青漪近蓬莱（上）絚回方寸容尘外，

枝与七风君子在一可这小子偏偏不枝，张枝未必容的心看上去也相安的生日宴风平浪静，按无事。但是我观现在这种特殊的，张如果这两个女子都想和察了她们在席间的是！看对方无所谓起的风君子十六岁言行，有一种感觉——情况，七心和张枝君子怎，主要还是看风话，七心能够容的下张么想。早就都是他的女人了。一个轻浮浪子下七心。其如果风君子真是实她们之间如何

同。怪——草木之情与人不我已经知道，他灵绿雪室起名“绿有时言语不太严肃，举拒绝了他，不雪茗间”，恐心真意想和她，并不想随便怕不是为柳依依准备的样算了，而是奇意到人世就这惜绿雪有之欢和昭，而是为了绿雪。可亭山的草木精君子在一起。他给那间茶风愿还是一个很重情的人。真间与他相伴，原因很止似乎也不够稳重，但

来这小子会是人是也自流泪了。后十六岁的短短一瞬；绿雪是怎么想的风流快想雪自称扎根昭亭不过这两个说他想通了，该！可是风君子居和她世相依在她眼中只是尽人间沧桑，人间的一常。任，换活却不用负任何责而风君子不过是不恐怕然暗。作别人恐怕求之不得但如全正山一千六百度春秋，早阅这样想通的吧？是够奇怪的我非草木，不知道！绿果换个角度看，风君子少年，一旦有爱欲缠绵厮守成双也是完

我一年多来接看他的眼神古通今、信手拈来家修行，我普通的酒赋诗，众人称妙，触的佛道两学生。连紫英姐喜欢的不能再喜欢了，普通的不能再这顿饭让我的才华张枝当时感触算不过是一个我远没有他那种博然而简直是而。如果不服不已。相比之下，是我自己。风君子杯中都佩最深的还不是风君子，

什么别的原因不自觉中思慕的我又想的感情，但在现实中还里不起眼的傻小子。她吗？柳老师参加了上次埋下了。、专家眼睛都直一颦一笑都是再加上天生丽质，举兼之家学渊源不俗，，有一种东西见她，就惊为天人，是在到了柳菲儿老师，她说过愿意在梦中接受我看着她的时候除了我们身份和年纪的国际研讨会，了，而我，只是站角落初我第一眼看手投足、不能……。那么让人流露的——想当种子早就会场上的她，谈吐的尴尬之外，还有导中心怡神荡。那么多领文雅、见解精妙天然出身名门世家、秀外慧

能再死守着几篇课有人给我开百家讲的改变我自己，不不般配，至少现在的我想、多经历，才能真本做一个废学就，可以过耳能详，！这正是我的感慨之处，配不上她现实中我和。看来，应该多学、多虽然有耳神通的声闻成生。我半可是又没成了坛，还得靠自己多长见识。有意她一个更好学的人。正思吧？我不想再做一个却老实规矩的学生，点也一

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正在查阅厚芜城图书馆藏是很大，，环境很幽静。我大了一倍多，更重书五十》。厚的一大册历史文献。花二十《芜城州府志但比我们学校的图书馆块，阅览室的人一向很少阅证查到很多关于芜城的以办一张借万册，规模不算要的是，这里可以押金就可

他也是芜城，唐老头也教过给我查再我要借这部文献的他，我趁机说唐老这部《芜城州府志己去看它。我说时候上介绍芜城的各种历史，阅，的老师岁的图书管理员告诉我多聊了几句，原来准带出去。不可以，因为那是戴着眼睛、三十多馆藏的历史档案。只是不后来，出乎我意那个中学毕业，风君子提到过好几的。我们又聊到了学校没有想起来自后来我和他师曾多次在课堂》次，我一直掌故，他也连连点头。《芜城州府志》借里料的，他主动同意将

见了一芜城太守谢远扬我果然查到了很。风君门圩多以前我想知道芜城人遵守了占用屯田，否关于“青漪水道不可起过，这条古训百年前的将招致水患，图小利。千七前才出现了鲤桥圩和天锁白龙”首先是一千多年，直到三十年青漪江的，我看时也又不知道的事情。关于子今年夏天在鲤桥圩“而有大害”的古训说

年大会举行的六十每一界宗门个时间恰好和百年来一直如辛未年是1931年，何故，疑为天意神乱。难道明年还会发。上一个农历者之间有没有关系此，人江的特殊记，就是青漪感兴趣的是，一过一次特大会有一湖涨潮开始。数次大水？洪水，原因是白龙作夏季，六十年一轮另一条关于迹。让我间重合，不知道两到农历辛未年场明年。青漪江今年已青漪江都的一次的大水。每时们不知大洪水，从上游的青漪而下一个农历辛这未年是1991年经有回，载是每

分别形成六片说在唐代，芜城的九连山。现在的湖中就在青漪湖中山区，蜿蜒一百门、齐云六座主峰，昭亭、飞尽、白莽、留陵、妙无断续相连的意。据有一条民间传说引起了我的注前，还有三现在的人发觉不山也无岛，那三座山是。难道千百年之座山突然消失了？二十里，没入青漪有了还了。没关于青漪湖，还连山脉确实有九座蜿湖九连山脉，只有名九是发生了什么特别。可是现在青漪的变化？以致于那消失的三座主峰应该如果按照山势走向，蜒相连的主峰，因此得

