絼回有名万物母，抱玄（下）结胎衣
？”想也不意外风君子以前所教的口他：“你的意思是，一直以来我苦求段话在讲丹道口，上义理文字而已。我问——是我早诀不都是不得的“胎动”口诀诀熟背的段文字老子这借用经典吗？经典人人会背，但无人点化也只是纸一。想
，我给你的那道可以此为口诀。四界大多用‘长下各家道法除了阳神境是‘元之问你各重境界类似口诀成了玄借用而已。……我必在讲丹道口诀，但丹门十二重楼是我所创风君子：“老子未不同，自己读又元’，你怎么，又不是老子所创！天？”生诀’之外，此前本书上明明写的我只是
了这么多“你给我的那一本是纪讳，改玄为元。我读为了避康熙帝玄烨书，这些还不晓岚编四库全书知道的清代吗？”的版印本。
啊！再问你一个问题吧教你的是丹道，可是你与佛这就不是我这真正的和尚，学佛门修未必有你如此精我刚认识时候的风君子点头：“我可行也就算一个进，那个石野，学问渐长，我明明拿老眼光看你了，是怎么回事吗？”你不再是不能个师父的能耐了。你知道门修行却非常有缘。
不知道，你说呢？”“我也
说他站在过一句话，我们来着？”什么上子：“牛顿曾经说课本上有。他风君
“站在巨人的肩膀上。牛这和顿有什么关系？”
的那个几年，几乎天下人人皆关系，和他那句话有关知。”来名行。还记得是坐在佛的肩膀上修无它，因为里面藏了一佛教界人人皆风君子：“知，可是最近和牛顿没蒲团吗？九林禅院扬天下。我在状元桥下放几年前，么多蒲团我不借，偏系。你一直样很特别的东西。这那件东西嘛，说起偏借了那一个。原因如果在恐怕只有
西？佛会天下皆知？”“什么东门的宝物吗？怎么
”说，考考你的随口禅，你说那会是什么？风君子：“我不
人皆知？会是什么能？坐在佛的肩吧？贝叶经，也不太影，呢？这时我突然想到了前几舍利子，不会脱口而年的一部电可—木棉袈裟？”道：“难道会是—什么东西？膀上？这几年天下人
音惊呼道：“老天，菁芜吧，子时阴神在状元压低声只听咕咚要再到状元桥下，还是居然让你给说中了！确”修行不。……我告子下面。他随即爬起，以后屁股没坐稳摔袈裟。算问了我也不说了，说出身来。你把那个蒲团也拿到又是一场风波现在你出去吧。……一声，风君子一你洞天最适合菁芜洞天去信物木棉实就是禅宗的诉你了算了，你别来恐怕桥相见。到了椅
………
摩祖师。演员李连一件摩相提并教禅宗，但和利！碑？这个人的名子叫作林寺带来了两样东西—念的，只年少论。但是李连杰为当事——留下的不过是一座舍名前是否为某人立一块纪念杰虽然也信奉佛的大和尚们曾经讨论过前远不能与达有达林。寺中留碑纪的人物不用我再介至少目一段时间，少林寺—李连杰，如此大名鼎鼎绍了。本来高僧寂后，利塔，少林寺就有塔
利滚及少林功夫为背景的当代少林声威的还有为了一代国际功夫，但海了一系列以少林寺以巨星。伴随着李连杰的灯的影不了了之。利而立碑多少不伦不的一座佛寺，名与类。所以此事后来有立碑之议。当然除从《少林寺》开始条的经成为天下最著名了李连杰之外，重震人物海灯法师少林寺如今已，李连杰主演另外一个重要。禅宗如果为弘那么国际化巨星之路，门院萧滚而来。因此会法而立碑无可非议，但因名电影，到如今成响远远没有李连杰
徐小九八二年的电影，剧组八四年中国文化部中集合了当香港导演这部电影获得了一九。《少林寺》是一武术界的部，其中也有像《这连杰。随后功夫与武侠行的各类大小但真正堪称精典之作丝毫不亚于现在所流《木棉袈裟》。时内地大多数人评比。地掀起了一股功夫。当一部时的重要性与权威性，拍的精英。此个奖项在当但人人都知道电影一部接着一颁发的优秀电影特别奖与内地合时中国片一出，在中国各并不知道李小龙，明执导的是起另一股小的作品。武当》这样掀了少林寺与李
电影《木棉袈讲述的却是发生在唐代的历史背景是明代，袈裟展开——。这个故事围的一个传奇故事裟》绕着佛教传奇之物木棉然而
正法眼藏传于迦叶是禅宗的由来山会上拈花微笑之后，惹尘埃中。梁武帝时时，袈裟与禅宗衣钵。禅宗在印度传了二十八释迦牟上到了嵩山少最高的神秀，而是尼将，同时传了木棉袈这就传到五祖弘忍之达摩西来渡弘忍却没有把裟，它传给弟子中名望据说迦叶在传给了口江北代到了达摩祖师手灵”的慧能。林寺，开创了中土禅宗物，何处一脉。木棉偈“本来无一
发端。“顿悟”一途，世、今后佛法、由汝大南方开坛，开创了禅宗人称之为六祖。能时嘱慧能身怀袈裟遭到弘忍传人。多年后慧能在惟传本体、密付本心杀，他也一路点化多咐慧、衣为争端、止汝莫传门所遭同袈裟行。速速渡江南逃，免中华禅，实从六祖：“害。”果如弘忍所料，了一路追
天推荐了慧能武则天时处。，武则木。神秀向棉袈裟交给了武则天供养。从此之一个弟子神，却干脆将木秀入宫受供奉王家之木棉袈裟。慧能没有入宫流落到何，弘忍的另多有猜测，但后谁也不敢手取回棉袈裟落入武则天之手下落正不明。后代典籍中虽，其用意是想借帝肯定木棉袈裟真
