今天有光？是这样有我，那我从哪里都答对了！先有上帝后你是怎么理解的心法为什么胎的心法中的‘无名’与喜你，在真空之后，因为胎道：“恭。真空中没才稳住身形说人之
理前的那一个我是谁？日心中所想的是我野之”解之外，我不敢的境界超出我的知道在我是石有名万物之母。老子妄议。我今自己，我是石野。我想“无名天地之始，
：听仔细了。有此心境就行了。”还是你。不过嘛，是风君子了另一，我只是再给你做一一起去桥洞底下，我要得懂，你要个你。不要纠缠了，讲心法了。其实心番注解而已，不太容法刚才已经讲完“呵呵，那易听
人。整整六个小能将这些话白白的转述他我讲解胎动心话，而且每一个时辰。句都有关键法，如果没有耳神通但我说什么你都不不可能像尾没有一句重复的然我之处。如此心风讲清的声闻成时口若悬河未停。倒不君子在桥洞下给他这样明明是罗嗦，他从头到知道！我真佩服他法，听明白了，就，别说去学楚，虽，听完了连他一讲就是三
实可以与佛家禅又听见风君子的声音坐。……好好修炼胎门修行互相印证。你了！”动心法——小心别流产》，那么从‘无所住远远从空中传来：“道摇的向空中飞去，留下以借鉴。所以我才的丹诀，其了，了苦苦沉思’到‘善护念’，可学要你在那个蒲团上打会家‘胎动’天也快亮了飘摇过《金刚经风君子终于讲完。他伸展双臂，飘的我。沉思中，
开始那几句，后这一句，忒粗俗难听了！高深神妙，很有得道高实在人的味道。可是最