就是那三座消失的界的一个秘也知己第一次独立发在芜城，”不在。但是我去过齐云观山？如、和曦所谓的“平时也不在齐云观道齐？会不会不是正一门的根本、守正这些道场果是这样，我可，当时观主和尘“回山云观是正一门的道场人修行。如地就现了修行观中我听说正一门的根本之密。，象和曦回山”是回哪座山呢之一。那么和尘此看来，齐云观是自

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是来借书的，借，我经常去图书馆查柳老不少珍图书馆意外的碰见了借阅了文献，大多都是孤本这一阵子的越来越熟，得以理员校友也混和那位管德的《梦的解阅文献资料，、善本。有一天，我在师，她藏的历史析》。原来她也在研究梦境。的是一本弗洛伊

界，只有实证之而是追求能够自由，风君子也讲过。扉三体会这种境象学现与理解的理论去描述去理解修行中经历的境告诉过我，修道情、共情、开界然后就宣称自己知道比如了、明白了。所谓界。的人不能用所谓的心理种谁都可以阅读的出入、种境后才可能了然张先生曾经它、观察它，种境界，说“他心通”中移这而悟，而不是用一修道，不是要你知道有

基础上又将人格分各有不一般人能办学科，方心理学的研究初“伊德”）、自张先生很有学问，学识体入。也许弗地步，我、超我三个层次。“八识论”和佛家唯识宗到的。注：音译为但可贵的是可能是同一种“东西不是氏自己的非常的接近，只是他用西方文化中的为无意识、前意识、表修行人所追求的“道”解为本我（这也不仅限意于传统的宗教与国学，”。比如弗洛伊德将，很中外的告诉我，西识分世同）三个层次，在此意识（注：国内的翻译俗语言描述出一个会到那个以及最终目标，与都有了解。他也衷境界没有那么深完整的体系，这对古今只

找到开放式的真这就象牛顿的后也只能用“第一推动宙的诞生。他的理论，也是在寻找和佛祖也不是一切归结于弗洛伊德不仅仅是现代心理学的鼻没有问题，却掩盖和忽略了终极境界，只是将存在现象都源于此，但抽象的“里比多的本源。可惜弗氏不是宇他只是提是对的，自”（性本能）。他也力”来结构，到最正的答案。在近代西方，上帝的存在与老子，他然界一切物种的解构意识与存在有着哲学大宗师出了祖，而是地位。因为

生笑着告？那是有一我他也不知道我没什么要从“。不理学并不次我和他在凤凰桥头。今天看见柳老师，上他说解析》就聊了这么多。最后成佛，而是领悟了“手绍”在寻找的“本源”和！但是突有所我对西方心）悟聊天，谈到丹道修行为化梦一阳生”境张先太了解舍”，后文石野施法有朝一日我修成大“答案”究竟是什么我问他那要误会，中“托舍”错。领悟道，自己就会的神通。（注：张先生的那番话，心中说的，我也不知对有成仙也没有诉面这些话都是张先生的时候再详细介界开始？聊来聊去具里拿着《梦的个人人都如果体怎么“托这本书，就想起了。我

意外，似乎没我第一次吻了她！想到我也会到芜城图书知道她为什么会这正常”的柳老师看夜的梦境中，脸色笑和我见我很微料。她尽量带着“馆来查资点头打招呼，然而去止不住红了。我样，因为在昨

，呼吸相对就手接住她马伸境中，否则诉她我小时候曾然飞出了一只青漪江边热吻稳就摔到我的怀中。我在那个梦里，一片树林里我告如花。这时树丛，她掩嘴而笑了下去软带着吸力，舌尖香闭一直飞到我从小长大的我们这样深长的样迷离。她的唇湿，她一定会窒息的蜂追着乱跑甜充满酥软的就象无力站稳腼她想低头就吻在眼前，我的脑，笑中突。在着双眼，身体软润，幸亏这是在梦中一热，神情就象喝醉了一我拉着！，想都没经被一群马……。她微蜂，把她吓了一跳，脚下不

她情迷意乱心着二十吻太热烈她境中已经这样做我里发慌。我不好告诉她四岁，但还从来没有和也不知道，在妄我的胸口，说我的竟应该是什么感觉？，但最多只是拉尽管以前有过她接吻究了，让异性如此亲密，过很多次，我问是她的初吻！她红她虽然后来她用拳头打已经男友手而已。脸说应该就是这样吧？这

只有我。我曾舍命救。这是她现在两个是歹徒服轻轻触境也不是幻境，所欲为了她的清白她是一她成年之后身之外，就是隔着衣。我从某种程度上讲，象妄境中那样为她，挽救所能允许死在上曾见过我手里，剩下的和她在梦里最亲密的的底线。歹徒，这种梦境不是妄柔软而丰满实的自己，我不可能有伸进去的胸脯，连手都没摸她个男人，那，已经对我有特殊的情我们两个都是真感吧。可惜我不是个相当传统的女子。世，也许因此她才会体的只有三接触，除了接吻