慧明神奇的传可思议！追上了慧能，慧能部护持，不是凡人说禅宗信衣木棉袈一直让我坐在上去追杀慧能取，而这个蒲团的一让风君子给偷了出来，藏道。没想到这一件神中。不能裟有天龙八将袈裟放可关于木棉袈裟还有一个同门慧明问法，慧能传禅宗心思议，不个蒲团面修行奇的佛门宝物居然拿不起来。据法于他，他三年后也悟到草丛中让说。据说神秀派取。后来慧明不取衣而在九林禅院回袈裟。他去取，慧明却
下拿到了菁芜洞天。裟？如果有，是什么能随意损坏。我只是将就暂借其用。不是我的东西，我样子？西还是要还给九林禅院忍不住将蒲团心里想：将来这东如果换一个人听拆开而已。禅宗衣钵我不感蒲的，我只是用用看看里面究竟有没修行有利，我说了这件事，一定会团蒲团从状元桥兴趣，但此物对不么做，有木棉袈但是我没那
不是他来夜要阴神出游，我就由于子迟了，在菁，早早的而是我早就来到状元桥。等了半芜洞天，仍然到绿雪茗间的后室半小时。子晃晃悠悠的飞过来。不能留天，才看见风君到了过夜。定坐中阴神出游
传法得，习法，急躁不君子不紧不慢的问得。……今了吗？”风，疏懒不我。了。心里天，你的耳朵带来“石野，你来早很急是不是？
“废话，耳朵跟我一起的！”
此，门外单的言语可传。古来丹就。此心法异常之书到风君子：白“不是听，而是声闻成人就无法看懂了。今之后再传心法。”深奥，不是简天，你我还是一问一答，问答明
“知道了，你问吧。”
另一侧桥头的意我在桥头坐”风君子示对着我作高深莫一个老问下，然而他却盘腿飘浮在测状，开口问道：“题开头，四门十二重楼四门为什么要分？半空中。他在空中面
的起点。口楼法看起来类似，”境界就像盘旋而上，道“这我知一个更高，就又回到但境界不每过三重诀同了。道丹心。这种
子：“第风君一门与第二门入门时有何类似？”
不见自身的“第一门看见周身之外的一切，却看生机”同，体内现自在之身心。只能开始，丹成之后万物不从‘内照’开始。在此之人之眼。入第一门，可以向一种全新的眼界流转前凡内看我，这是。第二门从‘灵丹’开出一窍，混沌中
第三门时为何要子点点头又问：“那么入风君历真空天劫？”
了！我想第三门中，恐‘我’，在‘外身心相合境界在有光之类如无’之后，金丹也没。金丹重现吧？我记得在第二我想了想答道：“真空金丹大成之后过什么上帝要感悟是天地万物无中，真空中消失的是常在门刚入门时，我的，金丹已成我之我身心。如果止于此就无法继续修行怕就是金丹大成之时内，真的口诀。”生有，你还说
眼睛，问了一眨？”名其妙的话：“石野，我说我是佛祖你信吗风君子眨了句莫
！”“我不信
？”风君子：“为什么
——不可见如来。”“佛祖说过
石野，我说你是上帝你君子眨眼又问：“信吗？”风
“我信！”
风君子：“信？”也这种鬼话你
万物初生之前，上帝就想第三门物从无中生有，那么在空的‘我中的丹道，就是从真的‘我’无中生有。”光。天地万“上帝说过——要有是无。我无’境界中出，一个新
心法为什么要在风君子有名’你闻言哈哈大笑有光？是这样吗？这两个字就是人，今天才稳住身形说？当然从胎动中来，“恭喜你，都答对了动的石野，口诀中的‘无了几个跟头，这解的？”名’与‘，笑的在空中翻你的就是真空中结圣，那我从哪里之初始。真空中没有我是丹道的逆天而行。胎来我不知道！看见了光，真空之后，因为胎动道：再回头去找上帝，这便我教胎的心法。……是怎么理！先有上帝后
名万物之母。老子的境我是石野。我想知道在我之外，我我今日心中所想的是是是谁？”我自己，“无名天地之始，有界超出我不敢妄议。的理解我石野之前的那一个
心境就行了。一起实已，不太容易嘛，是另一个你。你。不过再给你做一番注解而要听仔细了。”风君子：“呵才已经讲完了呵，那还是听心法刚去桥洞底下，，我只是得懂，你不要纠缠了，有此我要讲心法了。其
白不知道！是罗嗦没有耳神通的声闻成就关键之一句重复的话，而且每一句都有像他这样明明风什么你都小时口若悬河未停。倒楚，虽然动心，他从头到尾没有洞下给我讲解胎不不可能我听的转述他人。，别说去学，听完了连他说法，一讲就能将这些话讲清我真佩服他是三个时辰。整整六个处。如此心法，如果明白了，但我白君子在桥
快亮了。他伸展双臂的我。沉思中，又听见胎借鉴。所以我才会要你住’刚经》，那么从‘无所君子终于讲完了风，天也在那个，飘飘摇摇的向空中飞互相印证。你学过《金！”到‘善护念’，可以—小心别流产了空中传来：“道家风君子的声音远远从’的丹诀，其实可以与佛家禅门修行打坐。……好好修炼‘胎动蒲团上动心法—去，留下了苦苦沉思
，实在高深神，忒粗俗！难听了开始那几句道。可是最后这一句妙，很有得道高人的味